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各位朋友:
大家辛苦了。欢迎大家来到伟大的无产阶级革命家、已故国家主席刘少奇同志的故居。现在展现在我们面前的这个山青水秀、幽静宜人的小山村名叫炭子冲。
1898年11月24日,就在这寻常的小山冲里,诞生了一位在中国现代史上写下了非凡篇章的伟人刘少奇。有诗曰:韶山冲连炭子冲,风雨潇湘起二龙”。正如和它相距仅30公里的韶山冲一样,炭子冲也因为孕育了一代伟人而成为人民向往的地方,早在1959年,这座故居便被定为湖南省重点文物保护单位。从1988年现在又被定为全国重点文物保护单位。从1980年到现在,这里共接待来自全国各地和世界五大洲的60多个国家的参观者900多万人次。
大家看到的这一坐东朝西、土木结构的普通四合院始建于1871年,它们临绿水、背靠青山,共有房屋21间半,其中瓦房16半、茅屋5间。经过一个多世经的风雨沧桑,这栋普通农舍也同少奇同志一起经历了辉煌而坎坷的岁月,可它依然基本保持着120多年前的原始风貌,这便给我们留下了一个谜。随着参观的深入我们将会找到它的谜底。
请大家抬头看,槽门上的门匾刘少奇同志故居”是1982年冬邓小平同志亲笔题写。
大家走进故居,可以看到这个院子里有刘少奇同志旧居”的门匾,这块门匾是1959年故居开放时悬挂在槽门上的。在这块门匾的后面还有一个感人的故事,那是在开始的时候,刘少奇同志受到了无情的打击,他的故居很快被封闭,这块门匾连同许多的陈列物均被打的打、砸的砸,有的便堆放在公社的杂屋里,也准备予以销毁。这时,公社的炊事员怀着对刘少奇同志的敬仰之情,冒着风险偷偷地把这块门匾从杂物中拣了出来。为了保护好门匾,炊事员灵机一动,把它翻过来作为切菜的案板使用,就这样,这块门匾经过五位炊事员的巧妙保护终于得以保存下来。1980年2月,主席家乡人又欢天喜地将这块门匾悬挂在故居的门楣上。
我们前面提到故居共有大小房屋21间半,那半间就是指这正堂屋,因为与一夏姓的邻居共用,故称半间。大家看到这里的摆设颇具江南特色,请看,门檐上有一本老黄历,这本老黄历是房屋改建时安放的,一来记载时间,二来表示吉利。正是从这本历书上,我们才知道这房屋的确切时间是同治?辏?垂??871年。堂屋的正中供着一个神龛,内置列祖列宗的神牌和各种神佛的神位。旧时的江南农村,都有在节日盛典烧香的习俗,少奇同志的父母都是勤劳俭朴的农民,也不例外常常在神龛前默默祈祷,祈求人寿年丰,全家安康。可以想象,在少奇同志18岁即离乡远行、浪迹天涯的那些日子里,他的慈母曾经多少次在此烧香跪拜,为儿子的安危和事业而祷告。
大家往右走,我们便来到了少奇同志的二哥刘云庭的卧室。少奇同志共有兄妹六人,三位兄长,两位姐姐,少奇同志最小。二哥刘云庭曾参加过湖南新军,担任过班长、排长、连副等职,见多识广,思想进步,给青少年时代的少奇同志以极大的思想启蒙。1919年五四运动爆发时,家人得知少奇同志在长沙带头闹事”参与学潮,便制造了一场包办婚姻把少奇骗入了洞房,想以此捆住少奇同志。少奇同志极少反对,新婚夜决定抗婚远征,二哥见他志向远大,便暗中资助他远走高飞,从此,少奇同志便义无反顾地投身到了伟大的无产阶级革命事业中,1949年二哥去世后,少奇同志亲撰挽词说:你是我幼年时期学习和活动的第一个帮助者。”这是1938年,刘云庭送两个孩子去延安锻炼时与少奇同志的合影。
接下来我们参观的是刘少奇同志的卧室,他在这里度过了难忘的童年和青少年时代。1961年,身为国家主席的少奇同志回乡调查时,省委和县委要为他安排条件较好的招待所,他都坚决拒绝了,他说:我是回乡搞农村调查的,住在招待所的高楼大厦里与群众疏远了,住在自己家里,乡亲们来去自由,顶好。”整整七天六晚,少奇同志在临时搭起的床铺和儿时常抚的旧书桌旁,思考着国家大事。1991年,前往参观的江泽民总书记不时推推床架、摸摸桌面,感叹不已。
靠南角的这间房子是少奇同志的大哥刘墨钦的卧室。刘墨钦忠厚老实,是父亲死后家庭的主要支撑者。
接下来,我们便来到了少奇同志父母的卧室。照片上这位慈祥的妇女就是少奇同志的母亲鲁氏。江泽民同志参观时曾仔细地端详着画像说:少奇同志很像他母亲哟。”鲁氏是一位善良贤惠、精明能于的家庭妇女,少奇同志的父亲刘寿生于1910年即46岁时去世后,母亲便承担起抚养6个子女的重担。少奇同志非常尊敬他的母亲。作为一位致力于救世济民的革命家,他很难尽到为人之子的孝道。1925年,少奇同志回长沙时,曾把母亲接去治病,并补做60大寿,还专门请人为母亲画了这张像。这像片陪伴着少奇同志南征北战,度完他整个非凡的人生。少奇同志母亲于1931年病逝,终年66岁。而此时少奇同志正在上海的白色恐怖中进行着艰苦卓绝的地下斗争。
这间横堂屋就是农家的客厅了。它的一面与天井相连,所以光线特别亮堂。1961年少奇同志回乡调查时,乡亲们纷纷来到这里座谈、聊天、侃家常。在少奇同志面前,乡亲们痛快淋漓地说出了许多心里话座谈会上,少奇同志取下蓝布帽、露出满头银发,恭敬恭敬地向大家鞠了一躬,诚恳地说:我将近40年没有回家了,现在回来了,看到乡亲们生活很苦,我感到对不起大家。是我们的工作没做好……”在基层干部座谈会上,他语重心长地说:现在,人民受了这么多苦,要为他们分忧啊,不然,要我们共产党人干什么?”在这里,他深深地了解到当时农村生活极端困难的原因的确如乡亲们所说的是三分天灾,七分人祸;”就在这里,他做出了解散食堂、顶住五风”这一重大决策,也就在这里,少奇主席办理了一桩私事:他回乡时,当地政府就修缮故居和创办经念馆的事向他请示,他坚决予以拒绝;同时他看到公共食堂拆掉了一些民房,好几个村的村民无屋可住,他把这些村民召集在一起,说要把房子分给他们住,村民们摇头摆手决不接受。少奇主席恳切地说:拜托大家,帮我守屋好不好?”主席诚心诚意,村民无法推辞,于是六户村民分别往进了刘少奇旧居。这就是为什么旧居在”中居然能基本完好地保存下来的原因。这样,也就找到了我们开头说到的那一个谜底。现在大家看到的这组照片就是1961年少奇同志回乡时的真实写照。
与横堂屋相联的是少奇同志的三哥刘作衡的卧室。刘作衡曾做过湖南政府的参议员。
这一间是饭厅,1961年回乡时,少奇同志和王光美同志说:你了不起哟,以前我家来了客人,母亲和小孩子都只能在厨房里吃呢,现在是妇女半边天了……”
这间十分敞亮的房子是碓屋,这是贮存粮食的板仑,这里有春米的推子、碓子,还有风车。这是个斛桶,类似北方的斗,是一种量具,一桶30斤。青少年时期的少奇同志非常同情劳动人民的疾苦,他用这个斛桶量米邻居时,总是堆得高高的,遇到贫困的邻居买米时,他还偷偷地把钱埋在米里边。乡亲们这九伢子心肠太好了(少奇同志在叔伯兄弟中排行第九)。1961年,王光美随少奇同志回乡时,曾饶有兴趣地在这个斛桶旁留影。
