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在日本的武石小学中,我看到日本孩子们的午餐习惯井井有条。在一个餐厅中,孩子们已经坐好了,抬头、挺胸,面前就放着自己的食物,可是却不见某个孩子动筷子吃饭。原来日本的孩子们都是等到学生们来齐之后才开始吃饭。在日本小学生的餐桌上,只有一碗蛋汤、一碗米饭、一点青菜、一点古老肉和一瓶牛奶。
开始吃饭了,几个女孩子就开始行动起来,帮助老师、学生们打开牛奶的瓶盖和绳子,并将这些垃圾进行分类后扔进垃圾桶。日本的小朋友们吃饭很努力,米饭一粒不剩,蛋汤一滴不留,连菜都吃得干干净净,就像刚刚被洗过一样。就算没有将饭菜吃光,也会井井有条地将吃剩的饭菜倒进垃圾桶内。
日本小朋友不仅注意礼仪、文明习惯,还注重牙齿的卫生。在每个小学生的桌子旁边,都有一个自己的牙杯、牙刷以及牙膏。每次吃完饭后,小学生们就拿起自己的水杯,到饭堂那敞开式的水池去接水刷牙。等到同学们都吃完午饭后,就有一些学生开始擦桌子。在没有监工、老师和指挥的情况下,许多同学都自行帮助同学们收拾垃圾和喝奶剩下的瓶子。还有同学收拾托盘,将它收拾的干净、整齐。
这些中国孩子们可以做到吗?
答案就是:不可能。
为什么?因为日本孩子们勤劳。为什么?因为中国孩子们没有这个意识。为什么?因为这就是日本孩子们的快乐、习惯,而中国人却没有!日本孩子们会为同学及老师们打开牛奶,我们会吗?日本孩子们会懂得垃圾分类,我们会吗?日本孩子们会为其他人做饭,我们会吗?不会……
这,就是输在起跑线上的结果。我们只被日本侵略中国这个表面的现象所迷惑,实际上,只是日本的政府坏,但孩子们心肠都是好的!这,就是输在起跑线上的结果。
自去年看完《摔跤吧,爸爸》后,我对印度的教育题材电影是很有好感的,今日又去看了《起跑线》,自觉受益颇多,对教育也有了更深的思考。
我是一名教师,从事教育行业,但我从不敢说自己是一位教育者。其实我是很希望自己成为一位真正的教育者的。当教师的想法,从我年幼时候就在心里扎根,多年来一直走在这条路上。我从未怀疑过自己对教育的忠诚,可今日在看《起跑线》时,我的心里忽然响起了一个声音,它在问我:“你真的做到了不忘初心吗?”事实上我是心虚的。
上师范前,我曾在新闻里看到很多贫困山区的孩子,因为贫穷而无法受到教育。那时便在心里立志,待我学有所成,定要尽力将知识送进大山里,让那些可怜的孩子,也能享受到教育。而毕业后,我却选择了安逸,再没有过去山区支教的想法。我为自己找借口:在哪里教不是教呢?只要能让学生学到东西,就都是一样有益。
实则不然。日子有千百种过法,教育也绝不止一种做法。我接触过形形色色的许多教师,有兢兢业业任劳任怨的,自然,也有当一天和尚撞一天钟的。我并不想评论什么,只是认为如果没有付出真心,那绝称不得教育,曾经在电影《可爱的你》中记下了一句话:教育是以生命影响生命。
今日看了《起跑线》,我想到了自己的父母。我的父母都是普通人,拿着一般的工资,过着一般的日子,但他们对教育却很是重视。有一句话从记事起他们就经常对我说:“我们都不是很有文化的人,但我们希望你能成为一个知识分子,靠脑力劳动吃饭,而不是去挣辛苦钱。”父母都是很节俭的人,但在我和弟弟的教育问题上,他们向来都是最大方的。他们总舍不得给自己买身新衣服,却乐于去给我们报各种兴趣班,所以,我成年前就学了很多五花八门的东西:钢琴,吉他,中国舞……可惜样样不精。
从一年级起,母亲便逼迫我去背《唐诗三百首》。每日4点半便起床,母亲陪着我坐在庭院里,大声地念着:“葡萄美酒夜光杯……”很不可思议,我人生中读的第一本小说,竟是关于阶级斗争的,那时我才小学三年级,说实话,我是并不了解书中深意的。
母亲总说教育要赢在起跑线上,择校是重中之重。我的弟弟在上初中之前一共转了五次学,可惜弟弟天性不爱好读书,小学毕业的成绩还是差的没法看。但母亲依然觉得只要选对了学校,弟弟的成绩便一定会有所提升。于是他和父亲在那个夏天四处奔波找关系,低声下气说尽好话,终于将弟弟送进了市内最好的初中。父亲一生从未求过人,那年暑假,他突然添了好多白发。
在我看来,教育是不该有三六九等之分的,教育的好坏应体现在教者和学者的思想和行为之上,而不应该是因学校不同而有所区别。人也不该因贫富差距而有高低贵贱之分。曾在书中看到过这样一句话,我很是赞同:
我崇尚这世间所有形式的平等,无论你是浑身奢侈品,还是粗衣麻布,只要包裹在身体里的灵魂是高尚的,就值得所有人尊敬。
影片中除了教育问题,让我印象深刻的还有希亚姆一家。从家境来说,他们是真正的穷人,但正是这一家穷人,教会了主人公什么是“少即是多”,什么是“分享即关爱”。
在他们一家中,我看到了人性的真善美。比起锦上添花,善意更在于雪中送炭。在富有的情况下去分享,那是慈善;而在自身难保的情况下,依然记得分享,则是大爱。
关于西亚姆,有两件事情最让我钦佩。第一件事:拉吉在提款机前骗他说为了孩子在偷钱时,希亚姆不顾一切将拉吉给拖走了。他不需要钱吗?不!他的家境窘迫,他的孩子也需要入学。但他不会对那份不属于自己的钱动一丝念头,在他身上我看到了中国的一句俗语:人穷志不穷。
第二件事:得知孩子们入学需要24000卢比时,为了帮助皮娅顺利入学,希亚姆不顾生命危险去撞车,用身体为皮娅换来了入学资格。即使后来得知真相,与拉吉决裂后,他仍不忍让皮娅失去在这所学校学习的机会。他最后说道:“皮娅也是我的女儿。”这是怎样的一种大爱,让他在被欺骗,被伤害后,依然心中满存善意?
