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第一篇：蔡元培生平
走进名家
——蔡元培
简介
蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，中国绍兴山阴人，原籍诸暨。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。
生平经历
少年
少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。光绪十五年(1889年)举人，十六年会试贡士，未殿试。十八年赴殿试，获二甲第三十四名，中进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。
早期
二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。三十年赴德意志帝国留学。
民国初年
民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，
携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长，支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。“五四”运动中支持学生
爱国行动，多方营救被捕学生。被迫辞职后，
多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院
院长、中央研究院院长等职。
“九·一八”事变后
“九·一八”事变后主张抗日，拥护国共合
作。民国二十一年(1932年)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士，援救许德珩等爱国民主人士，营救丁玲、朱宜权等共产党员。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。
教育部北大在诔词中有“当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？”周恩来送挽联：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。”毛泽东特发唁电：“学界泰斗，人世楷模”。
培植家乡青年
蔡元培培植家乡青年不遗余力，先后主办过绍郡中西学堂、绍兴府学堂、越郡公学、明道女校，曾任稽山中学名誉校董。绍兴城区笔飞弄有蔡元培故居，今建为纪念馆，列为浙江省重点文物保护单位。并新建“元培小学”“元培中学”以示纪念。遗著辑有《蔡元培全集》。
教育思想及成就
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时，提出大学的性质在于
研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。
蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：
一.自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。
二.他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。
三.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。
责任编辑：张译方
第二篇：参观北京大学的观后感300字范文
这次去北京，有幸参观了中国最高学府——北京大学。
北京大学的正门造的像皇宫的门一样，北大正门的对面就是清华大学，进入北大，我们先走过一座桥，听北大毕业的那个姐姐说，这个桥叫状元桥，走过那个桥的小孩都能当状元。
北大最著名的景点，就是一塌糊涂了。一塌糊涂就是一塔湖图。即：博阳塔、未名湖、图书馆了。
这三个景点是游人玩的最多的，其中的图书馆是全亚洲最大的，听北大姐姐说，到了考试那几天，也是抢不到位置的。每年的传统节日跟新生报到的日子，博阳塔晚上就会灯火通明，北大所有的建筑物高度都不会超过它。
未名湖是国家重点文物保护单位，因为原来分北京大学和燕京大学的，现在合并了，在火烧圆明园时都烧到过北大，所以圆明园里的很多文物都搬到北大了，其中有两对华表是在北大的，搬运到天安门时弄错了，导致两边都不是一对儿。
在北大四年要修满140个学分才能毕业，参观后，我觉得北京大学真是不错，我一定要努力上学，争取考上。
第三篇：参观北京大学的观后感300字范文
今年五一，妈妈带我去北京参观我国最高等学府-------北京大学。它位于北京西郊的海淀区。
怀着无比激动、欣喜万分的心还必须来到西门，门的正上方是蔡元培爷爷亲笔提写的“北京大学”四个秀美如画的字。
进校门，映入眼帘的一座精心雕刻的石桥，妈妈告诉我，这座桥名叫校友桥。
穿过小桥，我们来到了清澈无比的未名湖。早春时节，未名湖波光潋滟，山水相依。湖畔边有座宝塔，叫博雅塔，塔为十三级，中间有螺旋梯直通塔顶。从外表看，设计十分精良，塔下的井深16米。从远望去，博雅塔和未名湖交相辉映，显得瑰丽无比，给人一种智慧和灵相结合的感觉。
随着对北大的了解，我心里默默地暗下决心，“将来我一定会回来的!”
第四篇：蔡元培教育文选读后感
蔡元培先生是我国近代史上开一代风气的教育家之一，中外敬仰。近日略览了《蔡元培教育文选》，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。
对比我们的小学教育，现在的小学教育在“宏”方面有了相当的发展。现在 。
德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性”。
“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，特别是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然——天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。
所有个人的独特主体性的正常健康发展或自由发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
第五篇：参观北京大学的观后感300字范文
今天是我北京之旅的第四天，早上我们游玩了宛如人间仙境的颐和园。下午，我们参观北京大学。
在北大哥哥的带领下来到北京大学的体育馆听教授的演讲。听完演讲之后跟着这位哥哥参观北京大学。 校园里到处是古色古香的房子，青砖、灰瓦。我们来到北京大学图书馆前，这可是校园里最现代的建筑了。我看着高大的图书馆，心想：里面一定有很多的书吧，如果我能走进图书馆去看看这些书，那该多好呀。我们还参观了高高的博雅塔，是整个校园中最高的建筑，清清的未名湖，还有古老的钟亭。哥哥告诉我们，最早的时候上下课的铃声，就是敲这口钟的。
哥哥还带我们走了状元桥。过了状元桥就到了北京大学的正大门，大门上挂着写着“北京大学”四个字的匾。我们在校门口和哥哥合了影留念。 在回宾馆的路上我在想：北京大学是最好的大学，我要努力学习，争取来这儿学习。
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