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可可西里观后感300字5篇
可可西里观后感300字1
可可西里,美丽的青山上到处都是藏羚羊的奔跑声,在青草上撒下欢乐的脚印。而今天,我看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。我真的以为人类都会像那样有同情心和爱心。可是当我看到千百张羚羊皮,看到每张羚羊皮上都有1至2个冲锋枪穿过的洞的时候,我才知道了,原来人类是这样的残忍,这样的没有爱心。剥一张皮才5块钱,值得吗?端着冲锋枪,眯着眼,一射,子弹那清脆的响声射到了羚羊身上,羚羊发出悲惨的声音倒在地上。动物是人类的朋友,我们应该保护动物而不是杀死它们。人类,想一想吧!
不要再杀死无辜的动物了!
我们不是常说:“人类是动物的朋友 ”,“人类是动物的朋友”。可是为什么做不到呢?人类,不要再杀死动物了,让我们行动起来,用我们的实际行动一起来保护动物!
保护环境吧!
可可西里观后感300字2
在中国的西部,有一个地方叫可可西里,是一个无人区,在地球上它是第三个无人区。
这里海拔数千米,氧气稀薄,还有流沙,天气寒冷,夜间温度将达到零下37度。动植物难以生存。然而藏羚羊可以在这里生活得很好。
电影里的暴风雪很大,可以把汽车打烂,几分钟可以把人冻死。在这种环境下,活跃这两种人。一种是代表黑暗势力的偷猎者;另一种是代表光明势力的救援队。
偷猎者要捕杀藏羚羊,得到它的皮毛,获得金钱。救援队为了保护藏羚羊,保持生态平衡,要把偷猎者抓起来。一场正义与邪恶的斗争在二者之间展开,真是一幕惊心动魄的好戏。
我看了电影之后,有三点感想:一点,我恨偷猎者;二点,我爱救援队;三点,希望更多的人来保护藏羚羊。
保护藏羚羊就是保护人类自己,保护地球就是保护我们自己的国家。
可可西里观后感300字3
可可西里,美丽的青山上到处都是藏羚羊的奔跑声,在青草上撒下欢乐的脚印。而今天,我看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。
我真的以为人类都会像那样有同情心和爱心。可是当我看到千百张羚羊皮,看到每张羚羊皮上都有1至2个冲锋枪穿过的洞的时候,我才知道了,原来人类是这样的残忍,这样的没有爱心。剥一张皮才5块钱,值得吗?端着冲锋枪,眯着眼,一射,子弹那清脆的响声射到了羚羊身上,羚羊发出悲惨的声音倒在地上。
动物是人类的朋友,我们应该保护动物而不是杀死它们。人类,想一想吧!不要再杀死无辜的动物了!我们不是常说:“人类是动物的朋友 ”,“人类是动物的朋友”。可是为什么做不到呢?人类,不要再杀死动物了,让我们行动起来,用我们的实际行动一起来保护动物!保护环境吧!
可可西里观后感300字4
藏羚羊是多么可爱的动物;藏羚羊是多么美丽的动物;藏羚羊是多么珍贵的动物;它们生活在一个神奇的地方——可可西里。可可西里是一个美丽的世界,可在这美丽的世界,也有尸体一群,那群尸体是美丽、可爱、珍贵的藏羚羊的尸体。许多志愿者想去保护藏羚羊,组建了一个巡山队,巡山队上了山,看家一个个、一群群的尸体,后来老队长死了,但队员们没有放弃,坚持做着这一项神圣的工作。
我感受最深的是大量藏羚羊被捕杀,那血淋淋的尸体,我的心都揪紧了,我仿佛看见了一条血河,仿佛看见了藏羚羊在喊:救命!救命!
我看完这部电影,我感受到了:如果人们再杀死藏羚羊,迟早一天藏羚羊会消失在人间,只能出现在图片里,所以我们一定要保护爱惜动物呀!
可可西里观后感300字5
可可西里是个美丽的地方,有高山、有绿树、还有很多珍禽亦兽,因为臧林羊的羊绒很珍贵所以很多人去猎杀藏林羊来换钱。故事就这样开始了……
人物:队长:日泰,刘栋。记者:耐玉。日泰是一民退物伍军人组建了一个志愿队当他们走进山是看见的是无数藏林羊的尸体,他们看见地上有车轮印,他们便紧追不舍,有一个还在路上受伤了,刘东便被派送受伤的人区医院,顺便去买点食物和水。刘东送那人去医院以后,就和别人借了钱买了食物往回走。日泰那边车没有油了,便在原地方等刘东。刘东的车陷入了沙坑,他下车搬东西时不幸陷入了流沙中,耐玉带着日泰的尸体回到了北京……
我感受最深的是:他们刚刚走进山时,看到了许多藏羚羊的尸体,我仿佛看见盗猎者正在追杀藏羚羊,仿佛听见了枪声。
我们以后应该多像志愿队学习,因为动物也是生命,如果你是动物你会怎么样?
