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20xx年7月21日至23日,市教体局对全市初中历史教师进行了为期三天的培训,短短的三天的学习,对我既有观念上的洗礼,也有理论上的提高,既有知识上的积淀,也有教学技艺的增长。可以说,这是收获丰厚的三天,也是能让我终身受益的三天。
一、组织管理的正规、严肃
以往的培训多以参加人员的自觉为主,导致很多学员的培训都是走场式的,充满了随意性。然而此次培训,市教体局严格考勤管理,实行半封闭式管理,学员统一食宿,确保了培训环境的清净安宁。作为组织者的教研室李海东老师以科学性、实效性为原则,精心设计培训方案,按时查收听评课心得、教学设计、培训总结等,及时了解学员反馈意见,确保了培训质量。尤其值得一提的是李老师的尽职和一丝不苟,对于我这样一个个性有些懒散的人来说起到了很大的约束作用,使此次培训成为我收获最为丰富的一次学习。
二、学习内容的专业、丰富
三天的的培训里,我们观看了省级优质课的视频资料,市优质课的现场说课,聆听了李海东老师的多个专题讲座,实验中学和大庆路中学三位老师关于集体备课的做法和经验介绍,同时我们也进行了实践:教学设计、教学观摩、课后研讨、集体备课等等。短短三天,却给了我极大触动,每一天都有新的认识、新的思考。
我们先后观摩了5节省优质课的视频资料、3节市优质课的现场说课。让我真正切实感受到了优秀教师在课堂上的从容不迫、妙语连珠、大家风范。他们深厚扎实的专业基础,幽默风趣的授课风格,愉悦流畅的授课方式,使课堂始终处于一种活跃,快乐和充实的氛围中。真正让听者如沐春风,绕梁三日。从他们的课堂上,我真正感受到了历史不是冷冰冰的史实,蕴藏着无数先人丰富的情感;学生不是流水线上的产品,他们有着各自鲜明的个性。新课标下历史教学的艺术就在于教师如何在课堂上调动学生的情感,激励学生的兴趣,让历史课堂热情洋溢、充满活力!
通过课后的小组讨论,及时进行分析、讨论、反思,我不仅更系统地吸收到了这些优秀老师的长处和优点,更重要的是明白了自己的不足和努力的方向,这应该是我们在培训之外需要更多思考的地方。培训只是一个手段,培训只是一个开端,对于培训给予的清泉,我们应让它细水长流。
李海东老师做了关于“如何构建和谐高效课堂”、“杜郎口中学经验介绍”、“如何进行集体备课”、“09年初中学业考试的命题说明和质量报告”等专题讲座,这些多年教学科研经验的积累,深厚扎实的理论基础,再加上幽默风趣的讲座风格,使课堂始终处于一种活跃,快乐和充实的氛围中,不仅解决了我们长久以来的很多困惑,更重要的是使我们接触到了前沿的历史教学科研理念,加深了对历史新课程的认识,崭新的教育理念和先进的教学模式触动着每位教师的心灵,为初中历史教师未来的发展指明了发展方向。试卷分析在提升我们的理念认识高度的同时,使得历史新理念与初中历史教学实际、与学生的学业考试结合更紧密,更具操作性和可行性。作为一线教师的我深深感到学习的重要性,在今后的教学中,我将立足于自己的本职工作,加强理论学习,转变教育教学观念,积极实践新课改,铺设好自己的专业化发展之路。