这里有一间僻静的小屋,窗外是一个鸟语花香的小院子。青少年时代的少奇同志常在这里读书学习,由于他酷爱读书博闻强记,被当地一博学之士誉为小书柜”,所以少奇同志就有了个刘九书柜”的雅号。1917年,少奇同志考入湖南陆军讲武堂,决心投笔从戎,报效国家。寒暑假便在这里学习,在窗外的院子里练棒习武。
书房的两边是杂屋。刘家田土不少,农具十分齐备,称得旧一个古色古香的农具展览馆了。那是犁耙、水车,这些农具上也许还留有少奇同志的手纹吧。那边是猪栏,等会大家在门口还可以看到牛栏。
迂回曲折地转一圈后,我们又和碓屋隔井相望了。这中间隔着的是个小天井,小天井是用来采光和排水的。
少奇同志家里人口多,厨房也就很宽敞,锅灶俱全。这边还有一间专门放腌菜的杂屋,旧时没有冰箱,旺季的蔬菜经过盐浸处理就能保质到淡季时食用,而现在腌菜已成为特殊的风味小吃了。隔壁还有个小小的烤火屋。这个叫梭筒钩,别的地方见不到的稀罕物,它利用杠杆原理,下端可以挂水壶、饭碗等,根据火力的大小还可以上下调整。参观者对此大都格外好奇。江泽民同志曾亲自试了一试,还称赞它是劳动人民智慧的结晶呢。大家往上看,梭筒钩上方横着一根竹竿,农家通常用它悬挂鱼肉,下面的火气一薰,鱼肉黄灿灿、香喷喷的。这边有菜罐、酒罐,刘家人很好客,一壶米酒、一杯好菜,把客人招待得舒舒畅畅的,现在我们宁乡的农家也都还有这个习俗。嗨,这里还有一个草鞋马,茶余饭后,可以围在火炉边编草鞋,当时的草鞋用途还蛮大的呢。少奇同志就成长在这样一个勤劳、俭朴而又较为殷实的普通农家里。
大家好!欢迎来到湖南郴州东江湖风景区旅游!
(唱)“清清的东江水,日夜向南流。翻过高山,流过田畴……”
这首歌曲想必大家都非常熟悉吧?这是郴州籍著名作曲家王佑贵作曲、湖南籍著名歌手张也演唱的《多情东江水》。这首歌旋律优美,内容清新,演唱甜润。听了真可谓是绕梁三日,不绝于耳!
东江湖位于湖南省郴州市东部资兴市境内,距郴州市区约40千米,是一处集山、水、岛、洞、漂流和水上娱乐于一体的山水观光度假旅游风景区。1991年,东江湖被确定为湖南省重点风景名胜区和旅游度假区,1996年被评为湖南省最佳旅游度假目的地,1998年被国家旅游局列为全国“清山秀水游”重点景区。我国古代伟大的思想家孔子曾经说过:“仁者乐山,智者乐水。”东江湖正是有山有水,交相辉映,再加上近年开发建设的大量水上游乐项目,能够充分满足不同旅游者的需求,相信今天各位朋友也一定能够“乘兴而来,尽兴而去”的!
整个东江湖风景区面积达200平方千米,由小东江、龙景、兜率岛、拥翠峡、黄草、东京寨、白廊和坪石水上体育活动区等八个景区组成。
东江属耒水的上游,因修建东江水电站面蓄水形成了东江湖。由于耒水实施梯级开发,在这里又修了一个小水电站,从这里向上到东江大坝,就是12千米长的小东江。如果是在4月到11月之间的清晨或黄昏来看小东江,只见江面上云蒸霞蔚,如同一条洁白的玉带轻柔地萦绕在青山绿水之间,令人油然而生置身仙境的感觉,这就是小东江最有名的景观――“雾漫小东江”。到了旭日东升或月上中天时,万丈光芒倾泻而下,小东江波光粼粼,又像一位被撩开面纱的窈窕淑女,顾盼生姿,风情万种。如此美丽的景色,吸引了无数摄影家慕名赶来,其中一些作品还频频在全国大赛中获奖。
说到这里,可能有的朋友会问:为什么小东江会形成如此美丽的景色呢?其实“雾漫小东江”的成因与我国著名的“吉林雾凇”有异曲同工之妙,都是由于江水的温差而造成约。小东江的水是从上游东江大坝100多米深的湖底流出来的,水温常年保持在8―10摄氏度,而下游的水温却在20摄氏度左右。于是,小东江的湖水早晨上热下冷、傍晚上冷下热,便在湖面上形成一层水雾,再加上两岸植被繁茂,空气潮湿,因而常常在水面上形成云雾。
大家请注意看山岩上,有一道瀑布从天而降,这是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米,终年不停。夏秋季节水流湍急,瀑布砸在山岩上,化作万千玉珠跌落湖中,再加上旁边矿山壁上挂满瀑帘,有如银丝翻滚,令人赏心悦目;冬春季节水流减小,瀑布便分成几缕从山顶缓缓飘落,分外妖娆。难怪有人赋诗赞叹道:“猴古山崖景清幽,碧水悬岸万古留。疑似龙池喷瑞雪,如同天际挂飞流。”
好了,现在已经到了东江大坝的观景台。大家请看,矗立在大家面前的就是我国自行设计建造的第一座双曲薄壳拱坝一一东江大坝。东江大坝高157米,底厚35米,顶厚7米,坝顶中心弧长438米。大坝结构新颖、造型美观、气势雄伟,在国际同类型坝中排名第二,在亚洲高居榜首。东江大坝属国家“七五”期间重点工程,总投资10.8亿元,1978年破土动工,1986年关闸蓄水,1987年第一台机组发电,1990年四台机组全部投产发电,前后历时11年。东江水电站的总装机容量为50万千瓦,年发电量13.2亿千瓦,是华中电网最理想的调峰补偿电站,也是全国目前调节功能最好的水电站。它的第一台机组发电才250天,其经济效益就已经相当于电站的全部投资。
“斩断东江水,高峡出平湖。”东江大坝还有一个景观令人叫绝。每到开闸泄洪的时候,上游库水在高压下顺着两条滑雪式溢洪道顷刻间奔驰而出,然后腾空飞跃,化作雨雾,在阳光照射下迸发出五色霞光,犹如玉龙吐珠,气势磅礴,蔚为壮观。任何人站在谷底抬头仰望,不由得都会吟诵起诗仙李白那两句脍炙人口的名句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
现在请大家前往东江码头,东江码头是东江湖水上交通的主要出人口,也是湖南省一流的旅游码头。东江水的水质上乘,湖水清澈明净,各项指标与国家一级饮用水标准相差无几,是郴州市和资兴市的主要饮用水源。展现在大家面前的就是东江湖了。看到这宽阔的水面、碧绿的群山、湛蓝的天空,各位是否有一种心驰神往、魂游天外的感觉呢?美丽的东江湖陶醉了无数到此旅游的人。著名经济学家厉以宁教授游览后,欣然赋七律一首:“湖中倒影览群山,细雨凭添碧水寒。小岛轻舟迎客至,老枝新叶报春还。坝前犹忆漓江秀,峰转顿知天地宽。仙境原来非梦幻,随风飘落在人间。”
著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉将《东江之歌》唱遍神州万里。著名作曲家徐沛东看到东江湖的景色后;触景生情,一气呵成地创作出了郴州人家喻户晓的《来吧,朋友!》:(唱)“这里的风柔柔,这里的云悠悠;这里的山峻峭,这里的水含羞;这里的酒绵绵,这里的人风流。来吧!来吧!到郴州……”东江湖是我国中南地区较大的人工湖泊,湖岸线长达738千米,湖面的总面积为160平方千米,最宽处达4千米,最深处130米,蓄水量为81.2亿立方米,俗有湘南洞庭”之称。修建东江水电站,湖泊淹没了11个乡镇、67个村的耕地7.2万亩、山林13.7万亩,共计有5.7万人移民。资兴人民为国家建设作出了巨大贡献!
