千文网小编为你整理了多篇相关的《青海塔尔寺的导游词(优秀范文六篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《青海塔尔寺的导游词(优秀范文六篇)》。
第一篇：青海导游词
在历史上，北禅寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称，距今已有580年的历史。因楼层迭起，层次分明，好像一座土楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跋涉到西宁，登临土楼山，他的《水经注》中写道：“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又似一只雏凤的翅翼，从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。
虽然名称很多，但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置，以及独具一格的风貌，成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭(今西宁城)，可见北山寺知名度是相当高的。
土楼山和山中神祠最早在北凉(397或401-439)时的十三州志中就有记载。
魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西宁)，有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道，信徒登山朝拜，盛行一时。距今已有一千四百多年。
魏明帝五年前后，后凉吕光占据武威、河西走廊，丝绸北路不通，一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖，前往印度，从此佛教盛行于河湟地区。
明代，曾有印籍僧人主持山寺，永乐年间，寺僧桑儿加朵应诏入京，明成祖朱棣亲敕“永兴寺”之名，清代以后，古洞殿宇多毁于兵火。
道教进入土楼山是清代末年的事。
新中国成立后，土楼山旧貌逐有改善，五十年代曾辟为北山公园，1983年起，西宁市政府将土楼山的殿宇亭洞划归道家使用并定名为“土楼观”。但群众相沿成习，仍称之为北禅寺。如今北山寺山下已修渠引水，植树造林，成为新兴的旅游胜地。
第二篇：青海导游词
尊敬的游客朋友们：
大家好!欢迎来到天空之镜―――茶卡盐湖。希望你在这里玩的开心，谢谢。
茶卡盐湖，在青海的茶卡镇里。茶卡在藏语里是“盐”的意思，传说在大旱的时候，西王母让一万名仙女去看剩下的一点水，旱期过后，一万名仙女日夜看守的汗水，形成了盐的结晶，这里就叫茶卡了。
天空之镜，就是因为这里在高原，天空不仅离地面近，天空很蓝，云很多，而且茶卡盐湖水很清，天空和云映在水里，你看了就会以为这里是一面镜子，所以人们就把它叫做天空之镜。在这里，你可以清楚地从水中看到盐的结晶，像水晶一样，十分透亮、美丽。
这里的盐，不仅可以供很多人使用，还有很多盐湖被列为景区。其中最美的一个景区，这里的盐主要做成工艺品，让游客选择，这个创意给茶卡镇戴上了一个美丽的花环。
今天的茶卡盐湖之旅到此结束，感谢来这里的您，青海更多的景点在等着你的到来，欢迎下次再来，再见。
第三篇：青海景点导游词
进入湟中县多巴镇
出了西宁市区继续西行我们将进入西宁市的湟中县多巴镇，“多巴”?好奇特的名字哦，它是藏语译音，是“驿站”的意思。大家请往远处的山上看，“多巴高原体育训练基地”清晰可见。这里海拔2366米。基地设有田径，射击，游泳，拳击，综合训练，运动员康复中心等场馆设施。被国家体育总局批准为国家级训练基地。是我国奥运健儿的强化训练场所。
进入“湟源”县
各位朋友，出了多巴，便进入更西的一个县“湟源”的地界，前方我们将穿过一条长达55公里的峡谷。它是被称为“海藏咽喉”湟源峡，大家请往窗外看这里山高水长、坡陡崖峭，地势险要。峡谷两侧，群山崔巍，蜂峦兀立，高山相峙，峭壁千仞，真有“一夫当关、万夫莫开”之势。
湟源县地处海藏通衢和青海省农牧区之交界处。昔日曾是茶马互市和日用杂货的聚散地，商贾云集，洋货彼至，驼铃阵阵，牦牛声声，极为热闹，被誉为青海高原的“小北京”。所谓“茶马互市”，是中原用茶换西域马匹的一种贸易形式。茶马互市的雏形大约起源于公元5世纪，也就是南北朝时期。
西宁的母亲河--湟水
