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第一篇：思政课心得体会
篇1：思政学习总结与心得体会
《思想道德与法律修养》
——学习总结与心得体会
我一直喜欢学思想道德和政治这门课，因为我在生活中每每遇到不顺心或生活学习有压力时，我总是能按着以前政治老师教我们的思想方法正确的处理事情，上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，做社会分配给自己的任务，此时，我们不是孤身一人在生活的道路上前进，学校还为我们设立了思想道德修养课，它就像我们生活前进的指明灯，带着我和我的同学们一起向前迈进。
《思想道德修养与法律基础》是一门具有强烈的政治性和思想性的课程。我们在学习《思想道德修养》的过程中，一定要有严肃认真的态度，坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，坚持把坚定正确的社会主义政治方向放在首位。马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想是我国社会主义现代化建设的指导思想。实践证明，作为马克思主义、毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论和“三个代表”的重要思想，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。马克思主义、毛泽东思想和邓 小平理论和“三个代表”的重要思想是本课程的理论基础，是我们学习《思想道德修养》的指导思想。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论，也是学习《思想道德修养》的基本方法。
《思想道德修养与法律基础》课还具有鲜明的理论性和知识性的特征。理论联系实际不仅是学风问题，而且是学习本课程必须遵循的基本方法和根本要求。要做到理论联系实际，首先必须重视《思想道德修养》的理论学习，没有正确的理论，就没有科学的思想，把握不住事物的本质，就不会有正确的行为，也就谈不上理论联系实际。理论学习比较枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重领会其精神实质，要反对形式主义和教条主义的学习态度；要以严肃认真的态度学习马克思主义理论，毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”的重要思想，树立科学的世界观、人生观和价值观，要自觉抵御西方社会和封建主义腐朽错误思想观念的侵蚀。其次，要理论联系实际。邓小平同志说：“我们说的做的能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发”。理论联系实际包括联系现实的社会实际和自己的思想实际及自身的行为实际。如要联系自己和现实社会上各种各样的思想道德实际及热点问题，运用科学的理论观点和世界观、人生观、价值观，有针对性地分析、思考，解决思想深层次的问题，提高自己的思想道德修养。
《思想道德修养与法律基础》还具有较强的应用性和实践性的特征。学习《思想道德修养》，不但要重视理论知识的学习，重视理论联系实际，而且还要重视社会实践活动。科学的理论来之于社会实践，是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的时代产物。要到现实社会实践活动中，在实践中学习，接受实践的检验，如有条件的可以到社会上参观学习等，加深对书本理论知识的理解，
《思想道德修养与法律基础》课是一门思想政治教育课，其目的在于让大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。而科学的世界观、人生观、价值观的形成，一方面需要接受社会教育，如家庭教育、学校教育、日常报刊杂志影视作品方面的宣传教育和思想政治教育、社会实践教育、他人的帮助等。另一方面，科学的世界观、人生观、价值观的形成，更要注重自我修养和自我教育。社会教育、理论知识学习和他人的帮助，只有通过自我修养、自我
教育，相互促进，融为一体，内化为自己的东西，才能真正成为自己思想的组成部分和行动指南，也只有在日常生活中不断自我修炼、自我教育，科学的世界观、人生观、价值观才能不断得到巩固和提高。
知行统一不但是学习《思想道德修养与法律基础》课的出发点，而且是落脚点。在知行关系当中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，会使“行”失去方向，走上违法乱纪、走上不道德的人生道路；但只“知” 不“行”，“知”也就会失去意义。《思想道德修养与法律基础》理论知识的学习，目的是大学生知道自己应该做什么，不应该做什么，应该如何做，不应该如何做。是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的思想品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用”。如何做到知行统一呢？就是要求从自我做起，从现在做起，从一点一滴做起，边学习思想道德理论边实践，在实践中加深对思想道德理论的认识和理解，用所学的思想道德理论更好地指导自己的行为和社会实践活动，做到自己的行为和社会实践活动同所学理论知识相一致，真正实现知行统一。
