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今天下午,我们一起去游览了古色古香、富有文化韵味的古街――西津古渡。
因为刚刚下过一场雨,所以空气格外清新。我们走在西津渡的古街上,脚下的青石板路上一道道车轮的痕迹仍然清晰可见,仿佛时间一下子把我们带回到古代。我想:当年这里一定是车水马龙,热闹非凡。古街两旁的房屋建筑多为明清时代的遗迹,房屋是砖木结构,飞檐雕花的窗栏一律漆成朱红色,错落有致的两层小楼、翘阁飞檐向我们展示着“千年古渡、千年老街”的沧桑。
沿坡而建的几道石门古色古香,门楣上历代名人的题字清晰可见。西津渡在三国时期称为“蒜山渡”,唐代曾名为“金陵渡”,直到宋代以后才称为“西津渡”,这里原先紧临长江,滚滚江水就从脚下流过,清代以后,江岸逐渐北移,才是今天的西津渡。
走在路上,妈妈问:“你们有谁记得宋代诗人王安石写的《泊船瓜洲》吗?”我抢着说:“那还不简单!”于是背了起来:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。” “那你知道这首诗是在哪里写的吗?”妈妈接着问。“这个……”我们都被问住了。“宋熙宁元年春,王安石应召赴京,从西津渡乘船北上,泊船瓜洲时,即景抒情,写下了这首千古绝唱。”这时,天空中又飘起了细雨,我们依依不舍地与西津渡告别。
回到家中,我打开电脑,查找西津古渡的资料。原来,古代镇江,一直就是沟通大江南北的要冲。无论春秋时代的朱方,秦代的丹徒,三国的京口,西津渡都是当时的军事重地和交通要津。我仍然意犹未尽地想着西津渡,想再看一看它那富有特色的古老文化。
江苏镇江北固山导游词各位游客:在游览了金山,焦山之后,下面我们将去"京口三山"之一的北固山.北固山位于镇江市东北江滨,居金山和焦山之间.高约 53 米,长 2 公里,北临长 江,山壁陡峭,形势险因,因名"北固",向以"天下第一江山"而著称于世.因 山上甘露寺等寺庙院落都集中在北固山顶峰,所以北固山又有"寺冠山"之说.北固山由前峰,中峰,后峰三部分组成,后峰是北固山的主峰,背临长江,峭 壁如削,为风景最佳之所.山上古迹大多与甘露寺"刘备招亲"有关.新中国成立 后,中峰,后峰辟为后甘露寺公园,1986 年更名为北固山公园.北固山风光壮丽, 景色宜人,历代诗人墨客,如李白,苏武,米布,陆游,辛弃疾等都在此留下了千 古传诵的名篇.【凤凰池—试剑石】 各位游客:现在我们来到了北固山公园的大门.进入大门,我们在左侧看到的 这一汪池水,叫做"凤凰他",传说明太祖朱元璋曾临池召选儒生.古时他水经甘 露港通江.池中的那座亭名叫"凤凰亭".在凤凰池右边, 有一块平直一分为二的巨石,这就是"试剑石", 又名"恨石".石为两块,高的一块约 1.5 米,矮的一块减半,中间都有裂缝,平整如削.石上"试 剑石"3 字清晰可辨.说起试剑石,还有这么一段故事:相传孙刘联姻,弄假成真.有一天,孙权和 刘备同游凤凰池,刘备见池边有一块巨石,即拨下随从身上的佩剑,仰天暗自默祷: "我若能顺利返回荆州,成霸主之业,剑下石裂;着死于此地,剁石不开."手起 剑落,只见火花飞溅,巨石应声而裂.孙权见此即问刘备:"你为何恨这块石头?" 刘备假意地回答说:"我年近五十,不能为国清除贼党,心中异常愤慨.现蒙国太 招我为婿,是我一生幸事.我向天门卦,如能破曹兴汉,就劈开这块石头,现果真 如愿."这时孙权暗想,"刘备莫非用此话来蒙骗我的?"也将宝剑拔出对刘备说: "我也来问问天意,如能彼得曹操,也将石头劈开."暗中祈祷:"如能再取荆州, 兴旺东吴,石头也裂为两半."随即挥剑劈开另一块石头.两人暗暗自喜,于是就 这样留下了两块试剑石.其实,试剑石的形成来源于地质的演变:距今约一亿多年前的白垩纪时代,因 火山爆发岩浆喷溢出地表而形成了火山岩,由于其质地坚硬,且多裂缝,再经风化 剥蚀成为现今的形状,这些石头并非什么钢刀利剑能劈开.【铁塔—阿倍仲麻吕诗碑】 各位游客:大家随我上山,在风景秀丽的北固山后峰东南,清晖亭旁,我们看 到一座四层铁塔.铁塔又名"卫公塔",是北固山的重要文物.它是我国仅存的六 座铁塔之一,也是江苏省境内惟一的铁塔,为省级文物保护单位.铁塔始建于唐朝定历元年(825 年),是唐代润州刺史李德裕为"资穆皇(唐 穆宗)之冥福"所建.后屡毁屡建,现塔为四层,一二层是宋代制品,三四
