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埃及王子电影观后感宗教(合集)

2024-07-14 23:45:31

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第一篇:埃及王子电影观后感

埃及王子电影观后感发布时间:2022-03-06s("content_top");

埃及王子电影观后感

电影《埃及王子》展示了摩西在启蒙阶段、学龄阶段直至长大成人从他母亲、姐姐、族人、埃及法老、王后、岳父、上帝等多处接受了不同的教育。下面是第一范文网小编向各位推荐的埃及王子电影观后感,希望对各位能有所帮助!

埃及王子电影观后感篇一

被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一起长大,他是高高在上,受人膜拜的尊贵王子,他鄙视低贱的奴隶,他肆意的展现他张扬的个性,他与拉美西斯一起生活,一起玩闹。可是一次意外事情,他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族,他不能接受这件事。但,他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨,法老担心奴隶会影响其统治,便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀,失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬,于是摩西逃到了米甸地去居住。

本片先是一个朦胧笼罩的画面,吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西,突然,巨大的狮身人面像映入眼帘,下面是成排的奴隶在拉动它,观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现,故事开始了,她不想自己的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了,但是,事情的结果确是,他到了皇宫,当了王子,就这样,他和兰姆西斯一起成长一起玩耍。一天,米利甸祭司的女儿被捕,她被送往摩西的寝宫,但是,她谈了,就这样摩西紧跟其后,并帮助她离开了埃及。这时,他见到了他的姐姐,他姐姐告诉了他的身世,他不敢相信,就在他要离开时,一首儿时的摇篮曲让他想起了什么,他一路狂奔回到了皇宫,梦中知道了自己的身世,发现了法老的恶行,心中既悲愤又伤心,伤心生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为,就这样,摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及,来到了米利甸,在哪儿他无忧无虑的生活着,渐渐和那有了感情。一天早晨,为了去追跑丢的羊,摩西和神相遇,神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦,处于水深火热之中。他带着神的力量,又重返埃及,去拯救他的百姓。来到埃及,见到了昔日的哥哥,他请求兰姆西斯放走他的百姓,但是兰姆西斯不同意,随后他们展开了战斗,摩西赢了!他让希伯来人获得了自由,他们一起回到了自由之地,远离埃及……

本影片的主题是自由,它不仅仅是身体的自由,更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退,也并没有放弃使命,在经历了千辛万苦之后,终于让希伯来人获得自由,他们选择了自由的人生。这是一个伟大的故事,给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫,拥有自己的土地,遵循神的旨意,与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不同信仰间的斗争。为了使埃及人屈服,就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不同,就要用死亡来吓唬他们,即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说,不也是残忍的神吗?看完此片,内心充满了对摩西的肯定,同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西通过千辛万苦,为他的百姓谋求自由,同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态,如:依依不舍的父母泪流满面,重获自由后的希伯来人脸上的笑容,来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片,让我们在赞叹的同时又有所思考,思考影片的主题,自由的力量。自由,是我们人人向往追求的,现实中却有很多事限制了我们的自由,不只是思想的自由,所以我们应该要让自己的思想开阔,自由!影片的画面效果很震撼,仿佛我们置身那种环境中一样,让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。

埃及王子电影观后感篇二

今天,我和姬梦怼⒉苋埔黄鹑デ嗌倌昊疃行娜タ戳艘徊棵小栋<巴踝印返牡缬埃赐甑缬昂螅腋写テ纳睢

《埃及王子》讲的是:埃及国王要建王宫,就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打,背上的疤永远也好不了,女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自己的孩子,用木盆让他漂流,最后漂到了王后的花园水池,王后心地善良,让他当了王子。他有了一个名字:西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆,他离开了埃及,放弃了荣华富贵。最后,他把自己的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了,在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐,他是民族的英雄!