在学习《思想道德修养与法律基础》过程中，勤于思考，经常讨论，在学习过程中，对社会上各种各样的问题要多动脑筋思考，多想想为什么；通过相互间经常讨论，可以取长补短，弄清是非，达到共同提高的目的。要注意收集社会上的先进事迹，模范英雄人物事例，作为自己学习的榜样，并运用所学思想道德理论，分析社会上发生的现实案例。要注意关心时事政治，关心国家大事。总之，除了掌握理论知识，还要提高分析问题、解决问题的能力。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养与法律基础》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，既锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，也完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
这就是我学习《思想道德修养与法律基础》课程的学习总结与心得体会。
谢谢老师的教导。
文秘2班 xx 篇2：大学思想政治课总结
大学思想政治课总结
礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠, 的精髓是中国古代文化.身居礼仪之邦,应为礼仪之民,知书达礼,待人以礼,应当是当代大学生的一个基本素养。
为了加强同学们的文明礼仪意识，上学期，我们商行三班在商管楼202教室多次举行了以“文明礼仪”为主题的政治学习会。通过学习，我逐渐认识到了文明礼仪在我们日常生活和国际间所扮演的绝对重要角色。
我们随着年龄的增长和生活环境的不断变化，自我意识有了新的发展。我们渴望真正的友谊，渴望进行更多的情感交流，大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上”的“无条件”的依赖。因此通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新生活、新环境的需要。而人际交往的成功与否很大程度上取决于礼仪。
礼仪有利我们建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进我们的身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活月社会化，人们就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
绿色网络传递健康交流
随着网络走进校园,越来越多的学生与互联网结下了“不解之缘”学生通过互联网搜索资料,收发电子邮件,看电影,下载软件,发表议论,玩游戏,交朋友,看新闻等.所以说学生对互联网是“一网情深”。因为网络的丰富性，虚拟性和互动性的特点，为学生提供了实现自身需要的舞台，网络对学生的思想、行为甚至日常生活的影响与日俱增。由于网络的传播调控难度大，精华，糟粕同时存在，加之上网交流的人的政治立场，道德品质，文化修养，思想方式，交流目的各不相同，鱼目混珠，给我们青少年带来的许多负面影响。网络违法犯罪行为日益突出，网上诈骗干扰社会和市场经济有序运行。网络迷信、色情、暴力和其他有害信息的传播，对学生的身心健康造成了很大的危害。网络信息传递的互动型和开放性，为错误思潮和腐朽文化的侵蚀提供了更多的便利。
同时，我们应树立远大理想，培养高尚得到的情操。
青年学生是祖国的未来和希望，也是家庭的未来和希望。所以，我们要主动强化对社会主义的信仰，提高对先进文化，主流文化接受的积极性，确立积极的人生态度，高扬远大的理想风帆，形成昂扬向上的精神状态，树立正确的世界观、人生观、价值观。以英雄模范人物为榜样，提高思想道德素质，追求高尚的道德情操，志存高远，坚决抵制各种错误的诱惑，拒绝网络不道德的行为，营造自己美好的精神家园和灵魂居所。
科学发展观托起中华明天的太阳
2008年11月份，我班举行了以“科学发展观”主题的政治学习会来进一步加强作为大学生的我们对科学发展观的认识，从而了解中国目前的发展政策与方向。
科学发展观内涵意义 ：
1、以经济建设为中心是科学发展观的前提，树立和落实科学发展观来统筹方方面面的人力，财力、物力、资源等的综合利用，促进社会事业更快、更好的发展。
2、以人为本是科学发展观的核心，注重以人为本，人性化的管理，是立党为公，执政为民的本质。维护好，实现好。
3、制度建设是科学发展观的重心，树立科学发展
观要解决的是体制，制度问题。
4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。统筹国内发展和对外开放的要求，这就是发展道路和发展模式，全面建设小康社会。
作为一名大学生，肩负着民族的希望，要认真学习科学发展观，结合自身实际情况，把学习践行科学发展观与当前各项工作、学习、结合起来，着力提高我们的学习能力，组织能力，实践能力，发展能力，为中国实施科学发展观和民族的发展做好准备。
努力学习，做中国明天的脊梁
