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第一篇：博物馆观后感
今天学校组织我们去了省博物馆参观，使我印象深刻。辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“9.18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。
馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称寥若晨星，历年为书家之典范。另外，还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂派创始人张旭《古诗四帖》等，以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵Y祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》，高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品，处帝王之尊，颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青，草法苍劲豪迈，堪称诗书双壁。
绘画精品有中唐开元年间周P之《簪花仕女图》，其笔下仕女“曲眉丰肌，艳丽多姿”，使人不仅能从中领略其高超的艺术水平，也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣；五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》，“林木阴森山峦起伏，官员待渡，意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地，被称为划时代之杰作，宋徽宋摹；张萱《虢国夫人游春图》，通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述，显露杨贵妃家族骄奢，图中精巧构思，精美的笔法，为后世留下了稀有的瑰宝。
至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异，流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗・溥仪，这位清朝末代皇帝从北京携至长春，于伪满州国垮台时散佚，而后辗转得归辽博收藏。
刻丝又名缂丝，是一种通经断纬，正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅，堪称世界奇技。
馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。
馆藏青铜器亦颇为丰富，既有考古发掘品，又有传世佳品，辽宁出土的青铜器中，礼器多同于中原而兵器，用器则颇具地方特色，具有重要的历史价值和艺术价值。
在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》，由八幅组成通屏世界地图，反映了中外文化交流的科学成果，明、清两朝得以据此进一步认识世界。
辽博非常重视陈列展览，《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经，以地方历史为纬，依辽宁地区重要考古资料为据，采取重点文物专题组合的形式，以突出辽宁地方特色为宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人，新石器时代的“红山文化”，以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体，包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容，构成一个具有鲜明地方特点和丰富多彩的古代文化陈列体系，得到了专家学者及广大观众的欣赏和好评。
辽宁省博物馆有着较好的基础和广阔地发展前景。为了进一步适应博物馆事业发展的需要，辽宁省委、省政府确定的“九五”重点建设项目中，已将辽宁省博物馆新馆的建设工程纳入规划，于1998年在市政府广场内破土施工，作为世纪性的形象工程，辽博新馆建成后将对推进辽宁文博事业的发展，扩大对外文化交流，丰富和繁荣全省人民的文化生活，都具有重要意义。
两个小时，在这一瞬间过去了，我们深深地被文化历史吸引了。感谢这个学校，给了我们一次珍贵的机会，让我们的生活更加丰富，在这其中，我们又学到了知识。
第二篇：博物馆观后感
在大自然面前，一切生命都是渺小的，包括人类。――题记
曾经怀疑，地球上真的有恐龙吗？当看到这些化石，摸到它的龙骨，真切地感受到了它们的存在。血肉已经风化了，骨头却留了下来。头骨、齿骨、肱骨、耻骨诉说着那个时代，那个属于它们的恐龙时代。耳边仿佛听到它们訇然作响的踏地声和吼叫声。
