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第一篇：特洛伊电影观后感
电影还算不错吧，宏大的场面加上布拉德皮特的表演都上演了一场特洛伊之战，但是3个小时的影片似乎少点什么，也许是因为电影要表现的主题不是那么明显吧，也许电影就没有试图去表现一个主题。最后半人半神、所向无敌的阿克琉斯最后竟然被一个花瓶王子射死了，几乎一无是处的花瓶王子，不但骗了美人心，杀死了最强战士，让整个城池的人用死亡为他的错误买单，他却像没事人一样，安然逃跑了……
“他是我见过的最强壮的敌人，我不会想和他打的”“这就是没有人会记得你的原因!”他不效忠于任何国王，但是却为名誉参加了一次又一次的战争。“他为权利而战，你为荣誉而战。”奥德修斯说的对，上帝给了阿克琉斯强大的战力，也给了奥德修斯游说能力，他们不过是各自发挥自己的长处罢了，但是阿克琉斯不信奉上帝、不臣服于任何王者，只为能够永世留名痴狂。“这场战争将被永远铭记，所有参战的勇士都将名留青史”这便成了他参加特洛伊之战的原因。布拉德皮特，从来都保持放荡不羁的角色特点，但是几乎在所有的影片中都会受一些智者的制约，虽然他知道别人在限制他，但是他却似乎又心甘情愿。他的母亲明白他，“你会被孩子们记得，但是当他们死后就不会有人再记得你了”去了就再也回不来了，不知道阿克琉斯去之前相不相信他母亲的这句话，但是他终究是要去的。
与阿克琉斯相比赫克托更有传统的骑士风范，不过总感觉古代的战争是这么的搞笑吗?大家正在打仗，然后变成了一群人呢围观两个人拼剑术，然后说今天不打了，各自回家。
第二篇：特洛伊电影观后感
阿基里斯是古希腊历史中最有名的勇士，以至于哲学家都会拿他来说事。芝诺提出过“阿基里斯追不上乌龟”的悖论，就是把阿基里斯视为健壮和善跑的英雄。传说阿基里斯从小就被他的母亲捏着脚后跟泡在药物里长大，使他具有了超越凡人的体魄和几乎不可破坏的肉身，而唯一没被泡到的就是他的脚后跟。阿基里斯也是因此而毙命。“阿基里斯之踵”后来被喻为无论再强大、再完美的人或事，都会存在致命的缺陷。
皮特主演的这一部《特洛伊》或许改名为《阿基里斯》更为恰当，故事主要围绕着阿基里斯展开，历史上赫赫有名的特洛伊之战退缩为表现阿基里斯悲剧宿命的一个背景。
在影片中，阿基里斯英勇善战却桀骜不驯，他是阿迦门农手下最杰出、也是阿迦门农最痛恨的勇士。他不愿听从阿迦门农的号令，因为他看不惯一个国王为了自己的私欲而发动战争。他甚至不愿意为希腊人的名义而战，因为他知道那只不过是一个借口，他明白“在我出生之前，希腊就已经足够强大了。”然而，有一个理由却是他无法抗拒的`。
事实上，影片一开始就明确宣示了主题，“人类不断追求永恒的生命，要名垂千古，让后人知道我们的荣耀和曾经发生在我们身上的伟大的爱情。”阿基里斯仅仅因为奥德塞说的“参战的英雄，都将千古留名”这一句话而走上了战场，尽管出发前他的母亲明确告诉他，“你如果去了特洛伊，必然会千古留名，但是只要去了特洛伊，你就再也不能回来。”
阿迦门农说：“阿基里斯属于过去，他目空一切，不会为任何国家效忠。”阿迦门农则有着“六王毕，四海一”的野心，他聪明地抓住了阿基里斯骄傲的心态，让他心甘情愿地戴上了盔甲。阿基里斯知道“男人都要些什么，但我要得更多。”对于荣耀的向往和千古留名的渴望成为了他的“阿基里斯之踵”。
全剧最令人印象深刻的一幕发生在阿基里斯杀死特洛伊王子赫克托之后的夜晚，特洛伊国王来找他要回心爱的儿子，阿基里斯跪在赫克托的遗体前，对他说，“我们很快就能见面了，兄弟。”在那一刻，阿基里斯已经彻底参透了自己生存的意义，明白了自己的命运。他了解到任何事情都要付出代价，当他仅仅因为自己的荣耀而毫不怜悯地杀死了那么多人的兄弟、丈夫和亲人之后，他已经和他所不齿地阿迦门农成为了同一类人。