实验中学的林建梁老师和庄园中学的林淑明老师结合本校集体备课的做法和经验,就为什么要集体备课、如何集体备课、集体备课应注意的问题等方面对教师们进行了理论指导。理论实际结合紧密,具有很强的指导意义。使我充分认识到在这个强调团队合作的时代,集体的智慧才是无穷的,只有众人划桨,才能开动大帆船。也只有经过周密的计划和组织的集体备课,才不会流于形式。实验中学的王竹平老师结合自己多年的教学实践,对世界近代史中的重点课目英国资产阶级革命做了精辟的教材分析。让我们明确教材分析一要整体把握,理清历史发展的基本脉络。二要抓住灵魂,围绕灵魂整合教材,设计教学。三要紧扣课标,严格控制教学的广度与深度。对于教材,正确认识其作为教学材料的作用,以课标为中心,充分利用教材进行教学等等,引发我们对初中历史教学的再思考,为我们今后的历史教学指明了方向。可以说,这些讲座,都是骨干教师结合自己一线教学的实践经验,紧密贴近基础教育课程改革的实际,与促进教师个人的专业化成长紧密相连,为我们树立全新的教育教学理念、掌握基本的教学技能提供了理论依据和实践策略。
而在之后的小组集体备课和教学设计中,我们借鉴所听、所学、所得的教学闪光点及针对其中的些许不足充分思考和自我反思,动手设计教学环节,从理论到实践再到理论反思的过程,让我对集体备课、教学设计有了更深刻的认识和理解。
三、自身发展的锻炼成长
学习时间虽短,却是不虚此行,思想受到了洗礼,心灵得到了净化,业务也有了新的提升。
首先,培训让我溶入了一种求学的氛围。平时忙于教学,很少有机会静下心来读书,来到这里一下子听了那么多课,学了这么多理论知识,记了厚厚的笔记,对教育教学的理论与方法掌握得更加系统;对一些教育观念的理解更加深刻;对教学理论的认识更加明晰;对开展教研活动的方式更加明确;对投身教育改革的激情更加充沛。感到比原来站得高了,看得远了,有一种“天更蓝、地更绿、水更清”的感觉。
其次,这样的培训也给我带来了一种机遇。不是每一朵花都能迎风怒放,不是每一块金子都有机会闪光。这次培训,我有幸成为三名现场说课教师中的一名,不但使我发掘出了自己的一点价值和长处,也给了我一个锻炼自己的平台,给了我一个可以得到全市专家和同行参与、探究与评析的难得机会,让我看到了自己缺点与不足,找到了更正的方向,并使我结识了很多同行,为我今后在教学上的拼撞打下了基础。从这个意义上说,我在培训班上应该属于收获较大的一个吧。
再次,这次培训,让我找到了久违的教师职业幸福感。如果说茫茫大海让人心胸宽广豁达,那么我认为无边的教海该是锤炼真善美与智慧的地方,是为师者找到人生真谛的地方。我庆幸自己一直站在教学第一线,时刻体验责任与快乐的心境,收获着来自一线的灵感。曾一度感觉自己就像漫步海滩的拾贝者,每天上课都能捡拾到让自己赏心悦目的“贝壳”,即便是只有自己懂得欣赏的那种。平静地感受着乡村教育,这方最富有诗意的风景,领受这份诗意的纯朴。也正是这些个点滴的积累,给了我丰富的教育智慧,给了我足够在上百名同仁面前亮相自己的勇气,第一次感受到了战胜自己的兴奋与激动,第一次有了要教出自己独特的教育实践的野心。因此我感谢给我灵感的孩子,感谢给我指引方向的老师,感谢为我们农村教师创造机会的局领导,感谢培训的三天里让我有了这种思想,找到了幸福的方向并为之享受到了为师者的快乐。
让我们感受幸福,因幸福而热爱,因热爱而投入,因投入而快乐成长。
四、对再培训的建议要求
1、 希望有更多机会观摩县内优秀教师的现场授课;
2、 能针对在教学过程中更为具体问题,进行解决方法的指导(在具体环节中体现的教学方法、教学艺术);
2. 除新授课外,希望能够增加多种课型的示范、研讨;
3. “怎样真正了解学生的心理和学习要求”的指导
4、我们可以建立一个培训后的交流空间(如QQ群),实现研讨的延续性,以便在交流、分享中继续进步,资源共享。
“一个人能走多远,看他与谁同行,一个人有多优秀,看他有什么人指点,一个人有多成功,看他与什么人相伴”,相信栖霞的历史教育事业在局领导的英明领导和我们百位同仁的携手并行中,必将奏响铿锵之音!
