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第一篇：刘三姐观后感300字范文5
优点方面：
1、刘三姐表演较好。
2、舞台设计、取景很好。
3、内容很好：中国古代劳动人民反剥削、反压迫的斗争。
不足或缺点方面：
1、没有把人民同地主阶级的斗争与同封建地主阶级国家的斗争联系起来，使斗争性质的鲜明性有所削弱。
2、虽然是歌剧，但对歌的作用过于夸大。离开武装斗争，歌声尽管进步，也决不会摧毁地主阶级的反动统治。歌的进步，正是应该以唤起民众进行反对阶级压迫而进行武装斗争为主要标志的。这个方面，也起着削弱斗争性质的鲜明性的作用。
3、剧作的各个情节的逻辑性不强。阿牛与刘三姐的恋爱生硬、突然。
影片在宣传人民团结在革命斗争中的作用，宣传人民是历史的创造者，表现劳动人民的勇敢和智慧方面，效果良好。但由于地主与农民的斗争只是在局部孤立地进行的，地主的软弱只是衬托着人民团结的力量的强大，但却易于变成衬托歌的力量的强大，误导出错误认识。
况且，团结只是胜利的必要条件，而不是充足条件。即：仅仅有团结是不够的。
第二篇：刘三姐观后感300字范文5
今天，我在家看了一部电影，名叫——《刘三姐》。
起初是抱着试试看的心态去欣赏这部影片的，但最后我被电影打动了;被刘三姐打动了，被刘三姐的精神打动了!
他讲述的是：
在唐朝时期的壮族有一位才女，应为在家排行老三，所以人称“刘三姐”。她聪明、美丽、智慧、勇敢、出口成章，歌颂如花，被当地的人称为“歌仙”
刘三姐，不仅歌唱得好，而其品质更好，她经常用歌声做武器，与那些仗势欺人的土豪劣绅斗争。
本片中详细介绍了刘三姐与莫家做斗争，莫家仗势欺人常常因为自己是地主，欺负村民。刘三姐就用歌声打败了莫家。
本片赞扬了刘三姐的勤劳、勇敢、善歌善舞、好客、质朴、坚韧不拔的精神，同时也贬低了剥削阶级的狠毒，阴险和自以为是。
最后我希望我们大家都向刘三姐学习，把正义的精神传扬下去!
第三篇：《刘三姐》观后感初中优秀范文集5
影片主要是讲:原在山上以砍柴为生的刘三姐因反抗地主,地主断藤落江想致她于死地,却不料刘三姐命福,在遇龙河上脚踩葡萄藤,手摇青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在那里,纷纷长途跋涉赶来见她，与她对歌,并邀请她去自己的家乡安顿生活,可谓百鸟朝凤。刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂，直逼云霄,她随口骂恶霸,听得劳作的人民很是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,整一个成为农民反抗强权的领袖,是任何地方恶霸的眼中钉。
影片最为精彩的一个片段就是:刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的,那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗歌,丑态毕露,民众得了胜。在那个特殊的年代里,或许刘三姐并不想当什么领袖,她只是拥有更为本真的锐气,可这锐气势不可当,歌声传遍天涯时,民众的心就更为坚定了,也更多了精神的慰寄。
刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美感情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,而且继续不断在新的地方,用自
己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一齐,为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔是我国民族音乐的国粹,毫无修饰的天籁之音就应让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。
第四篇：红色经典电影观后感
经历了血雨腥风的考验，还有什么能让红色的旗帜倒下?走过了艰难曲折的道路，还有什么能让红色的旗帜褪色?在那个火红的年代，每一个人都用他们朴素的青春点亮红色的理想，而后又用鲜活的生命将这理想再度淬染。
然而，我们习惯了浮华生活，习惯了物欲横流，这历史渐渐被时间湮没。记忆的碎片割断了人们对历史的敬仰与怀念，慢慢沉淀在内心最边缘的地带。
喧嚣蒙蔽了人们的眼睛，欲望扭曲了人们的心灵，人们淡忘历史，忽视精神，浮躁地、无限地、肆意地扩张着自己对物质的渴求与占有。人们就这样漠视了历史，于是没有了信仰，没有了理想，没有了感情，没有了责任感。人们渐渐迷失自我，与真正应被关注的历史渐行渐远，终将被历史遗弃……
为了那些不应该被忘却的记忆，为了那些不应该被丢弃的信念，我们要唤起内心角落尘封已久的“红色记忆”。
历史的狼烟掩盖不住岁月的风雨，星星之火渐成燎原。无数的革命先驱将希望的种子撒向了人间，绽开满目烂漫的红色。老一代人把这段历史的真实交付给我们，我们有责任用真实还原历史，代代传承，把那段红色的激昂岁月融入现代年轻人的脉络，使他们眼中的历史变得立体、真实、可靠，让红色历史成为他们精神的支柱、前进的动力。
质朴的故事曾被鲜血浸染，无华的图片曾被生命凝练。而这些流动着的随时会飘散在时间天际的历史在《红色记忆》中鲜活，让我们对那“腔腔热血、铮铮铁骨铸就的不朽丰碑”触手可及，让我们忍不住去重读那“百死后生凝结成的壮丽史诗”。
让我们在历史的字里行间缅怀先烈精神，继承先烈遗志，拔去心灵的杂草，播下红色精神的种子，让灰色的荒芜心灵重现生命的本色。让我们怀揣着一颗鲜红悦动的心，高举鲜血染红的旗帜，在世界的暴风雨中毅然前行……
第五篇：刘三姐观后感600字范文5
说起民族电影，我首先想到的总是《刘三姐》。我认为不它不但是一部电影，更多程度上是一种精神，一种不畏强权冲破羁绊的精神!