大学是我们人生的重大转折，是人生的重要财富，是我们开阔视野，增进学识，结识朋友，丰富阅历，陶冶情操，增长才干的理想场所。但同时，我们也要认识到，大学只是给我们提供了一个受教育的场所，是人生比赛的一个加油站，今后的发展还要看自己是否有一个明确的目标，和实现目标的毅力和决心。因此，我们要以自立、自强、自信的态度，积极进取，以爱国爱校，宁静好学，礼让整洁和勤俭、朴实、自力、更生来严格要求自己，以一颗感谢家人，感谢学校，感谢他人的感恩之心把握好大学生活的每一天，努力提高自身综合素质，把自己铸造成社会的栋梁之才。
大学不是奋斗的终点，而是生命历程中一条新的起跑线。
大学时期是我们认真努力学习科学文化知识的黄金时期。充实自己，装备我们的头脑，为自己拥有坚强有力的为国效劳的武器而努力学习科学的学习。当然大学时代不同于高中学时期，我们大学生在学习科学文化知识的同时，我们还要努力拓展资深一些其他方面的知识，比如与人交往、组织、管理的一些实际操作能力，能够把理论和实践相结合。学为所用。又埋头苦读的精神，更要有灵活运用的能力。把自己所学的知识与社会接轨，与国际接轨，成为一名合格的社会主义现代化建设者。
“少年强，则中国强；少年富，则中国富”作为21世纪的80、90的青少年，我们肩负着中华复兴的伟大而又艰巨的历史是使命。因此，我们一定要努力学习，并掌握学习的方法，提高自己的学习能力，应变能力，为祖国的发展做好准备。
努力学习，让我们做中国明天的脊梁，撑起中华前进的胸膛！ 篇3：思政课的心得体会
思政课的心得体会
经过一个学期的学习，我对毛泽东思想多少了一些了解。很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。
就所学的知识，我谈点具体的感受吧！课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。
毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发；就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。
独立自主，自力更生，是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”
实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。
历史是真理的最好注解。毛泽东为我们党作出了理论联系实际和理论创新的光辉典范。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，创造性地运用马克思义基本原理，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，从而开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。以毛泽东为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索，提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。尽管这一探索经历了严重曲折，但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和邓小平理论的形成，作出了重要的思想理论准备。上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”
在毛泽东在党建的学说上也有深刻的体会。毛泽东建党学说的内容，主要有：特别着重于从思想上建设党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党；培育了理论和实践相结合，和人民群众紧密地联系在一起，以及自我批评的党的三大优良作风；提出了“惩前毖后、治病救人”解决党内矛盾的正确方针，强调在党内斗争中要达到既要弄清思想又要团结同志的目的；创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党是领导全国的执政党，他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。上述毛泽东的建党学说，对于今天保持党的先进性，加强和改进党的建设仍然具有深远的指导意义。
在21世纪新的历史条件下，江泽民继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“三个代表”党的建设理论。“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。
在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉；也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。 篇4：思政实践课心得体会
思政实践心得体会
数理学院 1019131125 刘修远
中华文化源远流长、博大精深且独树一帜，是世界文明中瑰丽宏伟的景致。然而，随着现代社会的发展，各种不同文化的冲击，各种不同思想以及意识形态的差异，在中国现在特殊的国情下，传统文化遭遇的问题不胜枚举。
在市场经济以及经济全球化的今天，如何正确利用传统文化，如何正确处理外来文化对我们冲击，如何保护和发展传统文化，是在不是条条框框的微薄理论可以阐明的。而作为新时代的大学生，我们更是有责任完善自己发展自己，承担起这义不容辞的重则。