作为一名小学教师,面对如何教好学生,如何胜任这份使命?我深感责任之重大。在这漫漫之路摸索,不断前进中,我觉得,要上好课就应该了解教材、理解作者的意图、锤炼学生。
一、语文教学
开学初,我浏览了下新书,根据教材及我班学生情况制定了相应的教学计划,尽可能的体现编者意图。在备课时,认真研究课文,根据大纲、编者意图以及本单元的训练重点,去追踪作者的思路,与作者产生共鸣。
上好课的前提是备好课,而要备好课,不能光依赖于“教参”,要让学生学好一篇课文,教师先要反复研读课文,摸清课文的思路、抓住重点词语、弄清重点词语与所表达的思想感情;要分清段落,归纳出段意,捕捉文章的中心思想。在这方面,我自认为做的还不错。
其次就是设计好教学环节。我认为,在制定教学环节时,教师要像导演一样,精心设计出层次性清、操作性强、实效性高的引导学生自我实践的课堂活动程序。要根据教材内容和学生实际,把握住教学必须突出的重点和需要解决的难点,围绕一个“读”字,做到以问促读、读必所思,以议细读、读能明理。把学生的自读、教师的范读、师生的齐读等形式有机地安排在初读、细读、精读等各个教学环节之中。要精心设计课堂设问,每次让学生读书时,都必须带着问题去读。杜绝“小和尚念经,有口无心”的读法。课堂设问要有思维的容量、思考的价值、恰当的深度,着眼点要放在文章的关键处、作者的精心构思处、事物的联系处、学生的不意处、情感的发展处以及内容的矛盾处。相信,如果能做到这些,将会是一节不错的课。而实际操作过程中,总有太多的不如意。有时明明是a想法,上课时却变成b法了。越是想上好,越容易出差错,不成熟,令我汗颜。
有人说是一门科学,也是一门艺术。作为语文老师,要想在教学中取得事半功倍效果,创设良好的课堂气氛也是很重要的。教师是课堂教学的组织者和领导者,其知识,人格和威信是一种巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影响学生情感、制约课堂气氛的关键要素。教师每上一堂课前应以满腔热情的积极状态,将知识技能传递给学生,使学生的心随着教师的情感而奔腾澎湃。只要我们从内心深处去热爱学生,关心学生和爱护学生,积极主动地创造条件,这样学生就会从中潜移默化的受到熏陶和感染,课堂也将不再空乏,学生也将不再是可怜的倾听者。
美国的一位教育家指出:“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心,能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展,使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合,取得语文教学的整体效益。”在新课标的指引下,我们已把语文教学的触角伸向了广阔的天地。通过收集与阅读,为深入理解课文内容奠定了基础。例如在教学《我是什么》前,我让孩子在对课文内容有一定了解的基础上,搜集有关水乡的资料。而在上课时,不仅讲授课文知识,还诉说了一些课外的知识,激发孩子的兴趣,为阅读打下伏笔。
将近一学期以来,我始终坚持以教学为中心,不断学习相关理论,积极摸索有效的教学方法。
课前,从点滴入手,了解学生的认知水平,查找资料,精心备课,课上努力创设宽松愉悦的学习氛围,激发兴趣,教给了学生知识,更教会了他们求知、合作、竞争,培养了学生正确的学习态度,良好的学习习惯及方法,使学生学得有趣,学得实在,确有所得,向40分钟要效益。组内每一成员都能扎扎实实做好常规工作,做好教学的每一件事,切实抓好单元过关及单项检测,真正将考试作为促进学生全面发展、促进教师提高改进教学的手段。
