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《艺术欣赏》学习心得艺术欣赏能够给人的精神带来愉悦,使我们对生活充满 激情,解老师从古希腊神话讲到我们的现实生活,从贝多芬 的《月光曲》到马克西姆的《出埃及记》,让我们现场感受 音乐的魅力,感受不同音乐带给我们的感受,通过对解老师 《艺术欣赏》课程的学习,让我对艺术有了更为深刻的认识, 艺术本身最大的价值就是被欣赏。艺术是人类的一种创造技 能,创造出一种具体的客观的感觉中的对象,这个对象能引 起我们精神界的快乐,并且有悠久的价值。而欣赏是每个人 都能做到的事情,它不同于艺术研究,也不是艺术资料枯燥 的堆砌,它是一种心领神会。音乐、影视、绘画等都是运用 艺术语言对生活的传达,而进入欣赏的境界就意味着观者与 作者对生活在传达方面产生了感受的共鸣。 艺术是美的体现。尽管 “美”不完全等于艺术,但艺 术必须是“美”,中外美学史和群众的审美实践表明,作为 意识形态的艺术,虽不是美学的唯一对象,却是美学的重要 的对象,艺术的门类众多。但就艺术与生活,创作动机与艺 术效果、审美对象与审美主体的关系等方面来说它们之间具 有互相一致的共同本质。艺术是艺术家理想情感的具体化, 客观化,即所谓自己表现。所以艺术的目的并不是在实用, 乃是在纯洁的精神的快乐,艺术的起源并不是理性知识的构 造,乃是一个民族精神或一个天才底自然冲动的创作,表现
出民族性或个性。人人都神往艺术,向往他那种艺术美的感 受,正是如此,人们需要真正的艺术家来创造艺术美。而艺 术需要现实生活,需要艺术家的创造,没有这些又何来艺术 美呢?艺术美是由创作主体的审美认识而产生的按照美的 规律、并为着美的目的而创造的事物的美。因此,艺术作品 的艺术美也是真、善、美的统一,人们只要欣赏她就能够感 受美、体验美。 艺术欣赏需要有一定的艺术知识和文化素养基础,以帮 助我们从更深层次了解艺术。虽然大多数艺术作品是雅俗共 赏的,人们只需要徜徉其中就是享受,对于不同身份、不同 层次、不同地域的人都能够带来快乐。但是不论何种艺术, 都有《高山流水》和《下里巴人》之分,不同的人对同一件 艺术作品的理解都不尽相同,艺术鉴赏能力的提高则为我们 从更深层次理解艺术提供了一个通道,随着我们对艺术作品 的认识不断提高,包括多创作者的创作背景、作品内涵等的 了解,更能让欣赏者和创作者产生共鸣。因而,文化素养的. 提高能够帮助我们更好地理解艺术,读懂艺术。就音乐本身 来说,比如《祖国啊!我永远热爱你》,歌词语言优美、朴 实无华、感情真挚,由衷地表达了对祖国的赞颂和爱恋之情。 欣赏这一类作品,一般不需要作过多的探究,也不需要借助 更多的资料,我们不仅能够感受音乐的旋律之美,还能从歌 词从感受到那种对祖国热爱的情愫。但是对于柴可夫斯基的
《罗密欧与朱丽叶》幻想序曲,如果不了解柴可夫斯基或者 不懂歌词,就只能活动音乐旋律带来的美感和享受。 艺术欣赏本身有助于开发大脑。科学实践证明,人的大 脑分左右两个半球,左半球具有语言、计算、阅读、思维等 功能,称之为“语言脑”。右半球则管情绪、情感、审美、 音乐等项目,称之为“音乐脑”。通常情况下,人们左脑用 得较多,右脑相对用得少,两者发展不平衡。大量事实证明, 学习音乐是开发右脑的重要图径,且能充分调动大脑功能, 开发人的智力。由于音乐旋律的起伏波动能引人遐想,能活 跃人的大脑思维,调动人的想象力,激发人的创造力。像古 今中外许多智力超常的伟人志士都与音乐有不解之缘。古有 中国的孔老夫子、曹操、孔明、李世民及诗人李白、杜甫、 白居易等都能演奏古琴,有的还是作曲家和音乐评论家。现 有著名的科学家李四光、钱学森等都在音乐上有所建树。最 典型的科学巨人爱因斯坦,他能高水平的演奏小提琴和钢 琴,他认为“想象力比知识更为重要。”而艺术欣赏也就是 在提高我们的想象力。
都说上有天堂,下有苏杭。我们到了苏州后,在的士上,司机跟我们说:"现在已经不是天堂了。"可是我坚信它会是个天堂。
到了苏州阴雨绵绵,很有江南水乡的味道,我们去了拙政园。有人说拙政园是苏州四大名园之首,是苏州园林中面积最大的古典山水园林,被誉为“中国园林之母”,初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,元朝时为大弘(宏)寺。住宅是典型的苏州民居,现布置为园林博物馆展厅。