中国传统文化是中华民族在几千年的社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，是中华文化的精髓。它不仅外显地体现在民族风俗习惯、饮食建筑、生产生活内容甚至各种经典、文献、制度当中，而且它已经内化成为中华民族所特有的知识结构、思维方式、价值观念、伦理道德和行为规范，渗透于不同历史时期社会政治、经济特别是精神生活的各个方面。它成为中国人道德和理性力量最深厚的源泉，能给人智慧、勇气和幸福。作为当代大学生，掌握一些中国优秀的传统文化，既可以提高自身的人文素养，也可以增强大学生的责任感和使命感。
当今社会文化泛滥，信息爆炸，国外各种形式的文化因素进入我国，对我国的传统文化造成了极大的冲击。如美国大片，日本卡通，韩国影视，等等。这些东西表面看来似乎没有什么，不过是一种供人娱乐休闲的方式，但实际上是在传播一种价值观念，使我们不知不觉地被同化，从而失去了民族的根。事实上这就是一种文化的侵略，可以称之为文化帝国主义。那么在文化侵略日益严重的情况下，三晋文化及至中国优秀的传统文化应当起一个怎样的作用？
发扬中华民族的优秀文化，保持民族特色，弘扬民族精神和增强民族凝聚力，对整个中华民族都有重要的意义。我认为要进一步弘扬三晋文化，提升三晋文化的形象，更多的需要政府和社会的共同努力。
首先，政府应该加强对于三晋文化的宣传，通过一些规章制度的出台，广播电视出版行业的宣传，传统食品和习俗的普及，传统故事的讲述等方式，让人民切实感受到三晋文化不只是一句空话，而是切实融入我们生活中的。
其次，商家们也可以通过文化活动在一定程度上提升三晋文化形象。通过商家的提醒和活动，使得很多文化的氛围变得更加浓厚，这也是商业活动所体现出来的社会意义。而与此同时，商家应该更有社会责任感，加强对于传统文化的宣传，而不单纯的旨在赚取利润。
传统文化博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的传统文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。 篇5：思想政治理论课教师培训心得体会
高校思想政治理论课新任教师培训心得体会
2011年9月，高校思想政治理论课新任教师济济一堂，共同聆听领导和前辈的谆谆教导。在这两天的学习中，我收获良多，感触颇深，归纳起来主要有一下几点：
一是知道如何成为一名有魅力的思政课教师。
作为思想政治理论课教师，首先要树立坚定的理想信念，忠诚党的教育事业。一个思想政治理论课教师如果连他自己都不信仰马克思主义，对社会主义和共产主义失去信心，要通过他的传授使马克思主义在学生的心里落地、生根，是不现实的，也是不可能的。其次，思想政治理论课教师还要有强烈的教书育人的责任意识，能主动利用各个教学环节挖掘思想政治教育资源，不论课堂内外，都能始终不忘自身所肩负的对大学生进行思想政治教育的重任。再次，要表里如一，始终如一，才能赢得学生的信任。第四，要从思想上关心爱护学生，以平等的身份与学生进行沟通，及时发现学生存在的思想问题，并把解决学生的思想问题与解决他们的实际问题结合起来。最后，要言传身教，为人师表，做学生的良师益友。要求学生做到的自己要首先做到，要求学生践行的自己要模范践行，同时严谨为学，诚信为人，严于律己，甘为人梯。
此外，教师要给学生以营养，必须自己先吸收营养，成为学养丰厚的专家思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道，首先要求教育者自身要全面、准确、深刻地把握马克思主义，即具备马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的理论素养。教师特别要研读马克思主义经典原著，这是准确传播马克思主义的前提。其次，思想政治理论课教师还需汲取与马克思主义基本原理相关的各种背景材料、前沿学科知识和交叉学科知识等，提高自然科学素养，了解各种社会思潮和思想流派，这样授课内容才会有广度和深度，才能解决学生深层次的思想问题。再次，教师还要从思想政治理论课教学的特殊性出发，具备教育学、心理学等方面的学养。教师只有了解当代大学生的心理特征和思维特点，掌握思想政治理论课教学的特点、规律和方法，才能把具有高度抽象性和严密逻辑性的马克思主义理论很好地“灌输”给学生。
二是知道如何提升思想政治理论课的吸引力和感染力。高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地。其根本目的在于引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养大学生运用马克思主义基本观点和基本 1 方法分析现实社会、提高解决实际问题的能力，为塑造高素质的人才、促进人的全面发展打好思想基础。实践性教学是培养大学生将马克思主义理论内化为思想政治素养和科学思维方法，外化为分析和解决问题能力的重要途径，能增强学生的学习主动性，是提高教学实效性和教学吸引力的有效方式。马克思主义是在实践中产生并在实践中不断发展自己的理论，正如恩格斯所指出，马克思主义不是教义，“而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。人的主体性也是通过实践活动这一重要平台得以体现的。人是实践的主体，实践是人有意识、有目的的行为过程。