一份耕耘,一份收获。教学工作苦乐相伴。将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工作搞得更好。
二、音乐教学
从教以来,我不断学习,努力更新自己的教学观念,我从中掌握到小学音乐教学中的一些重要环节和有效的方法。接下来我有一些关于我们小学音乐教学的心得和体会想和大家一起来探讨、分享。
1、以审美为核心
我在每节课的教学设计中都比较注意以音乐审美为核心的这个基础理念,在课堂中巧妙地把音乐基础知识有机地渗透到音乐艺术的审美体验中,注重培养学生的学习兴趣,充分发挥音乐艺术的魅力。
教师的音乐表现力直接影响着学生音乐感受力,审美兴趣的培养。首先,我从自身的点滴做起,一方面,上课时注意歌声美、琴声美、语言美、教态美等,让学生从教师身上体会美的想力,从而使学生喜爱教师,进而喜欢上音乐课。另一方面,通过聆听音乐、表现音乐、音乐创造等审美活动,使学生充分体验蕴涵于音乐中的美和丰富的情感,为音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉,与之产生情感的共鸣。
2、掌握一定的音乐知识和技能
我认为学生对音乐的审美与音乐知识和技能的掌握是密不可分的。学生通过听觉、感觉准确的音高和节奏,用恰当的力度和速度,才能用自然而美好、真切而饱满的感情把乐曲的艺术形象再现出来,
在唱歌教学中,以往最常使用的传统教学方法 “听唱法”,这种方法比较有利于学生在有限的课时内能较多地练唱歌曲。但是,让学生长时间进行模唱,学生会感到很被动,很枯燥,造成“鹦鹉学舌”,虽然歌曲很快就会唱了,但学生根本没有参与音乐思考,在下次碰到同样的难点时,还是不能独立的解决。在低年级的音乐学习中我们还可以通过反复聆听学会音乐,但是到了中高年级,歌曲的处理与表现,尤其是二声部合唱的学习又怎能通过单一的听唱来完成。学生如果掌握和熟记音乐课本上的一些音乐知识和技能,就会应用这些知识和技能去分析,理解音乐作品。更深入地感受由旋律、节奏、和声、风格等组合而成的音乐美。例:跳音记号的认识及在歌曲中的演唱技巧,让学生认识,使用跳音记号,使歌曲表现的更真实。:“弟兄两 个一样长,一个瘦来一个胖,站在队伍最后面,曲终歌尾它站岗。”学生猜谜回答:“ 它是终止线‖”。我问:“弟兄两个一样长,两双小眼来对望,他们俩个告诉你,回头 再来唱一唱。”因此只要教师的合理引导与鼓励,采用好的教学方法,基本技能的学习学生一样可以达到自觉自愿、愉悦欢快的效果,当然这些都需要平时坚持不泄的训练、累积,我每次上课前都会进行发声模唱、听音等基本训练。
3、认真备教材,备学生
要上好一堂课,课前就要做好充分的准备,首先在设计教学前先反复多唱、多听。找出歌曲的重难点,深入的分析教材。再开始设计教学。我认为:教师在课堂上设计的每一个教学环节都要有针对性和目的性。比如我这节课的教学重点是学唱歌曲,那么我进行的发声练习、节奏练习以及聆听歌曲范唱前的提问,目的都为了学唱歌曲。并且聆听歌曲范唱前应该先提出问题,让孩子带着问题有目的去聆听歌曲。教学环节的设计也应该环还相扣,循序渐进。
(1)创新性课堂。我认为只要学生热爱思考,就大胆放学生去实践自己的新想法,这样才能培养他们的创新能力。有一次,我在讲内蒙古民歌《大雁湖》时,学生觉得歌曲速度太慢了,唱着就快睡着了,想把速度变快。我协助他们实践了想法,于是这节课,学生在感受这首内蒙古民歌的柔美的同时,又体验到了通过变化速度这个音乐元素可以改变歌曲情绪。
(2)建构性课堂。这是学生自主的课堂,能使学生产生新认识。在这个课堂上,我们教师也能向自己的学生学习,最终达到师生共同受益。
