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而今,在可可西里,有一群盗猎藏羚羊的不法分子,一万多只藏羚羊被残忍杀害。一定要抓到盗猎者!巡山队长日泰下了死命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成千上万具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……巡山队在遍布危险的大戈壁上奋力追踪,终于,盗猎者出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后,只捕获了一些盗猎分子,狡猾的盗猎再次漏网。
看完这部电影,我思绪万千,既为巡山队员那机智勇敢的精神所感动,又为那冷酷无情的盗猎团伙而愤怒。打击盗猎,是巡山队义不容辞的责任;守护家园,是巡山队不可动摇的信念。巡山队员顽强地在风雪戈壁中追盗猎者,枪声在可可西里的群山中长久地回想――这不只是一次巡山,而是一次撼人心魄的生命历险。“剥一张皮子五块钱。”盗猎者还好意思说出来?活生生的一只藏羚羊,前一秒钟还活蹦乱跳,后一秒钟就鲜血满地,还可怜死无全尸。藏羚羊,国家一级保护动物啊!给你五块钱你就把一只可爱的藏羚羊杀死,还把它的皮给剥下来!那些盗猎者怎么下得了手呢?他们到底有没有人性啊?到底是不是人啊?如果换成是我的话,我喜爱还来不及,还怎么会下毒手把它杀死呢?
当盗猎者把枪瞄准了森林的野生动物的时候,又有一种动物加快了从地球上彻底消失的脚步,我们青少年能够做的,除了不参与乱捕、滥杀野生动物外,还可以拿起法律的武器,为野生动物朋友们伸张正义。
这是我们已知的:人类不是大自然的主人,而是大自然的.一份子。人类并不拥有大地,人类属于大地,就像所有人类体内都流着鲜血,所有的生物都是密不可分一样。人类并不自己编织生命之网,只是碰巧搁浅在生命之网内……
朋友们,自然界的一草一木、一鸟一兽都有生命,是我们赖以生存的朋友,需要我们去关心与呵护。关爱身边的生命,是我们每一个人义不容辞的责任!让我们一起去关爱地球上的万物吧!
周末,我观看了一场电影《可可西里》。影片的场面像磁铁一样,深深地吸引了我,震撼了我,让我热血沸腾,义愤填膺。
电影《可可西里》根据一个真实故事改编而来,故事发生地可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴一涨,中国境内的.可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠一杀,各地盗猎分子纷纷涌一入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,这支队伍在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲,反盗猎行动取得了阶段一性一的胜利!
看完电影,我不禁陷入了沉思。曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭”这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。明末清初的著名学者顾炎武曾经说过“天下兴亡,匹夫有责”。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关一爱一自然,热一爱一地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧!
《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离?
巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。
强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。
在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的.是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……
可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人――日泰的女儿,她会去哪儿?
日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。
“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。
可可西里,藏羚羊最后的栖息地。――题记
看完了这部影片,我的心似乎还沉浸在可可西里。曲折的剧情,悲惨的结局。使我对导演的能力十分敬佩,这部演绎出的人类对生灵扼杀和人类对生灵的保护,形成了鲜明对比。
这部影片讲了;美丽寂寥的可可西里坐落在宁静中,突然,枪声打破了宁静,保护站上队员被盗猎者残杀,鲜血染红了戈壁,有一批藏羚羊惨遭屠戮。队长日泰在和盗猎者的斗争出不幸牺牲,死里逃生,尕玉带回了队长的尸骨……
这部影片把凶残的盗猎者和义不容辞的巡山队员构成了鲜明对比,盗猎者的贪婪、残忍、凶暴无不刻画得入木三分。巡山队员的义不容辞、勇敢更是形象生动。
看完这部影片,我想起了旅鸽,旅鸽曾经是世界上最常见的一种鸟类,后来是由人类大量食用而灭绝。在1994年9月1日下午1时,最后一只人工饲养的叫“玛莎”的雌性旅鸽在美国辛辛那提动物园中死掉,代表着旅鸽从此在地球上销声匿迹了。当时许多人围在它的身旁掉下伤心地眼泪,因为人们从此再看不到这种美丽可爱的动物了,再也看不到它们迁徙时成千上万的.壮观景象了。那只老死在动物园中的旅鸽,被制成了标本送进美国博物馆。“玛莎”那永不闭合的眼睛圆瞪着,那永不饶恕的目光,似乎谴责着人类,又似乎在提醒着人类记住往昔沉痛的教训。在美国威斯康辛州立怀厄卢辛公园立有一块旅鸽纪念碑;上书:
“旅鸽因人类的贪婪和自私而绝灭。”
旅鸽的绝灭是一个惨痛的教训,那“高原精灵”藏羚羊也濒临灭绝,为什么人们还不醒悟呢?做事情非要做的那么极端。不到动物灭绝就不会回头。藏羚羊在急剧锐减,可盗猎者还是在大规模屠杀。使本来有百万只的藏羚羊剩下还不到一万只。
美丽的可可西里,因盗猎者的出现,变得血流成河。面对富饶的地球,人类的出现,变得伤痕累累。人类是可可西里的罪人,是地球的罪人。悔改!悔改!人类回头吧!不要让我们的过错而毁了人类自己的未来!
