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第一篇：暑期教师研修培训心得体会
20xx年8月27日到8月29日，我校组织全校教师进行培训，通过这三天的培训活动使得我受益匪浅，对我来说，来得及时，来得实在，我觉深受启迪。
这次培训的内容十分丰富，从如何有效地观课议课，到根据新课标，对识字写字，到阅读，再到说话写话的教学与评价。教师的成长历程和教师的职业发展离不开教师的培训和再学习，从理论上提高教师的执业水平，从科学发展的角度来提高教育教学能力，不仅是教师自身的需求，而是社会发展的要求。在本次的培训中，通过学习新课标，使我对教师这个职业有了更深刻的认识。作为教师，不能一味的站在自己的角度去看问题，要以学生为主体，认清学情，分段教学。
通过这次培训，我总结了这么几点：
（1）通过学习我深刻体会到新的课程标准是根据时代的需要，对义务教育阶段的语文教学提出一些新的要求：比如，要求学生会略读和浏览，掌握搜集和处理信息的能力；将听说能力整合为口语交际能力，特别提出了口头交流和沟通的要求。提出了写作和生活实践紧密结合的要求。提出阅读、书写与写作的'速度要求，并有量化指标。更重要的是注重了学习方法和学习习惯的养成，并将其作为了学习目标。
（2）通过学习，我真正确立语文教育的新理念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向。我们应积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。并将自己的这些认识通过教研活动传递给全镇的语文教师，提升全体语文教师的业务修养。
（3）教学中，我们应从“师道尊严”的架子中走出来，成为学生学习的参与者。教师参与学生学习活动的行为方式主要是：观察、倾听、交流。教师观察学生的学习状态，可以调控教学，照顾差异，发现“火花”。教师倾听学生的心声，是尊重学生的表现。教师与学生之间的交流，既有认知的交流，更有情感的交流，既可以通过语言进行交流，也可以通过表情、动作来实现交流。
（4）在教学进程中，注重培养学生的创新精神。《语文课程标准》首次对义务教育阶段提出了综合性学习的方式。即要求语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的紧密结合。强调在综合性学习中具有合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力。突出自主性，积极主动地参与，特别要注重探索和研究的过程。除此之外，对阅读、写作和学习方法三方面也有很明确的表述。提倡独立阅读、自主阅读、探究性阅读、创造性阅读。鼓励自主写作、自由表达，有创意的表达。在学习方法上，鼓励有独到的见解，鼓励用适合自己的方法和策略学习。
时代赋予我们的是机遇、是挑战。通过这次培训，我认识到了新课程标准对自己教育教学工作的推动作用，在今后的教学工作中，我会多学习、多研究，不断提高自身素质，构建和楷高效的语文课堂，用爱与责任引领学生健康成长。
第二篇：高中暑期教师培训心得体会
7月18日，我有幸参加了xx市对口帮扶xx市2023年暑期高中语文学科教师为期3天的假期培训班，此次培训，使我获益良多。其中，最为深刻的一堂讲座，当属xx市海珠外国语实验中学徐瑛洁老师的高中文言文个性化教学的有效策略主题讲座，给了我很大的启发。
伴随着新课标改革的实施，不少教师异常关注教学改革，更有不少的教师将所有的目标和精力都集中在高考语文，在高考语文指挥棒的影响之下，他们仅仅从“考什么教什么”的角度出发，导致课堂成为了仅仅是为了考试的课堂。新课程标准指出：“学习中国古代优秀作品，体会其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”把“形成传统文化底蕴”确定为学习文言文的价值追求。同时要求“从历史发展的角度理解古代作品的文化价值，从中汲取民族智慧，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”这一点也对古诗文、的教学提出了更高的要求。然而，由于文言文离我们时代久远，且语言简约、精深，学生读起来难以理解，因而产生厌恶文言文的情绪，甚至会出现谈“古”色变这一现象。为改变这一现状，实践新课标精神，我认为，在古诗文的教学过程中应做到“走进去，悟出来”，鉴于此，我在自己的教学过程中作了如下尝试。