(3)研究性课堂。就是说教师要抛砖引玉,激起学生的探究欲,从而锻炼学生的自主学习能力、搜集和整理资料的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
(4)生活性课堂。就是加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系。我讲《让幻想展翅飞翔》这一课时,就是用神七的成功来导入课题的。这种导入方式贴近学生生活,又是他们关注的信息,所以课堂效果很好。
按照县委组织部大学生村官“能力提升计划”安排,20xx年9月我有幸作为第十批轮训村官,在组织部基层办进行了为期两个月的跟班学习。通过这段时间的感悟和学习,我彻底掀开了组织工作的神秘面纱,从而又树立了对组织工作者的敬仰与尊重,无论是他们的言行、工作能力,还是他们的工作作风,每时每刻都在影响着我。现将这两个月的跟班学习体会总结如下:
一、严格的工作纪律。
组织工作者是执行路线的先锋,而纪律是执行路线的保证,所以部里的干部都对自己严格要求,从不懈怠。就拿按时上班来说,早上上班时间是八点,他们总是早上七点五十之前到办公室,打扫卫生、整理文件,为一整天的工作做好准备,上班时间办公室里只有敲打键盘的声音、翻阅文件的声音,或是低声讨论工作的声音,从来没有人谈论与工作无关的事情。他们用严格的纪律铸造了扎实的作风。环境可以造就人、环境也可以改变人,受这种风气的影响,我已经养成了一种良好的时间习惯和纪律意识,这对我以后的工作和学习都意义重大。
二、严谨的工作作风。
在基层服务型党组织建设暨“一镇一创新一村一亮点”现场交流会召开前夕,整个部门进入了紧张的工作筹备之中。我也有幸加入到这一工作中,我主要负责各镇经验资料的催收、整理、汇编。当我第一次汇编完成让吴哥和赵主任审核时,因为排版、目录、标题的多处错误受到了他们严厉的批评,这种严厉源于对一个年轻干部的期望,更源于对工作的严谨态度。他们指出:组织工作标准高、要求严、政策性强、影响力大,工作中一定要有高度的事业心和责任感,准确把握政策,严格履行程序,严谨细致、扎扎实实地做好每一件事。后来,我对汇编材料进行了多次修改、校对,才通过了他们的审核。经过一段时间的观察,我发现他们无论是处理一项业务、解决一个问题,拔打一个电话,甚至材料中的一个标点符号,都要做到一丝不苟,把所做的每一项工作看作是对自己、对科室、对部机关的责任,真正的扑下身子,开动脑子,细心做好每一件事,严格要求树形象。这种严谨的工作作风不断提醒我要树立精品意识,对待任何一项工作,都要做到不敷衍,不偷懒,不应付,努力做到不满意的不出手,不完美的不上交。
三、饱满的工作热情。
组工干部“六不让”第一条就是“不让领导办的事”在我手里拖延,部里的干部总是保持良好的工作状态,面对巨大的工作压力不叫苦,不叫累。昼夜未眠,马不停蹄;一波未平,一波又袭。这是组织部日常工作的真实写照。在这里工作就要把忙碌当成日常习惯,把加班作为家常便饭。要迈开步伐狂奔,才不会落伍;要挑灯夜战苦练,才不会掉队。每当部里有重要会议要筹备、又专项检查要准备、有上级检查要迎接、有重要调研要汇总……部里各组室干部总是连夜加班写材料、做汇报、制方案。连续数天加班到晚上十一二点,早上上班依然精神饱满。他们牺牲照顾家庭的宝贵时间来履行一个组工干部对工作的热忱,这种强烈的责任心深深的震撼了我,也使我学会了对工作的担当。
四、浓厚的学习气氛。