美丽的戈壁安睡在宁静中,出奇的宁静,沉闷,让人无法呼吸;冷风,在沉闷中更显得苍凉;风沙,夹杂着血与泪……
沉闷中的肃杀,带来了一声沉闷的枪响,接着又是一声,一声,又一声……。
枪声很快就过了,无数的藏羚羊倒下了,鲜血染红了戈壁。面无表情的人,手脚麻利的剥皮,一阵紧张的忙碌,留下了成百上千具剥去毛皮的藏羚羊肉身。天亮了,四面八方的秃鹫蜂拥而至,尽情的吞食着……。
盗猎者如同鬼魅般消失在稀薄的空气中,留下叹息的巡山队员。危险的茫茫大戈壁,奋力追寻着盗猎者的足迹,红日冉冉升起,盗猎者出现在冰河对岸。队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后,只捕获了一些盗猎分子,狡猾的盗猎头再次漏网。
风雪中,追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境;车辆抛锚、汽油耗尽、食物短缺、大雪封山、巡山队员不断倒在冷枪之下……恶劣的环境,让人毛骨悚然;流沙、大雪、以及稀薄的空气,一次又一次的在侵袭着顽强的巡山队员,冰冻中死去,流沙中吞噬,顽强的生命,此刻也弱不禁风……
人尚且如此,那我们可怜的藏羚羊呢?在人类的`屠杀中更显的苍白无力;它们只有倒下,任人屠割……
藏羚羊,它们的数量在急剧下降。可怜的群体,被贪婪的捕猎者疯狂的捕杀,它们的家庭,被彻底的毁灭。小藏羚羊,藏羚羊的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、爷爷、奶奶,一起为了生活而奔走,老的跑不动了,恶劣的环境在等着它们;弱小的走不动的,它们的天敌在等待着捕杀的机会。无数的家庭没有了,无数的尸骨在风沙中哭泣,更有无数的毛皮挂在人类的身上……
我哭泣,看着看着眼泪不停的流着,不光是藏羚羊的命运,还有那些好人……我不明白,好人死在了旷野,而罪恶的人却得意的离去,盗猎者还在疯狂的猎杀中……
我不知道该怎么做,我只有呼吁自己身边的人去做这些事情。我喜欢小动物,上次我家的小乌龟死了,我伤心了好久。我不知道怎么才能让它活过来,我叫着吵着要妈妈带着它去看医生,妈妈说我好傻,我不懂,大人的心思。
看过了,也哭过了,我很伤心,我流泪,不知道藏羚羊的小宝宝是否也在流泪?我希望,它们能够来我家作客。
周五晚上,我和父亲母亲一齐去年代影院看电影《可可西里》,虽然在此之前,母亲说过好屡次这部电影怎么美观,但知道不多的我并不以为然。
进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,粗心是“万人签名支撑《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上方已经有了鳞次栉比的签名。母亲也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能马马虎虎吗?
我一扭身,进了影厅。
但在影厅的这90分钟,我被深深震慑了。
由陆川导演的这部电影是依据一个实在故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它透过猎杀藏羚羊和阻挠猎杀藏羚羊这个进程,叙述了人在绝地中的生计挣扎和人与自然的彼此反抗,而关于这个论题,则是个世界性的。
可可西里,坐落我国地图的.西部、青藏高原的中心地带。1985年曾经,可可西里生活着大约一百万只保重的高原动物藏羚羊,可是跟着欧洲和美洲商场对莎图什披肩的需求添加,导致了其质料藏羚羊绒价格暴升,我国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥残杀,各地盗猎分子纷繁涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊简直被屠戮殆尽,此时可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。
材料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山维护队,自愿进入可可西里进行反盗猎举动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里内地和盗猎分子进行了无数次短兵相接,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后献身。
我觉得《可可西里》最大的特点是它的实在。特性是刘栋堕入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,忍不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无法,人们不知何时何地会面对生死离别……
整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的视点,叙述了这个故事。从他们八个人进山,到只要四个人活着出来,在这个进程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟赤贫作战……荒芜的无人区,残杀藏羚羊的场景,严酷的自然环境,凶横的猎杀藏羚羊的杀手……关于残杀和维护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片相同实在而不加润饰地记录了下来。
走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的姓名。
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