同时,我又想起了那些痛苦的子民,埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫,自己吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像,干不动了挨鞭子,没有一个人是正常死的,而是累死的,打死的。

和他们比起来,我们的生活太好了,这样的生活我们还不知足,还与别人比。看了《埃及王子》后,我想到了要珍惜现在的生活,做一个支持正义的人。

埃及王子电影观后感篇三

今天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。

电影内容:很久以前,在法老王治理的埃及,因为西伯来人太多,法老担心奴隶会影响其统治,就下命令把西伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼,有个孩子他的母亲带着他逃走了。他的母亲为了让他生存下去,把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后非常喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉,并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇,长大的摩西和他的姐姐相见,姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍,摩西听了这件事以后,有一次他把人打死了,于是就不分昼夜的逃跑。逃着逃着,就不知不觉来到了米甸,那里有许多好人,于是就在那里居住了下来不久,拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些,可情况更加严重,摩西在西伯来妊娠的指示下,他去劝告拉美西斯二世,并被神赐予了能量,让那些西伯来人走出埃及。在经过一般苦难之后,希伯来人被摩西救了出来。

观后感:我觉得埃及人非常可恶,那人们的生命开玩笑,把小孩子投到河中,还让人们当奴隶,并暴打他们。我觉得他们应该和睦相处。摩西是个好孩子,能不惜自己的生命救人们。

看完以后,我知道我们以后不要以为自己是最强的,我们还要谦虚,多多关照别人。

第二篇:埃及王子观后感

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标,没有目标,人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自己的人生信仰,也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中,支撑摩西的信念就是他心目中的神,神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事,但从中折射出了信念对于一个人的意义。

以前对宗教的了解不是很多,因此自己对于其他有宗教信仰的.人的态度总是那么不屑一顾。上了大学,每天都忙忙碌碌的,总觉得自己没有干好一件事。有一次上课,老师提到了关于信仰的一些看法,这改变了我的一些看法。老师说,其实有自己的信仰也是一件好事。一个人可以为自己心目中的那个目标去努力。虽然自己不是一个有宗教信仰的人,但也可以在自己的心中去树立一个信仰,它既可以是人生目标,也可以是一种信念。记得现代文学史老师说过,五十年代到七十年代,毛泽东主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象,因此那时的人们态度很积极,甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧!

信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想,只要拥有就有他的意义,这赋予我们人生的意义,这样人生也就有了价值。

第三篇:埃及王子观后感

在刚开始播放《埃及王子》这部动画时,我对它并没有个性的印象,也没有过多的兴趣,可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及,我仅仅明白有一个十分有名的法老王――拉美西斯二世。

但在之后,《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时,所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的期望与祝福。

当然,《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中,骆驼把摩西的头发当做食草,结果把被埋在沙里的摩西拖了出来;红海分开时,在两侧构成了两堵高高的水墙,透过一侧的水墙,观众看到一条遨游的大鱼,这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美,却很逼真,人物的性格也十分鲜明。

埃及王子――摩西,在开始爱恶作剧,并没有太多的职责感。在他了解到自我的身世后,一步一步地成长起来,奉了神的旨意,最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥,兰姆西斯(拉美西斯二世)却有着身为储君应有的职责,每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时,每当兰姆西斯烦恼时,摩西会帮兰姆西斯解围。因此,兰姆西斯和摩西的关系十分要好。但两个人却都有着自我的职责,于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时,我也为他们而感到惋惜。

第四篇:埃及王子观后感(2)

另一方面,不能过高肯定个体的能力,因为任何个体在历史中都在从属地位。恩格斯在其著作中说道,“无数的单个愿望和单个行动的冲突,在历史领域内造成了一种同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况。行动的目的是预期的,但是行动实际产生的结果并不是预期的,或者这种结果起初似乎还和预期的目的相符合,而到了最后却完全不是预期的结果。”他的观点难免有些片面,从历史唯物主义角度来讲,个人的意志并非与历史独立,而是与其紧密相关的;因此可以说,历史背景影响个人意志,个人意志反作用于历史。

四、“我不认识你的神”

提到出埃及记,不得不谈的便是宗教之争,而片中兰姆西斯对摩西说出的这句话尖锐地表现出了不同信仰之间的隔阂。

众所周知的是,早期的西方宗教具有强烈的排他性,要求信徒不得信仰他神是大多数宗教的基本教义,甚至在“十诫”中列于首位;但对异教徒和持与教条向左意见的人,则会受到讨伐与折磨,这在东方宗教中是鲜见的。

净空法师在谈论宗教与迷信时,表示“大千世界,七宝供养”是对佛菩萨的侮辱,佛法存在的意义在于时常挂念,提醒自己多行善事,“无量觉”,以此心态为人处世,就得到了佛法的好处。这是对当今社会的一种变相退让,退让到宗教的精神层面。而基督教则显然更富有侵略性,不做任何退让的同时,甚至不少教徒意图证明圣经的所有故事均与当今的科研成果无冲突;而在中世纪,教皇也是通过征伐来达到自己享乐目的的大地主一般的存在。

