千文网小编为你整理了多篇相关的《石钟山导游词(范文5篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《石钟山导游词(范文5篇)》。
第一篇：江西石钟山的导游词
余亚飞诗称：“鄱阳湖接近长江处，二水相交奇景生，澈液浑流互排斥，浊清界线见分明”。登上山顶，其南望匡庐，北镇长江，看长江滔滔，观鄱湖浩淼，江湖汇合处，水线分明，江水浑浊，湖水碧清，以截然不同的水色“划”出了一条奇妙的界线，甚称鄱阳湖上一大自然奇景，绘成一幅壮观奇妙的《泾渭图》，这就是著名的“江湖两色”。山上古建筑与碑、石刻相得益彰，互相辉映，集楼、台、亭、阁等于一体，是一座典型的江南园林。这里石块具有天然形成的皱、透、瘦、漏、丑等特点，千姿百态，而且石叩之有声，观之出奇
第二篇：湖口县石钟山导游词
湖口石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，位于镇南的叫上石钟山，位于镇北的叫下石钟山，相对高度只有50多米。石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。
为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝 壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。
苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更名扬中外了。关于石钟山来历还有一些民间神话传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿，用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟，命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨，因而才有上、下石钟山之分。鄱湖长江，烟波浩渺，湖光山色，风景宜人，而石钟山上又山临水、水绕山，素有小蓬莱”之雅称。
浑浊的长江水滚滚东流，浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江，清浊分明，合流近50华里而不混。两座钟山又以下钟山较胜，山上怪石林立，江边石洞众多，历史上早已成为旅游胜地，亭台楼阁，回廊曲折，名篇手书，古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天国遗垒、同根树等三十余处。
石钟山不仅风景秀丽，而且地势险要，素有江湖锁钥”之称，自古兵家必争之地，历史上在此曾发生过多次大战，如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等，现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。
第三篇：湖口县石钟山导游词
湖口石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，位于镇南的叫上石钟山，位于镇北的叫下石钟山，相对高度只有50多米。石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。
为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。
苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更名扬中外了。关于石钟山来历还有一些民间神话传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿，用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟，命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨，因而才有上、下石钟山之分。鄱湖长江，烟波浩渺，湖光山色，风景宜人，而石钟山上又山临水、水绕山，素有“小蓬莱”之雅称。
浑浊的长江水滚滚东流，浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江，清浊分明，合流近50华里而不混。两座钟山又以下钟山较胜，山上怪石林立，江边石洞众多，历史上早已成为旅游胜地，亭台楼阁，回廊曲折，名篇手书，古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天国遗垒、同根树等三十余处。
江西井冈山导游词 ·南昌市导游词 ·九江市导游词
石钟山不仅风景秀丽，而且地势险要，素有“江湖锁钥”之称，自古兵家必争之地，历史上在此曾发生过多次大战，如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等，现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。
第四篇：江西石钟山的导游词
