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第一篇：《一九四二》观后感
昨天下午学校组织我们五年级的学生去“中原影都”观看了，灾难大片《1942》电影。
天公也不作美下起了雪花，2点30分同学们在教学楼前集合，由徐老师带领我们冒雪向“中原影都”出发。踩在雪地上发出“咯吱、咯吱”的声音，大概走了6、7分钟的样子我们到达了目的地。同学们按照徐老师的要求，有次序的走进影院内找好自己的位子坐下来。等大家都做好后电影就开始播放了，故事讲的是“1942”年河南那一年发生自然灾害，旱灾伴着蝗灾同时出现。老百姓为了活命都出去逃荒，在逃荒的路上人们把能吃的野菜、树皮都给吃光了。为了活命有的爹娘把自己的孩子也给卖了。一个小孩才能换到一小碗米，我在电影里看到，有的人饿的忍不住去吃死人的这种事情发生，逃荒的路上死人到处都是非常可怕。我们看到这种画面害怕的都哭了，我觉得比起他们来，我们现在的孩子幸福多了。
晚上回来后，吃饭时我手里捧着这碗白米饭心里沉重多了，我们应该珍惜现在的生活，不浪费每一粒粮食!
第二篇：电影《一九四二》观后感
电影《一九四二》观后感
那是一个为了生存而不顾一切的年代。 那是一个一条人命值两块饼干的年代。 那是一个人尸只能为狼狗所食的年代。 一九四二。一个可怕而又可悲的年代。——题记 一九四二年，河南省发生大旱灾。灾民们纷纷离家逃荒。因为日本的入侵，救济的缺失，这一场灾难，夺走了河南三百万人的生命。 “与此同时，世界上还发生着这些大事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”这是电影中的独白，现在读来觉得颇为讽刺。
在那个时代，与那些“国际时事”相比，死三百万人算什么?更何况，这三百万人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐败的政府官员都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的.前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢?当活着已经成了一种奢望，当食物已经变成衡量生命价值的唯一计量单位，在日军轰炸机的阴影下，所有人都自身难保。人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。
然而，我们庆幸，在那个时代，总还有那么几个闪光的片段能深深地感动我们。花枝，一个普通平凡的逃荒者，一个母亲，她坚强、现实，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能，一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持。白修德，一个美国的记者，作为“局外人”，他大可不必卷入这场灾难之中，然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难，突破重重阻碍，将河南大旱的现实和真像告诉全世界，让河南的灾情得到了重视，获得了救济。
在大灾大难之中，终究还是有那些温暖我们的存在。 《一九四二》是一部讲述那个年代灾难的电影，它既体现了当时人们深深的苦难，又体现了灾难之中那些感动我们的一次次闪光。它讲述的那些故事，在今天，带给了我们最强大的震撼和最深刻的思考。
第三篇：《一九四二》观后感
1942，曾经对我，只不过只是一个数字罢了。而那段于1942发生的历史，也曾仅是一段模糊的听闻。但那年，却是战争的一年，是饥荒人散的一年，那，是一段尘封的历史，影片《1942》，把我们带入了一个令我们心酸的年代，影片追诉了一个小小的家庭的经历，老东家本来有一个幸福美满的家庭，有着万贯家财，可却因为避灾被迫逃离了家乡。一路上，多少坎坷，妻儿的离世，粮食的被毁，以及被迫卖掉女儿?种种因素，使他在那一年，失去了太多太多。
这场学校组织我们看的电影，不算太长，却意义深远。那个年代的人们，生活在水深火热里，他们颠沛流离，他们有着对食物，对和平的渴望。
他们为了食物，投靠了日军。可那真是他们所想的吗?他们也是中国人啊!他们能不爱自己的祖国?!可当时的政府，号称要打仗抢回领土，非但没帮他们，反而剥削他们那点儿可怜的残粮。可最终呢?土地被抢，民众饿死。
在影片的最后，老东家在路上遇见了一个母亲饿死的小女孤儿，从此，他们相依为命?历史是真实的，是无奈的，是辛酸的。那时候，离现在是多么的遥远，又像是历历在目。这，是一笔血红的历史，多少人死于在这1942!尘封的历史，却是无言的诉说?
