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今天,我们学校迎来了一年一度的“戏曲进校园”
还没有开始之前,舞台就布置好了,123年级就已经坐在舞台前了。在广播下几几年级下来集合后,终于该我们六年级了。下去集合排成体育队。
“各位老师和同学们以及戏曲老师们,大家,上午好!”主持人带不带上宣布的。我们大家的`心情像一朵随时都有可能爆发的火山一样。
表演开始,一位穿着红衣服的任何一位穿着蓝衣服的人上舞台,音乐突然响起,点燃了全场人们激动的心。爆发了!爆发了!突然!舞台上出现了一位打扮像王母娘娘的人走上舞台,与红色人和蓝色人一唱一和。我有点儿听不懂。
第二个节目是花木兰,体现了“谁说女子不如男的精神”?
包青天是一位判官。所以,名字是“见皇姑”。讲的是为了判一个罪人,皇姑与包青天一齐辨认此事而纷论。
看完了多个节目,我才知道我国的戏曲是中国的灵魂啊!
今天,在我校开展了第一届“戏曲进校园”活动,我们怀着兴奋的心情去观看了戏曲表演。
小时候,看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时,我总认为他们实在很老土,赶不上潮流,可今天我欣赏了戏曲后,我才被戏曲震撼了。
其中,我最感兴趣的是川剧变脸。看了很长时间,经过仔细观察,我终于知道了变脸的“庐山真面目”。其实变脸人的衣服后面有一个机关,每次要变脸时,我都注意到变脸人的手会往背后伸。
还有使我高兴的一出戏,一个白胡子老爷爷,头上戴个有“翅膀”的帽子,这个节目快把我笑死了。老爷爷戏没有唱多少,但表演非常厉害。他头上的两个“小翅膀”很神,爷爷头晃晃它就一直在转。老爷爷走路,走着走着摔倒了,倒下时还一直在吹胡子,从中看出老爷爷的功底很深呀,表演完后,主持人说爷爷练了二十多年了,我都惊呆了,不愧为“台上一分钟,台下十年功”呐。
戏曲是我国传统艺术的瑰宝,是珍贵的,需要大家不懈努力,去延续这份辉煌。
十一国庆节和中秋节放假。我们都可以在家休息八天。我不知道在这个“漫长”的假期里,有什么意想不到的惊喜等着我!
我在第一天就赶上了两起大事故。早上,我父亲不同意我的作业,坚持要我看电视!当然,我怎么能让自己错过“国庆60周年游行”?第二个大事故是“有苏州的朋友难道不令人高兴吗?”我三年来最想念的朋友来了。我直到第二天早上才和她分手。第三个大事故是我妈妈允许我晚上和另一个朋友去看京剧。
京剧是中国文化的精髓。这次我看到《红楼梦》中的《尤三姐》,《水浒传》中的《游街》,《杨家将》中的《挡马》,《史记》中的.《将相和》,《天女散花》中的《杨家将》,神话《穆桂英大破天门阵》和《天女散花》中的《穆桂英大破天门阵》。我最喜欢的是0103010和0103010。
京剧分为两部分:一部分是生的,另一部分是干净丑陋的。它侧重于歌唱、阅读、表演和战斗的四个要素。天女是花旦,主要在《左传》中。她跳舞的彩色缎子上下飞舞,像她自己的手臂一样自由舞动。有了京剧的配乐,她转过身来,做了各种各样的动作,甚至停下来的姿势都很优美。她的眼睛,真的很生动!