在鄱阳湖与长江汇合处，即江西省九江市湖口县的西北面，巍然耸立着石钟山。它虽然高不过70余米，但危崖临流，峻峰壁立，由船上仰视，如与天相连。石钟山，实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击，响声如洪钟，故皆名为“石钟山”。两山分据南北，相隔不到1000m。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山;北面一座濒临长江，称下钟山。两山合称“双钟山”。石钟山是由石灰岩构成的，其化学成分是碳酸钙，因长期受到含有二氧化碳的地表水及地下水的溶蚀，而形成了奇特的溶岩地貌;特别是山的下部受到江水湖水及地下水的冲刷溶蚀，其山体下部几乎被掏空，呈中空之状。
另外，山体外形上尖下圆，孤峰处于江边湖畔的平原上，宛如洪钟覆地。山下石钟洞，乃穹形溶洞，当长江水与鄱阳湖水灌注溶洞之内，风兴浪作，水波连续猛烈地冲击洞顶与四壁，砰訇之声回环四起，余韵绵绵，尤以物击钟，声布四方。大自然造就了石钟山形的奇特，声的奥妙，色的绚丽，在天地间增添了一块潇潇洒洒令人销魂的福地。尤其是它的“钟声”，让人惊奇，这“钟声”的境界，在于一个“空”字。这“空”声是来自洪荒时代的声音，悠远峻冷，天地震惊。这声音带着铁质，带着峻冷，经过历史的打磨，竟变成一部活的历史。
第五篇：石钟山记
石钟山记（教案）
教学目标：
知识与技能：学习本文叙议结合的写作手法，探究宋代记体文因事说理的写作特点
过程与方法：通过分析文章行文思路，概括叙议关系 情感、态度、价值观：体会中国古代散文思变，创新的特点
教学重点：宋代记体文缘事说理手法的学习教学难点：叙议结合手法的运用
课时：1课时
教学过程：
导入：中国古代文学源远流长，每个时代都会产生具有代表性的文学形式，汉时的赋、唐时的诗、宋代的词、明清的小说。还有一种非常重要的文学体裁——散文又是哪个时代最为出色呢？明代大家宋濂有云：自秦以来，文莫胜于宋。今天，就让我们来领略一下宋代名家苏轼的文章《石钟山记》。
一、自读课文
1、介绍石钟山情况、校音、疏通字词。
2、思考问题：石钟山在地理、风景、艺术人文方面都堪称一绝，课文中作者着重记录了石钟山的哪个方面？
二、文本研读
（一）文体特征
1、题目为《石钟山记》，就我们曾学过的记体文来看，请问“记”的文体特征是什么？
提示：以记叙为主，兼顾抒情的文体。
2、本文的那个部分体现记体文特征？ 提示：第二段。第三、四段为议论。
本节课目标：探讨记体文中记叙与议论的关系。
（二）文本内容
3、第一段讨论了什么？ 提示：关于石钟山命名的原因。
郦元认为：水石相搏，声如洪钟。
态度：人常疑之
理由：钟磬不鸣
李渤认为：山因石名
态度：余尤疑之
理由：所在皆是
4、第一部分是游因，有了质疑因而引发了后文的实地考察。所以第一部分的议论是为引出第二段的记游作准备，这是以议引叙。
5、第二段中经过实地探访，作者有没有找到石钟山命名的真实原因？ 提示：“山下皆石穴罅„„与向之噌硡者相应，如乐作焉。”
6、作者经历了那些波折才找到这个真实原因的？
提示：
1、寺僧使小童持斧——时人认识误导他——坚信自己，继续探查
2、暮夜惊魂——恶劣环境动摇他——克服恐惧，勇敢探究
7、正因为他的坚定与对真理的勇于探索的求真精神，他取得了前人未有的成就。这个时候作者的心情如何？ 提示：开心。“笑”；对长子的教诲。
8、“古之人”指谁？ 提示：郦道元。
9、由此可见，经过实地探访，作者明确了自己对两个人的态度。提示：对郦道元——肯定
对李渤——否定
这一切都是因为亲身考察的结果。
10、石钟山的命名从汉代就已经产生，为什么知道苏轼才清晰地揭露?第三部分中是怎么分析的？
提示：郦道元——言之不详
士大夫——不肯
渔工水师——不能
陋者——误导
11、作者对此态度如何？ 提示：叹、笑。
作者在这里的笑是嘲笑，但并不是笑李渤这人，而是讽刺他缺乏对真理渴望而探求的精神。这种态度在文中概况为“不可臆断”。所以，本文的写作目的为阐述一个道理“事要目见耳闻，方能判断”。
（三）写作特点
12、第二段记叙是为第三段的议论作辅助与铺垫，叙为议辅；
第三段议论是第二段继续的升华，议作升华；
从全文来看，作者是借记叙游历的过程，提出了自己的哲理思考，这就是因事说理的艺术手法运用。
三、拓展探究
1、本文被后人称赞：苏公第一记文。是因为从此开始宋代的记体文开创了新的写作模式：在记叙与抒情之外，又更添了议论部分，而且不仅仅是就事论事，更体现作者的哲理思考与思辨意识。这种风格影响深远，比如2015年高考卷第六部分的《静者居记》也有这样的痕迹。
2、列举《小石潭记》、《醉翁亭记》《岳阳楼记》《游褒禅山记》《黄州快哉亭记》 提示 ：《小》《醉 》皆主要用继续和抒情的表达方式，抒发个人之情思。
《岳阳楼记》主要抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向，但开始有一定的议论与哲理思考“不以物喜，不以己悲”
《游褒禅山记》则明确运用先记叙后议论的方式，阐发自己在游历过程中的理性思考与收获。
3、推荐读本苏轼 《喜雨亭记》《超然台记》《醉白堂记》
《“以论为记”与宋代古文革新发微》谷曙光
《论苏轼的记体散文》杨胜宽
请据此更深刻探究宋代记体文的流变与特征。
四、作业布置
根据生活中的某件小事或某次游历，阐发议论，升华思想写一篇500字左右的记体文。