第四篇：《一九四二》观后感
时空渐落，一曲落罢，一口长叹。茶香物语，都在蜜里长大。忘却了那些人那些年的悲哀痛苦，忘却了那些挣扎的英雄。
《一九四二》年河南干旱，灾荒，战争，一股脑地给了河南。鸡飞狗跳，鸡犬不宁，他们在逃荒，日本人还在打。花前月下，没有人会注意到月的诗意，花的物语。我们冷漠地看着这场苦情戏，看着每一个人因饿而背叛，笑着不语，这便是人。
但那一幅幅画刺痛了我，我还在花前月下吟唱，抚弄，沉醉，荒度时光。我们都在找，找人生的意义，我们活下去的理由。他们却为了生命而奋斗，没有等死，他们都在路上。日本军不停地放炸弹，他们不畏惧，他们想活下来。为什么要活下来呢？为什么？为了享受，金钱，权力，亦或许仅仅是一种本能，还是在逃避死前的那点痛？我们笑不出来了，静静地看着似我们人生的戏，静静地摸索着。
黑色的破布包裹着难民的全身，他们甚至接受日本军的军粮，为日本军卖命，也不愿意离开这个世界。多少人又多少人愤怒地骂完了又骂，骂那些难民。可我们的后背不禁一，湿了。如果是我，我会去做英雄吗？又笑了，似嘲笑，似悲伤。不想要堂而皇之地说会，怕说的都是谎言，时间在不停地筛选，不停地抛弃，那些无用的人们，正如我。
没有一丁点的粮食，没有一个亲人，你会拼了命吗？但就算拼了又怎样，那仅仅是一个结局------多一具中国难民的尸体。这难道就是我们的借口，笔唰唰地写，却激起一阵悲伤。仇恨或许会在心中发芽，但你总会告诉自己匹夫之勇的结局以及忍辱负重的'结果。我们都在开脱，开脱那些鲜红的错误，文绉绉的借口掩盖不了我们屈服的记忆。你可以直抒情怀在笔中清香地爱国，但你会在饿死前为国捐躯吗？你不确定，正如我不知道你是谁一般。
渐渐地，我们身上都有一个包袱，它是岁月的遗物。岁月在我们的脸上划下一道道痕，渐渐地，成了华丽的伪装，我们端着酒杯，像视频中那些洋人一样，豪华的酒馆，漂亮的礼服，一切都那么刺眼。我们还在笑，还在闹，笔墨交织的世界都装上了它华丽的伪装。我们卸下来无知，换上了岁月的心机，映着哪些年那些人的苦难。
在我们还在喝着咖啡赏着戏时，他们在逃荒，在我们寻找生的理由时，他们还在生死线上挣扎，挣扎着逃命。我们不懂他们，他们亦不懂我们。串着字字的清香，衬着他们的苦难。衬着我们的无知。问题总会出现，愿你我安好。来了，就各自安好。
第五篇：《一九四二》观后感
周六，亳州晚报高年级小记者在凯得利电影院看了《一九四二》这部电影。它让我感到非常震撼，同时也让我感到惭愧。
电影讲的是一九四二年河南发生的一次大旱灾，当时在某个村子里只有地主老东家有吃的。一天，一大群饥饿的村民在走投无路的情况下去老东家借粮食，结果双方发生争斗，把老东家的房子全部烧掉了。此时日本人也打来了，老东家一家只好和村民们一起逃荒。
由于天寒地冻，缺少粮食，许多人饿死在了逃荒的路上。难民饿得连树皮和草根都吃。过了一百多天，就饿死了三百多万人。有人因为饥饿，把自己的孩子或是自己给卖了，为家人换来了几升小米。老东家的家人也一个个走向了死亡。而作为当时的国民政一府，却一再地隐瞒、谎报死伤人数，不能给难民及时的救助。一个叫白修德的外国记者不顾生命危险，亲临逃荒的队伍，拍摄到了许多惨烈的图片，将灾害的真实情况公布于世。
电影的最后，失去所有亲人的老东家放弃了求生的念头，孤零零的老人往回走，寻找家的方向。在路边，他看到了一个小女孩在母亲的一尸一体旁伤心地哭泣，老东家将女孩收留了下来，带着她向家的方向走去……
电影到这里就结束了，但我总有一种说不出来的感受。大灾难带给我的是震惊，而一些人在灾难中所表现出来的行为带给我的是震撼。像白修德，原本可以在美国踏踏实实地过好日子，但却为了帮助中国人而不顾生命危险拍摄河南的灾情。电影中的栓柱宁愿死也没放弃对花枝的承诺，惨死在日本人的刺刀之下。这些人所表现出来的气概，的确深深震撼着我。
影片中的花枝和星星为了给家人挣点粮食，把自己卖给别人，几升小米却能挽救几条生命。而现在的我们呢？每天吃不完的东西就随手丢弃，全然没有珍惜的念头，甚至觉得理所当然。如果这些东西留给1942年河南灾荒时那些灾民，不知道又能救回多少条人命啊！多少人啊！
唉，假如我有一台时光穿梭机和一支马良的神笔，我一定要回到1942年。在那里给河南的乡亲们画上香喷喷的饭菜，让他们吃上一顿饱饭，从此不再有饥饿；在河南的天空画上许多的乌云，再画上一座大炮实施人工降雨，让那里不再干旱，从此风调雨顺。让世界上每个国家的人都能和平相处！
这部电影让我更真切地明白了真善美，知道了食物的可贵，让我明白珍惜粮食的重要一性一。
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