思想政治教育作为一种实践活动，既不是教育者对受教育者的改造，又不是受教育者被动、僵化的接受过程，而是以受教育者自身为活动对象，主体客体化与客体主体化的能动的现实的双向对象化过程。它既不能理解为单纯意义上的客观本体性，又不能臆断为完全的主体决定论，而应理解为实践系统内的主体与客体的辩证统一。促进学生发展，就要使学生成为活动主体，这样才可能在活动中发挥其主体性功能，实现促进人的发展的最终目的。实践性教学正是通过凸显学生主体参与的教学过程，使学生运用所学理论和知识在实践中不断发现、分析和解决问题，以提升创新精神和实践能力。通过与专业院系沟通掌握各专业实践教学计划，根据其内容和要求确定思想政治理论课的实践教学主题并同时部署，将思政教育融入到专业实践过程之中，实现两者有机结合。由学生在其专业实践范围内自主选题并制订调查方案和提纲，无论学生采用哪种形式调研，都要求围绕所设主题将调查结果进行综合分析与归纳总结，调研报告、心得体会、研究论文等形式均可。最后由教师评定成绩并按对应课程要求记入其总成绩。思想政治理论课与专业实践相结合的关键点在于找准学生需求，让其结合自己的专业，发挥自己的特长，利用所学科学文化知识去思考解决问题并奉献社会，提升自我。
三是明确了培养学生的辩证思维方式和科学思维方式。辩证思维即主观辩证法是客观辩证法的反映，是以概念、判断和推理等思维形式表述的思维过程和发展的辩证法。辩证思维既包括辩证法思想，也包括辩证思维方式，是世界观和方法论的统一。辩证法思想是辩证思维的理论基础，而辩证思维方式是辩证法思想在人们思维过程中的相对固定的模式。辩证思维是思维方法中的最高层次，在思维发展中起着重要作用。在大学生现代科学思维培养中要注意以下几个方面：第一，坚持马克思主义的实践性思维。坚持在实践中认识和发展真理，提高认识能力，是马克思主义唯物辩证法的基本原理。只有实践才能不断提出新的问题，不 2 断提升主体的思维能力和水平，也只有在实践中才能检验人们认识的正确与否。也正是在实践是检验真理唯一标准的大讨论中，我们确定了党的“解放思想，实事求是”的思想路线，并在这条路线的引领下取得了改革开放 30 年来的伟大成就。第二，坚持系统性、全面性思维。辩证法与形而上学的一个重要区别就在于，辩证法是全面地看问题，而形而上学则是片面地看问题。因此，全面地看问题既是辩证思维的要求，也是现代科学思维的要求。系统论是现代科学的重大成果之一，而作为系统论直接产物的系统思维则是对马克思主义辩证思维的丰富和深化。系统思维要求把对象看作是一个相互联系的、开放的、动态的、具有不同层次和功能的整体，也即当我们考察系统的时候，应该对系统进行全面的思考与把握。第三，坚持创新思维。创新思维是指思维主体在求新意识的引导和支配下，以社会实践和感性认识为基础，按照科学的思维方式和方法，借助于想象、联想、直觉和灵感等思维手段，使思维以渐进性或突变性飞跃的形式重新组合、升华，产生新的思路或顿悟，从而形成有一定应用价值的新观点、新理论、新方法或新产品的思维过程。从功能层面看，创新思维的本质在于出新，在于产生前所未有的认识成果；从结构层面看，创新思维的本质在于超越，即在继承的基础上突破原有的思维结构；从机制层面看，创新思维的本质在于逻辑与非逻辑的统一，在于实现思维素材的超逻辑组合。只有不断地推陈出新，才能符合和顺应事物的辨证发展，使真正的思想成为民族精神的精华。
第二篇：思政教师培训心得体会
利用周末到西安参加了两天的课程思政专题培训，来自重庆大学的鄢显俊教授和北京联合大学的孔军副部长分别介绍了他们的有关经验。回来这两天利用零散时间下载了几篇研究论文进行了复习，这里把几个关键的收获及时记录下来。（由于过去几年里，经常外出参加各种学习和培训，自己也总结了几条经验，这里一并分享给大家。对于参加培训，可以把面对面的培训当成是专家的点拨和指导，现场记录下一些关键的信息或者关键文献，回来再慢慢下载学习这些文献，同时对照专家的介绍，结合自身的经验尽可能达到“融会贯通”。在培训期间，找各种机会和专家进行交流，及时解开一些疑惑点（中场休息期间就不要去找了，那是专家喝水润喉的时间），比如在培训的交流环节或者有机会和专家一起用餐的时间。）
鄢教授的专题是《“思政课教育实验”与“课程思政”操作方法：实务与评估》。在鄢教授的分享过程中，我主要有三点收获。第一个收获是一个启发，关于在课程思政教学改革过程中开展教育实验研究的启发。鄢教授用做项目的方法去开展教学改革，每一门课程都是一个教学研究项目，开展“前后测非对等准实验”。第二个收获是关于课程思政教学效果评估的方法。鄢教授给出了问卷调查法和教育访谈法（最好是第三方评估）相结合的综合评价方法。并且给出了宏观层面开展课程思政教学评价的四个核心指标：学生学习满意度和学习获得感；学生专业知识的掌握状况；学生对又红又专的人才培养目标的认可；学生“四个自信”的提升情况。第三个收获是对课程思政的地位和作用有了新认识。鄢教授介绍，课程思政仅仅是思想政治教育的一个组成部分，其价值的发挥需要从“三全育人”的范围系统的考虑。而且，对于课程思政教学效果的评估不是专业教师一个人的事情，起码需要辅导员、思政教师和专业教师三个关键主体的参与。
