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各位游客朋友:
大家好!欢迎来桃花源旅游观光!
桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。
传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”
现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。
正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:
“心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。
这里有他自己的《挽歌诗》的一部分:
“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。
历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。
方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明万历二十三年(公元1595年),为八方三门四窗砖石结构。亭方8米,墙厚1米,上覆琉璃瓦,内为穹隆顶,有古今石刻8方。亭侧方竹,依依滴翠,为桃花源珍品之一,亭因此而得名。
品玩方竹之后,前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩,传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副:“花藏仙溪,落英何许流出,水引渔郎,春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内,正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪,引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥,循着飞瀑流泉,拾级而上,来到山腰的“白云轩”,轩因“时有白云衣上生”而得名,轩后古木参天,轩下碧潭澄澈,潭上小桥横跨,白霭漂流其间,另有一番意趣。穿过雾霭,踏着古朴的石板小径,经乱石向右,就到了“秦人古洞”,相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞门半启,“初极狭,才逼人,复行数十步,豁然开朗”,给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。
现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:
“豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。”它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。
走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。
不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。
真如陶诗中所说:
“春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给自足的生活。
现在来到“自乐桥”,因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底,桥上清风习习,“黄发垂髫,怡然自乐”,茶余饭后,村中男女老少常聚于桥上,望天谈月,轻歌曼舞,怡然自乐。再往上走,就是奇踪馆了,它因陶诗“奇踪隐五百”而名,馆前良田美池,馆后松竹垂荫,风景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,正所谓曲径通幽。
朋友们,现在,我向大家介绍一下有关生态旅游的一些知识。
关于“生态”这个词,还是1896年美国博物学家厄恩斯特.海克尔创造的。意思是指植物和环境之间的相互关系。托马斯说:“生态学”一词,这是一个有关家的深奥而神秘的概念。整个地球都是我们真正意义上的家园。这就是“生态的家园”。
关于当今生态环境问题,我想向大家讲几个数据,相信会引起各位的注意:世界雨林正以每年17万平方公里的速度消失;,由于森林遭到严重破坏,今天地球上2100多万公顷农田已被荒漠化;土壤每年消失量高达200亿吨;每天超过70个生物物种从地球上永远消失,预计未来25年内地球上四分之一的生物物种有被灭绝的危险。
回归大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生态旅游已成为当今人们休闲的新时尚。
根据世界保护联盟生态旅游专家定义,“生态旅游”是一种以自然环境为资源基础的旅游活动;是具有强烈环境意识的一种旅游开发方式。而生态旅游的主要载体就是保护完好的大森林。今天,大家将要去的地方叫八大公山国家级自然保护区,那里是中国长江南部地区规模最大,保存最为完整的原始森林。
八大公山距桑植县城85公里,海拔自346米至2003米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林区组成,总面积4.49万公顷。1982年确立为全省首批23处自然保护区之一;1986年经国务院确定为中国第一批20个国家保护区之一的森林和野生动植物类型自然保护区;1993年被纳入“中国人与生物圈”保护网络;1998年被世界自然基金会列为全球200个重要生态区之一。就是凭这些“身价”和“头衔”,可想而知八大公山在森林和野生动植物领域的地位,是多少显赫和重要了。
(芭茅溪)从这里往右去保护区,往左去芭茅溪。芭茅溪因盛产芭茅而得名,又因贺龙等十三条好汉当年在这里刀劈盐局而闻名。那是1916年农历腊月二十八,青年贺龙响应蔡锷护国讨袁的号召,与12位穷苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪盐局开刀,一举端掉盐局后,回洪家关竖起了起义大旗。因为贺龙使用的武器是两把菜刀,从此“两把菜刀闹革命”成了贺龙元帅早期革命的代名词。而“两把菜刀闹革命”的出处就在芭茅溪,从这里往左走2公里就是劈盐局旧址。现在我们前行的方向是:八大公山国家级自然保护区管理处所在地天平山。
(植物资源)保护区拥有目前亚热带地区保存最完整的、面积最大的原生性常绿阔叶林。森林植被保存完好,珍稀、孑遗植物种类丰富,类型多样,有植物216科,2876种,包括51种濒临灭绝的植物种及其特有种,以珙桐组成的单优群落式混交林极具研究价值。有单科种6个,单种或少种属60余个,湖南新分布种80余个,国家重点保护植物27种。其中属国家一级保护树种有珙桐、光叶珙桐、水杉、南方红豆杉、白豆杉、银杏巴山香榧树、钏萼木等9种;属国家二级保护树种有连香树、水青树、鹅掌楸、杜仲等19种。你们看:这就是红榧树,这是檫树,这是滇楸。这三种树都是千年不朽的稀有树种,古时候属“贡木”,专供朝廷使用,民间谁滥砍伐就要杀头的。明代正德年间,永顺土司、茅冈土司、桑植土司等向皇宫进贡的“大木”中,除了大楠木,还有红榧、檫树、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因为献贡木有功,被朝廷升官、赐爵。民谚称:千梓百樟万年杉,抵不上红榧一枝桠。长沙马王堆、沅陵古墓均为红榧、檫树等奇木。你们看:这是水青冈,冠幅浑圆,枝密如网,每年,各色花朵一齐开放,一棵树俨然一座“空中花园”;这是香果树,木质芬香,作碗柜盛食物,夏天放数日 食物不馊;你们看这棵水青冈上长的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?还是难以破译的天书?应该称得上是个谜吧?