拙政园中现有的建筑,大多是清咸丰九年(公元18年)拙政园成为太平天国忠王府花园时重建,至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。从拙政园中园的建筑物名来看,大都与荷花有关。王献臣之所以要如此大力宣扬荷花,主要是为了表达他孤高不群的清高品格。中部景区还有微观楼、玉兰堂、见山楼等建筑以及精巧的园中之园――枇杷园。布局以水池为中心,亭台楼榭皆临水而建,有的亭榭则直出水中,具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。
池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑,位于水池南岸,隔池与东西两山岛相望,池水清澈广阔,遍植荷花,山岛上林荫匝地,水岸藤萝粉披,两山溪谷间架有小桥,山岛上各建一亭,西为“雪香云蔚亭”,东为“待霜亭”,四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”遥遥相对,两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势,都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅,这里有三间水阁“小沧浪”,它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间,构成一个幽静的水院。
拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。
淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。拙政园,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之母”。
拙政园,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之母”。因地制宜,以水见长。疏朗典雅,天然野趣。庭院错落,曲折变化。园林景观,花木为胜。
对于园林的游览可能各人有不同的观点了,我问过一个人他说拙政园,一个小时就可以出来了,当时还半信半疑的,呵呵去了以后,彻底不信了,逛园林,讲究的是心境,对山水,对人文的一种欣赏,不是男生逛商场,一个商场不要10分钟就可以逛完。我觉得园林其实可以很好品味的,感觉很不错。
艺术课程标准(以下简称“课标”)以核心素养为导向,重点解决了“艺术课程培养什么样的人”这一问题,它面向的是全体学生的发展,它指向的是素养养成的过程而非结果,所以新课标与现行的美育思想、理念高度契合。新课标中论述了美术学科的地位和性质:“美术学科是艺术课程的有机组成部分,是培育和发展学生艺术课程核心素养的重要载体。”可见美术在义务教育阶段的重要地位。
一、一致性
课标中的“核心素养―课程总目标―学段目标―四个艺术实践―二十个任务”。即美术学科课程的框架设置,始终保持着一致性。首先义务教育艺术课程的核心素养确定为:审美感知、艺术表现、创意实践、文化理解,将原来的“图像识读”融入到“审美感知”,体现了核心素养更加综合和浓缩;其次艺术课程的课程总目标融入了核心素养,美术学科的学段目标又以艺术课程总目标为依据,每个学段的学习任务群又通过任务落实核心素养,体现了层层递进和螺旋上升的趋势;最后四个艺术实践(造型・表现、设计・运用、欣赏・评述、综合・探索)也与美术学科的学段目标相关联。其最终目的都是为了落实核心素养,实现学生的全面发展。
二、具体化
学业质量是以核心素养为导向,与总目标相关联,体现了核心素养的可测、可评的方面,也是核心素养的具体化表现。学业质量清晰明了的规定学生学习之后将“知道什么”(事实)“理解什么”(概念、内涵)“做到什么”(实践)“学会思维方法”并最终实现核心素养的发展。
三、独特性
在逐渐重视学科融合和跨学科的教学实践上,美术学科要以美术学科的独特性引领教学活动,实现共性和个性的结合。由此教师的美术技能作为最根本的、最核心的能力,需要好好掌握,才能贯通和发展别的。
第一,其实,作为一个领导者,应该常常站在别人的角度上去看问题,也就是我们常说的换位思考。
