千文网小编为你整理了多篇相关的《镇江焦山导游词》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《镇江焦山导游词》。
第一篇：焦山导游词
各位游客：在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
【定慧寺：得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参” 的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井”。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉”。
【观澜阁（行宫）】
出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
【焦山碑林（宝墨轩）：“焦山四绝”—唐碑—《瘗鹤铭》】
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林（宝墨轩），为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘗鹤铭》碑，饮誉古今，被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年（677年）所立的《大唐润州仁静观魏法师碑）｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《瘗鹤铭》。瘗是埋藏之意，《瘗鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他平生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有“二铭”，即南有镇江的《瘗鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘗鹤铭》最受历代书法家的推崇，有 “大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
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第二篇：镇江金山导游词
各位游客：来到镇江，首选的景点必定是金山。因为金山不仅地势独特，“万川东注，一岛中立”，号称“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互辉映，浑然一体，山是一座庙，庙是一座山，山因寺得名，寺为山增色，因而以“金山寺裹山”著称于世。
游客们：在前往金山途中，我先来介绍一下金山的形成情况。金山位于镇江市的西北，山高44米，绕山一周约520米。它原是大海之中的一座悬礁孤岛，随着沧桑变迁，由于长江在流向变动中多次冲击金山北岸的瓜洲，到清朝光绪元年(1875年)，整个瓜洲全部塌入长江，就这样泥沙把金山与陆地联成一片，形成了金山的雏形。
金山的闻名还与金山寺的建造密切相关。早在东晋末年，金山上就建起了一座泽心寺。到了唐朝，有个名叫法海的禅师在此开山得金，重建了古刹，更名为金山寺，规模十分宏大，香火一直绵延至今。
美丽的金山还流传着许多动人的传说，《白蛇传》中的“水漫金山寺”一段故事，更为金山增添了一层神秘的色彩。游客们：下面就让我们去游赏金山吧!
【江天禅守：山门—天王殿—大雄宝殿】
各位游客：我们现在来到了金山寺山门，大家朝正方看：山门上悬挂着一块“江天禅寺”的横匾，这是清康熙皇帝来金山观光时亲笔题写的。山门气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。不知各位有没有观察到，我国寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的，这是因为金山原来耸立在江心，长江由西向东奔流，寺门向西，站在寺门口可以看到“大江东去，群山西来”的壮观气势。这也反映了我国古代建筑师别具匠心。
金山寺最初建于东晋，距今已有1600多年的历史了，原名泽心寺。自唐以来，人们统称金山寺。全盛时期有和尚3000余人，参禅的僧侣有万人之多，在佛教禅宗寺庙中有着卓著的地位。
好!请各位随我进入山门。这是天王殿，是一座单檐歇山顶的五开间宫殿式建筑，中间供奉的是笑口常开的弥勒佛，背后是佛门的护法神韦驮，两侧是四大天王。
走出天王殿，迎面这座重檐歇山顶大殿，就是“大雄宝殿”，它由中国佛教协会会长赵朴初题写殿名。于1989年10月建成，总面积800平方米，黄墙红柱，金色的琉璃屋面，白石柱础栏杆，使整个大殿既有北方寺庙雄浑富丽的气势，又兼有南方园林精美雅致的风格，显得格外巍峨壮丽，金碧辉煌。
进入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，分别是释迎牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛;两旁站立十八罗汉，形象高大，栩栩如生。左右阁楼上坐着56天尊。我们再来看背面，“五十三参”海岛群塑中，正中为观音菩萨，左为善财童子，右为龙女，左前方文殊菩萨骑着青狮，右前方普贤菩萨跨着白象，正上方地藏王菩萨坐骑揭谛兽，正中顶上为如来佛，四大天王分布下方左右。海岛上下四周，分布着大小不一，形态各异的被善财童子参拜过的53位菩萨的彩塑。特别引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海岛也在其中。来到这里，我们仿佛进入了一个美妙的佛国世界。
【夕照阁—观音阁—“金山四宝”】
请大家随我从大殿后侧登山，进入夕照阁。阁内有保存完好的乾隆南巡金山时留下的7块御碑。这些石碑记载着乾隆六下江南对金山胜景的评价，还留下了一个颇有趣味的传闻：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次来到金山寺，目的就是来寻找自己的生身父亲。
观赏了乾隆的御碑，由夕照阁上行至观音阁，去参观四宝室。室内珍藏着金山的镇山四宝：“周鼎、铜鼓、玉带和金山图”。先请各位来看“周鼎”：这是2700多年前，周宣王奖给北伐统帅遂启棋的青铜器，因而全称“周朝遂启棋大鼎”。1884年湖北汉阳叶志光赠给金山寺收藏。接着看“东汉铜鼓”：这是清代镇江知府魁元赠给金山寺的。相传为诸葛亮所创制，正面可作战鼓，反面能做炊具，民间称之为“诸葛鼓”。然后再请欣赏“东坡玉带”：相传是宋朝苏东坡与佛印和尚打赌输给金山寺的，带上缀系着长方形、圆形、心形等形状不同的白色玉片。玉带虽经900余年，仍然光洁如鉴。最后请大家观赏《金山图》：它是由“明四家”之一文徵明所绘。画中江水苍茫，金山中流，左有文做明的题诗，后有历代名人的题跋。