层系明 代所铸.现存的塔基(即莲花座)和塔身均有精美的图案,如云水纹,莲瓣双雀, 游龙戏珠,佛像等,造型精美,生动逼真.铁塔为北固山增添了庄严瑰丽的色彩, 显示了我国古代劳动人民冶铁技艺的高超.各位从铁塔拾级向西走,前方有块《望月望乡》诗碑,碑上诗文系日本使臣阿 倍仲麻吕(汉名晁衡)所作.他生于 698 年,卒于 770 年,自幼聪明好学,于 717 年被选为遣唐留学生,次年在日本第九次遣唐使多治比县守的率领下从大阪出发来 华.晁衡在中国长安进唐太学读书,后考中进士,与唐代著名诗人王维,李白等交 谊甚深.唐太宗对他的才华非常器重,先后任命他为唐王朝秘书监卫财卿,镇南都 护等职.753 年晁衡受命为唐使,与鉴真大师及日本使臣东渡,途中船泊扬子江畔, 夜晚月光皎洁,晁衡思绪万千,想到 36 年未回故乡,欣然命笔,写下了著名五言诗 《望月望乡》,诗中写道: "翘首望东天,神驰奈良边.三笠山顶上,想又皎月圆." 晁行汉学造诣很深.他的《望月望乡》诗已收入《全唐诗》,在日本家喻户晓, 广为传唱.此碑是 1990 年底建成的.诗碑上的日文碑文由日本书道院院长田中冻 云执笔,中文碑文由中国书法家协会代主席沈鹏所书,著名书法家赵朴初为诗碑题 写了碑额.【"南徐净域"题额—"天下第一江山"石刻—古甘露寺】 由《望月望乡》碑西行不远,大家在一座圆拱门上看到了"南徐净域"题额.或许有的游客会问:此地为何称作"南徐净域"?相传西晋末年,北方混乱,东晋 偏安江南,建都于建业(今南京).当时北方人士纷纷南下,东晋为此设置了徐州,州治即在京口(今镇江).至刘宋时,正式定名为南徐州,以后"南徐"一直为镇 江的别名.大家转过身,看看后面的廊壁上,一块长方形条石上刻着雄浑有力的"天下第 一江山"六个大字,气魄非凡.相传在三国时,刘备来东吴招亲,孙权宴罢陪刘备 观赏江景,刘备见北固山雄峙江滨,大江东去,一望无际,气势雄伟,不禁赞道: "北固山真乃天下第一江山!"后来南北朝时,梁武帝登北团山时,见北固山景色 极为壮观,兴致勃勃地挥笔书写了一天下第一江山"六个大字,留在山上,可惜已 无从寻找.到了南宋,润州(镇江)刺史,著名书法家吴据将这六个字重新书写出 来.清康熙年间,由镇江府通判程康庄临摹勒石.从此,北固山就名正言顺地有了 "天下第一江山"之称.穿过"南徐净域"的门洞,我们就到达了建在北固山北峰之巅的甘露寺.甘露 寺始建于东吴甘露年间(265—266 年),故名"甘露寺".寺额为张飞的亲笔.现 在山上的甘露寺,是在唐代宝历年间由润州刺史李德裕所建,他为了纪念镇江曾作 过东吴都城,使人们永远不会忘记三国鼎立的史实,故将三国时刘孙联盟的史迹, 孙刘联姻的传说
说及遗物移上山来,从此,北固山便成为我国著名的历史胜境了.至 今京剧中《甘露寺》(又名《龙凤呈祥》)这一传统剧目,已深入民间.因此,凡 是来镇江的游客,都要到此一游,登北固山,访甘露寺,看看刘备结婚的大殿,联 想孙尚香出嫁的往事,耐人寻味.古甘露寺规模宏大,宋代有僧侣 500 多人.明,清是全盛时期,寺宇,殿堂, 僧屋计有 200 多问.康熙,乾隆二帝曾在此建有行宫.甘露寺又是中国古代著名的 古刹之一,其建筑特点与金山,焦山不同,采用了"以寺镇山"的手法,故有飞阁 凌空之势,形成了"夺冠山"的特色.【祭江亭】 我们穿过甘露寺,向西,就看到一座石柱方亭,就是祭江亭,古称北固亭,还 有凌云亭,摩云亭,临江亭,江山第一亭,天下第一亭等名称.凌云亭和摩云亭是因为该亭位于北固山的最高点,上接蓝天而得名.由于此亭 建造在北固山的面江石壁之巅,故又名"临江亭".相传三国时孙刘联姻后,夫人 孙氏随刘备去荆州,又被孙权骗归强行留住江东.孙刘联盟破裂,彝陵大战,刘备 兵败,夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城,悲痛欲绝,便登上此亭,设奠望西遥祭后投江自尽,故此亭又名"祭江亭".