在资兴工作过的作家魏东明曾经写过一首描写郴州林海的诗“曲曲弯弯水,重重叠叠山;无穷无尽树,不冷不热天;树是摇钱树,山是聚宝盆。”其实这首诗也是东江湖的真实写照。东江湖周围植被繁茂,一片青山绿水,是保健疗养、修身养性的好去处,也难怪每年都有数以万计的游客专程到东江湖来了!
东江湖具有发电、防洪、航运、供水、养殖、旅游等多种功能。从旅游角度来看,这里的风景可以概括为“雄、奇秀、幽、旷”五个字。湖虽人造,景则天成。沿湖四周,山、林、坝、瀑、岛、庙、洞、石等比比皆是,形成了山水交错、异彩纷呈的旖旎景象。漫游东江湖,真可谓是“船在湖中行,人在画里游。”。不仅如此,东江湖也是人文风景荟萃之地,早在远古时期,炎帝南巡就曾到过东江,汉朝伏波将军马援等龙代名将也都在这里留下了不朽的传奇。土地革命时期、毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家也曾经在这里打过游击。
大家请看,在烟波浩淼的湖面上,还星罗棋布地点缀着一些青翠的小岛。东江湖里共有大小岛屿30多个,其中最大的就是前面的兜率岛。兜率岛蹲踞于湖中心,面积为5.7平方千米,是湖南第一大岛,也是江南地区最大的内陆岛。“兜率”是道家用语,意思是“知足、妙足”。正所谓“知足者常乐”,待会儿看了兜率岛上的美妙景色,相信大家都会永远快乐的!据说在很久以前,东江里有一条恶龙,经常兴风作浪,搞得民不聊生。天上住在兜率宫里的太上老君知道后,掐指一算,原来这是自己当年在孙悟空大闹天宫时丢失的一条龙头拐杖。于是他把炼丹炉前的石狮子招来投下凡间,压在孽龙身上,从此就成了兜率岛。
传说归传说,不过兜率岛确实具有灵气。大家请看,这里有东、南、西三面湖水汇聚,成为东江湖上最宽的一段湖面,正应了古话所说的“三江归一”。正因为如此,早在1000余年前就有人进洞游历,清朝乾隆五十一年即公元1786年还有人在上面修建了寺庙,可惜后来被毁。过去修建水库之前这里叫做“兜率灵岩”,是古时“资兴八景”之首,还曾被宋朝谢岩列人《天下名山记》中,被称赞为“天下洞相似,此洞独不同。”在东江水库蓄水以后,兜率灵岩成为一个湖中岛,集山、水、洞、岛、庙于一体,洞外碧水蓝天,洞内怪石嶙峋,风景确实与众不同!
现在来到的是兜率岛上的洞口大厅。岛上为什么会有一个大洞呢?原来这里与郴州市另一处著名景观万华岩一样,也是由于流水长期侵蚀石灰岩而形成的。这个溶洞总长6千米,总面积达3.4万平方米,而且洞中有洞、洞洞相连。洞口的这个大厅高约35米,能同时容纳数百人聚会。在这里有―个非常醒目的地方,就是这根漂亮的石笋。据说这是当年孙悟空留下的如意金箍棒,也就是定海神针。
通过大厅向前走,来到了第二个景点――迎宾堂。在这里,有一只孔雀正展开它漂亮的尾羽来欢迎大家。请大家回头再看,有一位老太太背着小孙子正在急匆匆地赶路,原来他们是要赶着去看对面的鲤鱼跳龙门呐!
现在大家已经置身于百花园中了,不过这里的花可不是普通的花,而是海底世界的珊瑚花。透过花丛,大家还可以看见太上老君正和八仙里的张果老在喝酒赏花。这里是兜率灵岩中最狭窄的地方,只有30―40厘乡宽大家只能扭腰收腹地过去了,所以人们给它取了个有趣的名字:“先生侧身过,女士扭腰行。"这里是太上老君的卧室。请看这两边,是不是像用一颗颗珠圆玉润的珍珠编成的帘幕,这种垂吊的石帘在地质性学上叫做“石幔”。据美国洞穴专家评价说,他们在世界上看到过很多石幔,但最漂亮、最壮观的石帘非这幅莫属。能够用得上这样的帘子可不是凡人,大家看,喝醉酒的太上老君正在里面酣睡着呐!
现在来到的地方有一个凄婉的名字――离恨堂。请看,那边有一位妇人,怀抱孩子,翘首张望。她在看什么呢?来她的丈夫到东江湖里打鱼,不慎淹死了。可怜的妻子仍然在痴痴地等待,最终化成了这一座望夫石。哎!可怜天下有情人呀!经过了悲悲戚戚的离恨堂,还是来看一些让人高兴的东西吧。这里有一个马戏团正在表演,有憨态可掬的大熊猫有聪明伶俐的'海豹,有模样恐怖的眼镜蛇,还有活泼可爱的哈巴狗……据说在这家马戏团里一共有72种动物表演。
现在大家到的地方是洞内最大的一个大厅。这个大厅高40多米,宽70米,在全世界都非常罕见。前面灯光映衬下有一根高大的石柱。据说湖南张家界的黄龙洞里有一根高29米的石柱,号称世界之最,而我们这根石柱高36米,才是真正的世界之最呐!