穆桂英属于武旦,专注于“战斗”。一旦两种武器相遇,接下来的动作就是转身。当穆的眼睛盯着你时,每个人都感到害怕。当武器被制造出来时,动作迅速而敏捷,演员们互相配合得很好,所以戏演得很顺利。
上午,我们秋浦小学迎来了戏曲进校园活动。这是我第一次近距离地感受到戏曲的魅力。
第一个节目叫《天女散花》,一位衣着华丽的大姐姐在台上挥舞着长长的、五彩斑斓的水袖,犹如清波荡漾,美极了!接着,一位英俊的大哥哥在台上耍起了宝剑,好不威武!主持人让一个同学上台试着模仿大哥哥的样子,可总是显得很笨拙,惹得我们哈哈大笑。然后,我们听到了一些黄梅戏中比较经典的`片段,比如:《打猪草》、《女驸马》等等。最后一个节目虽然也是以歌唱为主要表现形式,但与前几段委婉动听的唱腔相比,略显粗旷。
每个节目结束后,主持人都会同我们探讨戏曲文化,以及唱戏的人应该具备哪些方面的才能。
这次观看,不仅让我懂得了怎样欣赏戏曲,还让我增长了不少知识。戏曲是我国传统艺术的瑰宝,是珍贵的,作为青少年的我们,只有多接触和学习,才能更好的延续和传承这份辉煌。
戏曲进校园作为国家文化复兴战略的组成部分,其意义在于通过创造戏曲与年轻人的交集,对戏曲事业的振兴和青少年精神培育两方面同时产生深刻影响,让青少年因亲近戏曲而变得高雅,让传统戏曲这一中华文化瑰宝得到延续。
当前,对中华文化的自信自觉开始强化,西方文化的影响仍然存在,两种文化的冲突正影响着成长中的孩子们。文化的寻根之旅不只存在于漂泊在外的华侨华裔后代,也广泛存在于国内校园的在校学生中。作为一个中国人,我们的年青一代应具有中国人独特的精神世界,具有千百年来积淀而成、日用而不觉的价值观。
戏曲作为集中体现中华传统文化的艺术形式,融合吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、服饰、武术等艺术精华,可以很好展现中华美学风范。通过戏曲传艺、传神、传德,讲述中国道德故事,褒扬家国情怀、优秀品格、善良人性,引人向真、向善、向美,可以很好地传承中国精神。因而,戏曲进校园将为学生们架起文化上联通过去与未来的桥梁,让孩子们自觉地从中华民族优秀传统文化中汲取力量,从优秀传统文化中获得思想涵养和价值支持,进而带动整个社会向善向上。可以说,戏曲进校园为校园文化教育质量的提升和学生精神世界的塑造提供了无限可能。
在相当长的时间内,戏曲剧种以平均一年一个的速度在消失,观众老化分流,“戏迷”“戏粉”锐减,戏曲衰落,前景堪忧。中国戏曲孤独的守护者们一直坚忍不拔,孜孜以求,坚守定力,苦练内功,遏制流失,用心传承。当然,在西方文化剧烈冲击的背景下,我们在思考戏曲的存在与发展问题时,也有一种现象,即习惯于在继承与创新这对关系的讨论中本能地维护传承的价值。强调对戏曲本体的坚守,这是不错的,多年来正是这样的价值倾向保证了戏曲的存续。但是,对于一直在寻求更好发展的戏曲来说,另一对关系也同样重要,那就是戏曲传承与传播的关系。传承保证戏曲本体在发展过程中不走样,保持其内在的规定性,保证这个文化种子的基因不变异,保持其特殊的审美质量和精神。传播则是传承得以存在的'阳光雨露。在戏曲行业走向复兴的初始阶段,我们特别需要关注传播的价值,捕捉传播的机遇,选准传播的途径,瞄准传播的优先群体。
最近两年来,全国范围的系列利好政策正助推戏曲繁荣,戏曲界应顺应变化,努力将多年传承积累的成果转化为全社会的价值资源,主动将传播作为阶段重点,在中小学普及戏曲常识,讲述戏曲所承载的中国故事,科学引导孩子们看戏、听戏、学戏、唱戏、爱戏,培育更多年轻观众,涵养更多的戏曲人口,从根本上解决戏曲事业发展后继乏人这个瓶颈性问题。可以说,戏曲进校园政策为戏曲的传承与传播提供了面向未来的无限可能。
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