【妙高台—楞伽台】
由观音阁朝南沿石阶而上，我们来到了妙高峰的平台——妙高台。这是金山高僧佛印在宋元佑年间凿岩建造的，又称为晒经台。这里历来是中秋赏月的佳处，传说苏东坡的著名词作《水调歌头》就是在此地有感而发的。“梁红玉擂鼓战金山”的千古佳话，也发生在这里。1130年南宋名将韩世忠以400水兵将数万人侵金兵团在金山附近。韩夫人梁红玉登上妙高台，亲擂战鼓，鼓励士气，宋军大振，大破金兀术。从此巾帼英雄流芳百世，雄风千载。
从妙高台往南，来到了位于金山东南侧山腰上的楞枷台，又名苏经楼。“楞伽”是印度语，意为“不可住”，或者说是大海中远不可达、高不可攀的一座大山。这座傍山驳石的楼阁，建筑奇巧，由下而上要经过三重楼阁，每上一层，就难寻去路，但一开洞门，忽见有楼梯可登。大家要迂回曲折，才能到达楼顶，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
在最高层的两间宽敞休息厅里，可以看到许多古代红木家具、名人书画。中央有座玲珑的四方亭，因亭内曾陈列过苏东坡遗留下来的雪浪石，故取名“雪浪亭”。据说苏东坡晚年受老友佛印法师相托在此写过《楞枷佛经》。中国佛教协会会长赵朴初在这里写有“清风明月本无价，近山远水皆有情”的诗句。走上台顶厅外长廊，极目远眺，当我们看到了四面碧空万里、江天浑然一色的美景，是不是也能感受到“清风明月，近山远水”的意境呢?
【留云亭—佛印山房—七峰事—古仙人洞】
各位游客：请跟我由楞伽台向北沿台阶缓步而上，前去攀登金山顶峰的留云亭。留云亭是金山视觉最为开阔之处。传说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，看到大江东去，水天一色的壮景，情不自禁地说：“这里可谓江天一览。”官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。虽然这是传说，但这四个字的确不是一气呵成。大家看，这“江天一”三字要比“览”字大些。因康熙御笔“江天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“江天一览亭”。
从留云亭北走不远，便到了佛印山房。这里是宋代著名法师佛印的住处。相传，佛印与苏东坡是青年时代的好友，一次两人打赌，佛印失败，无奈出家遁入空门。由于他学识高超，最终成为金山和焦山两座寺庙的住持大方丈，苏东坡则成了宋代有名的大学士，两人经常在这里吟诗作画。
从佛印山房朝西北沿路西行，就来到了金山西侧的金鳌岭上的七峰亭，该亭又称七峰阁。据说岳飞当年被十二道金牌催返临安，途经镇江，到金山寺拜访道月方丈，告诉他自己昨夜营宿瓜洲时，梦见两犬讲话。道月解梦说：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，务必谨慎。”临别时，道月赠诗一首：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢。谨防同舟人意歹，将身推落在波涛。”意在提醒岳飞。岳飞被害于风波亭时叹息：“悔不听道月之言。”后来秦桧得知金山寺道月方丈能未卜先知，便派将军何立前去拘捕，何立刚到金山，见道月在召集佛会说法：“吾年四十九，是非终目有。不为自己身，只因多开口。何立自南来，我向西方走。不是佛力大，几乎落人手。”说完便坐化归天了。秦桧未拿到道月，认为金鳌岭上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破坏风水，后人为纪念岳飞和道月就建了这座“七峰亭”。
沿七峰亭北面弯曲石级路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，这是道教遗迹。传说仙人吕洞宾曾在这里观望江面，所以叫仙人洞。国佛教徒也曾把观音供奉此洞，又名白衣洞。大家有兴趣的话，可以下去看看这个古仙人洞。
第三篇：镇江金山导游词
金山风景区是国家AAAAA级旅游景区，它是以"京口三山"之首，位于镇江市区西北部，北回归线以北。有44米高， 520米周长，原是扬子江中的唯一岛屿，"万川东注，一岛中立"，有江心一朵"芙蓉"之美称。宋朝沈括的"楼台两岸水相连，江南江北镜里天"的诗句，就是对当年金山的写照。金山佛寺建筑风格独特，依山而造，殿字厅堂，亭台楼阁，椽木栋接，相比相衔，丹辉碧映，加上慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天，使整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成了一种金碧辉煌"寺裹山"的奇特风貌。
进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑
口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。3尊大佛的背面塑有海岛。海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的'塑像。
大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处。
从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝——周鼎、铜鼓、玉带和金山图。
观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔“江天一览”石碑，故此亭亦称江天一览亭。留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。
由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年(1900年)重建。塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。
从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀——法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。洞顶的悬岩上镌有“日照岩”三字。每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。岩壁上所刻“朝阳洞”三个大字系明代滕谧所书。
第四篇：镇江焦山导游词
镇江焦山导游词
引导语：焦山位于江苏省镇江市区北长江之中，海拔高程71.0米。东汉末年焦光隐居于此，因而得名。以下是百分网小编分享给大家的镇江焦山导游词，欢迎阅读!