在基层办的两个月,我看到他们在抓紧工作的同时也不忘学习,除了每周的例会学习,在工作间隙阅读党报党刊、宝鸡报纸、人民日报、党建杂志等便是他们充电的重要方式。为了增强组工干部“读、写、说”的能力,促进各组室之间业务学习交流,在部机关形成“人人讲学习”的良好氛围。组织部开展每月两次的“业务大讲堂”,每个讲课的干部都高度重视,认真对待,结合各自业务工作实际,自选课题、自找资料、为全体干部带来一堂又一堂精彩的授课,真正提高广大组工干部的整体业务素质。古人云:“非学无以广才,非志无以成学。”说的是不学习就不能增长才干,不立志就不能学出成效。
看到部里的干部个个业务扎实、能力突出,依然坚持学习的习惯,让我对自己往日的懒惰愧疚不已,今后,我一定要加强学习,一是向书本学,书本是最直接、最方便的老师;二是向领导同志学,学习他们分析处理问题的能力;三是向周围的同志学,只有不断学人之长,补已之短,才能使自己不断丰富和充实起来,从而更好地承担起组织交给的各项任务;四是向实践学,学习过硬的实践本领。实践出真知,学习的目的全在于运用,所学的知识,也只有用于指导实践,并接受实践的检验,才能使学习有真正意义。
两个月的跟班学习很快结束了,感谢赵主任的培养,感谢吴哥的指导,感谢其他领导干部的关爱。在漫漫人生道路这两个月只是短短的瞬间,但对于我的成长却有着非凡的意义。在这段时间里,有紧张、有充实,有不安、有惊喜,有付出、有收获,但更多的是历练、感悟和成长。回到我自己的岗位,我一定会更加努力学习、总结经验、脚踏实地、认真工作,从而提高自己、充实自己。养成做好每项工作必备的政治意识、大局意识、纪律意识和扎实的工作作风,把我在组织部的所悟、所学落到实处。
婆罗浮屠,追求圆满
自从释迦牟尼创立佛教以来,世界已经经历两千余年。在这些年内,佛教传遍世界的大部分角落,并被很多的人所信仰,使得佛教成为世界三大宗教之一。而在佛教传遍世界各个角落的同时,它的各种艺术也被流传各地。这样子不仅充实了当地国家的哲学背景和文化内涵,而且还丰富了自身在美术创作方面的成就。比如,中国的敦煌莫高窟、日本的古寺建筑、斯里兰卡的卧佛亘像等佛教艺术作品,都在世界历史上留下深远的影响。其中,婆罗浮屠塔就是其中的一个杰出代表。
据网上的资料,“婆罗浮屠”为梵文音译,意思是“山丘上的寺院”。婆罗浮屠塔是世界上最大的古老佛塔,与中国的万里长城、埃及的金字塔和柬埔寨的莫高窟一起,合称为东方四大奇迹。回顾起这座塔的建造历史,在公元八世纪的爪哇,强盛的夏连特王朝的统治者皈依大乘佛教,并建造了这座设计精良的佛塔。整座建筑采用大乘和密宗教义的结合形式,整个建造犹如一个巨大的曼茶罗。这座著名的佛教圣殿,从1814年在灌木丛中发现之后,就成为了印尼的“千佛塔”,对研究印尼的历史文化等具有重要的参考价值。后来联合国教科文组织将它列入世界文化遗产名录,是外国旅游首选的旅游景点之一,每天都有大批国内外旅客来此参观游览。
从婆罗浮屠塔的外观上看,它似乎是很不规则的,圆不像圆,方不像方。实际上,许多的专家经过长时间的研究之后,都提出了自己的独特见解。有人说,婆罗浮屠塔没有严格保持方形:每个方台的边缘都向外突出,打破生硬的直角形状,这样是为了试图通过建筑风格打破香客绕行时所产生的单调感觉。也有人认为,这是有意向圆形过渡,从航拍的照片上,可以很清晰地看出,头三个平台既不是圆形,略加变形之后看起来反而像正方形,只有最顶端的那个平台是一个真正的圆形。更有人认为,这样建造是为了引导香客们在去追求每一个阶段的真理,从刚开始的万物俱存身边难舍弃,到渐渐看穿一些世间道理,再到最后达到最终洞穿一切的地步。
而从众多的观点中,我却有自己的一个见解。按照佛教的说法,人生有“三界”,包括欲界、色界和无色界,在超脱人世之后就是“涅磐”啦。而我认为婆罗浮屠塔是按照这个说法而建造的,为啥我这样认为呢?
