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电影埃及王子观后感(大全)

2024-07-14 23:54:43

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第一篇:埃及王子电影观后感

今天我看了老师给我们推荐的电影――《埃及王子》。

电影内容:很久以前,在法老王治理的埃及,因为西伯来人太多,法老担心奴隶会影响其统治,就下命令把西伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼,有个孩子他的母亲带着他逃走了。他的'母亲为了让他生存下去,把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后非常喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉,并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇,长大的摩西和他的姐姐相见,姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍,摩西听了这件事以后,有一次他把人打死了,于是就不分昼夜的逃跑。逃着逃着,就不知不觉来到了米甸,那里有许多好人,于是就在那里居住了下来不久,拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些,可情况更加严重,摩西在西伯来妊娠的指示下,他去劝告拉美西斯二世,并被神赐予了能量,让那些西伯来人走出埃及。在经过一般苦难之后,希伯来人被摩西救了出来。

观后感:我觉得埃及人非常可恶,那人们的生命开玩笑,把小孩子投到河中,还让人们当奴隶,并暴打他们。我觉得他们应该和睦相处。摩西是个好孩子,能不惜自己的生命救人们。

看完以后,我知道我们以后不要以为自己是最强的,我们还要谦虚,多多关照别人。

第二篇:埃及王子观后感

《埃及王子》是根据《圣经》旧约的《出埃及记》历史为背景制作而成的电影主要描述摩西遵上帝的旨意带领以色列人出埃及的历史,被称作世界上有史以来最伟大的故事。

开头的引言是这样说:本片将其资料搬上银幕,虽然情节经艺术加工,但精神理念则忠于原貌。所以电影和圣经有些许不一样,就比如冒出一个一齐长大的埃及法老的长子,也是他的哥哥,之后做了法老,拦阻摩西带领以色列人出埃及。原文没有提过这个哥哥,只是说埃及王法老,可是确实没太影响其他资料,基本一致。

先谈一下电影没有多涉及的资料,摩西成长为埃及王子之前的故事。

摩西本是希伯来人,是幸存下来的人。(说下希伯来和以色列的区别。“希伯来”意思就是“渡河而来的人”是民族的称谓,广义言之,凡由亚伯拉罕而生的子孙都包括在内,狭义言之,仅有以色列十二支派子孙才被称为希伯来民族的人。指亚伯拉罕从伯拉大河彼岸渡河到迦南地而言。“以色列”乃指雅各十二支派子孙而言。以后他们成立一个国家,所以以色列便成为一个国家的名字。)

这是由于埃及人看“以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。(出埃及记1:7)”像所有国家一样,埃及法老会担心被推翻政权,就大大欺压以色列人,派督工苦害辖制他们,为埃及法老建造城市并田间各样的工,并在一切的工上都严待他们。并且他们找来了希伯来的两个接生婆。暗中命令她们“你们为希伯来妇女收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”殊不知这两个接生婆是敬畏神的,可是谁听到这样的命令,都必须是恐惧震惊的,她们不住的求告神,最终顺服了神的旨意。“不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。”埃及王明白这事质问收生婆,“你们为什么作这事,存留男孩的性命?”答:“因为希伯来妇人与埃及妇人不一样;希伯来妇人本是健壮的,收生婆还没有到,她们就已经生产了。”于是,神厚待收生婆。因为她们在不在乎自我性命,持守了神的话语。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丢在河里。

《埃及王子》的序幕从此拉开了,摩西出生后,她的母亲不忍心丢弃,就藏了三个月,之后因为藏不住,就用一个蒲草箱,抹上石漆和石油,把他放放在里头,搁在河边,河水将他带到法老女儿洗澡的地方,法老女儿就养了她,给他起名叫摩西,一个希伯来人就这样长成为一个埃及王子,也是日后神赐予摩西力量让其带领苦难的以色列人的领袖。

鼠标把电影拖到最终,是我最喜欢看的地方,摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边,后面却是法老心刚硬,又率领特选的战车来阻止以色列人。

这样,神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景,以至于每次看都异常震撼。

从《圣经》上看过几遍《出埃及记》最吸引我的地方就是过红海,还有神在埃及施行的种种神迹。然而最让我不解的却是以色列人经常看到神在他们中间施行大能,他们只要遇到一点困难就萎靡退缩,怨声四起,质疑摩西,质疑神为他们所作的一切。

可是那里让我认识到人原先都是软弱的,实际上以色列人就是镜子中的你我,我们总是口上称谢敬畏神,心里却经常悖逆神。神将那“流奶与蜜的迦南地”赐给我们,当有暂时的利益在眼前的时候,我们就好像不认识他一样,顺着自我的意思做。就如以色列人看到埃及法老又追来时,前面是红海,后面是追兵,他们对摩西说:“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?我们在埃及岂没有对你说过,不要搅扰我们,容我们服侍埃及人比死在旷野还好。”

是的,如果以色列人回去,照样干他们的苦工,一辈子充当奴隶在埃及王法老的统治下,有吃有穿有住,没有尊严的活着。就是所谓的对现实妥协,被眼前的利益以昏庸的心所蒙蔽,重要的是亏缺了神的荣耀,可是神从不忘记他与以色列人的祖先所立的约,因为他是信实的神。

耶稣,不管我们对他如何漫骂唾弃,他却一向不停的用爱来感动我们,一向不放手,就像神带领以色列人出埃及一样,不管他们如何埋怨,如何悖逆,神都没有放手。

第三篇:埃及王子电影观后感

在刚开始播放《埃及王子》这部动画时,我对它并没有特别的印象,也没有过多的兴趣,可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及,我仅仅知道有一个非常有名的法老王――拉美西斯二世。

但在后来,《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的`狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时,所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的希望与祝福。