在《可可西里》这部影片中,我认识了西藏一种特有的动物―藏羚羊。它们是那么可爱,那么善良。而那些丧尽天良的盗猎者为了钱,不惜残杀藏羚羊,剥下它们的皮毛去卖。眼看藏羚羊日渐锐减,保护站上的巡山队员誓死与盗猎者搏斗到底。最后,巡山队员用生命换来了藏羚羊可以在可可西里继续宁静地生活下去,延续了家园纯朴美丽的面貌。
看到一幕幕生死搏斗的场面,真是让我惊心动魄。守护家园是巡山队员不可动摇的信仰,他们负起了义不容辞的责任。那种可贵的精神真叫人钦佩。然而在我们的家乡―东莞,并不是每个公民都负起保护家园的职责。工厂里的'烟囱日以继夜地往天空喷黑烟;人们生活富裕了,家家户户都买了小轿车,一股股废气不约而同地从排气筒中排出。渐渐地,原本湛蓝的天空变得污烟障气,云朵里流出酸涩的“泪水”。大气中过量的二氧化碳积聚,形成温室效应,使气温上升,夏天,人们为了免受酷热的煎熬,不分昼夜地开着空调,谁知人们已经近进入一个像漩涡一样的恶性循环中去了。工厂的老板为了赚到更多的钱,不惜把含有毒素的废水排进江河里。昔日清澈见底,河岸绿树成荫的寒溪河、东莞运河,今天已经面目全非,河水黑如墨水,发出阵阵恶臭,令行人却步,或者捂住鼻子匆匆离去。东莞本来是个鱼米之乡,处处绿禾如海,人们为了建更多的厂房,更多的漂亮的新房子,一片又一片的良田变成了石屎森林。看到这一切一切,我的心像被刀割一样痛。巡山队员为了保护自己美好的家园献出了宝贵的生命,难道我们就不能为美丽的东莞作出我们应有的贡献吗?
大人们请你们醒悟吧,不要再破坏我们家乡的环境了。小朋友们,我们行动起来吧,拣起地上那块碍眼的垃圾,扶起路边被狂风吹斜的小树,关上哗哗流水的水龙头……因为我们是家乡的“环保小卫士”。
在没有观看影片之前,可可西里对我来说如同香格里拉一样神圣,充满了向往,向往她的完美,向往她的纯净。
“可可西里,中国境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山,绝不会去追逐那美丽的生灵,绝对不会去践踏流淌的河水,绝对不会去阻挡匆忙的风沙。
在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切,残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情,当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时,你会不会对佛说的“众生平等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时,有人笑有人会流眼泪。是的,地球在不停的转动,我看到了世界的另一面。邪恶之因此让人深恶痛疾,是正因正义是它变的'卑微。在影片中,我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者,应对死亡,寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年,当看到他望着远去的车还在举着他的双手时,我想危险和寂寞对他来说,他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话,可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的,他们怎样换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起席慕容的一句话“对于这个美丽的世界,知道的太多了以后,也必然会爱的太多,担忧的太多。”
人类已经是一种很孤独的动物了,如果没有那些鸟语花香的陪伴,那我们活着还留恋什么,不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖,就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到此刻的3万多只,又有多少人为之付出?人们贪图的享受,总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地,可我们不知道的杀戮却无时无刻不在进行中。此刻看着影片,因感动和气愤而流泪,也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。
可可西里是很多人向往的地方,我想她的美丽不仅仅在于她的神秘,更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。
巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。
强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。
在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈
从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱??
可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的.谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人――日泰的女儿,她会去哪儿?