各位游客：在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
【定慧寺：得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中;“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋;焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声;若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的`塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参”的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井”。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉”。
【观澜阁(行宫)】
出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年)，是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
【焦山碑林(宝墨轩)：“焦山四绝”—唐碑—《酌贰
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林(宝墨轩)，为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《酌繁沤瘢怀莆“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年(677年)所立的《大唐润州仁静观魏法师碑)｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《酌贰／锹癫刂猓动酌芳丛岷椎拿摹Ｏ啻动酌肺笫榉彝豸酥蛩缴住Ｒ蝗眨浇股接卫溃吹囊欢韵珊撞恍邑舱郏豸酥直耍没歧惫擦讼珊祝裨诮股轿髀矗峄颖市聪铝酥摹动酌贰Ｆ渥痔逵稳鞑跃鹁咭桓瘢∈勒淦贰Ｎ夜“二铭”，即南有镇江的《酌罚庇新逖舻摹妒琶贰Ｎ┯小动酌纷钍芾榉业耐瞥纾“大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
【古炮台遗址】
由宝墨轩东行，我们来到焦山东麓，看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南宋德枯元年(1275年)，宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。1840年鸦片战争期间，清政府为加强长江下游的防线，决定建立焦山炮台与健⑾笊健⒔继烀砣ε谔ü钩申鹘侵啤Ｅ谔ㄎ衷残伟当な剑孔畛ごξ77米，最宽处为55米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设6000—8000斤重的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省级文物保护单位。
焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。
【吸江楼】
各位游客：从古炮台北面上山，随我漫步登上焦山东峰绝顶，我们来到了“吸江楼”，原名“吸江亭”，因亭内四面有木雕佛像，人们又称它为“四面佛亭”。初创于宋代，明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年(1761年)复建于原址，四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形，与金山“吞海楼”相呼应，取“吸取江水煮新茗，买尽青山作画屏”诗意，更名“吸江楼”。现楼为卫9别年重建。楼上的“江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。