接下来要进人的地方是会仙堂,顾名思义,这里也就是与仙人相会的地方。首先大家看到的是长生不老仙,这位老仙人可有112000岁了呐!科学测算,上面的水每滴100年,下面的石笋就长1厘米,根据这个原理就可推算出这位老人的年龄。
请大家看左边,这边原来有个村庄叫做秀流村,是因为东江在蓄水前的名称――秀流而得名的。村庄不大,但名气不小,20世纪30年代与冰心齐名的我国现代四大女作家之一的才女白薇就出生在这里。在右边有一座小岛,叫做珍珠岛(中国书画函授大学郴州分院就位于岛上。之所以选址在这里,可能也是为了能够多汲取一些东江的灵气,好创造出更优秀的书画作品吧!
现在大家行进的水域叫做拥翠峡。拥翠峡全长20千米,是东江湖最具代表性的山水自然景观。整个峡谷山挟水转,水贯山行,一路上有许多悬流飞瀑和奇峰怪石,尤其是湖水如镜,群山倒影映人水中,一片翠绿。大家看着这满山苍翠,遍江拥碧,是不是有人在画中之感呢?清朝康熙年间,一位资兴县令即兴赋诗一首《滁口道中口占》,生动地描绘了这里的景致:“嫩绿新莺剪剪呼,高峰长涧入云弧。不知驿路行多少,错认全身在画图。”眼前展现的是东江湖上有名的金牛岛。整个岛有头有角,酷似一头金牛。自古以来,资兴人民勤劳智慧,就像这金牛一样劳作不息,终于迎来了今天这殷实富裕的好日子!
朋友们,你们好!欢迎大家来到贺龙元帅的故乡--洪家关参观游览。贺龙是人民共和国的开国元勋、军事家,是中国人民解放军的创始人之一。他一生奋斗,出生入死,为人民共和国的诞生立下了丰功伟绩,为祖国的建设和国防的强大作出了卓越贡献,他不仅是桑植人民的优秀儿子,更是整个中华民族的杰出英雄。
(贺龙故居)这是一栋坐北朝南、四扇三间的普通木房,原是贺龙祖父贺良仕于清道光年间修建的,后为贺龙的父亲贺仕道所继承。贺龙和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在这里,并在这里度过了他们的童年和青少年时期。由于他们家人口多,贺龙父亲将这三间房用木板隔成六间。正中一间为堂屋,门首红底金字匾额上的“贺龙故居”四个字为邓小平手书。堂屋前间过去是供奉家神和红白喜事用的厅堂,现在这里置放贺龙元帅身穿戎装的半身铜像。堂屋后面是退房,是贺龙姐姐和妹妹的卧室。左前间为火炕屋,冬天,全家人就在这间屋里生火取暖,来人来客,也都招呼在这里就坐。1916春,贺龙联络20个人就在这火坑屋里商量过袭击芭茅溪盐税局的事。后面半间是贺龙父母的卧室。当地有个习俗,认为堂屋是左边为大(也叫东头,但它不是表示方位的),应住长辈。客人来了,为表示尊敬,也请在这里就坐。堂屋右边前间是厨房,后面是贺龙和他弟弟贺文掌的卧室。凡卧室都陈列有木床、被褥、蚊帐、木箱、书桌、靠椅、灯盏架和女人做鞋用的竹篮、洗衣棒等各种常用器物。故居右边这栋房是骡马房,贺龙十多岁时为了谋生曾当过骡马客,在这里关养骡马。这是贺龙当年用过的马鞍、马鞭和斗笠。
1919年,由贺龙祖父修建的这栋普通民房被反动“神后”烧毁,不久由贺龙父亲重修,到1925年又被当地反动团防陈策勋拆毁,只剩下槽门和一壁残墙。文化革命时期贺龙遭到诬害被打倒,剩下的残墙也被捣毁,屋基被平整为稻田。现在的贺龙故居是1977年省县两级政府拨款,按旧居原貌修复的。1983年,湖南省人民政府将贺龙故居列入重点文物保护单位。
贺龙一家为革命牺牲了五位亲人,在故居陈列的烈士有贺龙的父亲贺仕道、弟弟贺文掌、姐姐贺英、贺戊妹和妹妹贺满姑。
贺龙父亲贺仕道为人正直,嫉恶如仇,是最受当地人尊重的长者。他经常教育子女,鼓励他们不畏强暴,主持正义的有志之士。他认定贺龙的所作所为是为劳苦大众的,主动为儿子四处奔波,操心操劳。1920年,他为贺龙扩充军备遭当地反动势力和土匪袭击而牺牲。贺龙15岁的弟弟贺文掌随父同行,也被敌人捉住,用蒸笼活活蒸死。贺龙的姐姐贺英是一个有勇有谋的巾帼英雄。当过湘鄂边游击司令,她率领游击队配合工农红军为创建湘鄂边、湘鄂西根据地作出了极大的贡献。1933年夏,贺英驻洞长湾遭敌偷袭,在掩护伤病员撤退时不幸中弹,壮烈牺牲。贺龙的二姐贺戊妹也是在这次战斗中英勇献身。贺满姑是贺龙的妹妹,比贺龙小两岁,从小养成了勤劳勇敢,不畏强暴的性格。她参加贺龙和贺英领导的队伍,并组织穷人打土豪,烧田契等革命活动,后来回到洪家关担任了游击队长,1928年被桑植反动势力杀害。贺龙一家,堪称满门忠烈、名垂青史的革命家族。
(贺龙桥)贺龙桥原名永安桥,是贺龙曾祖父贺廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木梁、骑廊组成的风雨桥。贺廷宰热心公益事业,见玉泉河“奔流湍急,道路为梗”,行人十分不便,于是决定修桥。由于他只是一个教私塾的文人,修桥工程艰巨,个人经费有限,“至斥腴亩以偿其负”。后来,贺龙的祖父贺良仕子代父劳,费尽心血,终于在1915年修建成功,深获远近乡邻称颂。
1916年春,贺龙刀劈芭茅溪盐税局以后,就在这桥头成立讨袁民军,贺龙被推为总指挥。1928年春,贺龙、周逸群等为实现中央“分区割据”的战略部署,返回洪家关组织3000余人的队伍,又在这桥上宣布这支队伍为工农革命军。
这座桥因人祸水患,屡遭厄运。1929年11月,此桥被反动团防陈策勋拆毁,1937年秋,当地群众集资重建。1940年5月被洪水冲垮,1950年10月桑植县政府拨款重修,1952年冬峻工,命名为“贺龙桥”。1998年7月23日,百年不遇的特大洪灾再次将桥冲走,当年12月又由桑植县人民政府拨款重建。现在我们看到的这座桥就是按当年原貌修复的。
(贺龙纪念馆)纪念馆与贺龙故居、贺龙桥成犄角之势,于1996年3月25日贺龙诞辰100周年之际竣工落成。首先映入我们眼帘的是这尊高大的立于鲜花丛中的贺龙铜像,他身着任政府副总理时的服装,向阔别几十年的家乡走来,深情地望着生他养他的这片土地,望着家乡的父老乡亲和前来参观的游人。
馆舍占地9335平方米,建筑面积2080平方米,是一座融现代建材,仿古工艺和民族风格为一体的四合院式建筑。纪念馆三在环水,玉泉河、天在溪、鱼鳞溪绕馆而过。平面图近似一把巨型菜刀,隐寓贺龙当年两把菜刀革命。大门上首的墨色大理石匾额上,是江泽民亲笔题写的“贺龙纪念馆”几个烫金大字。馆内设有贵宾休息室、音像放映厅和展览陈列室,共展出贺龙一生中各个时期的图片337幅,文物文献138件。纪念馆除了对游人开放,还辟为省、市青少年进行革命传统教育的基地。