老子说过认识别人是有智慧,认识自己才是真正的聪明。换位思考是认识他人、认清自己的最有效办法。经常换位思考,就不会出现总是抱怨别人的情况。己所不欲,勿施于人,以此心态对待别人也更为理性。对于别人给予的关爱要给予理解,要懂得感恩。千万不要认为自己所得的一切都是理所应当的。领导安排了自己的工作,同时也就提供了自己机会,取得的任何成绩都要有感恩心理。要以严谨的态度对待自己,经常检查、反省自己的不足,持续性地改进与完善自我;要以宽容的心态对待别人,能够不断发现别人的长处并给予肯定,这样就便于相互间的理解,建立信任关系,便于工作的有效开展。
第二,学习《领导科学与艺术》让也我明白到 :
作为下属要欣赏和佩服上司,其实就是吸引力强,若上司没此吸引力则很可能只运用其他力,收效会变小。所以在瞬息万变的社会中,要令下属死心塌地的跟着你,被下属认为可以从你的身上学到知识的话,那么我们的管理者的吸引力就必需加强。否则,我们必须认真思考,加快充电步伐,让自己的知识面、处理问题能力、被人欣赏面加强,也必须树立大多数人认同的价值观、人生观、管理观,运用大脑思考以身作则带头,正确处理各级人际关系及正确处理本职的各种问题。我们每位领导者作为一名普通的'管理者一定要让你的下属满意他的上司之管理方法、做人原则、处世方式等,如此才算是一个基本可以令人接受的管理者。
第三,善于做思想工作,知人善任,是领导艺术的保证。
在领导艺术中,善于进行思想工作,是领导工作中的一项主要方法,也是引导下属为实现集体的目标而奋斗的根本保证。在思想工作艺术可以概括为:疏通引导、注重说理、善意批评、坚持民主、以情动人、用先进事迹感染人、用通俗生动语言谈心对话、领导做表率等。领导者必须善于识别和使用下属,善于爱护和培养下属。借鉴古代用人之道,提出德才兼备的标准和任人唯贤的政策。善于运用辨证的观点识别人才,并能用人所长,在实践中磨练人才的独特风格。
光阴似箭、时不待我,以上之所见,受益匪浅,在学习领导艺术这门课中的的所思所想所悟,都成为自己人生旅途上那深深地脚印。我也会在自己以后的工作中不断为之努力去做,尽量完善自己管理工作中的不足,使自己成为优秀的管理人员。
10月13日,我和我校的几位班主任一起参加了”新时期全国名班主任工作艺术高级研修班”的学习,听了两个专家的讲座,给我感受最深的是,全国优秀教师,北京教师丁榕老师的讲座。丁榕老师看上去也就50出头,实际上她已经67岁了。丁榕老师先给我们讲了她自己的幸福、快乐和成就。她说:“既然你做了老师,就接受不能改变的、改变能够改变的,要让自己在创业中体会乐业,在乐业中学会敬业,敬业中爱业,这样,作为一位班主任才会感到苦中有乐,乐中施爱,爱中得福。”其间,她举了许多发生在她身上的教育案例。让我感触最深的是:新年的那天,她遇到一件无法原谅自己的事件,那天,她正在班上带着班上的孩子们兴高采烈的过新年,晚上8时左右庆祝完后,她急忙往家赶,因这她可爱的儿子也等着她一起过新年呢!也就在这天晚上,她失去了自己的儿子,她的儿子被工地的起重机打重了。当她踏进家门时,她愣住了,脑子一片空白,欲哭无泪,就这样,任凭谁劝她,她都无动于衷。后来是她的学生把她从悲伤中拉了回来,全班学生来看她,当班上的一个孩子喊了她一声:“妈妈。”顿时哭声一片,孩子们都围了上来叫着 “妈妈、妈妈,我们都是您的孩子。”她一下子泪流满面,立即醒悟过来,是呀!还有这么多孩子等着我,我不能倒下,不能耽误她们呀!于是,她振作精神,化悲伤为力量,更加疼爱她的学生,后来,学生毕业了,有的留学了,有的做了总裁……她60岁生日时,全体学生不仅来给她过生日,而且还带来了自己的孩子,一个个喊着“丁奶奶、丁奶奶。”她说,那场面,多快乐多幸福呀!这就是班主任的幸福、快乐。是呀!那一刻是多么快乐、幸福呀,在这幸福、快乐的背后,丁老师付出了多少心血,她也收到了“甜蜜的果实”,她感到无比欣慰。
听完丁老师的故事,我被深深的感动了,多伟大的老师,多优秀的班主任,她把她的一生,把她所有的爱都给了她的“孩子”――她的学生。我想我们今天的班主任也应该像丁老师那样做好自己的工作、职责,用心才能快乐,不求回报就幸福,成就是在快乐和幸福中获得的。
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