请大家随我沿楼梯盘旋而上。大家看，这楼回廊四通，八面有景，我们登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。这里视野广阔，历来为观赏日出的好地方。宋代诗人陆游，登此楼观看日出后曾赞之为：水天皆赤，真伟观也。
第五篇：兴隆山导游词
兰州到兴隆山44公里，从兰州天水路汽车站坐兰州到愉中的汽车，票价7—8元一人，到愉中后从盘旋路找那些私人运营的小型面包车，15元一辆直接到兴隆山脚。以下是小编整理的兴隆山导游词，欢迎阅读。
兴隆山导游词
1明代皇帝朱元璋开国重臣刘伯温斩西北龙脉的传说老少皆知。在有关史书的传说中，记载着刘伯温与西北黄土高原陇右明珠——榆中兴隆山的许多神话故事。
兴隆山地处甘肃省省会兰州东45公里、榆中县西南6。8公里处。有兴龙、栖云两山峰，主峰有东西两峰组成，仙人峰、灵龟山皆系两峰支脉。两峰间为兴隆峡，有云龙卧桥横空飞架峡谷。其脉来自马衔山，枝连皋兰山，东结飞龙卧虎之势，西集瑞凤灵龟之象。相传此山以东1公里有座云盘山，那里曾经是轩辕黄帝羽化升天的地方。人们为了祭奠黄帝，决定在云盘山建道观，不料夜间有神狐将五色道旗衔至兴隆山，于是便易地而建。而栖云主峰建有混云阁、朝云观、雷袒殿阁；兴龙峰有二仙台、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴泪亭等。山上曾有位道士说：“山有龙兴之状，此地必出真龙天子（皇帝），藏龙卧虎之地。”
在兴龙山与栖云峰中间有座形似弥勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰，这里青松如云，苍翠欲滴，鸟飞蝉鸣，宛如一处仙境。相传很久以前，这里还是一片汪洋大海。有一年，镇海仙童触犯了天规，玉皇大帝用仙仗把镇海仙童打下天宫，镇海仙童摔倒在地上，变成了一座大山，这就是仙人峰。龙王的两个太子听到，起来相劝，也变成了两座山峰，就是现在的兴龙山和栖云峰，将仙人峰团团围在当中。仙人峰是由神仙化成的，自然在当地老百姓心目中成了风水宝地。
据有关史料记载：金代和元代时的榆中县，有一个身世显赫的女真族世家蒲察氏，先后出了五六个当过国公、将军之类的大官，其中金代的燕国公蒲察俊最有名。过了若干年，当朱元璋坐天下的时候，蒲察氏败落改为蒲氏。此后连个知县、把总之类的文武小官都没有了，只出了一个精通地理勘察风水的先生，便是蒲察俊后裔孙蒲察世禄。孙蒲察世禄为巩昌路都元帅，金兰会都元帅，阖州安抚使；曾孙蒲察谊，明代列为贡生，为榆中的贤达。
相传，在明初洪武年间，榆中县蒲家庄蒲阴阳，为了夺取江山，主宰天下，到全国各地察访风水宝地，曾汲取江南，踏遍西北，见很多地方虽然能取得江山社稷，但不能持久巩固，所以不停地选又不断地放弃。一日凌晨，他突然看见西面的兴隆峡谷紫气氤氲佛光普照，一束龙脉徐徐从兴隆山谷腾空而起，不禁大惊失色，此地必出帝王！尤其仙人峰背靠起伏的兴龙山，面对高耸的栖云峰，内含腾飞之势，外有登天之举，谷中清流沿着山际涓涓而去，宛如玉带，三山低头，五峰朝供，此处作为墓地，可取得江山并保住千秋万代。
他掐指一算，自己的大限已到，蒲阴阳当即进山，在兴隆山中盘亘数日，并在龙脉出没的地方为自己选中一块风水宝地，坐北朝南的仙人峰怀中埋下一枚麻钱（古币），将来帝王必出自蒲家。
蒲阴阳还是不放心，又让自己略微懂得风水的儿子四处察访墓地。结果儿子也选准了这块地方，将一枚绣花针穿根红线扎在地上。第二天，父子俩一同到仙人峰察看选的坟址是否相同。儿子顺着红线刨开黑土，见绣花针扎于铜钱方孔之中，蒲阴阳十分高兴，吩咐儿子说：“儿呀，爹爹大限已到，没能给你留下什么财产，本人死后不能给本人挂一针一线，你若见到蛇打鼓、马摇铃、驴骑人，就把本人埋在这里，并且在本人死后一百日那天太阳升起的时候，太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那时候，你朝着东方连射三箭，必将取代朱元璋成就帝王大业。”蒲阴阳的儿子半信半疑，不几天，蒲阴阳死后，儿子便按其遗嘱，不给死去的爹爹穿一针一线，而他的妻子为了遮羞，硬是给老人穿上了一件裤头。儿子便让村里人将灵柩抬到墓穴等待时机。没料到老天连续下了七七四十九天淫雨。