孔部长的报告专题是《课程思政的认识、实践与思考》，在报告的过程中，孔部长系统介绍了北京联合大学系统推进课程思政过程中积累的理论和实践经验。现场还点评了几个真实的课程思政大赛视频案例。在一天的报告中，我同样有三个关键收获。第一个收获是北京联合大学在推进课程思政过程中总结出教师层面的三项基本功：课程思政元素的挖掘、课程思政元素的有机融入、教育者先受教育。特别是“教育者先受教育”这一关键的问题，他们有整体部署，稳步推进。第二点收获是关于课程思政教学改革效果的评价。北京联合大学关于这个方面的经验是开展“工作评价”，不急于对“效果”进行定性和定量评估。而是对课程思政课程改革的规范化水平，考察是否开展、是否落实、是否规范等方面。第三点收获是关于依托教工党支部推进课程思政教学改革的经验。在“课程思政”建设初始阶段，由教师党支部推进“课程思政”建设，既解决了推进“课程思政”建设初期很多教师有想法没思路、有思路难组织的问题，也在客观上丰富了教师党支部建设的途径，使党支部的活动与教师教育教学密切关联起来，实现了良性互动，积累了重要实践经验。在深化“课程思政”建设阶段，都回归“‘专业思政’和‘课程思政’在育人上是一体的”这一基本常识，在发挥专业负责人直接组织者和实施者的角色和作用的基础上，充分发挥教师党支部的引领、推动和保障作用，营造良好的育人氛围。
当然两天的培训内容不止上述这些方面。上述几点记录，主要是从个人经验的角度，记录了感触特别明显的地方。两天的学习中，还听到了不少相同或者相似的观点和理解，以及一些不同的观点和见解。相同的地方验证了我的理解，不同的地方我也理性看待，从中找到一些启发。变换视角看问题，多数情况下可以加深对事物的认识。
第三篇：思政教师培训心得体会
美国教育家爱默生说过：“教育的秘诀是尊重学生”。这句话深得教育的真谛。
作为社会交往活动中的成员，不管是成人，还是孩子，都有强烈的发自心底的需要，需要别人的尊重、关怀、帮助、信任，偶犯错误时，还需要别人的原谅。王毓老师在《德育培育与生成》一书中也说到师生关系具有无选择性、平等性、合作性、人道性和履约性的特点，其实这些特点综合起来就是一个词语：尊重。学生是一个个鲜活的个体，他们拥有的是发展的灵魂，所以，我们的尊重是要尊重每个学生的个性。
本着尊重和爱护学生的前提，我在教育教学实践中坚持做到以下几点：
一、信任学生，尊重他们的自尊心。
教育在履行职责的过程中，首要的一点，应该相信学生。要善于发现深藏在每个学生心中的“宝贵财富”。苏霍姆林斯基提出一个著名的口号“让每个学生都抬起头来走路”。这个口号形象的说明，必须尊重学生的自尊心。我认为我们的每一个学生都有进取心，都想争上游。在帮助学生转化的过程中，主要是帮助他们树立自尊心和自信心，激发他们积极进取，追求进步。我在担任初一年级的任课老师时，有一位学生不爱学习，成绩较差，自由散慢，早自习经常迟到，最要不得的是，这个学生早自习要迟到了，也不是紧张地走进教室，而是优哉游哉地踱步进教室，对于学习，这位学生抱着的是一种无所谓的态度。为此，我多次找他谈话，在班上也公开批评过他，可是效果不佳。直到有一次，我在课堂上提出一个关于历史的生僻问题，全班同学全都一头雾水，完全回答不出，只有这个学生，非常自然地说出了答案。当时，全班哗然，大家都不敢相信，一个平常不愿意读书的同学竟然有这么丰富的知识。经过了解，我才知道，他不爱读书只是因为他的家长不管他，每天晚上只知道自己出去玩牌，他的厌学是出于对家长的不满，而他自身，是非常喜欢看课外书的一个学生，知识面非常广。第二天，我在班上表扬了他平常的积累，也去他家家访，和他家长说说孩子的情况，加强与家长的沟通，让家长了解孩子的内心想法，家长也深刻反思自己的行为。之后的一个月，这位学生的早自习迟到情况有了明显的改善。他的转变说明，教师对有缺点错误的学生，要尊重爱护他们的自尊心，理解学生的心，因势利导，才能达到教育转化的目的。
二、因材施教，尊重学生的个性。
教师对学生有管理的权力，有按照社会主义教育塑造学生的权力，但在人格上我们与学生是平等的。所以对于做错了事的学生，我们若居高临下，简单粗暴的训斥，禁止学生申辩，就势必会损伤学生的自尊心，导致学生的自我教育能力下降。教育心理学研究表明，自尊心是促使学生自我教育的前提条件，一个人有了自尊心，才会自爱、自重，做错了事才会自责。因而转变学生常常要以尊重人格为前提，激发他们奋发向上，真正收到以理服人的教育效果。一位教育家说：“训斥和咒骂一个对自己的错误已经认识的孩子，只能损坏他的自重心，甚至使他的悔改之意荡然无存。”
三、认识自己，成为一个实诚的老师
儿童不是“缩小的成人”,孩子的心理活动与我们成人是不同的。他们容易犯错，但也容易改正错误，而作为一个成人，犯错容易，但是承认错误却不是那么容易的一件事。“人非圣贤，孰能无过”，教师该怎么样面对自己的失误呢?我认为当老师因种种原因，造成过失的时候，要勇于面对事实，放下面子，和学生坦诚相见，该认错的坚决认错。在一次班级大扫除中，我代替班主任管理班级大扫除，再分配任务的时候，有一个学生似乎没有听我的分配，不停地和同桌说这话，于是我唬着脸说：“老师在说话的时候不许自己讲话”这时，她只是委屈的看了我一眼，脸一红，什么也没说。大扫除结束后，卫生委员来报告，说王某某同学自己的打扫任务比较轻，在做完自己的工作后，帮助其他同学做了很多事情，我一惊，王同学正是我在课堂上批评的那个人!我这才找来这位同学，向她了解上课讲话的真实情况，她这才告诉我：“老师，我同桌今天身体不好，我刚才是和她说我帮她做值日。”思前想后，我诚恳的在全班同学面前承认了自己的过失，并表扬了她爱劳动，主动为班级做好事。王某某听后感动了好一会儿。从此，她更爱劳动，更爱帮助别人。我想，这样做，老师不但不会丧失威信，反而能使学生更加信赖，热爱和尊重我们。
