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看完这部电影,感觉到有一个问题非常令我感兴趣,就是改变。
影片中不停地提到,改变世界,改变不了世界,被世界改变,不被世界改变。
但是在我看来,这只是一种看待世界的角度。在成东青和王明等人的眼里,改变是看待这个世界很重要的角度,换句话说,他们在用这个角度去审视着这个世界。孟晓骏在电影的一开始这样说道,“我们这一代人最重要的是改变,改变身边的每个人,改变身边的每件事,唯一不变的就是此时此刻的勇气,如果我们能做到这一点,我们就能改变世界。”成东青说:“最大的骗子其实是我们自己,因为我们总是想改变别人,而拒绝改变自己。”而到后面,苏梅在打给成东青的电话当中说道,“成东青,到底是我们改变了这个世界,还是这个世界改变了我们。”
我觉得,如果我们仅仅局限在这个角度内部来讨论这个问题的话,并非能够得到很深刻的结论。如果我们从这个角度来看,那么我们得到的结论不过有三种,yes,no,或者辩证的。然后,我们可以讨论一下在什么情况下选择哪一种情况。
不过我不想这样讨论,我想跳出来,从一些问题出发,最后谈到这个问题。
我们首先承认几个基本观点。第一个必须要肯定的就是,每个人都是不同的。
如果每个人都是不同的,那么我们就可以导出这个结论――每个人的价值观都有区别,每个人看待世界的眼光也都不一样,每个人的理性出发点和感情出发点都不相同。
因为每个人的价值观不同,所以每个人在追求不同的东西,所以每个人的理性出发点不一样。而同样,人类的思维并不是纯粹理性的思维,这一点大致是弗洛伊德首先证明的;所以即便是在感情用事的时候,每个人的我所谓的感情出发点也不相同。
那么既然出发点不相同,对于同一件事情的描述就必然有差异,看法有差异,做出的选择也必然有差异。假设我们选取一个角度,比如说,改变,我们去描述一个人对于一件事情的态度,处理,选择。我们必然得到三种可能结果当中的一种,yes,no,或者介于两者之间,不能给出一个绝对的评价。通常情况下,我们这样处理。于是我们得到了,改变这个世界,被这个世界改变这样两种相对的结果。
但是这种推导存在着两个问题。第一点,每个人的出发点都不一样。被这个世界改变和改变这个世界,本来就是一个相对视角的问题。从完全客观的角度上讲,人和世界都在改变,认为人是绝对不变的,就可以说改变世界;认为世界是绝对不变的,就可以被世界改变;而如果采取一个中庸的态度,那么两者都发生了一定的变化,这时候大致就叫做了interaction了。每个人的出发点都不一样,就很有可能导致上面选取的参照点不一样,从而使得对于同一件事情产生不同的看法。
举例来说,王明在电影里说,“我们没有改变世界,是世界改变了我们”;但是如果是其他人呢?他们有很大几率说,他们改变了世界。
而第二点问题在于,很多人选择的角度不一样,他们的视角不一样。成东青、王明、孟晓骏在电影里选择了这一视角,改变,来评判一些问题;但是很多人未必选这个角度,这是人与人性格之间差异所带来的。的确,每个人选取相应的视角去评判一个一个问题,这的确没有问题,很和谐。但是,如果在munication的时候,往往遇上麻烦。这就是为什么社会上会有各种各样的矛盾,例如两代之间的矛盾,婆媳之间的矛盾。当然这只是引起矛盾的一个方面而并非全部原因。
所以我觉得,人的发展最重要的其实是自然。有些时候觉得某些人莫名其妙其实是出发点完全不同,相差甚远。社会上的东西,人身上的东西,思维上的东西,不像是科学,有着共同的公认的.公理或者基本事实,在每个人的心目当中,都会存在着不同的公理系统,这就导致了人与人之间的看法的差异。也正是这个原因,我们很难用科学意义上的对与错来评判人的思想与行为。因为一种公理得到的对,在另一种公理系统当中,可能就是错的。
为了防止引起不必要的误会,我想不得不讲讲这与法律等共同遵循的行为规范的联系。这两个是不同的概念,前者是思想,而另外则是行为。尽管我们在一些行为上需要统一,但是这种统一行为可以通过不同的思想指导得到。举个例子来说,经商诚信这个问题,有人天生觉得人应当诚信,所以他做生意诚信;而对于另一个人来说,他天生喜欢挣钱,结果发现诚信给他带来的收益远大于不诚信的情况,所以他同样也会选择诚信。这两种思想是不同的,但是他们导致的结果可以是相同的。