下面,我们分展室按五个部分参观和讲解。
第一部分 执着的救国救民抱负
1896年3月22日,贺龙出生桑植洪家关一个贫苦农民家族,在这里艰苦地渡过了当佃户、赶骡马的童年和少年时期。当时的中国正处于半封建半殖民地社会,他目睹社会的黑暗,人民生活困苦,因而,从小就立下了救国救民之志。在辛亥革命的影响下,1916年他刀劈盐局,夺取枪支,响应蔡锷讨表护法;1923年,他驻军四川涪陵,扣押了为北洋军阀运送军火的日轮“宜阳丸”,缴获全部军火;1924年,在沅陵,他炸毁了英国人侮辱中国的“辰州教案”石碑,表现了中国人的民族气节;1925年,在澧州,他致电声援“五卅”惨案,捐款3000银元资助上海工人和学生。同时,在九澧赈济灾民,劝种杂粮,兴办教育,恢复平民工人,整修道路等,进行了一系列有利于国计民生的工作。
1926年,他率师北伐,是“战绩最大,声威最高”而“异常奋勇”的“钢军”,成为著名的左派名将。贺龙之所以如此,除了他英勇善战的军事指挥才能外,最重要的是他接受了一大批共产党员并委以重要职务,促使部队的政治、军事素质大大提高,因而声名远播。1927年,“四.一二”政变后,宁汉合流,蒋汪携手,进行大肆“清党”活动。担任第20军军长的贺龙却以扩编为名,招由了许多共产党员和工人纠察队。
第二部分 卓越的无产阶级军事家
1927年,革命处于危急关头,中共中央着手纠正陈独秀的右倾错误,决定在南昌举行暴动,以革命的武装反抗反革命的武装。贺龙受党的委托,担任总指挥,胜利地指挥了南昌起义,开始了中国共产党独立领导的武装斗争的新时期。南昌起义军南下失利失,贺龙由上海返回湘西,创建了红四军,组成了红二军团,担任军团长,开辟了湘鄂西根据地,进行土地革命。尔后,又与红六军团一起开辟了湘鄂川黔根据地,贺龙任军区司令员兼湘鄂川黔边革命委员会主席。在长征途中,于甘孜组成红二方面军,贺龙任总指挥。部队到达陕北,为了实现国共合作抗日,部队改编为八路军第120师,贺龙任师长。他率部东渡黄河,挺进冀中,与日军激战,声威大振。各报称他“是抗日前线的民族英雄”。日寇投降后,他征战大西北,迂回大西南,为解放全中国立下不朽功勋。全国解放后,他登上天安门城楼参加开国大典,望着冉冉升起的五星红旗,百感交集,毕生的愿望实现了,中国人民从此站起来了。
第三部分 杰出的新中国体育事业的奠基者
1952年,贺龙任国家体委主任。当时,全国没有一支健全的体育运动队,也没有一处象样的体育场馆,体育人才更是缺乏。他于是从机构设置,延揽人才,运动员选调、训练,体育场馆建设等方面,进行了大量工作,在全国广大农村出现了“排球之乡”、“武术之术”、“足球之乡”、“游泳之乡”、“田径之乡”、“摔跤之乡”等等具有群众性和民族性的体育活动的新局面。各级体委还大办“业余体校”,培训了大骨干和人才。
他在抓普及的基础上非常重视提高,要求向世界体育冲刺,把“东亚病夫”的帽子丢掉。他选定登山、乒乓球、羽毛球为突破口,相继夺得了世界冠军。当时,被誉为小球转动大球的“乒乓外交”,打开了隔绝22年之久的中美关系的大门。
1966年,全国有等级运动员1000万人以上,其中运动健将3392人,打破世界纪录145次,获得14项世界冠军。由于他对体育事业的独特见解,高度的责任心和事业心以及杰出的组织领导才能,使新中国的体育事业突飞猛进,不仅洗刷掉了“东亚病夫”的耻辱,而且向世界体育强国的行列迈进了一大步。
第四部分 军队和国防建设的重要领导人
1955年贺龙被授予中华人民共和国元帅的军衔。他根据中央军委扩大会议决定,既抓解放军建设,又抓民兵建设,既抓机关又抓基层工作。为强化武装力量,他视察了各军兵种,强调各军区领导的屁股要坐到人民武装方面来。1962年,西方资本主义国家大肆反华,中苏矛盾加剧,他主持中央军委工作,通过调兵遣将,迫使蒋介石放弃反攻大陆的冒险计划。同时他命令边防部队对入侵的印度军队,给予有力的还击。他在全军开展了大练兵、大比武的活动,深受党中央和毛主席等领导人的好评。
1960年1月,贺龙任国防工业委员会主任,又以巨大的精力投入国防工业建设。当时,军工厂房、产品质量低劣,军品任务一再延误,飞机试制3年还交不出一架合格的产品,他便对全国重点军工企业进行检查指导,解决质量问题。他提出国防工业建设的指导方针和原则,体现了他对国防工业建设和社会主义企业经营管理的远见卓识。经他几年的殚精竭虑,合格的飞机出厂了,中国第一颗原子试验成功了。我国不仅能生产核武器、火箭、导弹和航天器材等尖端武器和技术装备,实现了他要建立一个独立完整的现代化国防工业体系的愿望。
第五部分 贺龙永远活在人民心中
贺龙同志深受全党全军和全国人民的爱戴和崇敬。他始终把自己置于群众之中,足迹到处,都谱写着他热爱人民、关心人民的赞歌。他把自己的手杖赠给维吾尔族百岁老人买买提木沙;深入果农问寒问暖,和同农民一起劳动;与文艺界的演员握手联欢;他慰问在朝的中国人民志愿军,陪同周总理出国访问,关心少数民族地区建设,等等,都体现了党和国家领导人对人民的关爱。“”中,贺龙遭受林彪反党集团的陷害而含恨去世。1975年,中共中央为贺龙进行了彻底平反。在举行贺龙的骨灰盒安放仪式上,周恩来代表中共中央致悼词并慰问了他的家属及其子女。有很多党和国家领导人以写文章、参观贺龙故居、题词等方式表达对贺龙的怀念。学校、体育馆以贺龙命名的不少,反映贺龙革命生涯的电影、电视剧多部。贺龙的一生,是战斗的一生,光辉的一生。其丰功伟绩,与日月同辉,与山河共存。
土家族是大山的民族,在与大自然与社会进行搏斗的漫长岁月里,创造了极其灿烂的文化。虽然没有自己的文字,但通过原始舞蹈、古老歌谣及各类文化艺术形式把这笔宝贵文化遗产包括这支民族保存下来了。
梯玛神歌
梯玛,土语,俗称土老司,意为敬神的人。土家族一年一度的调年摆手”敬神祭祀活动,都由梯玛一手执掌,祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫梯玛神歌”。