大家请往左边看，您看到的那条河是黄河上游的一条支流，名字叫湟水，被誉为西宁的母亲河，发源于海北藏族自治州海晏县的包呼图山。先后流经海晏、湟源、湟中、西宁、互助、平安、乐都、民和等八个县市，也基本上是青海东部社会经济最为发达的区域。请注意看这里湟水河两岸树木葱郁，秋天到这里来的话，满山披彩、景色十分迷人。
朋友们大多是从祖国内地来的，自然到过许多名山大川，这么一处不起眼的小山林还值得我向大家介绍吗?但是各位朋友我想提醒大家，他是我们此次西行旅程中您所见到的最后一片山林，再往西行，我们所能领略的就完全是另一种风光了。
日月山景区
日月山位于青海湖东侧，海拔最高点为4877米。历来是内地赴西藏大道的咽喉。因山体呈现红色，古代称为“赤岭”。早在汉朝就是中原王朝辖区的前哨和屏障，至唐代时因是唐朝和吐蕃的分界线而使其战略地位更显突出。有1300多年，但她的名字如同日月山一样永存。今天人们为缅怀这位做出伟大历史贡献的皇家公主，在日月山东侧建了她的塑像。
听完了文成公主动人的和亲故事我们已经来到了另一个景点倒淌河。大家都知道水往东流归大海，但是这条河却一反常态，自东向西流淌，这就为什么叫倒淌河的由来。
各位朋友，离开倒淌河，我们前方将要到达的是我们磁性的重要景点青海湖。青海湖古代称为鲜水海、卑禾羌海。藏语称为“错温波”，蒙古族称为“库库诺尔”，都是“青蓝色的海”的意思。汉代称为“西海”，北魏开始称“青海”，青海省的省名就是由此而来的。
青海湖最美的二郎剑景区
各位朋友，请大家往前方看，你们看到在天空与大草原的地平线之间，有一条蓝色的带子吗?那就是青海湖!如同一条蓝色的哈达在迎接着大家的到来!前方呈现在大家视野中的金黄大地是青海的主要农作物之一的油菜花，金黄的油菜花和环湖大草原把青海湖装扮的更加美丽。
经过两个多小时的路程，前面就要到大家期盼已久青海湖二郎剑景区，因这里距离西宁市有151公里，这里的地名就以“151”命名。二郎剑景区里面设有帐房宾馆、民俗馆、游艇、祭海台、藏族村、藏獒园等可供大家参观游玩，该景区是青海湖观赏湖光水色最美的地方之一。
如果一切都准备好了那就跟随我一起走近这个神奇的湖泊，一起来领略青海湖的壮美吧!
第四篇：青海贵德导游词
我的家乡在青海省贵德县，这里气候宜人，风景如画，有诸多的名胜古迹，素有青海的“小江南”和“高原梨都”“瓜果之乡”等美誉。
春天，这里最引人注目的是梨花、杏花、碧桃花，还有刚吐出嫩芽的柳树好像披上了绿色的节日盛装，显得格外显眼。这时大多果树上已结满了含苞待放的花骨朵，有的已经耐不住寂寞争相开放，你看那雪白的梨花堆如雪，碧桃花红红似火，唯有杏花最朴素。此时的家乡宛如一片花的海洋，俨然形成了一幅色彩艳丽的油画。
夏天，各种树木早就展开长臂，抖起一片片浓郁的青纱，等待炎热的到来，好为人们乘凉。还有那流经我家乡的母亲河――黄河，敞开宽广而无私的胸怀，撑开臂膀，等待游客来清清黄河岸边嬉水玩耍，这里清澈见底的黄河水与下游内地浑浊的黄河水形成了明显的对比，尤其是“天下黄河贵德清”的美誉，吸引了大量游客纷至沓来。
秋天，家乡金色的麦浪滚滚，各种水果都开始成熟了，远远望去，麦田就像铺上了金黄色的“地毯”，各种成熟的水果就像一个个“金葫芦”挂满枝头，此时要是你进入农家果园，一股诱人的瓜果香味扑面而来，让你流连忘返。
冬天，家乡的雪景更是别致一格，独显高原的美景，白白的雪山蜿蜒起伏，犹如一道道洁白的屏障挂在了我们的眼前，堵塞了我们的视角，觉得整个世界都是“银装素裹”，而此时树枝上压满的积雪，构成了一幅奇形怪状的天然雕塑，为寒冷的冬天增添了一些生机。
这就是我美丽的家乡――贵德。
第五篇：青海导游词
大家好，我是_旅行社的导游溧阳，今天我要让大家领会一下青海日月山的美丽吧！
记得有人说，山不在高，有仙则灵。青海的日月山不高，它是属于祁连山的一个分支，这个地方的高度才三千六百米，但是这儿的名气不小，主要有几个原因。首先从地理位置上来讲，它是属于农业区和牧业区的分界，又是季风区和非季风区的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山举目而望，山的两边是截然不同的景观。东边隐约可见纵横阡陌和点点农庄；向西而望，纤草悠悠牛养成群。日月山在唐代叫做赤岭，是因为山顶的砂土为赤红色而得名。后人为了纪念文成公主而改为日月山。