影片中除了这些动人心弦的爱之篇章,也揭示了人性的丑恶,社会的黑暗,阶级的不公。但我今日并不想去谈这些。谨以此篇,诫己律己,不忘教育初心,不忘做人之本。
当生命的号角吹起,谁家的孩子会在父母精心画下的起跑线上率先开跑?
《起跑线》是一部印度电影,但电影的幕幕画面不仅反应了印度社会教育,也将犀利的镜头对焦在中国、在世界的教育问题上。
这部电影讲述了一对印度父母为了让自己年幼的孩子皮娅能进入高等学府学习不择手段。他们熬夜排长队拿到报名表、花重金购买氛围良好的学区房、伪装成穷人家庭试图获取贫困生学位……
终于,皮娅以贫困生的名义得到了入学机会。但父亲却渐渐明白皮娅夺取了本该属于贫困生的权利,他发现在争夺学位的过程中,他无情、他自私、他仿佛丧失了自我。“如果我不是一个好人,又怎能成为一个好父亲?”他在学校的家长会上揭露了学校的腐败、教育的无知。尽管他的演讲慷慨激昂、振奋人心,但最后只有他的妻子为他献出掌声。妻子起立鼓掌的身影伟大而又渺小。
这对电影来说是个好结尾,但对社会来说却是一种深深的无力感。父母们总想把孩子的起跑线往前推再往前推。殊不知,人外有人,天外有天,最好的永远不是最好的,适合的才是最好的。这人生的起跑线从来不是掌握在父母、学校手中的。起跑线要划近划远?人生该往哪跑?要跑得快或慢?路上会领略怎样的风景?向来就该由孩子自己体会。
父母总把希望寄托在下一代身上,总把青春年华的遗憾交给孩子来填补。又是何必呢?多数父母还未走过半生,为何不再给自己一次起跑的机会,再让自己像孩子那般无惧地追逐梦想?父母不是孩子人生路上的领跑人,更应是陪跑人。陪着孩子一同奔跑,心中相互照应,就别再停下奋斗的步伐。
最终皮娅跳上了父母捐资的一所平凡的公立小学的校车,踏上了人生新一条绚丽的起跑线。皮娅的父母也手挽手开启了人生另一段奋斗的旅程。
昨天,我就把所有作业都完成了,妈妈说今天要带我去莫沟踏青,可出门一看,风太大了,于是我们就改变计划,决定去看电影。
我们看了一部印度电影《起跑线》,影片讲述了一对父母为了让女儿上最好的学校,接受最好的教育,想尽了各种办法,他们在学校周围买房子,和孩子一起去培训机构学习,甚至还去求别人,但都没有成功。在无意中,他们得知这所学校有百分之二十五的名额是给贫困生的,于是他们假扮成穷人,搬到了贫民区,在这里,他们结实了许多心地善良的穷人,有一位朋友甚至为了给他的女儿筹到学费,竟然跑到马路中间被车撞,看到这里,我不禁感动了,这位朋友虽然很穷,但他为了朋友,冒那么大的风险。
最终,他们的女儿终于被录取了,但他朋友的儿子却没有被录取,他最终觉得,是他自己窃取了朋友儿子上最好学校的资格,他让女儿离开了那所贵族学校,去了他所资助的公立学校和朋友的儿子一起上学。
看了这部电影,我做为一名学生,体会到了父母为了孩子可以做任何事情。我想起了我的爸爸妈妈,他们也为我做了那么多事情,虽然有时候我也觉得他们是错误的,但我现在明白了,不管他们做什么,都是为了我。
印度电影起跑线与其说在说印度教育,不如说在描绘全世界的社会现实。贫富差距仿佛将人隔成不同世界。
无论是穷人和富人,在下一代的教育问题上,都力求得到最好的教育。可是教育资源就那么多,优质教育资源更是少之又少。为了获得优质资源,无数家长动用各种资源,学校也逐渐有了“选择权”,大家不过在各取所需,获得最大化利益罢了。
所谓的教育公平,不过相对中的相对。影片中虽然有百分之二十五的名额,但这也只能满足一小部分穷孩子的需求。即便有幸获得名额,也还要考虑学校课余的活动费用,又有多少家庭能够承担得起呢?