特殊的时代背景赋予了这部电影特殊的意义。60年代的中国正处于解放和反封建的大潮之中，封建黑暗势力的压迫还是存在的，女性在旧社会本是最阴柔、最被压迫和约束的对象，所以正在这样的压迫束缚下对自由和平等的追求绝对是一发而不可收拾。
以歌斗智，是刘三姐对地主强权的不服，也是她所代表的千千万万女性同胞渴望冲破羁绊，追求自由的体现!
我很喜爱剧中刘三姐朴实的形象，她不倾国倾城，但她那眼神那神态一分一毫的流转，传递的感情都是那么的逼真那么的亲切。她不仅勤劳而且充满了智慧，以山歌为武器，与封建势力斗争，同时也用她婉转动听的山歌表达了心中对阿牛的爱慕。
与她斗歌的莫老爷败后觉得很没面子便派了杀手绑架了刘三姐，并且威逼利诱，企图收买她。但是刘三姐绝不低头宁死不屈，最后就在她准备被被杀后村民靠智慧救出了她，结果便和阿牛哥在大榕树会歌终于终成眷属。
每一次再看完这部电影总会再有感慨，除了佩服山歌那富有生活情趣很贴切，而且又具有文学色彩的歌词外，其实每一次都会被里面的主人公以及那些老百姓身上的精神深深地打动。
正是因为刘三姐正确的阶级立场和她敢为人先的精神，她才成为了广西人心中的精神偶像!电影《刘三姐》不愧是最优秀的巅峰之作。它不仅仅给我们年轻一代留下深刻的印象，更是给上一辈，老一辈的人们留下更难忘的回忆。
第六篇：刘三姐电影观后感
观赏《刘三姐》这场大型山水实景演出真是一种美的享受。
朦胧夜色中，漓江成了一个大舞台。想象却依然无法超越如此的视觉震撼。
“唱山歌哎，这边唱来那边和，哎那边和……”熟悉的曲调从朦胧的夜色中缓缓飘出，弥漫在江面上，流淌在空气里。在歌曲唱完之后，现场又归于一片静默。瞬间的静默突然被万缕光明打破，被灯光照亮的峻峭山峰，魔术般映入我们的眼帘，引起一片惊叹。点点渔火从天边亮起来了，有如星星一般，把水面、河岸和舞台连接在一起。我的眼睛不够用了，我无法将山水实景舞台中的一切尽收眼底。
好戏开场了，几十位渔民排着整齐的队伍，划着小船滑过水面。就在他们蹲下又站起的一刹那，整个水面突然间就燃烧了起来――渔民们拉起的藏在水里的红绸。渔民们随着节奏舞动，变幻着各种造型：时而把小船淹没在红海之中，只露出圆圆的斗笠；时而将红绸抛向天际，带出一道彩色水帘；时而有节奏的拉起、放下红绸，宛如海上起伏的波涛。快乐的舞蹈感染了这片山水，也感动了岸上的观众。舞台上下一片欢腾。
过了一会儿，黑暗的水面里飘来一弯金色的月芽，仔细一看，一个身披纱巾的“月亮女神”斜躺在月端，然后在“月亮船”上翩翩起舞。最后，她又斜躺在月端飘然而去，融入那随着歌声闪烁的粼粼波光里。
黑暗的休止符尚未让目光停稳，远处“飘出”的亮晶晶的少女就又成了焦点，她们用光的魔术调度着观众的视线。一个、两个、三个……依次亮起的民族服饰犹如一只只萤火虫，逶迤着向我们延伸过来。几百人的队伍形成一个“z”字铺上水面，我已经消化了最初的惊喜，等待着下一个奇迹的出现……
最后，演员们在自己营造出的梦幻世界中向观众们深深鞠躬，台上爆发出一阵震天动地的掌声，我却依然沉浸其中，不愿离去……
这场大型山水实景演出，不得不让我感叹，导演能把人融入如梦的山水中，加上五彩灯光的变换照映，勾画出世界上唯一的梦幻漓江胜景，向人们展现了一幅反应广西独特山水、风俗、世情的连绵不断的画卷，人与自然一派和谐的境界。
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