这天天刚放晴，山后一个阴阳在谷中歇息，无意中将阴阳扇鼓压在一条蛇上，棺材抬进兴隆峡谷时，蒲阴阳的儿子碰巧看见这条蛇用尾巴敲打着卧龙桥头的一面石鼓玩，他大为震惊，渐渐深入幽谷，一群商人赶马走来，脖胫里的铜铃铛响成一片，在山谷里回荡无穷。蒲阴阳的儿子更加惊奇，想看看爹爹说的驴骑人到底是怎么一回事，走了半晌，并不见此怪事，蒲阴阳的儿子内心犯起了嘀咕，驴怎么会骑人呢？突然峡谷乌云四起下起瓢泼大雨，一农夫的驴恰巧产下一小驴驹子，农夫怕小驴驹子被雨淋坏了，索性背在肩上下山，蒲阴阳的儿子一见大喜过望，连忙将老父亲葬在这里。可是挖开墓坑一看，里面竟然埋着三枚麻钱，安葬好蒲阴阳后，儿子便再没有回家，按照爹爹的遗嘱，开始昼夜不间断地为爹爹守坟。但是在这深山老林中守一百天坟不是件容易事。天一黑，周围的山就像一块黑幕蒙在眼上。狐鸣狼叫，怪兽出没，加之淫雨不断，好不容易守到第九十九天。这天红日刚出东方，他的妻子送来饭，见他住的窝棚里雨水还在滴落，心疼地说：“你整天守在这里，让本人天天走几十里路送饭，本人走路不要紧，就是天天担心你会不会被狼叼走，怕你生病没人照顾，你看看，你都熬成什么样了！”他的妻子边说边抹着眼泪，又接着说：“现在只差一天了，俗话说‘有个九十九，没个一百一’，你就照爹说的，照日头射上一箭我们大家回家吧！”
蒲阴阳的儿子听了妻子的话，心想只差一日，也无大碍，便心急火燎张弓搭箭朝着东方连射去三支金翎箭，正好射在南京紫禁城里金銮殿的金柱子上。据说刚起床的朱元璋走到宫柱背后，突然天崩地裂三声巨响，第三支箭恰好射在金龙柱上，再差一步朱元璋必死无疑！朱元璋大惊失色，急忙找来军师刘伯温，刘伯温掐指一算，连呼“不好”，西北要出帝王。
刘伯温手执朱元璋御赐上方宝剑，带着三千人马，日夜兼程到西北察访龙脉，每到一处，将有龙脉的地方挖开口子斩断脉气。最后刘伯温一直寻到兰州榆中兴隆山，见两峰系马衔山支脉，如龙飞跃，前有凤凰岭如同屏风立于峡口，藏精聚气，一派帝王之象。能掐会算的刘伯温深知，兰州历史上曾出过黄金，故又有“金城”之名。古代风水堪舆理论，将山与水形成的格局，按金木水火土五行分为五类，以论地之吉凶。刘伯温断定兰州为一大都会，皋兰山坐南朝北，开八扇威屏，如大将屯军，黄河水自西而东，环绕而去，其形如玉带缠腰，水口紧锁，明堂开阔。太祖为秦岭山脉，千里来龙，千里结作，少祖为黄土高原第一峰马衔山，主峰海拔3700米，其势峻险，方圆数百里，终年积雪，雄踞陇右。其脉向东北而出，结兴隆山阴宅穴场，能产王侯将相、真龙天子，故曰“兴龙”，其脉向西北而去，结皋兰山兰州省城，与黄河水组成“金城”格局，故曰“金城”，能兴国立都。刘伯温带几百号人凿挖兴隆山山石，取出栖云山半山的蜡烛（两锭黄金），确定兰州的黄金在兴隆山。进一步确定西北的龙脉便在此处，随后开始斩龙、伏龙。起初命人挖仙人峰左腿，可奇怪的是，白天挖的大坑在夜间又会长平，一连挖了十几天还是原来的模样。
有一天晚上收工后，有个老士兵的烟袋掉在了挖取出来的土地上，走到中途又返回去寻找。听见挖开的壑口里，有人喊叫说：“快点长！快点长！老士兵把这件事告诉了督工的官兵，官兵又禀报给了刘伯温，刘伯温便下令轮班斩挖，昼夜不停。又挖了三天三夜，挖出个芦草根，士兵们将其斩为两段，芦苇中不断涌出鲜血，一直流到兴隆山峡河边，离峡水河边一指宽的地方有个牛蹄窝，血流到蹄窝中刚满就凝固住不流了。刘伯温上前一看，暗暗自喜：“真好，真好若芦苇中的鲜血流到峡谷的河水里，便可借助‘青龙’，东山再起。”有位当地老人讲了蒲阴阳儿子守父亲坟的事儿，刘伯温听后更是大吃一惊：“就因为少守了一天的缘故，不然他就成就帝王了。刘伯温还听到蒲阴阳临终前嘱咐儿女不要给他穿一针一线，可是儿媳妇不忍心，给穿了一条裤头。刘伯温听后暗暗窃喜，如若没有给穿那件裤头，他定能乘马飞腾，助儿子成事，给蒲家流下千古美名。
刘伯温听说了常有恶龙盘踞在兴隆山上，担心会留下隐患，便将恶龙的一条腿斩下，落在地上长成了一棵高大的松树，树根攀岩在半山坡上，颇像龙爪。现如今，闲暇时，邀朋友和家人去爬兴隆山时，还偶尔会听到其他游客谈论龙爪松，会有一些游客停在一棵已有500多年历史的老树前拍照留念，当人们抬头看时，发现它的树根真的酷似龙爪，深深地扎在山石中。
