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第一篇：舌尖上的中国观后感
前不久有闹得沸沸腾腾的南海仲裁案，菲律宾的无知行为引起了数以万计网络民众的愤怒。在有关南海仲裁的微博底下，有个评论总是能占据热评的一席之地。
“每一寸土地都不能交给别人，谁知道那上面能长出啥好吃的。”
虽然有些玩笑的成分在内，但是却直白地体现了中国的饮食文化。
俗话说，民以食为天。世界上任何一个国家都有一个传统的饮食文明与其它文明共同在历史中轮回。在东方一个拥有悠久文明历史的国度，那里有令人垂涎的山珍，那里有令人回肠的美味，无时不刻的触动着亿万人的神经和味蕾。
在观看《舌尖上的中国》过程中，弹幕时不时飘过远在大洋彼岸正在留学他国的学生对故乡的思念故乡的食物最能代表故乡，也最寄托了游子的思念。介绍一些菜系时，也总有“这是我家乡菜”之类的话，盛满了对故乡的骄傲与自豪。几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。辽阔的地域也带来了各地饮食的差异。但即使差异再大，饮食中也有家的味道，故乡的味道。我想，很多人看舌尖上的中国，不仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋，也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。
越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，从来也是如此。极致的美食只留给最勤劳的人们，只要对自然怀着不变的信任和尊重，每一家人，都会获得甘甜的回报。有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪，无比神秘，难以复制，从深山到闹市。厨房里没有秘密，注满了爱的就是珍贵佳肴。
哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。《舌尖上的中国》也不只是一部关于吃的'纪录片。
“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系
中国人讲吃，不仅仅是一日三餐，解渴充饥，它往往蕴含着国人认识事物、理解事物的哲理，吃的文化早已经超越了“吃”本身，获得了更为深刻的社会意义。正因为此，中国的饮食文化也代表了一部分中国传统文化。
每个平凡的人，都在某个瞬间，参与创造了舌尖上的非凡史诗。祖先的智慧，心觉和领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。从手到口，从口到心，中国人延续着对人生特有的感知。
看着每一集结束时那些可爱的人自然而又真切的笑容时，才真正感受到中国人的伟大和智慧，融入了饮食，融入了心。
第二篇：舌尖上的中国观后感
《舌尖》在众多饮食节目中脱颖而出，靠的绝不只是饕餮的美食，他一方面把美食深埋进最平凡的乡野民间，一边把食物上升到民族性和文化的高度，让观者不自觉的在舌尖上展现出作为中国人的文化自觉性。
为了给弟弟上大学凑学费上山挖灵芝和天麻的藏族小伙白马，东奔西走从事辛苦的养蜂行业的老谭夫妇，以船为家、奔波在东海上讨生活的渔民、行走在秦岭北麓平原的职业麦客，山东农村制作煎饼的老夫妇……较之上一季，《舌尖》用情感更为充沛的镜头，再度瞄准了这块土地上最可爱的劳动人民和食物间的质朴联系，让人们无法不仰视这些寻常人的身影。
节目播出中，网友不断表达着自己的理解：“《舌尖2》第一集和《舌尖1》相比美食显得不是那么主要了，突出的是人们的一种情感。”()在第一集中，食物的采集者、生产者、加工转化者都是由人来完成，故事加深了以人为主的叙事习惯，让人看到更为丰沛的人文气息，从这个层面上来说，《舌尖上的中国》似乎更应该叫做《舌尖上的中国人》。