日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。
“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。
美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中,而罪恶的枪声打破了那里的一切安详,贪婪与血腥的气息笼罩着这片圣洁的天空,宁静的土地上轰然演绎着生命的救赎……
蓝色的苍穹,茫茫的戈壁荒原,银白的雪山,还有让人触目惊心的藏羚羊尸骸,《可可西里》中的画面出奇的平静,却窒息的残酷,生命的挣扎与死亡在那里淋漓尽致地展现。我死死地盯着荧屏,忘了呼吸。
这是一个关于一群固执而无谓的男人为了他们的信念挣扎的故事,最终男人还是死在无法逾越的命运的门槛前,不明白这是不是就是所谓的宿命。死亡,在这片传说中的净土上既卑微又可敬。他们在这片茫茫的戈壁荒原不停地追逐着,迈向信仰,迈向死亡。当真正的死亡到达之后,生命显得那么脆弱。刘栋明白自己没有办法爬出流沙,所以在努力与挣扎之后放下,静静地等待死亡的来临,无助的眼神,无力的挽回。当他发出最后一声对生命绝望的嚎叫时,时间与空间都在这一刻定格,见证英雄的体魄在流沙地吞噬中消逝。那是一种怎样的悲壮?原始荒原上的一切都在哭泣,为脆弱的生命,为忠贞的信仰,为不屈的灵魂,为生命的救赎。人性的贪婪让藏羚羊为人类而死,然后人性中的悲悯让人类为藏羚羊,这就是救赎,生命的救赎。
可可西里的干净让这场生命的救赎显得尤为悲壮,这片圣洁的土地容不得残酷的血腥,所以当日泰队长在盗猎分子的枪口中倒下时,我们没有见到鲜血,留下的只是坚硬而冰冷的土地上蜷缩的身影在激烈的颤抖,然后一切又归于寂静,镜头中看到的依旧是皑皑的雪山,可它心碎的疼痛只有可可西里明白。巡山队员的鲜血与可爱的藏羚羊的鲜血相互交织洗礼着这茫茫苍穹下本不该有的罪恶。他们用无谓与纯真为可可西里做着虔诚的救赎。
没有夸张,没有浮华,广阔单调而又干净的画面上彰显了所有的真实。《可可西里》中的情节简单的纯粹,却朴实的可敬。因为谁都无法亵渎这场生命的救赎,况且那是在可可西里的土地上。影片中日泰队长曾对尕尔说:“见过磕长头的人吗?他们的手和脸脏的很,可他们的心个性干净。”
“可可西里,是地狱,是天堂,还是见证生命与信仰的圣地,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会”导演陆川这样讲述着他心中的可可西里。那个叫聂鲁达的诗人曾写过:当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。电影亦如此,一切震撼人心的力量最终回归于朴实,因为这份朴实与真切让我们有了感动与深思,尽管滴血的伤口在无尽的呻吟。
那群执着坚强的男人用所有呵护着他们对生命的救赎,也许有遗憾,因为盗猎分子的继续逍遥,也许悲壮,因为死亡在他们身上演绎。可那场生命的救赎足以震撼我们的心灵,都市的繁华让我们淡忘了还有这样一种执着,这样一种信仰,穿透心灵。
当电影的帷幕渐渐拉上,请记得在遥远而又谦卑的源头有这样一场关于生命的救赎,刻骨铭心,荡气回肠……
在《可可西里》这部真实的记录片中,我们能体会到一分残忍与一分感动。
在片头与片尾的地方都穿插了一小段藏族的乐曲,那雄壮,浑厚的男高音,让每一个观看者都感觉到藏族人民粗犷’豪放’坚毅的性格品质。
当那名记者走到了他们中间,他们大摆宴席,热情地招待了这一个远方的客人。这是他们热情’好客的品质。
神秘的可可西里,虽被人称为死亡地区,到处都分布着能令人死亡的因素,但还是会有一些让金钱给蒙住眼睛的人,闯了进去,残酷地杀害一种有着黄金一般皮毛的羊种------藏羚羊。它们的生活从此被扰乱,无情的子弹穿透它们的身体,它们挣扎着,而迎接它们的是再一次的攻击,终于,它们丧身在这一片冰冷的土地。猎人的手如恶魔般向羚羊们扑去,待猎人走后,余下的就只是藏羚羊那没有皮的血淋淋的尸骨。
虽然如此,但我们能让这些不法分子继续做下去吗?答案是肯定的,不能。这时就涌现出了一大群志愿打击犯罪,保护藏羚羊的藏族青年,他们以自己旺盛的精力,顽强的拼搏精神,打击了一批又一批的犯罪人员。他们的精神是可嘉的,是值得我们学习的。他们为了保护藏羚羊,在零下20多的温度下与不法分子进行搏击。比起为了金钱去犯法的人,简直就是天上的神。
希望神能够永远保护藏羚羊,让这群可爱的动物在可可西里过上安定,幸福的生活。也希望那些迷失的人们能够醒悟,一起来保护珍贵的藏羚羊。
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