一个人自出生以来就在发展当中,整个世界也在变化当中,所以都在改变。谁改变了谁这个问题是不是有意义,我不太说得清。但是有一点是肯定的。不管你愿不愿意,这种改变必定是自然的,人的反应也是自然的。这种自然的意思,大致就是日然而然的那个意思。平时很会改变的人很有可能突然变得固执;一贯固执的人很有可能那一次突然变成相反性格。而这一切,都必然是随机因素与既定因素所导致的一种自然的过程。这种自然是不以人的意志为转移的,但是外部作用能够相应地影响其进程的一种自然的过程。从某种意义上讲,这种自然是难以模拟的,也就是说我们不可能提前预知采取怎样的行为会促使向我们想要的方向发展。影响的因素太多,随机的因素也太多,而且,没有可控的实验给我们做。
所以,从某种意义上讲,被世界改变还是改变世界,乃至于改变不改变这个问题讨论起来真得是没有多少意思的。最终要的其实还是,自然。
《中国合伙人》讲诉的是80后的创业者“新梦想”的故事,影片中土鳖“黄晓明,”海龟“邓超,”愤青“佟大三兄弟为了改变自身命运,创办英语培训学校,最终实现”中国式梦想“的故事。
影片中的土鳖”黄晓明有“高考失败,泡妞失败,教书失败”的不平,“海龟”邓超则遭遇“出国受挫,事业受挫,野心受挫”的尴尬,“愤青”佟大为历经“姑娘走了,兄弟走了,梦想走了”的`悲剧,但他们最终携手创造了一个商业奇迹。青春的年纪总会豪言壮语,以前自己也一直用“有梦”来标榜自己,觉得有梦想有追求是件特自豪的事。但现在,看着书里、电视里、电影里、生活里麻木不仁的人,现实的利刃终将我曾经的个性,冲动,自信等都抹平的时候,我才发现,其实我改变不了这个世界,只是这个世界改变了我,仅存的只是那廉价的自尊心。所以,当我们被周边的环境同化的时候,我渴望能保留最真实的自我,不做作,不浮夸,做最本性的自己以前老是抱怨被家人“保护”得太好,束缚、没有自由,没有获得应有的追梦的机会,抱怨被困在小小的牢笼里没机会施展自身的才能。但是,当我看到成东青跪着求自己老母亲借钱供自己第三次高考的桥段时,我才意识到是我错了,是我自己没有去努力争取属于我的机会,是我自己放弃了。
其中让我深有感触的有两句台词:“我不知道成功的公式,但是我知道当你在梦想的前进的道路上感到了曲折,那么你已经走在了成功的笔直的大道上” ;“你只有在纽交所敲钟的时候,才会开始得到他们的尊重 ”。成功的动力有很多种,但是否能找到适合于自己的前进动力非常重要。没有动力就没有目标,没有目标将会使人迷茫、不知所措。所以,树立正确的人生目标将决定我自己的前进方向。“思路决定出路”,我想这应该是这部电影中人物创业最根本的出发点。
观看此片之后,我自己的内心也在不停的拷问着自己:“我坚持过自己的梦想吗”?影片中成东青失败了两次,跪着求母亲再给一次机会;用旧版词典学英语学出来的日式英语被人嘲笑的时候,他可以秉烛夜读,坚持读了800本书;他不畏惧病魔,不放弃自己心中所爱,最终赢得自己的爱情;为了与美国人辩论,出国前一个晚上就背好了相关法律。但当我曾有过像成东青的境况时又是怎么做的?我的梦想如今又被遗落在哪?而我现在又能为之做些
《中国合伙人》以新东方三位创始人为原型,讲述了80年代的三位大学生的青春史、创业史。那么下面是小编收集整理的中国合伙人观后感500字,一起来看看吧。
电影《中国合伙人》观后感500字作文电影里有一些脍炙人口的经典台词,有一些滑稽搞笑的插科打诨,有正经的兄弟情义,也有不太正经的爱情。如果以一个普通观众的角度看,这无疑是一部好电影,幽默,励志,新颖的分镜和叙事手法,博取众人眼球时,又让人觉得确实值得一看。
但这篇观后感是创业课要求的,那么观看的角度自然就不一样了。
回来重温了一遍,看完后也就是叹了一口气,其实挺悲观的。跟我第一次看,感觉完全不一样嘛。甚至第一感觉是,哪有什么英雄造时势,分明就只有时势造英雄啊。也正好印证了某云说的,创业,就是帮别人解决问题,而这个解决办法大多数人都还没想到,或难以办到。