但也有观众认为《舌尖2》不及《舌尖1》的浑然天成，反倒是多了几分刻意：“完全没了第一季淡然乡愁的感动滋味，刻意煽情纠结人情乡味，素材太多展开太广，有些凌乱。”还有观众更加直白的指出该片缺点：“编得像走基层，形在意无存，主题之外承受了太多强加的信息和主观设计，画面够好，剪辑节奏太快。”
第三篇：《舌尖上的中国》观后感
最近，网络上火爆流传着一部介绍中国各个民族地区的美食的纪录片，“舌尖上的中国”。趁着今天心思不定，就打开了网络，好好欣赏一下。的确，通过这部记录片，我还是全面的了解了中国各个地方的美食，很多看了都说好想吃遍中国。不仅仅从美食上开阔了自己的视野，也从人文上给予自己内心不少的震撼。
从开始大自然的馈赠到我们的田野，我都看的津津有味。每一道美食的背后都代表着一种深层的含义，都代表着一种文化，一个习俗，甚至是一种信仰。美食，是我们的祖先经过千锤百炼之后留给我们伟大的财富，比如家传秘方。美食除了满足我们的温饱之外，还让我们享受生活中大自然的美好。整个记录片，我们可以看到拍摄的取景都是在郊外或者乡村，尤其是在云南的香格里拉，我们看到了大自然的力量。似乎生活在钢精水泥包围的大城市人群，渐渐的迷失了生活的本质，我们一味地追求所谓的事业或者理想，绝大部分是为了赚钱，赚钱的高低成为了衡量我们成败的标准。看着影片里乡村人们单纯的生后，相比较大城市的日夜奔波与勾心斗角，很让人开始怀念家乡。离开家乡久了，总有种味道让人嘴馋，这种味道让背井离乡的人在外总是流连忘返，也许这就是家乡的味道。我们看到了大自然的力量，大自然的亲和力，生活的平淡却趣味十足。可是现实中，我们的生活已经远离了大自然，大城市的过度扩张与环境的污染，我们的生存空间变得越来越小，生活环境越来越差。当我们走进乡村的时候，大自然会赋予我们一种安静舒适的亲和力，能安抚我们浮躁凌乱乃至受伤的心。当你走进宽阔的田野中，生活的许多烦恼顿时消失的无隐无踪，平时难以跨越的心理障碍一下子都变得舒坦。当人类在破坏大自然的同时，本质上也就是在消灭自己。与大自然和平共处，是人类生存永久不变的话题。
记录片中震撼我内心的是讲叙中国的传统节日——春节。当我们渐渐的长大之后，发现生活在大城市的年轻人再难以感受过年的美好气氛了，过年就是匆匆忙忙的挤车回到老家，看看年迈的父母吃个饭，唠叨唠叨几句就又走上返回大城市的车。虽然现在的过年让我们失去了儿时的味道，但是春节团圆的蕴意没有丝毫变化，老一辈的人就是多么渴望有这么几天能在家聚在一起吃个饭，这是不在乎物质上的多少，而在于人的参与，只要人参与，精神上就有一种平和的圆满享受。现代的生活让一家人聚在一起吃个饭都是一件非常奢侈的事情，很多生活的压力让过春节的味道变了。还记得儿时，那是多么渴望春节的来临。春节以来就可以由很多的零花钱，可以买自己喜欢的东西，又有很多美食，整天与一起长大的伙伴玩耍。但是现在，逐渐长大的我们，尤其是还在为事业摸索中的年轻人，一想到春节就害怕，春节成为了一种负担，而不是一种喜悦。我们的心态渐渐的被扭曲，价值观渐渐被误导，生活作风渐渐
走向浮躁。有时，当我们远离大城市而走进深林或者高山时，我们就发现原来我们所追求的生活还需要更多的色彩。
细节决定成败，美食就是最好的表现。历史遗留下来给我们的优良传统与文化，是一份宝贵的财富，我们必须好好的传承。
第四篇：舌尖上的中国观后感
今天，我看了一个关于《舌尖上的中国3》的'视频短片，颇有感触。
看过视频，我知道了：原来在酸甜苦辣咸这几种味道里，辣最年轻，也最刺激。贵州遵义市，是一个吃辣很普遍的城市，也是中国最早把辣椒当做下饭菜来吃的地方。在外地工作的贵州人，经常会随身携带一瓶辣椒酱，既是怀念家乡的味道，又是对辣椒的忠诚。在成都的菜市场里，辣椒遍地都是，随处可见。很多成都人对辣椒都有着一种说不出的喜爱之情。想想我们广东人，我们对辣椒的感情是不深的，因为辣椒不常吃，只是在做菜时，偶尔放一点提味。