死在阿基里斯手里的赫克托则几乎是一个完美的英雄，他的生命中只有很简单的敬畏神明、保护妻子和家园的愿望，他是一个好儿子、好兄弟、好丈夫、好父亲，也是一个值得任何人尊敬的对手。他曾经屡次挽救了自己的弟弟;他因为错误地杀死了一个青年而内疚;他最终勇敢地走向了阿基里斯。赫克托是阿基里斯的一面镜子，正是赫克托让骄傲和虚妄的阿基里斯认清了自己。当然，这一切都已经太迟了。正如阿基里斯的妈妈预言的那样，当他从迈锡尼扬帆而去的时候，他就不再回来。
同样扬帆而去，不再回来的还有海伦和帕里斯，特洛伊之战因他们而起。如果阿基里斯因为“荣耀”而千古留名，他们则因为爱情而留名。小王子对待爱情的态度与他在战场上的表现截然相反，他明知如果带着海伦会给自己和特洛伊带来多大的灾难，他仍旧义无反顾。或许这是因为他的年轻而浪漫，换做他的哥哥赫克托，决不会这样做。不过在特洛伊城破之时，帕里斯终于明白了爱情的真谛，他选择了战斗，选择了做一个让他的哥哥会为他骄傲的人。他知道爱情不是索取，而是付出，如果继续逃跑，不值得赢得海伦的爱。他要做一个真正的男人，只要勇敢，“不管今生或者来世，我们一定会相聚。”
最终，阿基里斯被帕里斯射死。实际上无论是谁已经不再重要，阿基里斯之死只是他自己献给自己生命的祭品。人与神的不同就在于人是会死的，而正是这样使得人生中的每一刻都可能会很珍贵，阿基里斯临死前已经感受到了布里塞伊斯带给他的平静，相对他一生征战而毫无意义的日子，他不会有任何遗憾。
第三篇：电影特洛伊的观后感800字
希腊神话故事既美妙神秘，又丰富有趣。这些极具想象力和艺术表现力的故事中，很大一部分是关于英雄的传说。可就是，各位神仙的名字实在让人犯晕，更别提神们之间错综复杂的关系了。
本片删繁就简，将故事中的“神”变成了有七情六欲的人类，将长达十年的战争浓缩成几个经典片段，展现了一部悲壮又感人的史诗般巨作。
这部电影给我最大的感受就是其由外入内的震撼力。
场景恢宏壮阔，万军鏖战画面惊心动魄。尤其是最后特洛伊的屠城镜头:婴儿被无情抛下、妇女惨遭蹂躏、无数百姓瞬间失去性命、整座城市化为火海⋯⋯将视觉震慑发挥到了极致。
让我由内心深深受到震动的，是特洛伊老国王深夜独自来到敌军营帐，跪求阿喀琉斯还回爱子尸体的那场戏。虽然一直认为“可怜人必有其可恨之处”，但这段戏在老戏骨彼德·奥图的演绎下，真切感人。大王子赫克托耳在剧中的形象本就完美出色，令人肃然起敬。在这里，观众积压了许久的悲伤情绪，随着老国王的一跪，达到了顶峰，不知不觉中泪水已满眶。
本片中让人印象最深的，显然不是那个为了爱情不顾一切的小王子，而是布拉德·皮特扮演的阿喀琉斯。皮特那个时候真年轻呀!俊美的脸庞配上健硕的肌肉，浑身如散发着金色的光芒。阿喀琉斯英勇善战，却有着与生俱来的悲剧气质。他遇到自己真正爱的人后，曾一度也想回归故土，曾也想过平凡人的生活，却最终难逃宿命。他说:“每一刻都稍纵即逝，生命因为有限而显得更加美好。”
人呐，有时候如此强大，有时候又这么脆弱。
第四篇：特洛伊电影观后感
他竟然哭了，抽泣得像个孩子，尽管一如往常，试图维持他的坚强和骁勇，可是无法掩饰的滑落的泪水让他瞬间归返到了人性。抚摸着被自己杀死的赫克托尔的尸体，他轻声啜泣着：安息吧，我的兄弟。他只是一个人，这个瞬间，和神无关。
其实这部电影就是和神无关的。我们不应该指责尔夫冈·彼德森，他只是努力地希望用自己人性的方式诠释这么一个脍炙人口妇孺皆知的神话故事。十年的漫长战争浓缩成十五天的厮杀，神的子女最后也被凡人所害;而海伦，也就是用普通的美女代替绝色天香的传说了。
沉醉在电影中，我忘记了所有熟悉的背景。忘记了海中漫舞的女神忒提斯的忧伤;忘记了云雾中放出神箭的阿波罗的卑劣。电影中，我只看到了两个人：阿咯琉斯和赫克托尔。彼德森也许只愿意我们看到这两个身处战争旋涡中无法逃避自身悲剧命运的英雄。