为什么悲观呢?陈冬青在被开除之前是从没想过要创业的,他是被迫下海的,天大的道理也都讲完了。
我知道,我们应该看到的是,他的勤奋,他的不要命,他的坚持,还有看似搞笑的壮举,其实很少有人能做到。想想,考上大学本就很难,毕业后留校当老师就更难了,肯定不是电影上那般轻描淡写,没有刻苦努力是不可能的。也同样印证了那句话,机会是留给有准备的人的。
但时代终究是不同了,我们面临的是前所未有的信息大爆炸,光是从这些信息中挑选出正确的,对我们有益的,就足以花掉我们大学大部分的时间,而我们还必须接受它,所以合伙人里那套也该推陈出新了。
很多人都说中国人读书少,其实算算,现在很多年轻人看过的东西有何止那八百本书。
嘿,突然又想到,也许当时,陈冬青冒着得肺炎的危险强吻那女孩时,那女孩说了句,‘陈冬青,为什么是你啊!’。也许这就是给结尾这两人做的铺垫吧。
中国合伙人观后感500字电影《中国合伙人》故事的蓝本不言而喻,从剧作上来说,它通过抽丝剥茧的细节设置,还原了一个"中国梦"的实现过程:甘为人下的谦卑态度、百折不挠的进取精神、趋利避害的实用主义原则,以及为中华之崛起而读书的信念,终于换得扬眉吐气、衣锦还乡的成功,简而言之:鸡血加鸡贼,无限约等于鸡犬升天。过程的确很有意思,细想想有点儿没意思,但再琢磨,就是这个意思。
中国梦好不好?中国梦对不对?这两个问题就没有办法,获得一个统一的答案。
我觉得世界人生最大的无趣在于,我们不认同别人认可的标准,却又渴望别人的认可,爱情如是、事业如是、生活亦如是。前者是我们渴望脱俗,后者是我们又未能免俗。当我们在对方的标准里做不到最好的时候,我们常常会怀疑自己的标准是否牢靠。所以,一辈子,我们都在征服对方和劝服自己之间不停徘徊纠结,大部分人,就这么稀里糊涂地度过了一生。
在这样一个时代,有这样一个艰难的历史选择,说到底我们还是背负了历史的包袱。我们那么渴望坚持自我,又那么渴望他人的承认,而后者本身就是对前者最大的否定。所以我希望我们的下一代,不用继承某种屈辱、不用承担某种压力,不用奋力站起来证明我们能站起来,能想躺着就躺着,只因为我们真的喜欢躺着。总之一条,不用为中华之崛起而读书。
最后想说,成冬青诠释的中国式成功,充满了某种实用主义的得意。而王阳诠释的中国式幸福,则有自欺欺人的妥协。这种的态度,充满了某种无奈,也或者,才是我们每个人寻找答案的开始。
胡乱写了这些,再胡乱写个结尾。
风往哪里吹,树就往哪里倒正青春,我们以为我们是风,青春后,我们才知道我们是草。
没料到,我所失的,竟已是我的所有。
《中国合伙人》观后感人的欲望是无止境的,个体的能力却是有限的,二者间的矛盾不断深化便使得共同体应运而生。因为,解决该矛盾的最好方式就是将不同个体的优势组合起来,拟制一个集各成员优势于一身的新主体,让他获得任何一位成员所没有的超能力,进而提高每个成员实现个人梦想的可能。
记得亚里士多德在其《政治学》中论述,共同体是由不同元素组成的,颇有道理。相同的元素往往具有同样的需求,在资源稀缺的情况下,注定了各元素间的竞争,最终相互之间成为对手,或许同性相斥就是基于这样的道理。而不同的元素,尤其是相互矛盾的元素,需求相反,从而使二者的互补成为可能,至少不会成为敌人。
新梦想的产生也是如此,成东青的优势在于其拥有美国梦破碎的丰富经历,这些经历让他发掘到了一个巨大的追求梦想的客户群体。王阳的强项在于他曾经成功泡过洋妞Lucy,知道美国人的思维方式,一个能够征服洋妞的中国人,肯定更容易征服签证官。而孟晓骏是位自信的成功者,在美国工作、学习和生活过,他更能将自己的成功和亲历的美国精神告诉大家。三个人的完美组合,使得客户群被精准锁定,消费需求被充分发掘,产品设计具有极强的针对性,合理的商业模式正是新梦想成功的密码。
王阳和孟晓骏因为上市问题上的分歧出走后,新梦想在美国被起诉,危机的快速来临与王阳和孟晓骏的出走有极大的关系,二人的离开破坏了新梦想原有的完美状态。