说完辣椒，我再来说说白菜。冬季的中国东北，很多人都会吃白菜。它对于东北人的意义，不仅仅是由衷的喜爱，而且是打小的饮食习惯。东北天气严寒，一到冬天便很少有蔬菜供大众食用。没有了当季的新鲜蔬菜，那么白菜自然就成了首选。对于东北人来说，腌酸菜则是再正常不过的事了。用新鲜的白菜来腌制，味道会更好。这件事看起来难，但做起来却很简单。腌好的酸菜可以配鱼煮着吃，也可以和肉搅拌在一起，包成酸菜馅儿的饺子。时代在变，大家的口味也在调整，可对于大多数的东北人来说，不变的就是对酸菜的热爱。
我觉得，不同地域有着不同的美食，不同的美食又有着不同的味道，我们应当享受这种美妙的味觉之旅。
第五篇：《舌尖上的中国》观后感
《舌尖上的中国》被誉为是中国深夜发吃节目的开山之作。跟新中国很多事物一样，这片可谓是起步晚起点高，一出手立马把《深夜食堂》这样的海外发吃片给比了下去。正当都市小清新们为东京酱油炒拉面感慨不已的时候，蓦然发现天朝才是神一般的存在，小日本那些玩意简直就是渣渣，这片真给咱中国发吃党长脸。
《舌尖上的中国》为什么美？简单来说就是接地气。工业化让人也变的越来越工业，离生存的本质越来越远。为什么那些廉价工业化高热量垃圾食品可以卖那么贵？因为它的顾客并不把它当作真正的食物，而只是一种商品，一个商品只需要具有和它的价格相当的包装，就一定会有人买。《舌尖上的中国》与以往美食节目的不同，在与它不是一个关于商品的故事，而是一个真正关于食物的故事。它的镜头没有对准各大所谓美食城市的商业街，而是对准了我们经常忽视的人和物。包括黑龙江上的老鱼把头，香格里拉菜松茸的单珍卓玛，浙江菜东笋的包师傅，这些勤劳的人运用经验和智慧，提供了我们所吃的一切，也决定了我们要吃什么，怎么吃。包括做山西花馍的大婶们，宁波做米糕的顾阿公顾阿婆，兰州拉面的马师傅，他们的技巧决定了各地的风味甚至习俗。也包括你早已忘却的家乡菜，妈妈做的闷面，春节的团圆饭，无论承认与否认，它们都绝定了你一生的口味喜好。这些都是我们熟悉的关于食物的记忆，其实也是我们整个文明的记忆，甚至是我们自我认知的根源。古人通过“茹毛饮血”区分自己和蛮族，后来“南稻北麦”的分野，仔细一想竟然都是关于食物的。
我在加入深夜发吃党以后学到了什么？这个问题我想了许久，发现的回答就是：活的更明白了。为什么呢？要做饭自然就要买食材，就要辨别食材，就要懂油盐酱醋茶的用度，知道入口的五味口感是怎么回事。人活着就要吃饭，把吃饭这事整的更明白，可谓是活的更明白了。这有许多好处，活的不明白的人就往往容易被表象和虚假所迷惑。我们有些同胞拿着国外几块钱一大盒的哈根达斯当奢侈品，沉醉于日本饭团子（学名寿司，起源与日本古代长途干粮）的简单与纯粹，着迷于波尔多红酒的古典高雅，倾心于西式快餐店的工业气息，并拿出够外婆腌一年酸菜的钱买以上种种，充分说明现在没活明白的人何其之多。
第六篇：《舌尖上的中国》观后感
从今以后，这个世界上就有你我，一米算一米，一粥一餐，作为来之不易的思念，一饮而尽，一啄而尽。当你知道自然是厚重而隐蔽的时候，就不要浪费了。
把时间的纯美雕琢成一朵心花，用无缝的笔墨温暖生命的色彩。五月是鲜花、爱情、感激和劳动的季节。愿雨，缠绵而怜惜，和风，像婴儿的手，温暖而柔软。一切都恰到好处，湿漉漉的软软的，暖暖的，亭亭玉立的。花开了，树荫似海，一切都那么温暖。
一个冷静，一个清醒。一声叹息，人生是一个五味瓶，满满的酸、甜、苦、咸，舌尖上的味道也是人生的味道，苦涩是伤痕。酸是浑，甜是情，辣是韧，咸是奋进，享受每一刻的感觉，欣赏每一个地方的风景，用心体会生活的滋味。
纪录片《舌尖上的中国》延续了第一季的主题“探索人与食物的关系”。影片以美食为出发点，通过纪实影像对中国饮食文化进行了全景、深入的人文解读。影片以“中餐”为路径，展现了中国广大地区的风土人情，针对中国社会的普通民众，展现了中国人的智慧、勤劳、热情和对生活的追求。不仅拍摄是一流的，人们享受美食的盛宴，也享受味道。色_，味，诱魂法。
延续了几千年的中国饮食文化被重新审视。在此基础上，导演将他的笔触更多地运用到了食物背后的故事讲述和情感酝酿，“触动心灵”，以及齐飞的口水和眼泪，同时给女性留下了更多的感情。人文情怀得到升华，乡愁成为渲染的主题，餐桌上的食物见证了生命的诞生、成长、团圆、分离。通过美食，我们可以在精神上了解古老的东方国家和五千年的深厚文化背景。让女性引以为豪。
