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第一篇：2687孔子品师德心得体会
开学初，我市在教师队伍中开展了强师风、铸师魂，争做人民满意教师的师德教育活动，并将今年定为师德建设年。育人先树德，教师仅有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。
经过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和职责性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。
学校在师德教育活动中，开展了团体学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。作为一名教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自我应履行的职责。
经过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成不懂事，事后想来，这样的我是不应当的，事实上，学生是一个活的生命体，他们有属于自我的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副放大镜的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以点带面促进学生提高，在今后的教学中我要努力克服自我的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自我。和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自我的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。
经过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自我的学识，提高自身本事，业务水平;其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力;另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。
总体而言，师德师风教育活动的学习中，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，即工作是欢乐的，奉献是幸福的!
我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，所以，要想成为一名优秀的教师，让学生学得简便，教者教得愉快，确实是件不容的事。教师每一天担负着繁重的工作，在这种情景下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，经过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的职责感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的职责，塑造为人师表的良好形象。
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第二篇：教师学习《论语》心得体会
学习传统文化以来，对照圣贤的教诲，我们一直在努力地自省、修身。所谓的修身，就是不断修正自己这颗心，不断地修正自己的言和行，不断地改错，改错就是同过去的那个“小我”的决裂，这个过程是很艰难的，也是痛苦的。
改错难，知错更难，找到自己本性中的顽疾更是难上加难。所以，我自己好几年来一直在原地打转转，并没有多大的进步。最近在大家的帮助下，我终于认识到了自己性子中的缺陷，那就是自以为是，听不进不同意见，不考虑对方的感受，陷在自我中不能自拔，归根结底就是自私。我知错了，冷冻多年坚硬无比的心，终于有了一丝融化的迹象。记得王老师在课上问我们：你知道家人的需求是什么吗？王老师的这个问题让我陷入了沉思与反省中。我的女儿对我说：你就做个没啥说的、天天乐呵呵的老太太就行。原来女儿的需求就是让我没说、没事、不挑剔，做个心态平和，性情温和的人。知错能改善莫大焉，我下决心听从家人的要求，感受家人的需求。女儿怎么说我就怎么做。只要不是什么原则问题，家庭琐事我都听女儿的安排，让女儿做主，我又省心又省力。最后发现女儿所有的安排都是为我着想，和女儿的相处变得其乐融融，孩子尽了孝心，我尽了慈道，一举两得。
这让我认识到：放下自我，不是失去，而是收获，收了满满的幸福。
第三篇：9436孔子品师德心得体会
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
我主要就脾气控制上怎么修养自己，谈自己的感受。
在教学实践中，我们常常会遇到这样的情况：自己费了好大功夫精心准备了一节精品课，然而，当我们兴冲冲地走进教室时，却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥，还是巧作欢颜温文尔雅?
我认为，如果高声训斥，至少有以下几点害处：一是人在气头上往往容易出言不当，不但会破坏教师自身的形象，也会破坏师生感情，有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师自己的情绪，影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火，上课时情绪就会一落千丈，无法投入热情，学生也会受到影响而产生压抑情绪。因此，这时教师情绪的自我控制和调节就显得非常重要，这也是衡量优秀教师的一项重要指标。
一、保持积极乐观的情绪。
二、教师在教育教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪，以及由这些情绪造成的心理氛围，必然会对教育教学的效果以及学生的身心健康产生或积极或消极的影响，同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处，学生必然会受到积极情绪的影响，也会保持愉快向上的情绪状态。反之，如果老师经常是一副愁眉苦脸的样子或经常发脾气，学生必然会感受到压抑与沉闷。积极的心境来源于良好的品德和个性，如果教师热爱教育事业，热爱学生，胸怀开阔，兴趣广泛，为人友善，心态自然就会平和。