恐龙曾经占领了地球，占领了食物，占领了天空和海洋，它们曾经在地球上肆意的游走，悠闲的吃喝玩乐，繁衍着子孙后代。是什么样的突然变故使它们灭绝？火山爆发，陨石撞击，酸雨危害，气候变迁，互相残杀？那么庞大的身躯掩埋在历史的尘埃，没有人知道地球发生了什么。遭遇灭顶之灾的那一刻，它们有着怎样的挣扎和牵挂？有一窝刚刚出孵化出的小恐龙，六条，它们的头都向上向前拼命伸出去，那是在突然的轰塌时本能的求生欲望！
我想，如果恐龙时代与人类同时存在，会和谐相处吗？同行的朋友说：那太可怕了，恐龙一只脚就能踩碎我们的轿车。恐龙有那么可怕吗？灾难来临时，它们是那样的脆弱和无助，尸横遍野。
人类，现在只能对着恐龙的残骸化石，唏嘘不已！
第三篇：小学生自然博物馆观后感
今天参观了自然博物馆，一进门，映入眼帘的便是蝴蝶特别展。平时我对蝴蝶有很多的疑问，今天刚好可以进去了解了解。在蝴蝶展里，我看到了好多形状，颜色各异的蝴蝶。我记得有枯叶蝶，花斑蝶，青凤蝶，还有各种各样的'粉蝶等等。我还知道了关于蝴蝶一生的生活，先是破茧而出，变成毛毛虫，然后吐丝结茧，最后破壳而出成了蝴蝶，于是又有了小幼虫，就是这样不断循环下去。
我还去了地球的初始生活，有泥盆纪，寒武纪，白垩纪等等，还了解了许多早期已灭绝的食肉动物和植物，其中，我最喜欢的是菊石。接着，我们来到地球外的宇宙空间，那里讲述了，星星，太阳，月亮和陨石的故事。这是我第一次来到这里，体验了许多不同的生活，我觉得这次我学到了很多东西。
第四篇：博物馆观后感
一直嚷嚷着要去呼伦贝尔名族博物馆参观，今天终于如愿以偿。我和好友一同怀着敬畏之心来到了这里，博物馆整个是以一种红墙绿瓦的古建筑竖立在海拉尔的市政府中心。
进入博物馆一楼是关于环卫工人的摄影展厅，真实的展现了城市净化精灵们真实的生活和工作写照，这不禁让我觉得我们在敬畏历史的同时更应该尊敬与敬爱我们身边这些为社会和城市变得更好更美的人们。
沿着楼梯走入第二层展厅――《中国北方古代名族摇篮》，映入眼帘的是一处展现原始名族生活状态的景致栩栩如生，最原始的名族，落后的的部落，人们的生活是简陋的，却也是幸福的。接着继续参观浏览，更多的是出土的那时北方部落制造的工具，从最初最落后一步一步随着朝代的变更和时间的递进，越来越进步，看着那些工具我久久出神，脑海里想象着那个时代的人们的劳作和生活以及当时草原的一蓬勃生机。在过渡到二楼的另一边的时候有个北魏祭祖的仿真再呈现，以前只有在古文的叙述中才看到过此番景象，今天却鲜活的呈现在我眼前，让我此刻才更真正的领会到了当时古文里描述古代人祭祖的场景。另我最震撼的莫过于那俩副出土的棺木尸体，干扁的头颅、细碎的骨骸，静静的躺在一个四方青木的天地里，心中难免会感慨，生命之短暂，不过短短几十年，在那短暂的生命里我们该怎样去活出自己，证明自己曾经存在呢？
森林，是人类的母亲；草原，是人类狩猎经济历史进程的摇篮。
来到了三楼展厅――《北方狩猎与游牧民族家园》，入口处摆着俩个高大的青花瓷瓶，上面绘画着江山水乡的柔美韵调，漫步进入。在呼伦贝尔地图前久久驻足观望，以海拉尔为中心观看这一年来去过的地方，满洲里，额尔古纳，室韦……都曾是北方民族曾经征战生活过的地方，如今还养育着一方人，景色美不胜收。再往里展示的都是呼伦贝尔三少民族的生活风貌，越来越精致的民族衣袍，精美的香囊，用桦树皮做成的花样皮包和各类生活里的储物盒子，好看又别致。缀满晶莹雪花的枝桠下，一个憨实的中年人在吹奏悠远的歌谣，净白的帐幕内，有温热的锅炉架在炙热的火上烧着什么，吱吱作响，让我下意识的就以为是真实的人和事。
走出博物馆的大门，不禁回望一眼那质朴的牌匾，更深入的了解过北方民族的历史后，方发觉原来他们也同样有着深厚悠久的历史和不朽顽强的精神。让我对这个城市后多了一份不一样的感觉，真心希望这样的文化和文明能够永远的传承下去。
第五篇：博物馆观后感
周五，我们在老师的带领下参观了汽车博物馆。
北京汽车博物馆位于北京市南四环西路126号，南四环花乡桥西。建筑面积约4.9万平方米。设有汽车博览、主题展览、汽车科普、汽车娱乐、学术交流等功能展示区。五至三层的展览陈设由历史、技术和未来三个主线构成，博物馆内部项目设置富有创新性，着重突出知识性、参与性和娱乐性，通过静态与动态、平面与立体、三维与多维、音响与影像等多样形式，以视觉、听觉、触觉等参与方式达到教育启发，使我们认识了解近代汽车的历史与变迁，进而体会汽车科技、汽车文化的特质与内涵。整个参观过程，我们仿佛亲眼见证了中外汽车的发展史博物馆的介绍从车的起源。
我最感兴趣的就是指南车和记里鼓车，指南车它是中国古代用来指示方向的一种机械装置。它利用差速齿轮原理，它与指南针利用地磁效应不同，它是利用齿轮传动系统，根据车轮的转动，由车上木人指示方向。
记里鼓车这是一种会自动记载行程的车辆，是中国古代社会的科学家、发明家研制出的自动机械物体，被机器人专家称为是一种中国古代机器人。从汽车诞生之日起，各个厂家都为了将自身的车辆的最大性能发掘出来，各大赛事也成为了最新技术的实验平台。参观汽车博物馆，使我了解了许多有趣的汽车知识。我知道了汽车的起源和改进经历了很长时间，通过许多设计师不断努力现才变成在的样子。我们也知道了汽车是由马车变化来的。我还深深体会到了科技的重要性，这样就会给我们的生活带来更大的便利。我带着对科学的无限感叹，同时又带着许许多多新的疑问走出了汽车博物馆。我想：今后我要更加努力地学习，等长大以后，去探索那些未知的科学的奥秘。