美食蔡澜说；爱吃的人大多不是坏人。他们渴望食物，没有时间伤害别人。笑和贪吃是完美的结合。女人越多越好。如果你想来，一个女人可以挤进其中一个，开怀大笑。因为我也是吃货。一个完整的女人不应该只穿优雅的高跟鞋，还应该生活在平底鞋上。你要在工作中卷起袖口，懂得自我奋斗的价值，懂得如何适当改变自己的身份，轻装上阵走进自己的家庭——杨澜《一问一世界》中的睿智回答。确实如此。
林宇曾经说过：我们的身体有一种暴食的精神，这是不可或缺的。女人吃人吃的东西，越是没吃过越想尝试，几乎是俗话说的；天上的鸟不吃风筝，地上的动物不吃长椅，不吃烟花，这算不算高尚？恐怕没人能做到！只有传说才能找到。
男人不能走出厨房。这种陈旧的观念让女性感到莫名其妙，难以置信。不管是男是女，基本上都要一个人住，至少给自己准备简单的饭菜，打扫房间。如果她连这些都做不到，那齐是正常人吗？对于一个会做饭的男人，她在女人眼里会加分。在我看来，最简单的生活就是锅碗瓢盆的碰撞。点上火，拿起筷子，是一种沉重的爱。生活就像做饭，做饭就像生活。一道菜好不好，不仅看数量，还看温度。用心做饭是关键。
土壤和水的一边滋养着另一边。无论依山傍水，劳动者都有自己的美食。我从小就喜欢喝鸡汤，从那以后就离开了家乡。我妈老是抱怨汤没有当时好吃，她当时就懵了。她不知道什么是好与坏，新鲜与不新鲜。她以为大概是“一代不如一代”，现在大概明白了一些。
在人们的心目中，只有家乡的味道是熟悉而倔强的。它就像一个味道定位系统，一端锁在千里之外的异地，另一端永远执着于记忆深处的故乡。起点，终点，归根到底，家所在的地方。这是一个千年的中国信仰，简单却强大。
越是珍贵美味，往往看起来越是平凡，努力带来的快乐总是一样的。最好的食物留给最勤劳的人。只要对大自然有不断的信任和尊重，每一道菜，每一个家庭都会得到甜甜的回报。千手有千种口味。从深山老林到闹市，中国烹饪极其神秘，难以复制。都一样。厨房里没有秘密，珍贵的美食里充满了爱。
以食为先，以味为先，味兼而有之，是中国人的饮食哲学。每一个普通人，在某一瞬间，都参与到了舌尖上创造一部不平凡的史诗。先人的智慧、胸襟和悟性，以及美味的时刻，都是用心创造，代代相传的。从手到口，从口到心，中国人延续着自己独特的生命感悟。
传统在日常生活必需品中日复一日地延续着。对于扬州人来说，早上喝茶是盖着水，下午洗澡。如果你听一段解说，那将是平凡而精彩的一天，就像那些感人的故事一样，你永远不会厌倦听上千遍。女人很欣赏这种生活方式，在快节奏的压力下还能有这种慢节奏的生活。舒适的居住。又不失真相。也是回归自然的遗产。
【舌尖上的中国】看的不仅仅是中餐，还有中国的文化习俗。好吃的不仅仅是食物，还有食物背后的情感和故事。每种食物背后的来源和创造都揭示了成千上万种中国食物的深刻性。“认清明天的去向，不要忘记昨天从何而来。”传承中国传统文化是精髓，把美食适当融入中国人的勤劳勇敢和亲情的美德中。舌尖上的正能量把中国人的审美观表达的淋漓尽致，在美食中感受到爱的滋味！
回忆我们的悲伤和甜蜜的思绪，在一个幼儿园，老师问孩子们；你知道米饭来自哪里吗？一个孩子装奶的回答。老师，我知道，我在超市买的。笑笑，什么都不说。孙子在上小学，但在当今社会，有多少爷爷奶奶在追着给宝宝喂奶。这是安逸生活带大的孩子吗？苦难不苦。三年困难时期，对于饥饿的人来说，一切幸福都与食物有关，鸟为食而死，人也是如此。像传说中的神农一样，人们品尝了数百种草药和昆虫，为扩大人类饮食做出了贡献。
《舌尖上的中国》让人爱上了“那些坚守传统生产技术的采摘者、种植者、渔民和厨师”。有了那些我们熟悉和不熟悉的成分，它们传达了关于记忆的共同属性，它击中的不是个人，而是所有人的内心。
从今以后，这个世界上就有你我，一米算一米，一粥一餐，作为来之不易的思念，一饮而尽，一啄而尽。当你知道自然是厚重而隐蔽的时候，就不要浪费了。感恩的生活。