而"江山第一亭"相传是康有为在星夜登 亭看到北固山的胜境后题写的.此亭始建于明末崇祯年间, 石柱上刻有槛联两副: "客心洗流水, 荡胸生层云";"此身不觉出飞鸟,垂手还堪钓巨鳌".亭外有围墙,廊路,内设石桌,石凳.亭 下石壁悬江,登亭放目,四周的水色山光尽收眼底,月夜景色更加迷人.南宋爱国 词人辛弃疾登北固亭,见万里长江滚滚东去,即兴抒怀,借古讽今,谴责南宋统治 者的昏庸苟安, 不图收复中原失地, 写下了对国家前途寄予殷切希望的 《南乡子 登 京口北固亭有怀》及《永遇乐京回北固亭怀古》等流传千古的佳作.【多景楼—狠石—溜马涧】 沿着祭江亭往前走,在甘露寺的背后,我们看到一座画梁飞檐楼阁,名叫"多 景楼".古名"北固楼",又称"春秋楼","相婿楼","梳妆楼".是古代"万 里长江三大名楼"之一,与洞庭湖畔的"岳阳楼",武汉市的"黄鹤楼"齐名.把 它叫作"相婿楼"和"梳妆楼",与刘备东吴招亲这个传说有关.据说刘备借得东 吴的荆州后,没有归还之意,周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之机,把刘备 扣留起来作为人质,以夺取荆州.可是这一阴谋,却被足智多谋的诸葛亮所识破, 就将计就计,派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲,并授以锦囊妙计, 策动乔国老来促使权母吴国大到甘露寺多景楼相婿.吴国太一见刘备"方面大耳, 猿臂过膝","一副天子相",甚合心意,大为喜悦,当即答应将女儿孙尚香嫁给 刘备.当日郡主孙尚香在楼上布置洞房,梳妆打扮,楼下列刀排枪保卫刘备.刘备 一见胆战
心惊,孙尚香见此情景,只好下令撤了刀枪,刘备才敢上楼进入洞房.以 后,人们就把多景楼叫做"相婚楼",或叫"梳妆楼".这样,孙刘联姻便弄假成 真,这便是民间流传很广的"周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵"的故事.其实,刘备招亲在多景楼与孙尚香相会是后人根据《三国演义》的故事添加上 去的.多景楼创建于唐代,楼名取自李德裕《临江亭》"多景悬窗精"的诗句.多 景楼为两层建筑,回廊四通,面面皆景.登上多景楼凭栏远眺,山光水色,奇景多 姿,真有凌空飞翔之感.东面滔滔江流,一泻千里,青翠的焦山在万顷碧波之中缥 缈;西边千峰万岭,山峦重叠,与碧空融为一体;近处的金山,由于背景鲜明,益 发显得清丽;江对岸扬州的文峰塔隐约可见.当年陈毅元帅登临多景楼时曾感慨地 说:"不要看画了,这里就是万里长江画卷!"沿着多景楼下山向西,我们可以看到一块形似伏羊,大小与真羊相仿,无角的 石头,左侧腹部刻有"狠石"二字,狠石又名"石羊".相传孙权曾骑在狠石背上 和刘备共商破曹大计,定下了赤壁之战的妙计.而现在我们见到的狠石,是清光绪 十六年(1890 年),从镇江市碌碌巷(今绿竹巷)南荒场路口移来,经石匠加工雕 制而成的一只无角伏羊.由根石下山,山下石壁上刻着红色"溜马涧"三个大字.溜马涧位于北固山后 峰后测的峭壁上,两面云崖夹峙,中通一线小径,地形非常险峻,又名"走马涧", "跑马坡","跑马坡".相传这里是孙权与刘备在此赛马比能争胜的地方.据说, 一天刘备与孙权在甘露寺中饮酒,只见江风浩荡,白浪滔天,波峰上有一只小船, 舟人驾驶自如,如登平地,刘备不禁赞叹道:"南人善驾舟,北人善骑马,信之有 也."孙权听了此话自思道:"刘备莫非是嘲笑我不会骑马?"就命左右牵过马来, 飞身上马,驰骋下山,又加鞭回到岭上来,对刘备说:"难道南人真不会骑马?" 刘备听了便敞衣上马,飞奔下山,又回上山来.两个人将马停在山坡上,扬鞭大笑.后人就将此称为"溜马涧","走马涧","驻马坡".在其悬崖石壁上有明代所 刻"勒马"二字.各位游客:北固山的主要景观我们都已欣赏到了,回顾我们刚才走过的景点, 这里的寺庙,楼阁,山石,草木仿佛都凝聚了历史的瞬间.往事成过去,青山依旧 在,但愿北固山的游览能让您得到历史的启迪,美好的观感!