(树群降雨之谜)八大公山的谜多着呐!有“物种基因库”之称的保护区内,胸径50公分、树龄800年 以上的古树就有40多万株,堪称中华之最。这里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分丰富,一天之内,一时晴一时雨,小气候特征十分显著。当然到了干旱季节,也有十天半月没下雨的情形。这里,有的树种群落就自行降雨。有游客途径一片林子时,树叶子吧吧掉雨下来,把衣衫都淋湿了。而林子上空阳光普照,万里无云。科学的解释是:干旱季节,树冠以下与空中温差大,上热下凉,当地面蒸汽上升时,一旦遇上小范围的抬风,即漩涡风,把小蒸汽集中到一处,就会出现这种树群下雨现象。
(珙桐王)这一带叫珙桐湾,珙桐分布面积4.5公顷,眼前这株冠名“珙桐王”的古树,已有1200年以上的历史,其树体高达28.5米,胸径1.2米,冠幅18米,系“世界之最”。珙桐湾因大面积分布经第四纪冰川运动而幸存下来的珙桐而享誉遐迩,它不仅是重要的珍稀物种基地,而且生态环境开展生态观光旅游。五月花开时节,其花如展翅欲飞的白鸽,使人想起和平,欢乐,烂漫的春天,以及如鸽哨摇亮晴空一般的动人的歌唱....这种珙桐树在全世界早已绝迹,为什么它偏偏就能在这里幸存下来,这不也是个奇迹,是个谜吗?
(动物资源)由于这里地形复杂,气候湿润,植被覆盖好,野生动物繁衍生息条件十分优越。保
护区内已查证的脊椎动物有146种,有国家重点保护的珍稀濒危动物15目28科86种。如金钱豹、云豹、猕猴、毛冠鹿、苏门羚、小鹿、白冠长尾雉、大鲵、红腹角雉等。1991年联合国野生动物基金会专家从粪便、足迹上判断,认定保护区山中有华南虎。该区昆虫资源也很丰富,现已采集到昆虫22目、77科、4175种,其中发现新种34个。这里的黑熊数在2000只以上,据称是国内数量最多的群落。 别看黑熊模样笨笨的,却是爬树能手,到了秋天,一次一次爬到树上往下摔,当地人叫“黑熊扳膘”,当身上的膘肥摔得不疼了,就说明有足够的体力准备越冬了。黑熊嘴馋,喜欢偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山脚芭茅溪一村民对准一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳动枪机,却没打中。吃了一惊的黑熊箭一般窜过来,抓住那人啪啪就是两记耳光,然后气呼呼往地上一摔,那人就不晓得阴阳了。黑熊往那人的身子嗅来嗅去,见毫无动静,猜是死了,才恨恨地离去。走了没几步,又折身回来,提防他是装死。嗅了一阵见还是没有动静,又顺手将他往悬崖外一丢,才迈着方步离去。也是那人命不该绝,悬崖上一丛灌木将他挂住了。等他痛醒过来,大呼救命,寨里人听到了,才用绳索把他拉了上去。治好伤后,身上留下了多处疤痕。不过,诸位请放心,黑熊一般不会主动向人进攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不会犯人的。
(神狗之谜)保护区内有一种叫作神狗的动物,大小模样跟狗差不多,善于组织集团性进攻,其袭击的主要目标是野猪野牛。常常先将被攻击对象的眼珠拔出,从肛门里掏出肠子来,再将其置于死地。一村民一回发现对面坡上树叶子在翻动,扛起猎枪跑去一看,一群神狗正在围攻一条野牛,刚刚将野牛的两只眼球拔出。村民将神狗轰走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直将暴怒中疼痛难当的野牛牵回家,才用斧头打死。