在一个好的共同体中,每个成员都是这个机体必不可少的组成部分,无轻重之分,任何试图在共同体成员间区分等级的行为,都将徒劳无功或将共同体推向深渊。
学生时代我一直觉得以后的自己会是一个与众不同的人,一定会以一副特立独行的姿态傲然于世间。然后苦恼地告诉别人“其实就想过普通人的生活”。结果反而,现在的我,披上了教师的马甲,成为了太阳底下最光辉职业中的普通一员。即使现在偶尔和同事互相揶揄下,事后也会满不在乎地告诉自己:无妨,怎么着咱也是太阳底下最光辉的人。
一直用“有梦想”标榜自己,看着书里、电视、电影、生活中哪些麻木不仁的人,觉得自己活得很潇洒,因为至少我渴望按自己的方式生活。随着阅历的增加,人生的成长,一切成了浮云,我要去追寻那既令我幸福又可以一直坚持的东西。就像成东青跪着求母亲借钱供自己第三次高考,我也坚定地告别安逸、乏味现在看来舒适的生活。原因只有一个:追梦。其实,不太清楚自己追求的到底是什么。往大地说,很俗套的四个字:功成名就;往虚地说,做自己喜欢的事。
成东青最大的梦想是去美国,那个被无数的美国梦描绘成天堂的地方,虽然可能他自己也不知道为什么要去美国!美国有什么好?去美国能干什么?真去了美国还要不要回这个他“热爱的祖国”!可讽刺的是,在一次次被拒签,又被学校扫地出门后,为了生计,成东青干起了替别人圆梦,帮别人去美国的“勾当”。他说他的青春死在了贴满牛皮癣的墙上,因为他往墙上贴的不是当初自己深夜在图书馆点蜡烛看完800本书时希望换来的未来,他说这话的时候还不知道这800本书换来的另一个未来同样也能通往成功。
现实的真实打败了青春的幻想,在牛皮癣面前青春悄悄阵亡。时光流逝,也让我不得不蛰伏在教师的岗位上安身立命。时间这东西,能让曾经热烈的感情变得冷静,也能让热血的友情变得相濡以沫.年少顽劣时,爱幻想好追梦,一心想改变世界;如今打拼时,却多了些许无助和迷茫,思考该不该被世界改变。
王阳说,大多数人做的才是合理的。现在看来,有点道理。一个人飘在空中久了,难免接收的地气不足,看不到地面上的真实。把身上多余的气泄掉,落在地上的踏实感觉才是最好的。就像落叶,秋后的飘落,回归大地的积淀,为了日后更好的飞扬枝头。
共同体的运作不可能一帆风顺,危机总会以这样或那样的形式出现,不可避免,所以让共同体存续最重要的不是预防危机,而是让共同体有良好的自我修复能力。因此,如何提升共同体的修复能力是我们必须要思考的。
传统的中国人讲城府,爱面子,不喜欢轻易讲出自己内心的'真实想法,如果在合作前不将自己的真实想法完全披露出来,那么共同体就会产生异化现象,从而使共同体的走向偏离成员的人生梦想。成东青、孟晓骏、王x在合作新梦想时就是如此,他们相互之间根本不知道参与新梦想的真实动机和目标,三人直到决定分道扬镳时才说出实情,尤其是孟晓骏在美国的遭遇。设想如果他们在新梦想成立之初,就将这些真心话全部说出来,并作为制订政策的依据,我想要么没有新梦想,要么不会有危机。
王x在其婚礼中告诫大家“不要和朋友开公司”,其实很有道理。中国是个熟人社会,朋友更是熟人中的熟人。所以朋友间的合作总是偏重描述愿景,而忽视规则。其实规则像蓝图一样,是促使共同体成员都朝着推动共同体目标实现的方向进行选择的机制。所以,规则必须事前制订,而不是在危机发生时。如果危机来临再去制订规则,那么规则不管如何制订都将使至少一方的预期受挫,从而破坏了共同体存续的根基。
当然即便合作之初有了规则,也未必总是相安无事,如果规则缺乏预见性和没有规则后果同样。所以,应当由精英成员作为规则的设计者,因为只有他们才有这样的能力。另外,有了好的规则,还要设法提高改变规则的成本,朝令夕改同样等同于没有规则。
不过,没有契约精神,再好的规则都形同虚设。
《中国合伙人》有点像当年的《非诚勿扰》(电影),故事虽然平凡,但涉及的问题深刻,因此能够引发大多数人思考,尽管一部电影不能给我们有效的方法,毕竟发现问题才是解决问题的前提,这也正是这部电影的伟大之处。
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