笔者是一名无神论者,从本部影片中,得出了以下两个结论:

第一,神的行动能力不是无限的。在《旧约全书•创世纪》中,神的能力不可谓不大,世间万物,皆是他所创造;对摩西发怒时也提到,“你的眼耳口鼻,哪个不是我给你的?”但是他给予摩西的法力似乎也让人感到无力,前面的两个甚至早到了祭祀与法老的耻笑。如果神真的无所不能,将这些受苦受难的凡人直接移走便好,何必平添杀孽呢?

第二,神的思维能力不是无限的。如果神是无所不知的,那他完全可以预感到希伯来人的痛苦,进而避免之。一个解释是,这是神对人类的考验,但笔者又似乎觉得不管安排什么考验神都会事先知道结果,同时考验一群蝼蚁的意志也不像是多么有趣的事情。

在世界范围内,中国是公认的信仰的真空带。一方面,宗教违反了中国人的思考习惯。大多数中国人相信获得善终的条件是行善,而非对某宗教的狂热信仰,因此,一个善良的佛教徒可以升天,一个善良的道教徒可以升天,善良的无信仰人也可以升天。而诸天的神佛也大都源于凡人,释迦牟尼是自己参悟出来的,道教诸神大都是破殷商封起来的,神只不过是个人强悍到一定程度后的境界。第二,宗教信仰,尤其是基督教信仰违背了中国传统文化。基督教要求只拜耶稣,不拜其它任何人或神,这与热衷拜祭先祖的中国儒家思想背道而驰。中国人乐于兼容并包,而见寺就进见佛就拜,看似全信,其实是都不信。第三,一个统一的宗教信仰也不利于政府的统治,因为这会导致教会的权力高于皇帝,因而招致反对。在中国的传教历史上,有过不少教会攻击寺庙和道观的先例,都被镇压了。

虽然有其局限性,但根据《旧约全书•出埃及记》改编的这部电影《埃及王子》,不失为一部精彩之作。其剧本跌宕起伏,以摩西的人生经历(明线)以及希伯来人的命运(暗线)为主线,穿插着亲情的眷恋,民族宗教的摩擦,感人至深;其场景大开大阖,既长于描绘恢弘的气势,又能够于细处抓住观众的心理,带给我们多方面的震撼,完美地诠释了一位解救他子民的天主的成长历程。

《埃及王子》的观后感

《埃及王子》对《圣经·旧约·出埃及记》中摩西的故事给了一个动画的版本的诠释,同时给它贴上了歌舞剧、家庭、宗教的标签。显然在娱乐的角度上讲,《埃及王子》有着宗教的血统,而从宗教的角度讲,它又太娱乐了。这个混合体在褪去宗教外衣之后的表现平平。片头的说明中所提及的“保持故事原有的精神、价值与尊严。” 单纯从电影的视听效果来讲,《埃及王子》是一部体现美国自由的爆米花电影,也还算是有些看点。

影片讲述了埃及国王法老是一个残暴的人,有人说以色列人中会出现他们的救世主。为此他颁布了一项新的法律,杀掉所有以色列新生儿。有一名幸运儿被公主就了并收养了他,取名摩西,后来成为埃及王子。上帝将灵光注入摩西的心灵之中,摩西决定爱以色列人走出埃及,摩西带领所有的以色列人越过红海,到海的另一方去过自由生活了。《圣经·旧约·出埃及记》中提及的是:摩西长大后,知道自己的身世,感到迷茫,他想以王子身份指挥他的子民,却失败,于是牧羊人,在放羊时经过何烈山,在荆棘中看到神的显现,并接受神的指示,做犹太人的王,回去后向法老请求解放犹太人,但是法老拒绝,于是神向埃及投下十大灾难。终于,法老之子因为十大灾难而死,法老低下高昂的头,同意摩西以牧羊人身份,带领犹太人走出埃及。影片忠于原著,使神的使者——摩西仅仅凭借一根魔杖就拯救了整个希伯来名族。