镇江焦山导游词
各位游客:在领略了“金山寺裹山”的风光后,下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中,山高71米,占地570亩,为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿,以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿,东汉末年焦光曾隐居于此,“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂,古树葱宪,宛如碧玉浮江,故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中,若隐若现,与“金山寺裹山”相反,因而有“焦山山裹寺”之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长,还有众多的人文景观,是一处闻名中外的游览胜地。
【定慧寺:得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】
各位游客:我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米,大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门,它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮,门楣上的“焦山定慧寺”匾额,为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑,中国有圣人”这副颇具气魄的楹联,为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字,显示了佛教世界清平之意,人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批,清人的楹联,巧妙搭配,贴切隽永,意趣深浓。
游客们:定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代,玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事,有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院,元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”,一直沿用至今。“定慧”二字,取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融,定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念,思想高度集中;“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领,涵义深刻。现寺院仍保持着明代的建筑风格,前有天王殿,中为大雄宝殿,后为藏经楼,还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等,是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿,院中有一座木结构的方形“御碑亭”,亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较:“金山似谢安,丝管春风醉华屋;焦山似羲之,僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄,元方季方各腾声;若以本色论山水,我意在此不在彼„„”乾隆认为就山水本色来说,焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿,气势宏伟,体现了明代建筑的风采,殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子,全部用小方块木头拼合而成,图案美观,还有飞檐、斗拱、藻井彩绘,富丽堂皇,使整个大殿金碧辉煌,庄严肃穆。在高悬的长明灯后,和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上,两旁的十八罗汉造型逼真,神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上,观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像,栩栩如生,形象地表现了佛教“五十三参” 的故事。走出寺外,这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏,人称活化石,虽饱经风霜,却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井,相传为焦光取水炼丹之处,为此也称为“炼丹井”。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的,它的位置又在金山之东,故称“东冷泉”。【观澜阁(行宫)】
出寺向东走,我们来到了观澜阁——乾隆行宫。乾隆曾六下江南,三上焦山,这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前阁前还未形成沙滩,阁外惊涛拍岸,波澜起伏,潮声震天,所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景,相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。【焦山碑林(宝墨轩):“焦山四绝”—唐碑—《瘞鹤铭》】