其实,在上课的时候,吴文星老师就讲到,婆罗浮屠塔,并不仅仅只有表面上的三层而已,其实它在地面下还有更为隐秘的一层。在刚开始的第一层中,我们都可以看到,这个平台是近似于一个方形,虽有一些凸出的地方。而我们之中很多人不正是在各种规则约束下生活着吗?而我认为这些规则的存在就是为了让人类的社会更加像一个正方形一样井然有序、对称优美。而第一层之中,有很多美丽的浮雕,可这些浮雕却没有直接浮现在世人的眼前,而是有一座巨大的防护墙。也许这些防护墙的存在是为了加固佛塔的底座,但我认为这正代表着欲界中的世人虽身处其中却难以发现其中的不妥,唯有那些不被外物所迷惑的圣人才能透过迷惑去发现这一界的本质,进而逃脱“欲界”。紧接着的第二层和第三层,有许多的佛龛围绕着中心排列开来,而这两层的佛龛也是有区别的。我们可以透过佛龛看到里面的佛像,似乎在述说逃离了欲界的人们虽可以感受到这一界真理的存在,可却难得其本质,就好像这时的人们虽似乎可以摆脱色界中物质的束缚但又不能完全进入无色界。而最后,就是人生中的最圆满状态——涅磐。此刻的圣人,超脱了人世的种种束缚,已经成为了不生、无为、无动的存在啦。 婆罗浮屠塔,就是这样一座想尽一切办法去将佛教中的关于人生的解释展示在世人面前的佛教圣殿。每次在观赏它的时候,我总会被它的精良制作技艺所折服;每次在构想它的时候,我总会被它那恢弘外观所震撼;每次在思考它的时候,我总会陷入无尽的对人生真理的追寻中。
回想起我们如今的社会,各种不良现象相继出现。子女在夫妻间进行挑拨,不孝儿女将父母赶出家门,兄弟间为家产打架,近亲之间出现乱伦,很多人沉溺在赌博之中,瘾君子整天吞天吐雾,造下五业却不生惭愧心,佛陀教育渐渐沦丧。所有的这些,都是那么触目惊心。人类对自然的掠夺虽产生了前所未有的物质繁华,却道德沦丧、疾病流行,各种社会问题不断浮现出来。我个人觉得,造成这一切的原因之一,就是如今的很多人都徘徊于三界中的“欲界”之中,他们对各种利益追求不息,造成了无尽的恶业,只能落入畜生道和饿鬼道之中。渐渐地,当整个社会都这样时,人又怎能摆脱生死轮回的痛苦呢。每当想到这些的时候,我就会生出莫名的担忧,如果这一切继续下去,我们人类是否真的如莲花生大师所预言的那样,走向灭亡啊?