这里面还有一段传说呢！在唐朝时，有一个使者向唐王求婚。唐王决定把自己的女儿嫁给他，所以让女儿去。他给了女儿一个日月镜，说：“只要你想我了，就看看镜子吧！”女儿在路上口渴，她就去找水喝，在一条小河旁，她要打水，可她打不到，只好让日月镜在前面堵一座山，把水引过来。三番五次地通话后，她生气了，一下子把日月镜打碎了。顿时，一座大山出现了，所以人们叫它日月山。
在日月山口，有为纪念唐代文成公主进藏联姻而建的日月二亭。唐贞观十五年（公元641年），宗室女文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布，由长安去拉萨在这里停留，留下很多历史佳话和神奇的传说，给日月山增添了一层神秘色彩。开元二十一年（公元733年）确定唐朝和吐蕃以赤岭分界，并立界碑，成为民族友好的象征。20世纪80年代中期修建的日月二亭，成分立垭口两侧，建筑精巧、辉煌。日亭内有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主进藏纪念碑”，记述了文成公主和亲始未及历史功绩。亭内还绘有壁画，再现了文成公主进藏的历史面貌；月亭有珍贵的“唐蕃赤岭分界碑”和文成公主在西藏传播中原文化，促进西藏文化艺术与生产成就等方面的壁画。山口中立有1950年10月1日由青海省军区司令员贺炳炎、政委廖汉生树立的“日月山修路纪念碑”，记载了人民解放军修建青藏公路的业绩。
今天，我们看到了日月山的美，更希望人们把这次旅游告诉家人，也希望你们有时间再来青海玩！
第六篇：青海导游词
贵德县位于青藏高原的青海省，黄河途经贵德境内的清清河水近年吸引了来自海内外的游客。处于黄河上游龙羊峡与李家峡之间。县城驻河阴镇，距省会西宁114公里，海南州府恰卜恰158公里。
贵德县位于黄土高原与青藏高原的过渡地带。黄河自西向东横贯县境中北部，流程76.8公里。全境沟壑纵横，山川相间，呈现多级河流阶地和盆地丘陵地貌。地势南北高，中间低，形成四山环抱的河谷盆地。海拔最低的松巴峡口2710米，最高的阿尼直海山5011米，县城海拔2200米。贵德深居内陆，属高原大陆性气候，光照时间长，太阳辐射强。春季干旱多风，夏季短促凉爽，秋季阴湿多雨，冬季漫长干燥，气温日差较大。年平均气温7.2℃，历年极端最高气温34℃，极端显低气温-23.8℃。年平均降水量251-559毫米， 全年无霜期258天，作物生长期223天，年日照时数为2928小时。
贵德县辖4个镇、2个乡、1个民族乡：河阴镇、河西镇、拉西瓦镇、常牧镇、河东乡、新街回族乡、尕让乡。贵德地处黄河谷地，上有龙羊峡锁关，下有松巴峡守户，四面环山，平川开阔，土地肥沃，素有高原“小江南”之称。贵德明清古建筑群的发现和钱其琛副总理题词“天下黄河贵德清”，使贵德县的旅游业开始红火起来。据贵德县旅游局梁海珍局长介绍，每年来自全省各地和海内外近百万游客到贵德县赏清清黄河的参观玉皇阁。
贵德县文庙和玉皇阁是贵德县现存明清古建筑群最具代表性的建筑。这处古建筑群位于贵德县河阴镇，史料记载，明万历十七年(公元1589年)，为巩固统治，教化民风，保佑“皇图永固，时岁享昌”，乃“恭择城中场地，创修玉皇圣阁”，历时四年竣工。至清道光十七(1837)年，玉皇阁重建、扩建工程告峻。清同治六年，回民起义，玉皇阁毁于战火，现存古建筑群是光绪年间依次重建。该建筑群占地面积61亩，建筑面积4915平方米，是一处庙观相互毗邻，集儒、道、佛为一体，掮弃门户之见，并存相依，布局独特的古建筑精品。整体建筑采用中国传统的中轴线左右对称的形式，单体建筑以甘肃、青海两地做法为主，富丽堂皇，布局国内罕见，极具历史文物价值和建筑艺术价值。
文庙包括棂星门、泮池、乡贤名宦祠、七十二贤祠、大成殿等十二个单体建筑。其中大成殿是供奉中华民族伟大先哲孔子之神位 ，历来为文人祭祀孔子和集会的场所。
除玉皇阁和文庙外，贵德明清古建筑群还包括供奉着关羽、岳飞和马祖三尊神的关岳庙、汉式建筑，藏传佛教寺院大佛寺、仍留有清光绪时期壁画20平方米的城隍庙等。
塔尔寺到贵德的车一天三趟,但西宁到贵德的车20分钟一趟,非常方便,价格26元,泡温泉只泡一次的话,在温泉宾馆有游泳池,门票30,温泉宾馆对面也有,条件稍差点. 如果是疗养,需要到温泉出口处,当地人叫热水,离县城有10公里,可以包车,也可以在河西镇坐夏利去,三四块钱.离路边有一公里,能看见. 里面有很多疗养院,条件都比较差.一个月房租三四百块钱.房间有浴缸.吃的旁边有小饭馆,有可以自己做,需要带做饭的东西. 疗效治有些皮肤病确实很神气.
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