总之，教学过程本身就是一个双向交流的过程。我们不能只要求学生“尊敬师生”而自身却时时扮演着学生心目中的“反面角色”。在进行素质教育的今天，我们要充分挖掘学生的潜力，充分发展学生的个性，耐心引导，以爱换爱，激发他们前进的内在动力，在尊重人中教育人，造就人。前苏联教育家马卡连柯用一句话概括了他的教育原则：“我的基本原则是永远尽可能地多要求一个人，也尽可能的尊重一个人。”让我们记住这一原则，实践这一原则，让每个学生都抬起头来走路。
第四篇：思政教师培训心得体会
绿润生命，盛及未来20xx年对于我这个新老师能考上绿盛表示感恩，对于这次的培训也表示荣幸。通过这次培训我自己表示受益匪浅，从改变地位的转变到教学方法、教学质量都对自己产生了积极影响，让自己面对以后的教学有了更好的教育机智。
有所得通过这次培训，了解到对我自身综合素质，修心养性都是难能可贵。也了解到学校的中心工作是教育，教育的根源是靠教师引导。学校工作离不开教师，而我们新进教师则是教师队伍的重要组成部分，也非常感谢各位老师、校领导在百忙之中给我们新教师带来营养颇丰的精神粮食。
为人师表成为我们每个新老师的座右铭，因为我们教师的一言一行，不仅代表着自己的修养，更代表绿盛教师团队。我们所承担的任务不仅是向学生传授知识，更重要教会学生如何做人。这就对我们教师提出了严格的要求，让老师要有健全人格，优良的品行可以言传身教。我热爱老师这个职业，崇尚教师。我会将教书育人当做自己的一种崇高追求，尽自己全部力量成为一个德才兼备的体育教师。
教学方法上面讲到我认识的教学方法，特别是杨校、梁校讲到的导学案。学生只有自己动手才能体会到从做中学，教师要发挥自己角色，在这过程中学生才能在教师带领下掌握所需知识，在教学过程中还要因材施教，针对不同对象采用不同教学方法。
一颗爱心要当一名合格教师，既要有对教育无限忠诚，循循善诱，还要对学生一片爱心，通过无私的爱来激发他们求知欲。培训老师曾说过考80分的同学要爱她，因为以后有可能是你的同事，考不及格的同学你要爱她，因为以后有可能他会当老板，给学校做贡献。如果我们始终是舍本逐末，到头来只会是事倍功半。教师传道、授业解惑。我们要引导他们做个对社会有用的人，要成为他们人生过程中追逐的目标。这句话最好的解释就是――教育的一切都源于爱！
最后，我会用青春的热情点燃自己事业之光，更要为学校的发展贡献出自己的努力，实现自己的价值。今天，我为能进绿盛而骄傲！明天，绿盛能为我教出的孩子而自豪！
第五篇：课程思政教学案例
课程思政教学案例
案例主题: 数学课堂教学中的思政渗透
结合章节: 三年级数学课程标准实验教材中“分数的初步认识”
教学目标: 新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程标准指导我们培养学生的爱国主义、集体主义精神，树立社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德，并逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；具有社会主义责任感，努力为人民服务，使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这些要求充分说明了德育教育在我们教育教学过程中占有重要地位，作为基础学科的数学也必须重视德育教育。所以数学教师的主要任务除了传授数学知识，培养逻辑思维能力和运算能力以外，同时也要结合数学教学对学生进行有效的思想品德教育。正如苏霍姆林斯基所说：“智育的目标不仅在于发展和充实智能，而且也在于形成高尚的道德和优美的品质。”但是，作为一名教育工作者，在听到一些学校优秀教师公开课时有时会发现，有些教师在数学教学中德育渗透策略性不强，有喧宾夺主之嫌。
案例意义: 品德教育与数学教学，两者是水乳交融的关系，思想与精神要融会在整个教学过程中，在我们的教学中，首先要求我们的教师拥有一双睿智的眼睛，思维敏捷的应变能力，优良的课堂教育机智。及时捕捉好的素材，适时的对学生进行适当的思想教育。在教学中结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，耳濡目染，潜移默化，逐步提高渗透的自觉性，把握渗透的可行性，注重渗透的反复性。使思想与精神真正走进学生心田，最终积淀成良好的品质，达到“润物无声”的最佳效果。
教学过程实施： 案例：
[分西瓜]：一位教师在教授三年级数学课程标准实验教材中“分数的初步认识”时，提出这样一个问题：“如果你有一个大西瓜，在母亲节的时候，你准备怎样分这个西瓜呢？”
生1：“母亲节到了，我准备把这个西瓜平均分成两份，给妈妈留一半，我留一半。” “你为什么这样分呢？”教师问。
生1：“一半，妈妈一半，一样多，这样谁也不吃亏。” 教师未作任何评价。
生2：“母亲节到了，我把西瓜平均分成8份，我给妈妈5份，我留3份。” “你为什么这样分呢？”教师微笑地问。
生2：“妈妈很辛苦，在母亲节里应该多给她一些。”
“你真是一个孝敬父母的好孩子！”教师热情地表扬了她。
其他学生纷纷举手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都说在母亲节应该多给妈妈一些，教师都一一赞扬了他们。