我们从观澜阁向北走,越小桥,过假山,便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林(宝墨轩),为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻,仅次于西安碑林,是江南第一大碑林,为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜,焦山因碑林见长。焦山古碑基本,石刻纷呈,给这座名山佛国增添了不少雅趣,历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》,梁代江淹的《焦山述怀》,唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘞鹤铭》碑,饮誉古今,被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上,楷、草、隶、篆各有千秋,可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑,即唐朝仪风二年(677年)所立的《大唐润州仁静观魏法师碑)}。碑高213厘米,宽87厘米,被誉为“初唐妙品”,为国内罕见的唐碑。
游客们:焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《瘞鹤铭》。瘞是埋藏之意,《瘞鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘞鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰,因他平生极爱养鹤。一日,他到焦山游览,带来的一对仙鹤不幸夭折,王羲之十分悲伤,用黄绫裹敛了仙鹤,埋在焦山西麓,含泪挥笔写下了著名的《瘞鹤铭》。其字体游洒苍劲,别具一格,为稀世珍品。我国有“二铭”,即南有镇江的《瘞鹤铭》,北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘞鹤铭》最受历代书法家的推崇,有 “大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为,此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法,据说是茅山道士陶弘景所书。【古炮台遗址】
由宝墨轩东行,我们来到焦山东麓,看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台,这就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉,自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山,堵击金兵。南宋德枯元年(1275年),宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战,出现过惊心动魄的战斗场面。1840年鸦片战争期间,清政府为加强长江下游的防线,决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式,每座最长处为 77米,最宽处为55米,以优质条石为基,用黄土、石灰、细砂配 糯米法捣拌成三合土,分层夯实浇灌面成,内设6000—8000斤重的大炮,是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一,是省级文物保护单位。
焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹,同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。【吸江楼】
各位游客:从古炮台北面上山,随我漫步登上焦山东峰绝顶,我们来到了“吸江楼”,原名“吸江亭”,因亭内四面有木雕佛像,人们又称它为“四面佛亭”。初创于宋代,明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年(1761年)复建于原址,四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形,与金山“吞海楼”相呼应,取“吸取江水煮新茗,买尽青山作画屏”诗意,更名“吸江楼”。现楼为卫9别年重建。楼上的“江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。
请大家随我沿楼梯盘旋而上。大家看,这楼回廊四通,八面有景,我们登楼远眺,大江南北满旋风光尽收眼底。这里视野广阔,历来为观赏日出的好地方。宋代诗人陆游,登此楼观看日出后曾赞之为:水天皆赤,真伟观也。【别峰庵(板桥读书处)—百寿亭】
各位随我由吸江楼向西,我们来到了焦山双峰之阴的别岭上,在这翠竹环抱的山助中,有一座别致的方形四合院,称为“别峰庵”。
别峰是指该岭有别于焦山山顶的东峰和西峰之意。清代书画家、诗人郑板桥曾在这里读过书,别峰庵因此名闻还选。1984年当代艺术大师刘海粟题写 “板桥书屋”4字,现勒石于庵左圆门之上。别峰庵始建于宋代,明万历六年(1578年)重建。宋代高僧佛印法师写下“绝顶天寻处,何人为指南。回头见知识,原在别峰庵”的诗句。