值得一看的是它那令人瞠目的恢宏画面,从建造金字塔,到大漠风光,很多镜头和角度都具视觉冲击力。

开场一个固定镜头展示了灰黄的天空,乌云渐开也没有看到蔚蓝色的天空,与此交相辉映的匹配镜头是黄沙漫天的沙漠中衬托出仰视视角中,浩瀚雄伟的埃及法老像。远景切至特写镜头,掷地有声的男声合唱响起——“泥、沙、水”大量的多角度特写、速度变化的推轨,仰视的人与物和俯视视角的奴隶镜头,具视觉冲击力的强调了作为奴隶的低位;同时这些镜头配合劳作时的人的动态,使我想到《宝莲灯》里部落头人之女嘎妹的仪式化的舞蹈片段;由长镜头到较为快速的剪辑相对来说显得比较庄严,很符合歌舞片的节奏,让人想起库布里克的《2001太空漫游》中开头在荒漠中那个仪式化的神圣长镜头。之后由几个摇镜展现出气势恢弘的劳作场景,身为奴隶的希伯来人在严酷法老统治下,被咄咄逼人的监工抽打,被迫卖命而机械的抗沙土和水泥。

由赤裸半身的奴隶组成成群结队的搬运队伍,脸上挂着麻木的表情步履瞒珊的行进在灰黄的沙地中,他们千人一面,透露着作为被统治的人无可奈何的低头任命;而令一边作为监工只是挂着凶狠的面容,抽打着精疲力竭的奴隶,自认为高人一等,其实只不过也是埃及壁画中那些拿着武器的一个模子刻出来的侧面画像。埃及进入奴隶制社会后,国王(即法老王)成为了奴隶主阶级至高无上的首领,同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王,死了以后仍是阴间的统治者。于是众人的单调机械与埃及法老的形象应该具有强烈的反差。

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第五篇:埃及王子电影观后感

《埃及王子》这部电影是从《圣经》中的一个故事而改编成的,这是梦工厂制作的电影。一共获得了两个奖:奥斯卡音乐奖和金球奖。虽然只有两个奖,但这两个奖,都是“重量极”的。

我非常喜欢这部影片,它写的是犹太人的祖先希伯来人为埃及人盖金字塔。埃及王子摩西是希伯来人的儿子。当时他们被追杀,他的母亲迫不得已把他放在河里。结果,摩西被埃及皇后看到了,她就把他当做自己的儿子抚养,摩西的.哥哥当了法老后,摩西知道了自己的身世,便独自离开了皇宫,他在山中遇到了上帝,上帝嘱咐他要照顾自己的子民,于是他成功地带领西伯来人过上了幸福的生活,他的子民从此不再受人辱骂任人鞭打了。

这部影片里的音乐实在是非常好听,是名副其实的奥斯卡音乐奖。尤其是那首《when you believe》非常知名,我也非常爱听。这首歌不仅节奏优美而且音乐动听,还告诉了我们很多道理。比如“精诚所至金石为开”,告诉我们:只要有决心,就能做好任何事。这也是在讲述埃及王子自己的故事。“时光像夏天的鸟儿一样总是容易飞走”告诉我们:要珍惜时光,不然,他就会从你的指缝中逃走。这是他们在懊悔没有珍惜时光。

这部电影让我明白了:人人都是平等的,没有高低贵贱之分。这部1998年的片子,为什么到现在还是这么有名?就是因为他有这个亮点,而且电影里的故事演得也很真实。所以,梦工厂从那以后才会日甚一日,把迪士尼的米老鼠比了下去。

第六篇:埃及王子观后感

在刚开始播放《埃及王子》这部动画时,我对它并没有个性的印象,也没有过多的兴趣,可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及,我仅仅明白有一个十分有名的法老王――拉美西斯二世。

但在之后,《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时,所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的期望与祝福。

当然,《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中,骆驼把摩西的头发当做食草,结果把被埋在沙里的.摩西拖了出来;红海分开时,在两侧构成了两堵高高的水墙,透过一侧的水墙,观众看到一条遨游的大鱼,这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美,却很逼真,人物的性格也十分鲜明。

埃及王子――摩西,在开始爱恶作剧,并没有太多的职责感。在他了解到自我的身世后,一步一步地成长起来,奉了神的旨意,最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥,兰姆西斯(拉美西斯二世)却有着身为储君应有的职责,每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时,每当兰姆西斯烦恼时,摩西会帮兰姆西斯解围。因此,兰姆西斯和摩西的关系十分要好。但两个人却都有着自我的职责,于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时,我也为他们而感到惋惜。

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