事情怪就怪在神狗们甚都不怕,却从不伤人,而且连山里人喂养的家畜家禽也不伤害,于是山里人充满感情地把它们唤作神狗。只是神狗为什么不伤人畜,谜底到现在还没能解开。 (了望塔)这里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人员监视了望用的。我们视野所及的林海,只占整个保护区的十五分之一。三大林区由西向东100公里长,40公里宽,越往深处走,越是真正意义上的原始森林,云雾散开,林涛澎湃,站在这里,你才会真正感受以林海这个词的辽阔和壮美!
森林是陆地生态系统的主体,具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良 土壤,减少污染、美化环境、保护生物多样性等多种功能,对改善生态环境、维护生态平衡,起着决定性的作用。森林又是重要的可再生生物资源,在国民经济和社会可持续发展的全局中居于重要地位。当今世界,人类面临的一系列生态环境问题,如温室效应、空气污染、土地荒漠化、水土流失、水资源短缺、自然灾害加剧、物种减少等,无不与森林的减少密切相关。
今天,我们站在这高高的了望塔上,一睹壮丽无比的原始森林的风采,那么,我们该如何思考我们面临的生态危机、生存危机呢?
(天池之谜)整个八大公山保护区,有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有鱼儿随泉水喷出。更奇的是藏在原始次生林深处的几口天池,轻易不肯示人。一回,山那边湖北鹤峰一村民在密林中突然发现一口天池,且发现无数鱼儿随池水喷涌出来。急忙留下一路记号,回到村里召集人马,准备好石灰、鱼具,兴冲冲重返密林。可是,任你找去找来,留下的记号不见了,以后再去寻那天池,却再也寻不着了。你们听了,也许会觉得好玄。依我说,人类对自然的掠夺本来已非常过分了,好不容易剩下亚热带地区这么最大的一块原始次生林幸免于难,真还希望多一些玄玄的东西,挡住那些贪婪的目光。朋友们说呢?
(长寿之谜)正因为这里山好,水好,空气好,气候好,所以长寿的人特别多。据有人粗略统计,百岁以上的老人有十余个,八、九十岁的老人有一大批。四门岩林区的陈同,百岁那年换了口新牙。去世时111岁,去世前每餐能喝四两高度包谷烧,能吃七两肥肉。湖北鹤峰一退休教师叫李远林,常年在保护区内养蜂。几年前,其母患病住进县医院,因治疗无效,医生嘱他接回家去,做好料理后事的准备。李远林试着把年逾八旬的老母亲接上天平山,结果病一天好了,如今咬得动包谷籽、嚼得动锅巴。李远林把功劳归结于他的蜂蜜,说这里的野生花粉质量要高出神农架几倍,老母亲常年服用,益寿延年?挨着管理处的小庄坪,现有23户123人,自1967年搬来山上居住至今,30年间,除了淹死的,摔死的,没有一例是病死的。可见这里是货真价实的长寿之乡!
居住在八大公山的人为什么能长寿?科学发现覆盖率在50%以上的森林,负氧离子高于一般地方的4倍以上,而负氧离子能调节人体血清素的浓度,改善神经功能,提高免疫力,治疗各种疾病。特别是森林中的各种树木和花草,能分泌出一种芳香的气态物质,这类物质有兴奋神经中枢的作用,被人吸入后,对怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益处。因而,科学把大森林称作使人延年益寿的“特种医生”。那么,八大公山就是一座天然养生疗养院了。
朋友们,八大公山绵延八百里,浩瀚博大,神秘莫测,就好比一部大书,我们还只翻开一二页,欢迎诸位今后多来这里作“长寿之旅”!欢迎大家下次再来这里寻找和破译大自然的种.种密码!