这时，生3举手回答：“我把这个西瓜全都给妈妈吃。” 这位教师一楞，连忙微笑地问：“你为什么这样作呢？” “我一点儿都不喜欢吃西瓜，所以我都给妈妈吃。”
此时，这位教师脸上的微笑霎时凝固起来，吃惊地说：“你怎么把不喜欢吃的东西送给妈妈，你的思想有问题呀！”
教学效果评价
案例中，学生把自己不喜欢吃的西瓜给妈妈，难道思想就有问题了吗？如果换一个角度来说，我们更应该看到这个孩子身上有着诚实的品质。孩子是敢于说真话的，而我们成人往往缺乏这种勇气。相反，成人可能会用虚伪、虚情假意来掩饰自己。不仅如此，有时为了“思想教育”的需要，我们还在教育着我们的孩子学会说假话，鼓励他们说假话。他们慢慢知道了：说真话有时不和时宜，会受到训斥，而随声附和老师的意思还会受到老师的表扬。多么可怕的教育！没有真诚的教育怎能培养出健康人的品格。
案例反思
随着社会的发展和进步, 我们越来越深刻的认识到，教育的首要任务是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育应该渗透在每一堂课中，那么怎样在数学课堂中恰到好处的进行思想教育呢？这是值得我们每一位数学教师思考的问题。我觉得数学课堂上的思想教育不能牵强附会，不能生搬硬套，要用得适时适地才能取到应有的效果。教学必然具有教育性，是教学过程的一条基本规律。在具体教学中，学生不仅可以从知识中受到教育，而且可以从教师的教学态度、工作作风和思想情感中潜移默化地受到思想道德教育。所谓教书育人，正是这个道理。但是，这种教育必须克服两种错误的倾向：一是过分强调教学的思想教育意义，不顾教学内容的具体特点，生拉硬扯地进行空洞的、贴标签式的思想教育；一是完全忽视教学的教育意义，单纯的为使学生获得知识技能而进行教学，只教书不育人。
第六篇：思政教师培训心得体会
通过对思品课教学方法的学习和研讨，使我充分的认识到：教学方法大都是相通的、可以相互借鉴的。细细的研究有许多相近、相似之处。有许多值得思考的东西。只有探究适合我们自己的实际教学的方法才是最好的方法。虽然教学的内容依据大纲、课标编写的内容基本上是一样，但是教学的对象却不同，接受的程度不同，这就要求我们实施的方法有别。于是，我就从他人成功的经验中不断探讨、摸索出一些有效地方法，介绍给大家：
一、它山之石，可以攻玉。
不管是创设情境教学法，还是目标教学法、还是先学后教教学法等等，他们的共性是：老师事先要预设问题，老师事先要画好圈，学生只要完成圈里的问题，找到他并解决他，就算万事大吉了。如果能当堂课背诵会或者能完成当堂课上的几个简单的选择题和说出一个材料题的不完整的答案，就是优秀的示范课了。其实质，学生仍然在老师的圈里转，可以说毫无创新而言。表现为，一问一答式，或是一问多答式，课堂上热热闹闹，举手的也多，双边活动也多。而前提是：老师设置的问题要小而多，又易于寻找，否则不然的话，就难说了。
这种教学方法的好处多多：老师设置的问题能抓住重点，突出考点，瞄准要害，只要背会，就会有高分。学生喜欢、家长高兴、老师轻松并能拿到绩效高工资。这就是目前中最流行的实用主义教学法。
但是，这种教学方法的不足之处是：其一是有问题、有目标，学生不学习，不想学习，该怎么办?其二是学生如何先学?如果没有学案，学生如何预习、学习?如果没有老师的目标，学生的目标向哪里找?这种学习情景离自主学习、探究式学习的实质相差甚远。这驱使我去探究更能拓展学生知识的方法。
二、首先了解教材的构成，简单实效的自学方法。
教材针对各个年级学生成长中遇到的问题，将心理健康、道德、法律、国情等学习内容有机整合，确定各年级的教育主题和能力培养的重点，完成各年级包括情感、态度、价值观、能力、知识等方面的课程目标。以“尊重、关爱、责任”为整个初中阶段思想品德教育的基本价值目标，统领各年级教学内容。而教材编排规范性强，条理清晰，有利于学生理解和把握学习内容。教材以“生活在线”创设情境;以“探究平台”归纳知识理论;以“拓展天地”拓宽知识面。而每一单元的知识构成是：单元是刚;课题是标;框题是枝;标题是叶。如果以刚设置问题，那么答案则是标;如果把标设置为问题，那么答案则是枝;如果把枝设置为问题，答案则是叶。为此简单有效的自主学习方法则是“是什么?为什么?怎么办?”此法第一节课就要交给学生，并要节节训练。学生的自学、老师的讲解归纳都会应用自如。
三、建立学习小组，成员间相互激励。
集体的力量是强大的。竞争的机制最有效。比、学、赶、帮、超样样有效。用好课代表这个老师的助手，由课代表每日进行提醒式学习。初中思品课平日里是没有人学习的。课代表每日都要提醒预习、作业、默写、探究等，问题不多，可以是一个问题，也可以是一个故事。此还远远不够。我还4―6人设立自由互助学习小组，小组成员间有“连坐”的责任。目的是相互提醒、相互监督，养成自觉的学习习惯。在检查作业、背诵时，受惩罚的往往不是不会的、不做的，而是那个不督促的、不提醒别人的学生。此时的关键是，老师的监督、检查、表扬要做到位，要大力支持小组长、课代表的工作。
这样，学生不仅学会了设置问题，还学会了在集体中快乐的成长。下一步是学会如何解答问题?比如：材料题就要抓中心、抓关键词、明确考点;漫画类，就要会其意、归教材、组答案;图标类的一般解法就是“三看二比一提练”等。总之，学生知道了如何做?如何解答?懒惰时，又有人及时提醒、督导。一种自主学习，我要学习的良好学风就会自然地形成。
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