刘伯温斩龙脉的故事老少能详，“刘伯温斩断龙脉后，出现了这一道河谷，马衔山的水从分水岭被“榆七兰三”分成两股，有三分水从柴沟河流入了兰州汇入黄河，七分水分成两股从上庄、羊道沟和白家堡、红庄子、马坡、卧龙窝流下汇合在龙头峰一处，向峡外流向了榆中宛川河汇入桑园子峡的黄河内。
兴隆山导游词
2欢迎大家来到这！本人是你们的导游，本人姓x，大家可以叫本人小x。为了便于大家参观游玩，下面本人首先大家介绍一下。
兴隆山。由于天热，早上天刚麻麻亮我们大家就出发了。到了山脚下抬头一望，山高大雄伟，气势磅礴，高大耸立的松树像巨人一样挺拔着身姿，保护着兴隆山的一草一木，同时它们也见证了兴隆山风风雨雨的历史。
顺着石阶我们大家一点一点往上爬，鸟儿在我们大家的前方带路，溪水从山上的小瀑布往下流，溪水清澈见底，周围还有许多参天大树，路上真是欢快极了。当爬到半山腰的时候，我们大家已经是满头大汗，于时我们大家找一块平地，平地上有2棵参天大树，我们大家挂上吊床，躺在吊床上，尽情地享受着阳光的滋润。阳光隔着树叶洒下来，照在身上无比舒服暖和，几阵轻风从身边拂过，让本人感受到一丝清凉和爽快，惬意极了。
我们大家继续往上爬，快爬到山顶时，本人也浑身顿感有力，加紧了爬山的步伐，终于爬到山顶了，本人在心底呐喊着。山顶上竖立着一块石碑，石碑上面刻着几个金光大字，“站的越高，看的就越远”。往下望山脚下的商店、汽车、行人等在自己的眼皮底下，此时虽没有“登临泰山一览众山小”的感觉，但是感觉自己还是无比的强大。石碑旁边还有一帘瀑布（山间的溪水就是从这个瀑布飞泻下去的），山间竞相开放着野花，让瀑布变得更加光彩照人了。
站在观云台上，好像一伸手就可触摸到朵朵白云，白云一会儿变成小狗，一会儿变成小猫，变化多端，形态各异。在下山的路上林间的鸟儿叽叽喳喳，像是在演唱优美的歌曲，几只小松鼠在林间小道上快活的蹦来蹦去，山下的野花在朴素中绽放着华丽的光彩，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，像一个个小仙女在跳舞，蜜蜂嗡嗡就像歌手在唱歌。有机会本人还会再去游览兴隆山的。本人爱你，兴隆山。
第六篇：江苏镇江北固山导游词
江苏镇江北固山导游词各位游客:在游览了金山,焦山之后,下面我们将去"京口三山"之一的北固山.北固山位于镇江市东北江滨,居金山和焦山之间.高约 53 米,长 2 公里,北临长 江,山壁陡峭,形势险因,因名"北固",向以"天下第一江山"而著称于世.因 山上甘露寺等寺庙院落都集中在北固山顶峰,所以北固山又有"寺冠山"之说.北固山由前峰,中峰,后峰三部分组成,后峰是北固山的主峰,背临长江,峭 壁如削,为风景最佳之所.山上古迹大多与甘露寺"刘备招亲"有关.新中国成立 后,中峰,后峰辟为后甘露寺公园,1986 年更名为北固山公园.北固山风光壮丽, 景色宜人,历代诗人墨客,如李白,苏武,米布,陆游,辛弃疾等都在此留下了千 古传诵的名篇.【凤凰池—试剑石】 各位游客:现在我们来到了北固山公园的大门.进入大门,我们在左侧看到的 这一汪池水,叫做"凤凰他",传说明太祖朱元璋曾临池召选儒生.古时他水经甘 露港通江.池中的那座亭名叫"凤凰亭".在凤凰池右边, 有一块平直一分为二的巨石,这就是"试剑石", 又名"恨石".石为两块,高的一块约 1.5 米,矮的一块减半,中间都有裂缝,平整如削.石上"试 剑石"3 字清晰可辨.说起试剑石,还有这么一段故事:相传孙刘联姻,弄假成真.有一天,孙权和 刘备同游凤凰池,刘备见池边有一块巨石,即拨下随从身上的佩剑,仰天暗自默祷: "我若能顺利返回荆州,成霸主之业,剑下石裂;着死于此地,剁石不开."手起 剑落,只见火花飞溅,巨石应声而裂.孙权见此即问刘备:"你为何恨这块石头?" 刘备假意地回答说:"我年近五十,不能为国清除贼党,心中异常愤慨.现蒙国太 招我为婿,是我一生幸事.我向天门卦,如能破曹兴汉,就劈开这块石头,现果真 如愿."这时孙权暗想,"刘备莫非用此话来蒙骗我的?"也将宝剑拔出对刘备说: "我也来问问天意,如能彼得曹操,也将石头劈开."暗中祈祷:"如能再取荆州, 兴旺东吴,石头也裂为两半."随即挥剑劈开另一块石头.两人暗暗自喜,于是就 这样留下了两块试剑石.其实,试剑石的形成来源于地质的演变:距今约一亿多年前的白垩纪时代,因 火山爆发岩浆喷溢出地表而形成了火山岩,由于其质地坚硬,且多裂缝,再经风化 剥蚀成为现今的形状,这些石头并非什么钢刀利剑能劈开.【铁塔—阿倍仲麻吕诗碑】 各位游客:大家随我上山,在风景秀丽的北固山后峰东南,清晖亭旁,我们看 到一座四层铁塔.铁塔又名"卫公塔",是北固山的重要文物.它是我国仅存的六 座铁塔之一,也是江苏省境内惟一的铁塔,为省级文物保护单位.铁塔始建于唐朝定历元年(825 年),是唐代润州刺史李德裕为"资穆皇(唐 穆宗)之冥福"所建.后屡毁屡建,现塔为四层,一二层是宋代制品,三四