当然,《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中,骆驼把摩西的头发当做食草,结果把被埋在沙里的摩西拖了出来;红海分开时,在两侧形成了两堵高高的水墙,透过一侧的水墙,观众看到一条遨游的大鱼……这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美,却很逼真,人物的性格也十分鲜明。

埃及王子――摩西,在开始爱恶作剧,并没有太多的责任感。在他了解到自己的身世后,一步一步地成长起来,奉了神的旨意,最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥,兰姆西斯(拉美西斯二世)却有着身为储君应有的责任,每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时,每当兰姆西斯烦恼时,摩西会帮兰姆西斯解围。因此,兰姆西斯和摩西的关系非常要好。但两个人却都有着自己的责任,于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时,我也为他们而感到惋惜。

第四篇:埃及王子观后感

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标,没有目标,人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自我的人生信仰,也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中,支撑摩西的信念就是他心目中的神,神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事,但从中折射出了信念对于一个人的意义。

以前对宗教的了解不是很多,所以自我对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学,每一天都忙忙碌碌的,总觉得自我没有干好一件事。有一次上课,教师提到了关于信仰的一些看法,这改变了我的一些看法。教师说,其实有自我的信仰也是一件好事。一个人能够为自我心目中的那个目标去努力。虽然自我不是一个有宗教信仰的人,但也能够在自我的心中去树立一个信仰,它既能够是人生目标,也能够是一种信念。记得现代文学史教师说过,五十年代到七十年代,毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象,所以那时的人们态度很进取,甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧!

信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰使自我有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的梦想,只要拥有就有他的意义,这赋予我们人生的意义,这样人生也就有了价值。

第五篇:钱学森电影观后感

以前对钱学森先生的了解很少,只知道他是一位著名的科学家,为祖国两弹一星建设有着杰出的贡献,看完电影《钱学森》之后,我对这位伟人有了更深的了解,那种发自肺腑的敬佩之情也油然而生。

钱学森先生早年在美国时,已经取得了非凡的成就,而且美国用非常优越的条件想要留下他,但他坚持回国,在外人眼里,就像“一位科学家回到了农耕社会”,甚至有位教授开他的玩笑,问他是否是回去种苹果,但在钱学森却说:“我愿意回国种苹果,如果这是一种爱国的方式。”当然,钱学森的回国之路并不是一帆风顺,为了避免这个到哪里都如顶五师的人回到祖国,美国将钱学森软禁起来长达五年,五年失去自由并没有让他忘记当初的信念与决心,这个法师报效祖国的人终于可以在忍耐之后回到自己的祖国,开拓航天事业。从他身上,我看到的不仅是学识渊博,还有那颗赤子之心,正如电影中的那句台词,“我发誓要用我的学识来改变中国人的命运。”知识改变命运,钱学森要用自己的知识改变整个中华民族的命运,因为他热爱自己的祖国,他把科学使命与国家命运紧紧相连。

钱老带给我的感动和震撼,不仅只是他的学识渊博和赤子之心,还有他治学的严谨,做学问就要脚踏实地。钱学森在研制导弹时,有一次发射出了问题,当时参与研制的人员都很惊慌,措手不及,但钱学森并没有严厉的指责犯错误的人,而是告诫大家说:“要把问题消灭在地面上,导弹绝对不能带着问题上天。”最后,导弹毫无疑问地上天了。钱学森无愧于中国“两弹一星元勋”的称号,他用智慧和汗水创造了中国航天史上一个又一个奇迹,他用行动告诉我们,仰望星空更要脚踏实地,在科学研究的道路上要大胆假设,更要小心论证。这种精神,不论是在科学研究中,还是在我们平日的学习里,都非常值得推崇,脚踏实地地学习,把学习过程中的疑问一个一个的消灭掉,只有这样,我们才能取得令人满意的成绩。

在钱学森心里“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。”钱老是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范,是伟大的人民科学家。在中华人民共和国成立63周年之际,向伟大的钱学森先生致敬,向所有献身科学事业的人致敬!

第六篇:电影墨攻观后感

在以前我看过一部电影名叫《墨攻》,这是我近期看的电影中让我感触最深的一部,尤其是那惊心动魄的战斗场面,至今让我记忆犹新。

这部电影主要讲了一个叫做革离的墨者,为了梁城的黎明百姓用出了浑身解数与强大的敌人作斗争,到了后来赶走了敌人但自己却差点被梁王所杀,不久敌人重新杀了个回马枪,梁王大败变为俘虏,后幸得墨者革离舍命相救再次大破敌人的军队,而敌人的将军却死于火中的故事。整个电影充满戏剧性,让人过目难忘。

在这篇电影中最令人感动的是墨者那“兼爱天下”的道理。这个道理并不是在古时才形得通,即使到了高科技发达的今天这句话也还是相当的有道理,今日虽说没有了当年那凶猛的战事,可的骚扰还在继续进行着!世界上还有很多人在饱受着战争的摧残在死亡的阴影下生活着,在这些人的身边有多少亲朋好友在他们的身边倒下!我真的不明白为什么大人们要钩心斗角,大家和平的生活在一起不好吗?难道非要打打杀杀才行吗?不!不是的,世界上还是有许多的人为了地球妈妈,为了自己的信念与那些自以为是的坏人进行着殊死的搏斗!这些人是值得我们学习的对象,是啊战争是残酷的,这个世界要是少点战事该多好啊!我不明白为什么要杀害自己的同胞,手心手背都是肉啊!同是人类。大家和和气气的在一起不好吗?

一部电影,一次震撼,它可以让人终生受益,也许是一件小事就像这部电影一样,但它带来的影响却远远不只这些!我衷心的希望所有看过这部电影的人都能记住这一句话:兼爱天下!

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