深山孤寺,人迹罕至的别峰庵内,北侧有3间古朴清雅的小斋,天井中有一花坛,桂花两株,修竹数竿,典雅幽绝。清代雍正年间,时称诗、书、画“三绝”的著名画家、“扬州八怪”之一的郑板桥在此攻读。内设书屋、客厅、卧室,陈设竹器家具。门上有“郑板桥读书处”横额,门背木刻郑板桥当年手书“室雅何须大,花香不在多”的对联。面对此情此景,缅怀书屋故人,不由使人产生物是人非的感慨。
从别峰庵出来,向西走,有一座用砖砌成的方形凉亭,周围有墙,墙头与亭檐之间用瓦镶成一排古寿字图案,南墙的内壁中间竖嵌着4条块石,刻着 100个不同样的篆体寿宁,变化巧妙,因而有“百寿亭”之称。相传清末有一个姓范的善士,在游焦山时,发现焦山脚下到别峰庵的山道小径,非常崎岖难走,便捐款铺设了一条直达别峰庵的花岗岩山路。庵主为了感谢这位善土,便在此山道的中速建了这座凉亭以祝福善士。这就是“百寿亭”的来历。【三诏洞—壮观亭—摩崖石刻】
由百寿亭境蜒南下,我们来到了“三诏洞”。三诏洞又名“焦公祠”,相传东汉末年焦光曾弃官进乱隐居在此。焦光学术高深,精通医学。他生活清贫,衣食简朴,以打柴为生,平时
为周围渔民治病。当年汉献帝刘协曾三下诏书请焦光出山做官,他不愿和腐败的朝廷同流合污,三次拒不应诏,世称“三诏不起”:第一次以妻生病为由,加以推倭;第二次出门远游而回避;第三次借口年迈多病拒绝。后人为纪念这位隐士,称此洞为“三诏洞”,改“樵山”力“焦山”。清光绪二十四年;焦光的后裔焦尔昌重新整修此洞。洞内塑有焦公座像,焦光身着隐士服,脚穿草鞋,右手拿书卷,正襟端坐,仪态大方。
我们自三诏洞向东南走几十米,半山腰上的那座六角亭,就是明代所建的“壮观亭”,又名“坚柏亭”。亭名取自李白的登高壮观天地问的诗意。登亭可远眺长江。亭柱刻有3副楹联:“江天共一览,心迹喜双清”;“砥柱镇中流,此处好穷千里目;海门吞夜月,何人领取大江秋”;“金山共此一江水,王母来寻五色龙”。赵朴初登亭观景,写下了“壮观二字应无负,第一江山第一楼”的诗句。
大家看亭旁的六朝古柏,苍翠葱郁,似矫龙昂首,顶天立地,自成一景。
请大家随我继续向南下山,我们可以看到这陡崖峭壁之上,遍布历代200多位名家的诗词题刻,这就是著名的焦山摩崖石刻。这.些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代,字体有正、草、隶、篆等,内容丰富多彩,好似历代书法展览,为此焦山还有“书法之山”的美誉。
在众多的石刻中,其中最珍贵的是陆游与游人踏雪寻访《瘞鹤铭》的题名石刻真迹,词文壮丽,书法刚劲,现被列为省级保护文物。在附近的一块石壁上,还有北宋大画家米芾观看《瘞鹤铭》留下的题名石刻,也很有名。西北临江有一块近代石刻,镌刻五言诗一首:“为废不平均,呼号满神州。来此暂偃息,行作世界游。”这是中国律师协会,在1920年为废除帝国主义列强的不平等条约到处奔走时,路过焦山留下的。【华严阁】
大家沿着这摩崖石刻向东,我们看到了位于焦山西南侧的一座面临大江、背倚峭壁的两层楼临水建筑,这就是“华严阁”。
华严阁以佛教《华严经》取名。请大家随我上楼,我们看到二楼厅堂正中挂有“一片浮玉,十分江景”的对联,点出了登楼观景的妙处。华严阁是赏月的佳地,最富诗意的“华严月色”与金山的“妙高赏月”同称胜景。赵朴初在此挥毫题写了“无尽藏”匾,“无尽藏”3字出自苏东坡在金山与佛印和尚参禅的禅语: “江上清风,山门明月,造物无尽藏。”3字寓意双关,耐人寻味。
我们下楼,可看到门北边花墙上嵌有“龙飞凤舞”4个大字,这是清代两江总督徐传龙的手迹。相传每逢五月端午节,为了奠祭爱国诗人屈原,镇江百姓在此赛龙舟,“龙飞凤舞”4字就是对当年这热闹场面的描绘。
华严阁东侧有一小山洞,人称“安隐岩”,洞口石壁上嵌有苏东坡的石刻画像和咏赞焦山十六景的诗。各位游客:焦山景观就游览到此,但愿这一切能给您留下难忘的印象。
镇江博物馆导游词
作为一名优秀的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。那么什么样的导游词才是好的呢?下面是小编整理的镇江博物馆导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
镇江市博物馆占地70余亩,她西依云台山麓,北邻浩荡长江,东毗西津渡古街,是英国在中国沿海沿江建造的最早的领事馆之一,共5幢,建筑风格为东印度式。她依山傍江,错落有致,虽经百年风雨,但风姿依旧。这幢具有重要历史、科学、艺术价值的近代建筑遗存,风貌之独特,保存之完好,在全国比较少见,故被国务院于1996年11月26日公布为全国重点保护单位。下面是介绍镇江博物馆的导游词,大家可以一起来看看。
镇江博物馆是一座地方历史综合艺术博物馆,成立于1958年,馆址为原英国领事馆旧址,占地11700平方米,五幢东印度风格的建筑依山而建,错落有致。1995年建成了1780平方米文物库房,馆舍面积达到5456平方米;1996年被国务院批准公布为全国重点文物保护单位。在这座艺术殿堂中,珍藏着3万余件从石器时代至明清时期的文物和10万册古籍书。其中国宝级文物一件,国家一级文物70余件,二级文物300余件。西周青铜器,六朝青瓷器,唐、宋、元、明金银器,明清书画为馆藏特色。这些珍宝,闪烁着中华民族的智慧和文明,展示着古城镇江历史发展的足迹。
有两层楼的展示厅 ,展厅内展出《镇江出土吴文化青铜器精品展展》、《馆藏历代陶瓷器精品展》、《馆藏古代金银器精品展》、《馆藏古代工艺精品展》、《“京江画派”书画精品展》五个基本展览,分别展出了该馆的精品文物。还有一些民俗文化也有一个单独的展示厅。
大家先看看这个青铜鸳鸯尊。
江苏省镇江市的`大港一带是吴文化的发祥地,这里分布着西周至春秋时期的贵族墓葬。1982年9月镇江博物馆在这里发掘了母子墩一座西周墓葬,出土文物900件左右,有几何印纹硬陶、原始青瓷和青铜器。此墓为研究吴国早期文化提供了宝贵的实物资料。青铜鸳鸯形尊是该墓出土文物中的精品。