层系明 代所铸.现存的塔基(即莲花座)和塔身均有精美的图案,如云水纹,莲瓣双雀, 游龙戏珠,佛像等,造型精美,生动逼真.铁塔为北固山增添了庄严瑰丽的色彩, 显示了我国古代劳动人民冶铁技艺的高超.各位从铁塔拾级向西走,前方有块《望月望乡》诗碑,碑上诗文系日本使臣阿 倍仲麻吕(汉名晁衡)所作.他生于 698 年,卒于 770 年,自幼聪明好学,于 717 年被选为遣唐留学生,次年在日本第九次遣唐使多治比县守的率领下从大阪出发来 华.晁衡在中国长安进唐太学读书,后考中进士,与唐代著名诗人王维,李白等交 谊甚深.唐太宗对他的才华非常器重,先后任命他为唐王朝秘书监卫财卿,镇南都 护等职.753 年晁衡受命为唐使,与鉴真大师及日本使臣东渡,途中船泊扬子江畔, 夜晚月光皎洁,晁衡思绪万千,想到 36 年未回故乡,欣然命笔,写下了著名五言诗 《望月望乡》,诗中写道: "翘首望东天,神驰奈良边.三笠山顶上,想又皎月圆." 晁行汉学造诣很深.他的《望月望乡》诗已收入《全唐诗》,在日本家喻户晓, 广为传唱.此碑是 1990 年底建成的.诗碑上的日文碑文由日本书道院院长田中冻 云执笔,中文碑文由中国书法家协会代主席沈鹏所书,著名书法家赵朴初为诗碑题 写了碑额.【"南徐净域"题额—"天下第一江山"石刻—古甘露寺】 由《望月望乡》碑西行不远,大家在一座圆拱门上看到了"南徐净域"题额.或许有的游客会问:此地为何称作"南徐净域"?相传西晋末年,北方混乱,东晋 偏安江南,建都于建业(今南京).当时北方人士纷纷南下,东晋为此设置了徐州,州治即在京口(今镇江).至刘宋时,正式定名为南徐州,以后"南徐"一直为镇 江的别名.大家转过身,看看后面的廊壁上,一块长方形条石上刻着雄浑有力的"天下第 一江山"六个大字,气魄非凡.相传在三国时,刘备来东吴招亲,孙权宴罢陪刘备 观赏江景,刘备见北固山雄峙江滨,大江东去,一望无际,气势雄伟,不禁赞道: "北固山真乃天下第一江山!"后来南北朝时,梁武帝登北团山时,见北固山景色 极为壮观,兴致勃勃地挥笔书写了一天下第一江山"六个大字,留在山上,可惜已 无从寻找.到了南宋,润州(镇江)刺史,著名书法家吴据将这六个字重新书写出 来.清康熙年间,由镇江府通判程康庄临摹勒石.从此,北固山就名正言顺地有了 "天下第一江山"之称.穿过"南徐净域"的门洞,我们就到达了建在北固山北峰之巅的甘露寺.甘露 寺始建于东吴甘露年间(265—266 年),故名"甘露寺".寺额为张飞的亲笔.现 在山上的甘露寺,是在唐代宝历年间由润州刺史李德裕所建,他为了纪念镇江曾作 过东吴都城,使人们永远不会忘记三国鼎立的史实,故将三国时刘孙联盟的史迹, 孙刘联姻的传说
说及遗物移上山来,从此,北固山便成为我国著名的历史胜境了.至 今京剧中《甘露寺》(又名《龙凤呈祥》)这一传统剧目,已深入民间.因此,凡 是来镇江的游客,都要到此一游,登北固山,访甘露寺,看看刘备结婚的大殿,联 想孙尚香出嫁的往事,耐人寻味.古甘露寺规模宏大,宋代有僧侣 500 多人.明,清是全盛时期,寺宇,殿堂, 僧屋计有 200 多问.康熙,乾隆二帝曾在此建有行宫.甘露寺又是中国古代著名的 古刹之一,其建筑特点与金山,焦山不同,采用了"以寺镇山"的手法,故有飞阁 凌空之势,形成了"夺冠山"的特色.【祭江亭】 我们穿过甘露寺,向西,就看到一座石柱方亭,就是祭江亭,古称北固亭,还 有凌云亭,摩云亭,临江亭,江山第一亭,天下第一亭等名称.凌云亭和摩云亭是因为该亭位于北固山的最高点,上接蓝天而得名.由于此亭 建造在北固山的面江石壁之巅,故又名"临江亭".相传三国时孙刘联姻后,夫人 孙氏随刘备去荆州,又被孙权骗归强行留住江东.