梯玛神歌的音乐旋律源于远古土家部落的牛角号,而其舞蹈摆手舞源于古代巴人的巴渝舞”。
梯玛神歌渊源久远,精深博大,它通过叙述土家族的起源、繁衍、战争、迁徙、开荒斩草、安居乐业、生产生活等,涉及天上地下、人间万物、历史事件、历史人物,甚至生命价值、哲学世界,它深涵着音乐、文学、土语、民俗等多种学问,堪称土家族古文化宝库。它是土家族一部光辉的民族史诗,谁了它深隐的密码”,便可探寻出土家族历史的千古之谜。
摆手舞
摆手舞是土家族最有影响的大型歌舞,带有浓烈的祭祀色彩。歌随舞而生,舞随歌得名。《后汉书》称摆手舞起源于古代的巴渝舞。《晋书.东志》认为舞曲四篇中就有矛渝”、弩渝”是离不开武器的,故为古代一种战舞。巴人跟随周武王伐纣,歌舞以凌,殷兵大溃”;秦末刘邦反秦,巴人以巴渝舞勇挫秦兵,刘邦认为有巴渝舞之遗风;明嘉靖年间土司后抗倭寇,大跳摆手舞,乘倭不备,大败倭战,立下赫赫战功。后来,这种兵战舞蹈逐渐演变成土家祭祀文化活动,各土司辖地纷纷建大摆手堂。清代《永顺府志》载:每岁正月初三至十七日,男女齐集,鸣锣击鼓,跳舞唱歌,名曰摆手。”
摆手舞以讲述人类起源,民族迁徙,英雄事迹为主要内容。祭祀仪式由梯玛或掌坛师带领众人进摆手堂或摆手坪跳摆手舞、唱摆手歌。摆手歌长达数万行,堪称土家族民族史诗。摆手分单摆、双摆、双摆手、小摆手数种,小摆手又称社巴”。跳摆手舞不拘人数多少,少者数百,多则上万,摆手时,以击大锣、鸣大鼓响应节奏,气势恢宏壮观,动人心魄。主要特点是手脚呈同边动作,踢踏摆手,翩跹进退,成双成对,节奏鲜明生动。
清代竹枝词”盛赞摆手舞场面:
摆手堂前艳会多,携手联袂缓行歌;
鼓锣声杂喃喃语,袅袅余音嗬也嗬。
仗鼓舞
仗鼓舞是张家界市桑植县白族独有的一种民族舞蹈。仗鼓舞以仗鼓”作道具,与朝鲜族鼓舞有异曲同工之妙。鼓长1.2米,两头大如碗口,用皮革绷面,中细可握,形如木杵。相传南宋末毂δ昙洌有谷、玉、钟三姓兄弟在蒙将谹己咸ā按绨拙”服役,后“寸白军”被遣散,三人即从云南大理流落至蒝捕ň印D衬昀霸拢白族兄弟们正在打糍粑准备过年,一帮官兵突然围寨抓人,白族人即用糍粑杵奋起反击,将官兵打败,白族人为庆贺这一仗的胜利,就以木杵作道具跳舞作乐,这便是仗鼓舞的由来。后来,白族人将粑粑杵改成鼓,配以笛子、唢呐、大号和锣鼓、钹、罄等鸣乐伴奏,同时创造了八十一套舞蹈动作,成为一种独具风格的民间舞蹈?/P>
八宝铜铃舞
这是土家族古老的祭祀舞蹈。相传八宝为古代土家先祖八个部落的首领,人称八部大王”、八部大神”,后来,八位首领先后战死,后人为纪念他们,便精心制作了八个铜铃,并按八部大王在位时穿的八幅罗裙,骑着象征祖先骑过的宝马,手摇铜铃,翩翩起舞,高唱祭祖求福的古歌,以示怀念。因为八个铜铃代表八个首领,就把这种舞蹈取名为八宝铜铃舞”。
本来,参加八宝铜铃舞”活动,仅局限在土家人中间进行,古话叫黄铜不沾铁,土家不沾客(客家,指外族)”,但后来,由于土、苗、汉共赴国难,抗击外寇入侵,结下了生死友谊,土家掌堂师就把铜铃给苗族掌堂师赠送一个,又给汉族老司赠送一个,故今日八宝铜铃,实际上只有六个铜铃。
茅古斯舞
茅古斯,相传为茹毛饮血时代的土家先民,意为长毛的人”,后来把他们所创造的舞蹈也叫茅古斯”,这是土家族最为原始的古典舞蹈。由于有比较完整的情节,有固定的场次和对话,故又被专家称为中国戏剧的活化石”。茅古斯主要表现其祖先开拓荒野、刀耕火种、捕鱼狩猎等创世业绩,于逢年过节跳摆手舞之前进行。表演过程中,由一人扮演老茅古斯,另有若干女茅古斯和小茅古斯。除女茅古斯外,全部赤裸上身,头上扎五根大草辫,身穿稻草衣,男茅古斯腰上捆一根用草扎成的粗鲁棒”,象征男性生殖器,有生殖崇拜的遗风。
茅古斯一般要跳六个晚上,按序分生产”、打猎”、钓鱼”、接亲”、读书”、接客”。其动作原始粗犷、滑稽有趣,是中国古典民族舞蹈的宝贵遗产。
大庸阳戏
大庸阳戏是地道的土家族剧种。早先叫杨花柳,为民间艺人行乞或风尘女子卖唱糊口的表演艺术,后经茅岗司覃氏一家班及若干代艺人的加工改造,才形成生旦净丑末行当齐全的地方剧种。
阳戏表演重做工少武打,多演文戏、家族戏、悲剧,生活气息浓。旦角在阳戏中居各行之首。阳戏唱腔由正调和小调两部分组成,共17个曲牌。正调部分的唱腔均用真假嗓结合演唱,尾腔突然翻高八度,行话叫窄音”,大庸阳戏的风味特点就是在这窄音上。
阳戏”之阳”,一说大庸位于澧水之阳,二说戏为阳春人传承发展,三说杨花柳”与阳”谐音,而杨花柳”又有淫色之嫌,故定名为阳戏”。
傩愿戏
是从古代傩祭活动演化而来的一种原始宗教戏剧。每年农历八月十五至腊月二十四日,乡间驱除邪魔鬼魅、消除灾难厄运、庆贺人寿年丰时,请土老司若干人进行表演。傩愿戏有高傩和低傩两个流派。高傩流行于土家族、白族等少数民族地区,低傩流行于当地汉族地区。共同点都是敬奉三元”,三元”,即三清”,指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,传说是三个法力无边的神仙。傩愿分傩戏(或傩舞),傩技,傩戏有固定故事,有人物对白;傩技则是喷水画符,双脚趟烧得通红的贯头(铧口),但见脚底冒烟,却安然无恙。另外,咬铧口、过火海(从炭火中过)、摸油锅、滚榨刺、上刀梯等惊险功夫等,是一种难以理喻的神秘文化”现象。
大庸花灯
花灯是民间最为喜闻乐见的一种民间表演艺术。张家界花灯有两大流派,一是大庸花灯,二是桑植花灯。二者曲调不同,表演形式也有区别,前者俗,后者雅。大庸花灯,一般为一旦一丑的双人舞,桑植花灯则有三人舞,多人舞。花灯有固定节目曲牌,伴以二胡、大筒、打击乐。尤以大庸花灯闹元宵,一人唱,万人和,人山人海,如痴如醉,堪为民间文化一大奇观。
民间歌谣
张家界民间歌谣浩如烟海,丰富多彩,精深博大,门类繁多,分劳动歌、生活歌、时政歌、历史叙事歌、山歌、情歌、丧歌、寿歌、摇篮歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各种民间小调等。尤以情歌传播最广。
民歌曲调十分丰富,各地唱法不一,桑植民歌较成系统,已唱出湖南,唱出国门,蜚声国际歌坛。民歌多为即兴演唱,也有固定歌词。
各位客人,如果有兴趣的话,跟我学唱几支土家情歌吧!