也许,对于改变整个社会,我一个人的力量是微不足道的,可我却不愿沉溺于这种社会风气中。在通过婆罗浮屠塔对人生进行思考的时候,我就想了一些自己可以做的事,那就是慢慢地放弃对很多事情的执着追求,只需要满足自我发展就可以啦,还有就是多看书,让自己的心静下来去看一下现在的世界。 大千世界,无论你我,有生有死。我愿游历世界,寻找上古圣贤,欣赏万物光华,只守护内心的平静世界,逐渐减轻欲界的束缚
我于1月16―17日两天参加了通化教育学院师训处主办的骨干教师培训,听了北大钱志亮教授的讲座《师的教基本逻辑》、刘天云校长的《课堂教学有效评价策略的研究》赵金明主任的《多元智能理论与教学实践》。他们深入浅出的语言阐述了自己的观点,让我的教育教学理论又一次得到了提升。
一、钱教授生动有趣的为我们讲解,对教师职业而言更重要的:
不是能力,而是爱心;
不是水平,而是责任;
不是知识,而是文化;
不是技术,而是理念;
不是方法,而是精神。
希望我们的教师:
少一点浮躁,多一点实在。
少一点自傲,多一点进取。
少一点偏见,多一点公正。
少一点享乐,多一点磨炼。
少一点功利心,多一点敬业。
少一点势利,多一点奉献。
通过学习,我进一步认识到备课是有效课堂、成功教学的基础。备教材、教学内容(吃准教材,提出教学目标和教学重点、难点;理解、分析、处理教材;知识关联;教学内容的转化);备心境(心里准备,教师要力图建立和谐、公平、自由宽容、民主平等);备学生(知识背景);备导入(激发兴趣);备方法(教学策略);备设问(现场反馈);备层次(教学过程,多数学生怎么教);备训练(巩固应用);备语言(感染吸引,要使自己的语言有感染力和吸引力,防止口头禅,防止教师话语霸权,要多考虑一些鼓励性的语言,课堂要体现精、气、神);备板书(逻辑思路);备课件、备教具(辅助教学);备小结(推广提升),准备充分的材料来完成教学任务。
二、刘天云校长为我们阐述了为什么要做课堂教学评价,怎样进行课堂教学评价
课堂教学评价是借助教育、教学、心理测量与数理统计方法,按预先设计、拟定的评价指标体系,考核评估师生在课堂教学活动中创造的业绩和所取得的成效的工作。课堂教学评价具有诊断功能、导向功能、激励功能、学习功能。
课堂教学评价对于课堂教学活动来说,如同一个人用大脑中的行为标准对其行为效果给予评价一样,是必要且重要的。没有目标的行为是盲动,不能评价其效果的行为是徒劳的,甚至是有害的。
评价课堂教学成效和业绩的原则、标准、步骤、手段和方法等统称为课堂教学评价技术。它是衡量教学质量和业绩的工具,是提高教师队伍整体教学素质和推动课堂教学进步的有力杠杆。
课堂教学评价具有导向功能,能够促进课堂教学改革;
课堂教学评价具有激励功能,可以加强教师之间的相互交流;
课堂教学评价是促进教师专业发展的重要途径;
课堂教学评价具有决策和鉴定功能,是学校管理工作的重要组成部分。
赵金明主任的《多元智能理论与教学实践》。
通过学习我知道了多元智能理论是由美国心理发展学家霍华德加德纳(Howard Gardner)教授在1983年提出。加德纳从研究脑部受创伤的病人发觉到他们在学习能力上的差异,从而提出本理论。加德纳认为,智能是“一种处理信息的生理心理潜能。这种潜能在某种文化背景之下,会被激活以解决问题或是创造该文化所珍视的产品”。即智能体现在现实世界中人们所能做的事情和他们所能创造的产品之中,与考试成绩体现出的智能不同。
教育观:教育的根本功能是促进人的成长与发展,教育必须以育人为本;知识与技能,过程与方法,情感态度与价值观是教育要达到的三维目标;多元化教育,个性化发展
“每个学生都有自己独特的优势”已成为不争的事实,素质教育就是要多增加几把衡量他们的尺子,让更多的学生受到鼓励,坚定信念,走向成功。为此,我们要在多元智能理论的指导下,把评价定位在挖掘学生潜能、激励学生进步上。这就需要我们不断探索创造性的教学模式,拿起表扬的武器,用赏识的眼光去探寻、发现孩子们身上的“闪光点”,给予每个孩子一份激励,为他们发现、创造和施展自己的才华开辟广阔的天地。
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