孙刘联盟破裂,彝陵大战,刘备 兵败,夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城,悲痛欲绝,便登上此亭,设奠望西遥祭后投江自尽,故此亭又名"祭江亭".而"江山第一亭"相传是康有为在星夜登 亭看到北固山的胜境后题写的.此亭始建于明末崇祯年间, 石柱上刻有槛联两副: "客心洗流水, 荡胸生层云";"此身不觉出飞鸟,垂手还堪钓巨鳌".亭外有围墙,廊路,内设石桌,石凳.亭 下石壁悬江,登亭放目,四周的水色山光尽收眼底,月夜景色更加迷人.南宋爱国 词人辛弃疾登北固亭,见万里长江滚滚东去,即兴抒怀,借古讽今,谴责南宋统治 者的昏庸苟安, 不图收复中原失地, 写下了对国家前途寄予殷切希望的 《南乡子 登 京口北固亭有怀》及《永遇乐京回北固亭怀古》等流传千古的佳作.【多景楼—狠石—溜马涧】 沿着祭江亭往前走,在甘露寺的背后,我们看到一座画梁飞檐楼阁,名叫"多 景楼".古名"北固楼",又称"春秋楼","相婿楼","梳妆楼".是古代"万 里长江三大名楼"之一,与洞庭湖畔的"岳阳楼",武汉市的"黄鹤楼"齐名.把 它叫作"相婿楼"和"梳妆楼",与刘备东吴招亲这个传说有关.据说刘备借得东 吴的荆州后,没有归还之意,周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之机,把刘备 扣留起来作为人质,以夺取荆州.可是这一阴谋,却被足智多谋的诸葛亮所识破, 就将计就计,派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲,并授以锦囊妙计, 策动乔国老来促使权母吴国大到甘露寺多景楼相婿.吴国太一见刘备"方面大耳, 猿臂过膝","一副天子相",甚合心意,大为喜悦,当即答应将女儿孙尚香嫁给 刘备.当日郡主孙尚香在楼上布置洞房,梳妆打扮,楼下列刀排枪保卫刘备.刘备 一见胆战
心惊,孙尚香见此情景,只好下令撤了刀枪,刘备才敢上楼进入洞房.以 后,人们就把多景楼叫做"相婚楼",或叫"梳妆楼".这样,孙刘联姻便弄假成 真,这便是民间流传很广的"周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵"的故事.其实,刘备招亲在多景楼与孙尚香相会是后人根据《三国演义》的故事添加上 去的.多景楼创建于唐代,楼名取自李德裕《临江亭》"多景悬窗精"的诗句.多 景楼为两层建筑,回廊四通,面面皆景.登上多景楼凭栏远眺,山光水色,奇景多 姿,真有凌空飞翔之感.东面滔滔江流,一泻千里,青翠的焦山在万顷碧波之中缥 缈;西边千峰万岭,山峦重叠,与碧空融为一体;近处的金山,由于背景鲜明,益 发显得清丽;江对岸扬州的文峰塔隐约可见.当年陈毅元帅登临多景楼时曾感慨地 说:"不要看画了,这里就是万里长江画卷!"沿着多景楼下山向西,我们可以看到一块形似伏羊,大小与真羊相仿,无角的 石头,左侧腹部刻有"狠石"二字,狠石又名"石羊".相传孙权曾骑在狠石背上 和刘备共商破曹大计,定下了赤壁之战的妙计.而现在我们见到的狠石,是清光绪 十六年(1890 年),从镇江市碌碌巷(今绿竹巷)南荒场路口移来,经石匠加工雕 制而成的一只无角伏羊.由根石下山,山下石壁上刻着红色"溜马涧"三个大字.溜马涧位于北固山后 峰后测的峭壁上,两面云崖夹峙,中通一线小径,地形非常险峻,又名"走马涧", "跑马坡","跑马坡".相传这里是孙权与刘备在此赛马比能争胜的地方.据说, 一天刘备与孙权在甘露寺中饮酒,只见江风浩荡,白浪滔天,波峰上有一只小船, 舟人驾驶自如,如登平地,刘备不禁赞叹道:"南人善驾舟,北人善骑马,信之有 也."孙权听了此话自思道:"刘备莫非是嘲笑我不会骑马?"就命左右牵过马来, 飞身上马,驰骋下山,又加鞭回到岭上来,对刘备说:"难道南人真不会骑马?" 刘备听了便敞衣上马,飞奔下山,又回上山来.两个人将马停在山坡上,扬鞭大笑.后人就将此称为"溜马涧","走马涧","驻马坡".在其悬崖石壁上有明代所 刻"勒马"二字.各位游客:北固山的主要景观我们都已欣赏到了,回顾我们刚才走过的景点, 这里的寺庙,楼阁,山石,草木仿佛都凝聚了历史的瞬间.往事成过去,青山依旧 在,但愿北固山的游览能让您得到历史的启迪,美好的观感!