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第一篇：埃及王子电影观后感
埃及王子电影观后感
看完一部经典作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的埃及王子电影观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一起长大，他是高高在上，受人膜拜的尊贵王子，他鄙视低贱的奴隶，他肆意的展现他张扬的个性，他与拉美西斯一起生活，一起玩闹。可是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能接受这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶会影响其统治，便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀，失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。
本片先是一个朦胧笼罩的画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下面是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自己的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一起成长一起玩耍。一天，米利甸祭司的女儿被捕，她被送往摩西的寝宫，但是，她谈了，就这样摩西紧跟其后，并帮助她离开了埃及。这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中知道了自己的身世，发现了法老的.恶行，心中既悲愤又伤心，伤心生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。他带着神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不同意，随后他们展开了战斗，摩西赢了!他让希伯来人获得了自由，他们一起回到了自由之地，远离埃及……
本影片的主题是自由，它不仅仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退，也并没有放弃使命，在经历了千辛万苦之后，终于让希伯来人获得自由，他们选择了自由的人生。这是一个伟大的故事，给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫，拥有自己的土地，遵循神的旨意，与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不同信仰间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不同，就要用死亡来吓唬他们，即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说，不也是残忍的神吗?看完此片，内心充满了对摩西的肯定，同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西通过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态，如：依依不舍的父母泪流满面，重获自由后的希伯来人脸上的笑容，来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们应该要让自己的思想开阔，自由!影片的画面效果很震撼，仿佛我们置身那种环境中一样，让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。
第二篇：《埃及王子》观后感
电影，是一个个的故事，感人、悲伤、快乐、愤怒，都浓缩在短短的两个小时中。透过电影，人们建立起一座座心的桥梁，分享那些相同的情感、相似的想法。也许就是如此，电影被人们深爱。我，爱看电影。
记得那堂历史课，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的.、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。
跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。
“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也剥夺不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。
第三篇：埃及王子观后感
这天课上看了一部新电影《埃及王子》十分喜欢，这部影片取材十分宏大，但其制作又十分细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑，狮身人面像，古老的壁画，随着情节的发展，我也越来越被它所吸引。
在壮丽却尽显压抑的音乐声中，动画拉开了帷幕。一片黄沙的暖色中，奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作，让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。奴隶人口激增，法老(国王)为了巩固自我的统治，采用了最残酷的压制方式――下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中，送出来自我的期望。上天怜爱，河水将箱子送到了埃及公主处，公主见到可爱的孩子不忍抛弃，从此，这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长，成为了桀骜不驯的埃及王子――摩西。
一个偶然的机会，摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨，逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后，兰姆西斯继承王位，剥削更加严厉，奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤，授神力与摩西，派他拯救希伯来人到应许之地!
摩西从不相信自我是希伯来人到拯救自我族人这段时光，他挣扎过、逃避过，但是看着自我的族人受苦时，他站起来了，舍弃了过去的一切的荣耀，昔日的摩西王子不见了，取而代之的是神的使者摩西!它带来的是无穷无尽的灾难，而目的只有一个：let my people go !蝗灾、火灾、血河、满天陨石的`灾难降临了。可法老根本不为所动，他太迷恋于权力了，也太不了解犹太人生存的苦难了。最后，神发动了最后一次灾难：大屠杀。一夜之间，死伤无数。望着自我的儿子的尸体，法老不得不妥协了。
电影到最后，是我最喜欢看的地方，摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边，后面却是法老心刚硬，又率领特选的战车来阻止以色列人。这样，神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景，以至于每次看都个性震撼。
影片在温馨愉快的音乐中结束，意境悠远深长??