轻轻地打开记忆的窗户,在那里我游览过高大雄伟的文笔塔,游玩过奇妙无比的野生动物,玩赏过岛雨花香的西华公园。它们是我一生中的好伙伴,特别是婀娜多姿的~山。
记得在去年的暑假,我去了湖南的~山,~山里有很多山,我去的是骆驼山。来到骆驼的入口,买好了票,就如火箭般的速度冲了进去。我对爸爸妈妈说:“好漂亮啊!可为什么叫骆驼山呢?”“这你就不懂了吧!现在我们在山的近处,远看你就没看过了吧!远看像骆驼,所以才叫骆驼山。”妈妈笑着回答。“哦,”我说。“下次带你去玩漂流,现在就不玩了,快开学了!”妈妈说。爸爸只是在笑。我冲了上去,突然如老鼠见到猫般的跑了下去,说:“上面有个亭子,去休息休息吧!”我在亭子里坐了一会,又上去了点,像瀑布一样,只是没那么大,就是小瀑布吧!“哇!”我惊讶道。我看到了卖纪念品的。急忙拖着爸爸妈妈上来。
有心形的,有圆形的,还有方形的……,但最吸引眼球的是动物口哨。我买了一个兔子口哨,买了一个乌龟口哨,还有买了4个鸭子口哨。鸭子口哨准备送朋友。算是有福同享。有难同担吧!但还不到患难见真情。“哎呀,好热啊!”我无奈的叫到。我看到了一家店。就过去买了几瓶冰的饮料,拿给了爸爸妈妈,就喝了起来,用了九牛二虎之力到了山顶,又缓慢的从另一条路走,可谁知,走错了路,还顺便照了几张相。绕来绕去的,终于下山了。
啊!婀娜多姿的~山,在这里我学会了独立,在这里我感受到了童年的快乐,在这里我学会了如何照顾自己。
现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是 “人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
(松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。
(迷魂台)“迷魂台”是取这里的风光奇绝,令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望,黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中,成团成簇的岩峰间,云缭雾绕,有时弥漫成壮阔的江流,现出“江上数峰青”的奇异图画。这时,就自然而然想起古人的句子:“日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间,找不到归途了。
(天下第一桥)那就是“天下第一桥”。你们看,两座山峰被一条长廊连在一起,形成天然桥洞,,平时吞云吐雾,气势壮观雄奇。桥面宽约两米,长20余米,绝对高度357米。桥上苍松挺拔,桥边古藤垂挂,桥下深不可测。走在桥上,只见雾气蒸腾,松涛呼啸,石桥好像也颤颤悠悠,晃晃摇摇似的,令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝,是大自然的一个奇迹。
南岳衡山为我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层峦迭嶂,气势磅礴。素以“中华寿岳”、“五岳独秀”、“文明奥区”著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAA-旅游区。年接待中外游客300余万人次。
中华寿岳
南岳寿文化源远流长,《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,南岳故名“寿岳”。宋徽宗在南岳御题“寿岳”巨型石刻,现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”再度御定南岳为“寿岳”。历代史志也常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称历代南岳衡山。《辞源》释“寿岳”即“南岳衡山”,南岳因而誉称“中华寿岳”。
历史悠久
南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相传尧舜禹来此祭祀社稷、巡疆狩猎;大禹曾在此杀马祭告天地,得“金简玉书”,立“治水丰碑”,现留下白马峰、金简峰和禹王城等古址。古今往来,李白、杜甫、韩愈、柳宗元、朱熹、王船山、谭嗣同、-、-、郭沫若、田汉、陶铸、-、-、-等历代著名思想家、军事家、政治家和文人骚客慕名而来,在南岳留下了3700多首诗、词、歌、赋和375处摩崖石刻,是中华民族文化艺术的宝库之一。
五岳独秀
南岳古木参天,自然景观和人文景观并举,历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种,9处原始森林,其中珍贵树种150多种,有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀”自古赞誉为南岳“四绝”。南岳四季景色宜人,春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景,更是令人心旷神怡,流连忘返。