即便孩子能够顺利入学,他的学校生活和家庭生活有着天壤之别,孩子如何能够适应调整呢?如何处理人际关系呢?从这点来看,这似乎是教育可以思考的问题。
所以,影片中的每个角色都是千千万万真实生活中的角色。不是每个有钱人最后都能幡然醒悟,影片最后那些想站起来鼓掌却瞬间放弃的镜头告诉我们有太多的家长不能、不想也不敢,因为拿孩子的未来开玩笑每个人都不敢。也不是每个穷人都像影片中那样善良。也并不是每个学校的领导人都像或不像影片中的校长。
其实,看清楚现实不是妥协。那些喊着改变命运、促进公平的确很美好,不过几千年来的人性和游戏规则告诉我们,有些事情是无能为力的,解决了一个问题,这个问题就就会以另一种面貌出现,所谓防不胜防。
认清了现实再来谈教育,教育不该放的太低,因为下一代需要。教育也不该放的太高,太高会站的不稳。
《起跑线》观后感
教育一直是一个富有争议的话题,对于"放养式"和"精英式"这两种教育方式的争论从来都未曾停息。这个寒假,我看了印度电影《起跑线》更是挖掘了二者的内涵,引人深思。
中产阶级的印度夫妇拉吉和米图起初持有这样的观点,他们认为精英式的教育才能锻炼出卓越的竞争力,方能在激烈的社会竞争机制中夺得先机。这种观念的形成很大程度因为他们的亲身经历。这对夫妇在生意场上小有成就,但作为贫苦出身的他们,不会英语,也缺失高等教育,顶着"暴发户"的帽子,让他们饱受上流社会的唾弃,且与上流生活格格不入。
丈夫拉吉曾质疑是否有必要挤破脑袋让女儿上名校,但妻子米图非常激动地表示,"我们不能让皮雅接受我们所接受的教育",因为她觉得正是因为没有接受到好的教育,他们才只能待在中产阶级,接着她又表示,好的学校能提供良好的英语教育,而英语在印度"不仅仅是一门语言,还是阶级的象征。"
令人印象颇深的是拉吉第一次为女儿报名,缺乏经验,结果排在了很后面,因为很多家长都提早排队,有的甚至凌晨12点就来了,为了确保位置不被抢走,甚至就地睡觉。事实就是没有父母愿意孩子输在起跑线上。
排队无果,拉吉则高价寻求名校咨询机构,按照咨询顾问的要求进行了各种努力仍未被名校录取。后来听说名校对贫困家庭孩子有录取名额,又咬牙假扮穷人,搬到穷人区生活,接受名校派来的调查员的审核。最终他们如愿以偿地获得了名额。
但最让人心酸的莫过于拉吉的贫民邻居,他为了给孩子凑足学校收取的课外活动费用,只得冒着生命危险去碰瓷。这种情况,当然是比较极端,甚至说是过于戏剧化,但它确实反映出,在争夺教育资源的路途上,穷人已经被逼上绝路。
此情此景也让拉吉意识到了自己正剥夺了一个穷人孩子享受教育的权利。而后拉吉为纠正自己的欺骗而努力,匿名捐助公立学校,到名校主动提出放弃孩子学籍,并当众讲述自己的故事,让孩子从名校退学,去上普通的公立学校等。影片的最后我们才从女儿皮雅的脸上看到那久违的.轻松的笑容,这笑容里没有父母的约束,而是一种重获自由般的喜悦。
给我的思考是也许很多家长一心希望子女接受到最优等的教育,其实不然,并非每个孩子都适合学习,并非每个孩子都能接受所谓的精英式教育,盲目的追随学业上的"优秀"是不明智的。因材施教才能更好的权衡利弊,"放养式"教育有点顺其自然的意思,但并不意味着放纵,适当的放手是孩子成长途中必不可缺的一部分。
很多时候,教育的理念是会被社会的导向所左右的。绝大多数学校和家长心中都有种根深蒂固的想法――成绩论英雄。嘴里说的最多的是别人家的孩子成绩优异。我们往往很局限地通过成绩去评判一个学生的优秀与否。其实教育全对不仅是局限在成绩上,更是在做人的品行以或是德道的培养。与其父母的全权包办,倒不如适当地让孩子自己做选择,人生的路不止一条,每条路途都是荆棘满布,但每天路的终点都将会是不一样的一方天地。