各位朋友:
大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区――郴州苏仙岭旅游观光。
郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。
苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。
现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年――苏耽遇仙的地方。 历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。
现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘K’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”
少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。
离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位――三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。
各位朋友:
大家好,欢迎大家来到任弼时同志故居参观。
很高兴有机会给大家讲解。希望通过我的讲解能使您对伟大的无产阶级革命家、我党我军的卓越领导人任弼时同志有比较深入的了解。您现在所看到的这栋民宅,便是任弼时同志的故居,1904年任弼时同志就诞生在这里。这栋民轧建于清代,系土木结构,上下分为三进,距今已有三百多年的史。任家老宅原在河西冷水井,到了任弼时同志曾祖这一辈的时候,开始在这个地方营造新屋。当时这房子就叫作“任家新屋”,一直到现在,仍然叫“新屋”,也就是说,这是一栋有三百年历史的老“新屋”了。根据这栋房子的结构,我们不难想象,当年任家曾有过的辉煌和殷实。这是因为任弼时同志的曾祖父是清朝的朝仪大夫,而且他从曾祖父以上酒代,都是朝廷命官,不过到他父辈的时候,家道开始衰落下来。这边七间房子是祖上分给他们家的房子。
我们现在所在的房间是任弼时父母的住房,1904年4月30日,任弼时同志就是诞生在这间房子里。墙上的两张画就是他的父亲任裕道和母亲朱宜的像,父亲裕道,生于1870年,卒于1924年,享年54岁,是一位具有爱国热心的乡村教师,1899年的时候,他曾到维新派所班的湘阴师范读书,结业后任小学的国文老师。他性情温和,慈祥和蔼,而且在书法、绘画方面都具有一定的造诣。任弼时同志从三、四岁开始,就由他父亲传授这方面的知识,因此任弼时同志在这方面都有相当不错的功底。他父亲的这张画像,就是任弼时同志小学毕业是给父亲画的,相当不错吧!母亲朱宜是长沙唐田人,生于1877年,卒于1938年,想念61岁,她勤俭持家,忠厚贤道。是一位典型的贤妻良母。现在我们来到任弼时同志夫人陈琮英同志的住房。陈琮英同志系长沙新桥人,生于1903年1月,曾任中共中央机要局长等职务,是为数不多的参加了红军长征的女红军之一。
这是厨房和吃饭的房间,相当于现在的客厅。另外一间就是任弼时同志小时候读书的房子。墙上的照片是他在苏联时所照的,也就是从那时起,他该名叫“弼时”,他的原名叫“二南”,因为排行老二,学名是“培国”,父亲取这个名字,就是要他“爱国、强国、卫国”。朋友们,前面向您们简要介绍了任弼时同志家庭背景的一些情况,那么任弼时同志是怎么样从这里走上中国政治大舞台的呢?请大家随我到陈列室,我将配合照片向您做详细的介绍。1911年,七岁的任弼时进入作民小学读书,两年后转入序贤学校,当时教授国文的刚好是他的父亲裕道先生。在课堂上,父亲经常讲授一些帝国主义侵略中国,中华民族遭受深重火难的社会现状。由于目睹了风雨飘摇中的祖国和人民大众的痛苦生活,幼小的任弼时作文中写道“世界之人皆以自立为要,吾国四万万同胞,欲保国家非自立不可”。1915年到1919年,任弼时先后考入湖南一师附小和长郡联立中学,在长沙求学期间,他结识了同在长沙求学的毛泽东。他听过毛泽东的演讲,也看过《新青年》杂志,受到很到的启示“五四”运动爆发时,他积极投身毛泽东同志所领导的反帝反封建斗争,并且利用暑假,回到家乡演出文明戏,向当地群众宣传反帝反封建的思想。1920年春天,任弼时由船山中学校长贺明范介绍,加入了由毛泽东组织的“俄罗斯研究会”,同年秋天,进入上海外国语学院,学习俄语,作赴苏留学的准备,也就是在这一年,他加入了中国社会主义青年团。1921年5月,任弼时和宵劲光、刘少奇等离上海赴苏联留学,成为十月革命后我国最早赴苏留学的先进青年中的一员。同年秋季,他进入“东方劳动大学”学习。1922年1月,他转为中国共产党党员,并且参加了远东各国及民族团体第一次代表大会第四次少年共产国际大会。1924年秋天,任弼时同志结束了莫斯科东方大学的学习生活,回到了上海。第二年,便担任了中国社会主义青年团中央总书记。此时的中国,租界林立,帝国主义列强恣意横行,军阀混乱,黎民涂炭,人民挣扎于水深火热之中,任弼时同志领导青年不畏艰险,英勇斗争,积极参加了著名的“五四”运动。1925年,中共中央决定成立军事委员会,任弼时同志是全党的第一个军委的三名委员之一。此后各地军委陆续建立起来,团中央又动员了500多名青年考入黄埔军官学校,为北伐积蓄了力量。1926年初春,夫人陈琮英由家乡来到上海。从此,这一对革命伴侣共同走过了几十年烽火岁月。正当北伐不断取得胜利的关键时候,蒋介石背叛了革命。当时但任中央总书记的陈独秀却放弃革命的领导权,为此,党中央及时召开“五大”,会上,任弼时与瞿秋白、毛泽东、蔡和森等一起批判了陈独秀的错误,他还代表共青团中央宣读了《致党中央意见书》,向陈独秀展开了坚决的斗争。1927年8月7日,党中央在汉口召开紧急会议,纠正了陈独秀的右倾投降主义,在这次大会上,任弼时同志当选为中央政治局委员。