鸳鸯形尊是一件实用的盛酒器。通高22.2厘米,口径18.3厘米。腹深17厘米。整体作鸳鸯形,昂颈平视,头顶一冠,背有侈口,与常见圆尊同,身体丰腴,双脚并立与后面一螺旋状支柱共同支撑全器,保持稳定。全身素面。造型写实逼真,反映出极强的地方特色。这类仿鸟兽的像生器在商周青铜酒器中是一种特殊的形制,《梁书.刘杳传》中说:“按古者樽彝皆刻木为鸟兽,凿顶及脊,以出内酒。”认为这种仿鸟兽像生器是受木质立体雕刻的影响。西周早期器。
然后我们看看旁边的青铜双耳簋。
青铜双耳簋为直口,深腹,卷沿,圈足,双兽首下垂小珥。口沿下饰几何形勾联纹,中间并附饰蝶形浮雕牺首,腹部饕餮纹,圈足几何形勾联纹。高14厘米,口径22.2厘米,腹深11.5厘米,重3.15公斤。簋相当于现在的大碗,用来盛黍、稷、稻、粱等,在商周奴隶社会,簋跟鼎一样,也曾作为标志贵族等级的器物。据礼书记载跟考古发现,簋往往成偶数出现,四簋跟五鼎相配,六簋跟七鼎相配,八簋跟九鼎相配。青铜双耳簋出土在江苏丹徒大港乔本山脊的母子墩,时代为西周早期。这件器物保存完好,纹饰铸造精良、优美。具有地方性、时代性特色。现藏镇江博物馆,是国家一级文物。
接着大家看对面那个是青铜凤纹尊。
该器1976年12月出土于江苏丹阳司徒公社窖藏,通高34厘米,口径41.1厘米、腹围107厘米。器侈口、倾垂腹、圈足,通体饰纹华丽。口沿下为四组由相向的长尾鸟组成的瓣形饰,鸟长尾上卷呈∽形,作鸣叫起舞状;颈部以两道弦纹作栏,以乳钉、牺首为界,饰以两对大型凤鸟纹,凤鸟相向、顾首、展翅挺立,目光炯然有神,喙上举,长冠逶迤,甩向颈部,两侧分尾上下卷曲作C形,鸟爪等均用曲线勾出。两鸟中各有一小形动物纹,其形式圆首、凸睛、四足有长爪,前足前扑,后足屈伸,一为长形体躯,一为圆形体躯,似为雌雄相异。其有尾似龟,然四足似蛙,龟纹多见于中原青铜器,常用作族徽标志,如1955年郑州白家庄所出商代中期兽面纹,蛙纹多见于南方青铜器,如广西恭城蛇蛙纹尊及铜鼓等。
该器在形制和纹饰上与陕西扶风庄白出土之丰尊极为相似,但器体更阔,所有留心纹身躯左右不对称,两鸟之爪亦不完全相同,作为地纹的云雷纹亦显系随意勾填而成,其龟纹似蛙,或其蛙纹似龟,亦就不足为怪了。丰尊年代为西周早期偏晚,此尊当为西周中期吴国的仿铸之器。
再往下看到的是釉陶虎子。
釉陶是指表面施釉的陶器,以陶土作胎,器青施釉,温度较低,一般在900℃以下烧成,属于低温釉陶,釉色有绿色、黄色或黄褐色。
1972年金坛县香草河出土的东汉釉陶虎子,身长24.5厘米,高21厘米,腹径14.5厘米,黄褐色釉,通体作一虎伏状。虎首左转,四肢屈曲,张口露齿,以右耳为流,左耳与上翘的尾巴相连,形成把手,纹饰刻以羽毛,全器施釉。此器釉色匀净,造型生动,神态逼真,刻划线条流畅,想象力丰富,达到了美与实用的完美结合。
最后这个是青瓷虎子。
1984年宜兴出土,时代南朝。口径7.4厘米,通长30厘米,通高20.4厘米。虎头上仰,虎子前身大而耸峙,腰部收小,前后腿部微鼓,四足呈俯伏状,显得娇健有力,北有索形提梁。
此件青瓷虎子为浙江瓯窑产品,瓯窑位于温州一带,汉代的时候开始生产原始瓷器,东汉末年烧制青瓷。瓯窑青瓷胎呈色较白,釉色淡青,透明度高。南朝时期,釉色泛黄,开冰裂纹,容易脱落。瓯窑青瓷的品种和造型与越窑基本相同,但在造型上也有自己独特的风格。如这件青瓷虎子,器型奇特,手法简易,有别于其它窑的青瓷虎子。
南朝时期盛行圆形虎子,虎形虎子少见,在墓葬中虽然出土有虎形虎子,但器形很少,不是实用器,而是明器。像这样外形美观,而又较大的青瓷虎子,实属罕见。
各位游客:
今天我们游览的是南山国家森林公园。它位于镇江城之南,距离市中心仅2.5公里,是我国少有的市内国家森林公园。南山面积达18平方公里,森林覆盖率达73%。这里群峰连绵,山色苍翠,清泉淙淙,鸟鸣于耳。
请大家跟随我的脚步一起进入公园的腹地。现在映入我们眼帘的是一大片原始次森林,这里的植被以乔木和松木为主,高大参天,整个林子显得很幽深、寂静。宋代王安石在此隐居时,曾这样描述:涧水横斜石路深,水源穷处有丛林。
沿着台阶我们向山顶攀登。山林经过春风的剪裁之后,正万木伸张,满目新绿;耳边还不时有鸟儿在低吟鸣唱。真是“绿茵不减来时路,添得黄鹂四五声。”这里如画的风景深深地吸引着北宋四大家之一的米芾,他在这里整整驻足40年,并用“城市山林”来称谓这方他深爱的水土。今天,这四个字已经成为镇江城市的爱称。
现在我们就到达了山顶。大家请看,山腰上那奔眼而来的一层层艳红,便是盛开的杜鹃花了。传说,在南山脚下曾住着一位叫杜鹃的勇敢女子,为了坚守自己忠贞的爱情,最终吐血而亡,她吐的血就化成了这漫山遍野的杜鹃花。今天这漫山盛开的杜鹃花就是爱的使者,是南山献给所有朋友的爱的祝福。
远处传来了寺庙的钟声,南山曾是佛教圣地之一。鼎盛时寺庙达数十座。时至今日,南山仅存竹林,鹤林,招隐三大古刹。其中竹林寺便是苏东坡获得“宁可食无肉,不可居无竹。”人生感悟之地。
几千年里,南山以幽深与谧静,成为无数鸿儒泰斗参悟人生的圣地。音乐家戴J在这里成就了三步古曲《游弦》《止息》《广陵》,南朝太子萧统在这里完成了中国第一部诗文总集《昭明文选》,文学理论家刘勰在这里留下了我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。听鹂山房、读书台、增华阁、文心阁,这些大师们曾著书立说的地方,依然留存于南山之上,虽然受到了风雨的侵蚀,但历史的沧桑却无法掩去它们耀眼的光华。南山在它们的眷顾下,迸发出强大的生命力,山水在文化的滋养下充满了迷人的诗情画意。
有人说南山是城市的“绿肺”,而我说南山是镇江城灵魂的所在。镇江3000年的文脉就根植在这里,散布在丛林、泉涧、楼阁、古刹之间。漫步其间,被洗涤、被放松的不仅仅是我们的身体,更是我们那颗被现代文明拨动得驿驿不安的灵魂。
请大家与我一起深呼吸,闭上眼,让我们暂时放下外面的世界,在南山,与大自然对话,与不朽的文化对话,倾听它们的声音……
各位游客朋友:
大家好!