二、以宽容之心对待学生的过错。
所谓宽容就是宽大，有气量，不计较，能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的，在这个流动过程中，教师的教育态度一经转化为学生的情感体验，学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通，学生就会信任教师，这就为接受教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容，我想我们收获的也许比想象的要多得多。
三、及时控制和调节自己的情绪。
如果我自己怒从心头起时，最好先不要说话，可以做几次深呼吸，或者暂时离开现场，让自己有时间冷静下来。当然，教师要能及时控制自己的情绪，也不是轻而易举的，它需要教师不断提高个人修养，同时真正把学生看作是一个独立的生命个体，用爱心、诚心和耐心对待每一个学生。
第四篇：师德师风个人总结
我通过深入学习，深刻地认识到在教育系统开展师德师风学习的重要性。现将自己在师德师风建设工作的情况总结如下：
一、政治思想方面
本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。
忠诚人民的教育事业，为人师表。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。
二、爱岗敬业方面
我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想;在备课、上课、批改作业等方面，偶尔还有敷衍现象。
三、热爱学生方面
我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格，我觉得我还是耐心不够，没具备优秀教师的“教育等待”。
四、严谨治学方面
我注意为人师表、树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;师德的基础是爱，核心是专;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。
五、团结协作方面
我能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想;我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作;我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢。尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。在尊重家长方面，我爱听取学生家长意见和建议，取得支持与配合，但由于本单位工作特点，决定与学生家长联系相对减少;在宣传科学的教育思想和方法方面还不够积极。
六、廉洁从教方面
我能坚守高尚情操，讲奉献，不谋取私利，我没有向学生推荐教辅资料;我没有接收学生家长财物或接受吃请;
我没有体罚学生，歧视学生，从没有进行过有偿家教活动;我能根据学生的情况鼓励学生学特长，提高学生上进心想办法弥补知识上的不足。
在今后的工作中，我要树立一切为学生服务的思想，刻苦钻研业务知识，提高自己的业务水平，做一位新时期的科研型、创新型、学者型的教师。
第五篇：教师学习《论语》心得体会
上小学二、三年级的时候，我就听说过《论语》这本书，但却没有真正地去看过。当时，在我的想象中：《论语》这本书和其他的书没什么两样的,当我现在真正地读完《论语》后，才觉得二、三年级时我那幼稚的想象是大错特错啊！
三人行，必有我师焉,择其善者而从之，其不善者而改之。”这是我读完《论语》后，感触最深的一句话。三个人同行，其中必定有值得我学习的人。选择他们的优点照着做，借鉴他们的缺点注意改正，这是这句话的意思。在我们日常生活中，每天都会接触各行各业的人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，还可成为我们良师益友。个人有个人的优点。只有向别人的优点学习，来弥补自己的缺点，这样，自己才会变得更加优秀啊！
其实，“敏而好学,不耻下问。”这句也是出自《论语》的话，和上一句意思大概相同。这一句话告诉我们：聪明而又好学习，不认为向不如自己的人请教为羞耻。在现实生活中，一个人是不可能完美的，肯定有许多方面不如别人，那么我们要不耻下问，将自己更加完美些。我记得伟人毛泽东曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”是啊，只有做到不耻下问，那么，我们不是离完美更加近些了吗？
人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友”。人的朋友是相当重要的。朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人。于丹告诉我们，《论语》中对交友有非常明确的标准，子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。说人好朋友有三种，坏朋友也有三种。什么叫益友呢？叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好朋友。三种坏朋友呢？友便辟，就是性情特别暴躁的。遇事不能冷静理性地帮你分析判断。友善柔，就是特别优柔寡断的。在你需要选择时，他的优柔让你失去机会。友便佞，就是心怀鬼胎的朋友。不走正道，阿谀谄媚之人。选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己在朋友心中的地位。从自身修养做起。不断完善自己，才能交到好的朋友.
于丹以为，人与人之间不是越亲密越好，要保持合适的距离，不管是上下级，朋友间，父母和子女间，皆如此。凡事“过尤不及”。子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思是说：“对待君主劝谏过多，就会遭到侮辱；对待朋友规劝过分，就会被疏远。”还说，带刺的豪猪就是多次在靠近和远离之间试探出一个最佳距离，既可以彼此获得温暖，又可以不伤害对方。人，亦如此。
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