1927年秋天,毛泽东同志领导和发动了秋收起义,党中央派任弼时回湖南进行考察。利用这次机会,他回了一次老家。这也是他参加革命30年唯一的一次回老家。从1920年到1927年,一别七年,门庭依旧,但人事已非。家里只剩下年过半百的老母亲和年幼的妹妹培辰。父亲已于三年前过世,大妹培月在苏联工读,二妹培星在上海一家医院担任护士。作为父母唯一的儿子,任弼时同志为自己没有尽到孝心而深感不安,所以一有时间,他就陪母亲聊天,或者尽量分担一些家务。大概住了一星期之后,他说他要走了,母亲沉思良久,说了一句话:“我知道留不住你”!这一走,竟成了他们母子的永别!11年后的1938年,他的母亲因病去世,任弼时同志刚好在赴苏联担任共产国际代表处负责人的路上,得到噩耗,他悲痛万分,但关山里,而且革命重任在身,他不可能到母亲的灵前磕上一头,敬上几柱香,只能是对天摇拜,治丧的事儿也只有电请堂叔料理了。
1928年与1929年,任弼时同志两次被捕,敌人对他施用了最残酷的电刑。后经过党的积极营救和陈琮英同志四处奔走,任弼时同志才得以出狱。但在营救过程当中,他们的第一个孩子却被严寒和病魔夺去了幼小的生命。在此后革命历程中,他们又相继失去了四个心爱的儿女!1931年,任弼时同志赴上海参加了党的六届四中全会,当选为中央政治局委员,然后受党中央派遣,进入江西中央苏区,在瑞金参与筹建了我国历史上第一个工农政权——中华苏维埃共和国。四次反“围剿”斗争胜利后,任弼时又到达湘赣苏区,担任省委书记、军区政治委员。在军事斗争、经济斗争、肃反和党的建设等方面都提出了系统的指导思想和正确的方针政策。1934年7月,为实现中央红军的战略转移,党中央命令任弼时以红六军员会主席的身份,与萧克、王震率部西征,为长征先遣探路,他们机动灵活、避实就虚、英勇顽强、行动神速,经过87天艰难的斗争,跨越白区几千里,冲破敌人的围追堵截,终于与贺龙的红三军会师贵州。两军会师后,在任弼时同志等人的领导下,创建了拥有百万人口的湘、鄂、川、黔革命根地,粉碎了敌人的两次围剿,保存了红军的有声力量。中央红军北上之后,作为中国唯一红色根据地的湘、鄂、川、黔根据地,有力地钳制和分散了敌人对中央红军的进攻。
1936年7月,红二、六军团与红四方面军在西康甘玫会合后,任弼时与朱德、刘伯承、贺龙等人一道,为维护遵义会议以后以毛泽东同志为代表的党中央正确路线,和张国焘的右倾分裂主义进行了坚决的斗争,终于推动红四方面军和红二方面军共同北上,实现了一、二、四方面军胜利大会师,这对于全国抗日民族解放战争新高潮的到来起到了积极的推动作用。芦沟桥的枪声,拉开了抗日战争的序幕,1937年4月,出任国民革命军第八路军政治部主任的任弼时同志和彭怀、朱德同志一道率部奔赴山西抗日前线,参与了平型关战役等抗日战争的重大决策,给日本侵略者以沉重的打击。1938年2月,任弼时同志由山西前线回到延安,党中央决定派他接替王明赴苏联担任共产国际代表处负责人,因为王明的左倾冒险主义给共产国际留下了不良的现象,所以在这段时间里,任弼时同志以他卓有成效的工作,改变了共产国际由于王明左倾冒险主义而产生的对中国共产党的不良看法,为在中国共产党内进一步确立毛泽东同志的领导地位作出了不可磨灭的贡献。1940年,任弼时同志回到延安,担任中共中央秘书长,不久,党中央决定由毛泽东、刘少奇、任弼时三人组成中央书记处,负责处理日常事务。任弼时同志组合和发动干部、战士、群众,根据毛泽东同志“自己动手”的方针,在陕甘宁边区开展经济建设和民主建设,不但克服了敌人对解放区的经济封锁,而且逐步实现了完全的自给自足。毛泽东同志赞扬说:“这是中国历史上从未有过的奇迹,这是我们不可征服的物质基础。”根据党的六届七中全会的决定,由任弼时同志起草了《关于若干历史问题的决议》。
1945年春,任弼时同志主持了中国共产党第七次代表大会,并且再次当选为中央政治局常委,书记处书记。1947年3月,蒋介石重点进攻陕甘宁边区,中共中央主动撤离延安,由毛泽东、周恩来、任弼时三人组成前敌工作委员会,转战陕北指挥全国的解放斗争。后来,毛泽东回忆那段辉煌岁月说:“在陕北,我和周恩来、任弼时同志在两个窑洞里指挥了全国的解放斗争”。任弼时同志忘我地工作着,但三十年艰苦的斗争生活严重地损害了他的健康,加以两次被捕,遭受敌人的拷打和电刑,他终于积劳成疾病倒了。在病中,他还代表中共中央参加了中国新民主主义青年团第一次全国代表大会,并亲自为大会做了政治报告,他语重心强地对青年们说:“我们已经把一个旧中国打垮,那么,你们呢?”,由于病情恶化,他不得不中断报告,由别的同志代读。当收音机传来毛泽东庄严的宣告,当五星红旗在天安门广场冉冉升起的时候,病中的任弼时同志笑了,虽然他本应站在天安门城楼,去检阅那滚滚的铁流,去倾听人民那如潮涌般的欢呼,可是病魔无情地击倒了他。着不能不说是一件千古憾事。这年冬天,党中央考虑到任弼时同志的身体况,派他到苏联治病疗养。一直到1950年5月,身体稍微好转了,他才回到祖国。
1950年9月15日,美国侵略军悍然在仁川登陆,美军的飞机竟然闯入我东北地区领空,我们年轻共和国的安全受到严重的威胁,10月24日深夜,任弼时同志从毛主席那里开完会回到家中,有继续在灯下阅读“关于增派志愿军出国作战”地电文,他沉思着,用那支粗大的红蓝铅笔在图上重重地划上了最后一个红圈,把日历翻向了新的一页——10月25日。此时,东方以及是朝霞满天,埋头工作的任弼时同志没有想到,这竟是他生命中所看到的最后一个黎明。10月27日,任弼时同志去世,象无数革命先烈一样倒在自己战斗的岗位上。一个人的自然生命是有限的,但是他的言行所凝铸成的革命精神,却是与他为之奋斗的共产主事业共存的,正如叶剑英同志所说:“他是我们党的骆驼,中国人民的骆驼,担负着沉重的担子,走着漫长而有艰辛的道路,没有休息,没有享受,没有个人的任何计较。他是杰出的共产主义者,是我们党最好的党员,是我们的模范。”我们学习和纪念任弼时同志,就是要发扬他崇高的革命精神,把中国的革命和建设事业大大地推向前进!
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