现在我们来到了古西津渡街。在大家参观之前,我先简要介绍一下这条古街。“遥远的东方有一条龙,它的名字叫长江。”长江和古街究竟有什么关系呢?历史上古西津渡街枕于长江之上,因此大家可以看到券门上刻有“枕江”二字。随着长江北岸坍江,南岸淤积,主航道不断北移,长江向东延伸。现在长江南岸已经北移了数公里。从清代时候开始,这里便成了一条热闹的商业街。在“枕江”二字下面是53坡,大家猜一下,一共有多少级台阶?恩,张小姐说对了,一共53级。53坡的名称源自于佛教53参图的来历,关于53参图的传说我在金山寺已和大家详细介绍过了,53坡只是古西津渡街的一个开始,让我们一起去开启它那耐人寻味的历史画卷吧!
在53坡的西面是镇江博物馆,原英国领事馆,主楼为古印度建筑,在楼的顶端刻有“1890”的字样。这个数字为什么会刻在上面呢?1857年英法发动第二次鸦片战争,清政府屈服于外国列强,被迫签下不平等的《天津条约》,将镇江开辟为通商口岸。1888年,英国巡捕打死镇江的一个小贩,激起了镇江人民的愤怒,火烧英国领事馆,由于清政府的软弱无能,于1890年在此原址上重建英国领事馆。
“1890”这个数字是中国屈辱史的见证,将它高高的挂在楼顶是为了警戒善良的人们,历史不能忘记。目前馆内珍藏有从原始社会到明清时期重要的历史、艺术、科学文物3万余件,其中还有国家一级文物。现在镇江博物馆是国家文物保护单位。
顺着古街向东望去,我们隐约看到一个石塔,这就是昭关石塔,该塔建于元代,是一座过街石塔,高5米,分塔座,塔身,塔颈,塔顶几部分。呈亚字形,上刻有佛八宝。镇江的昭关石塔是我国江南唯一的一座喇嘛式过街石塔,只要你穿过一次石塔,表示你诚心诚意拜一次佛。
在石塔的旁边是救生会。救生会建于清代光绪年间,是有钱人成立的善事机构,当时长江经常有险情,为了鼓励人们积极主动的救护船只和渡江人,每救一人救生会奖励救人者一两白金。无主安葬的人救生会买棺木安葬。
这条街充满着宗教色彩,在前面券门上可以看到“同登觉路,共渡慈航”这八个字。穿过券门和石塔就是观音洞,继续前进,就是唐代金陵渡。由此我们想起唐代大诗人张祜吟颂的千古绝唱《题金陵渡》:“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。”
过了金陵渡,就是待渡亭,为当时京江24景之一。待渡亭是元明清时期的过江码头。有这样一句诗:“腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”当时古西津渡街是人们去金山、扬州的必经之路。意大利探险家马可波罗曾在次登船上岸。诗人陆游曾经过古渡,记下:闲日同阅往来渡者,无虑千人,大抵多军人也。西津古渡当时不仅担任普通客运,也担负军运任务,为重要的交通枢纽。
“唐宋元明清,从古说到今”。人们是这样总结古西津渡街的。我们在游览过程中,看到了唐代码头,宋代街道,元代石塔,明代酒肆,清代救生会以及近代英国领事馆。1982年英籍女作家韩素音来镇江,漫步在这条古街石板上,赞叹这条古街是一座天然的博物馆,是镇江旅游的金矿。
历史在不经意间滑过了几千年,时光的流逝并没有模糊了人们的双眼,“千年古渡,百年老街”的历史风貌如同昨日,风雨依然清晰的呈现在人们的眼前。
各位女士们,先生们,古西津渡街就给各位介绍到这里,请大家随我一同在古街上去领略历史沉淀下来的痕迹。
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