一、加强预习
要加强课前的预习，教给学生阅读、翻译、分析文言文的方法，为“走进去”做准备。例如，翻译时要遵循“信、达、雅”的原则。在学生掌握了方法后，每次讲课前，可以要求他们书面翻译出所要学习的篇目或段落，先自行理解。自己解决不了的问题分小组讨论，小组内解决不了的“疑难杂症”再求助于教师。这样，既增强了学生的自学能力，也使教师及时、真实地了解到了学情，讲课时就能有的放矢，进一步有效提高课堂教学效率。
二、熟读成诵
俗话说：“书读百遍，其义自见。”宋朝朱熹也说：“读得熟，则不待解说自晓其义也。”为了培养学生的自主学习的能力，应该充分重视文言文课堂的诵读，让学生在读中疑，读中悟，读中品，读中诵。针对学生的特点，在课堂讨论解疑的基础上，让学生分几个步骤去读。首先，让学生对照着注释把文章从头到尾边读边译，老师巡视指导，让学生把自己还没有弄懂的地方圈出来，同时整理到笔记本上，可以问同学，也可以问老师，直到真正弄懂为止。其次，让学生试着不看注释诵读文章，在还不能记住意义的地方作出标记，然后将这些难记的知识反复地记忆。在这样的自主学习中，教师一定要做好组织指导工作，尽量让每一位同学都能进入学习。同时要使学生克服畏难的情绪，明白诵读对于学习文言文的意义。就这样在发现问题，解决问题的愉悦中找到适合自己的学习方法。
三、激活知识
文言文学习不是以读懂一篇课文为目的，而是以具有“阅读浅易文言文”为基础，在教学中首先要激活先前积累的知识，建立文言文材料之间的联系。这一联系体现在对词义的理解、语法使用方面，也体现在对情感的感悟上。比如文言文中有一些常见的文言句式，如判断句、省略句、倒装句，还有常见的固定格式，在新课文中可先激活先前相关知识再联系新课，这样能够有效地促进理解和保持。通过这种方式，使已有的知识在多次重复中得到逐步的强化。真正做到“走进去，悟出来”。
四、重视积累
此外，还得重视积累。笛卡尔曾说：世界上最有价值的知识是方法的知识。有了学习古诗文的兴趣还不行，还要教给学生学习的方法。而文学素养的形成是个漫长的过程，底蕴内涵是靠日久天长的积累和打磨培养出来的，因此，学习古诗文时积累是至关重要的。我受唐代诗人李贺“锦囊妙句”典故的启发，引导学生随时随地作积累，在电视、歌曲、闲聊中获得的佳词锦句都可以积累下来，整理之后再背诵下来，让它真正的成为自己的知识。同时，《中学语文课程标准》规定，学生要“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”。近年来，高考语文试卷也加大了对名句名篇的考查力度。因此，背诵并积累一定数量的名句名篇，既是培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华优秀文化的感情的需要，也是提高学生自身文化品位，适应高考的需要。
总之，在新课标下，古诗文教学是语文教育教学的重要环节。古诗文是传统文化的载体，是前人智慧的结晶，它记载历史，传承文明，其中蕴含着前人的经验教训，为人处世、修身养性之道，更是我们不可多得的精神财富。它在推动人们继承和发扬传统文化方面发挥着重要的作用。古诗文字句凝练，音韵优美，词汇丰富，意境深邃，思想深刻，虽经历沧桑，却深深扎根在人们心中。诵读、积累、运用古诗文，对于塑造青少年的灵魂，培养他们的民族自豪感和民族凝聚力，具有无与伦比的作用。古诗文的教学不仅能开阔学生的认知视野，而且能传承民族优秀文化，涵养他们的性情与审美能力，丰富其精神世界。君子善导，导人必因性，结合高中生的实际情况，“走进去，悟出来”，是行之有效的古诗文教学方法。
在我看来，“教育是一场慢的艺术”，我们不仅仅要让学生适应考试，更要让学生在适应考试的过程中，获得教育带来的价值和收获。作为一名年轻的语文教师，在今后的语文教学中，我还要再接再厉，继续研究古诗文的教学。
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