影片中摩西与兰姆西斯对话失败后，法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。他们的命运一出身就已经被决定将一生为奴隶，无休止的与泥浆为伴直至终老。在无望中，乍现的期望转瞬便化作更深的绝望。 在如此状况下，摩西克服自我的不自信，向希伯来人说“法老的权利很大，他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女，法老能够夺走你们的生命，但是有一样东西他夺不走，你们的信仰。相信神，你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志。他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点期望，当生活让你饱受艰辛，当你觉得无助，请向神祷告，它会来到你的身边为你祈福，因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰，最终摩西斯带着他的人民离开了埃及，到达了神所赐于的那块土地，一个流淌着奶和蜜的地方，“只要相信神明，就会有奇迹出现，期望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”
尽管不能对作者创造的那种意境感同身受，但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动!期望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代，这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力，是他们活着的期望。这就是作者想要告诉我们的，并把它奉为自我的行为准则。我总是被信仰的力量所感动。
作为年轻人，我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。
第四篇：钱学森电影观后感
有一个人曾放弃优越的环境，回到贫穷的祖国种“苹果”，他曾在艰苦卓绝的环境下，给祖国铸造了不止一把锋利的宝剑，他曾在垂暮之龄仍关心着祖国的教育事业。
他就是钱学森，一个伟大的科学家，一个伟大的爱国者。
“学森学森，学问像森林。”
这是电影里的一句玩笑话，幽默而调侃，但学问却不是钱学森的最可贵之处，他最为可贵的是他的爱国的赤子之心，在他的生命中，国家被放在了首要位置，他人生的重大转折点也与国家有着不可分割的联系。钱学森说：“我发誓，要用我的学识改变中国的命运。”所以，尽管人在美国，物质条件丰厚，他仍挂念着多难的祖国，随时关注着祖国的动态，在遭到长达五年的怀疑和监禁后，他更加坚定了回国的信念，当他的朋友杜布里奇校长问他：“中国没有航空科技，你回去能做什么？”钱学森毫不犹豫的回答：“只要回到我的祖国，我做什么都可以，只要祖国需要，我可以去种苹果。”于是最终他排除了万难，回到了祖国的怀抱。回去后，他真的立马就开始了他的种“苹果”事业，现在的.我们简直无法想象那是多么艰难的前行啊，没有知识，没有设备，没有材料，甚至吃饭都成问题，钱学森就在这样的环境下，带领着大家摸索前进。
他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在会带来质疑和争论！”
他说：“如果有一天，原子弹投到中国人的头上，我会后悔的。”
他说：“不就是天上掉下来个东二吗，今天掉下来，明天我们把它给射上去。”
一个大科学家的信念、骄傲、坚定、不屈不挠，就这样通过影片深深刻画在我们心里。当中国第一颗原子弹试验成功，所有军人和科技人员跳起来欢呼雀跃时，我们也被这种振奋感染，心潮澎湃不已。
在影片一些细节处我们也发现钱学森为了祖国而发生的一些改变，在美国时，他对待犯了错的同事，不理解他课程的学生是多么的严厉，还有他不惜吵醒孩子也要修理家具发泄不平的举动，我们可以看到那时的钱学森是多么自信、孤傲，甚至是固执的，然而回到祖国，他变得温和容忍了，面对没有基础听不明白的战友，他有耐心地一遍又一遍地讲解，这一切的改变，只因为他心中重如山的责任和保护祖国不受侵犯的理想决心。
有人说，生命的价值不在于其长度，而在于其质量，拥有一个有意义有价值的人生，钱老无疑做到了这点。爱国、理想、信念、责任、抱负、坚持、淡泊，钱学森生命的质量正是因为拥有了这么多可贵的品质而显得沉甸甸。钱老诠释了一句话：人的一生应该这样度过，当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，他的整个生命和全部精力，都已献给了自己的祖国。
让我们向钱老致敬！让我们铭记钱学森，历史也将永远记得这样一个可爱可敬的钱学森和他为中国所做的一切！
第五篇：钱学森电影观后感
这是一曲英雄的赞歌，恢宏如九天雷落，婉约如陶竹丝鸣；这是一首华夏的诗篇，惊心处山峦崩摧，恍明志四方士起；这是一部民族的交响，凄凄儿女情长，熠熠中华崛起。
两弹功勋钱学森，中国共产党优秀党员、忠诚的共产主义战士、享誉海内外的杰出科学家、中国航天事业的奠基人，这一长串的评价，是对一个人的最高认同，是党和人民对钱老的最高崇敬。90分钟电影的容量着实有限，它无法刻画出一个有血有肉的钱学森，但却足以让钱老的精神进驻我的内心，洗涤着我渐趋平淡的心灵。
钱老说，那是我的祖国，回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。。于是，放弃美国唾手可得的地位和名誉，历经五年坎坷艰辛终于踏上的归国路，毅然回到一穷二白的新中国，那句“一个钱学森，顶上五个师”一语成谶，而且钱老对祖国的贡献远远不止如此。
钱老说，我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论！于是，在西北山穷水恶的地方，一待就是半辈子，如此恶劣的情况下，带领新中国仅有的一些科学家完成了难以想象的工作，奔波一生、废寝忘食，常言道，生于忧患，而我们，还差得很远。十年两弹功成，三千青丝变华发。这是一位科学家的执着，这是一位共产党员的使命，这是一位中华儿女的心愿。 蒋英对钱学森说，“中国可以缺少一个歌唱家，但不能没有你这样的科学家，为你而牺牲，这不是遗憾，这是光荣！。于是，我看到那些默默为国家、为党、”
为民族付出的无名英雄，那些在影片中挥帽高呼的军人们，那些老远跑来只为看一眼钱老的人，那些从未被提及名字的人，那些被人们统称为英雄的人，是他们，让我们的航空国防事业从无到有，是他们，让中华有了崛起的资本。
剧终时，钱老就安静的躺在那里，98岁的老人，岁月蚀干了他饱经风霜的身躯，悲伤笼罩着每一个人。可是，在我们心中，钱老永远都在。我想，钱老一定是心满意足的离开这个世界的，他看到了中华的复苏，看到了一批又一批的科技人才不断成长，中国，再不需要竭尽钱老的智慧，会有更多的人肩负起中华民族伟大复兴的历史重任。
钱老只有一个，我们最多只是那众多的无名英雄中的一员，但是，中华的崛起，不正是靠着千万人的觉醒和亿万人的努力才能得到的么。温总理说，任何一项改革必须有人民的觉醒和支持。而人民的觉醒，不就是钱老执着一生的爱国、奋斗、坚持、奉献么？
科技兴国，青年，当自强！
第六篇：埃及王子观后感
这天，我看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。
《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自我的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放下了荣华富贵。最后，他把自我的人民解放了出来。
我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!
同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自我吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。
和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜此刻的生活，做一个支持正义的人。
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