悲剧首先在于无法选择的命运和自身内心挣扎的冲突。阿咯琉斯注定是个战士，他生存的唯一目的就是为了战争中的荣誉。正如他自己说的：我不是为某一个人而站，我是为了全希腊，我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。他的母亲再次确认了他的终极宿命，你是为这场战争而生的，你也将为这场战争而亡。
只是他没有想到他还会有爱情的发生，他的温情脉脉和被夺取的惨痛欲绝让他在战场之外同样显得高贵。他甚至已经选择了逃避这场战争，尽管痛惜战友的牺牲，尽管痛心生命的践踏，可是他依旧按捺住自己沸腾的战火。他最后倒下了，为了拯救一个女人。他钻进木马的唯一目的竟然就是找到并且保护这个女人。他奔跑在这个被厮杀抢掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。这个时候我感怀于一个神的人性回归。
赫克托尔同样充满着高贵和悲凄的命运，这该是西方艺术的一种主脉络了。西班牙剧作家维伽在《当代编剧的新艺术》一文中提到：“悲剧是王室和高贵的行动。”赫克托尔该是电影中的一个悲剧性人物代表了。从允诺承担弟弟的行为后果开始，他就已经知道城邦和自己的命运。尽管他鄙视弟弟的怯懦，可是作为兄长他承担了罪责;而在误杀阿咯琉斯的堂弟后，他坦然地接受挑战，走向死亡。他让他的士兵明白一个男人的尊严：维护自己的荣誉，爱护自己的妻儿，保卫自己的国家。做个简单的男人，是那个时候多么难以实现的梦想!
一个崇尚武力的世界竟然存在着这么两位彼此惺惺相惜，厌恶战争憎恶死亡，却又是被万人景仰的勇士。他们向往着安宁和平快乐的生活，不仅是满足个人，更是希望这个世界有着美好共荣的时候。可是他们总是被驱策着扑向战场，刀起剑落，热血喷溅，而厮杀的胜利和战争的荣誉中似乎看不见他们的笑脸。他们用生命谱写了一场神话战争中的人性悲歌。
第五篇：电影特洛伊的观后感800字
看完这部电影，也许很多人都为着阿里客斯的死而伤心悲愤，可是Hector的死亡则更具有悲壮的色彩。明知不可为而为之，为着国家的安定，为了臣民的尊严，为了他身上担负着地太重太大的责任，明知结局已定，却还愿拼尽一己之力，一人之躯，战斗到最后一刻。
Hector,人慈心善，勇敢与谋略并存，爱护妻儿，保护兄弟，守卫国家。
他既是妻子的丈夫，儿子的父亲，又是弟弟的兄长，父亲的儿子，更是国家的捍卫者，国民心中最坚固的城墙。他既不像阿里客斯是一个半人半神，除了死门刀枪不入，也不像渥波锡是一国之王，坐拥精兵强将，幅员辽阔，他只是一个很普通的人，有感情，有弱点，血肉之躯没有一点独天的优厚，身为一个大王子，既没有什么特权还要背负着更大的责任，可是他无怨亦无悔。他的特洛依第一勇士的称呼，远比别人来的要艰辛，他不似阿里客斯从小被天神庇佑，一路顺畅的取得各种荣誉，而他呢，为着这么个结果一次次受伤，咬着牙，流着血，被肩上担负着的责任鞭笞着成长。谁也不知道为了这个结果，他付出了多少努力，流了多少血与汗。他仅仅是为了这样一个称谓吗?这可笑又单薄的称谓吗?不!当然不是。 他只是想要变得强大一点，再强大一点，强大的可以保护自己的国家与臣民免受战争之苦，俘虏之辱为的是孩子可以快乐无忧地成长，妇女老人可以安全稳定地生活，国泰民安，不只是说说而已，它需要的，他都去努力了。
一想到他的死都会觉得特别心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子问，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一场必败无疑的决斗，和妻儿在一起，可是他是Hector，他从来不是为自己而活，为了国家的尊严，他不得不战。
若一直安定下去，他必将成为一个好的国王，带领着他的子民们幸福安稳地生活下去，可是他死了，他的城他的国家也没了。