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人在历史中是多么的渺小,像尘埃一样匆匆而过,再无踪影。辛德勒说,有一样东西是可遇不可求的,不是运气,而是战争。是的,大多数时候历史是波澜不惊的,但当战争来临,一切都不同,历史被改变,命运被改变。辛德勒说,战争总是把人邪恶的一面挖掘出来,永远不是好的,永远是坏的。但是,他自己恰恰相反,战争,使他这个原来一心大发战争财唯利是图沉迷女色的商人,成为了一个拯救者,成为福音的象征,成为一个民族的恩人,给了多少犹太人希望,给了1200个犹太人生命。即使在世界大战的历史中,人也还是微小的,大多数人湮没在历史中,无论是被杀害的犹太人还是杀害犹太人的雅利安人,都随着历史而消逝,没有留下个体的痕迹,而辛德勒,由于和自身身份相悖的行为,又因为时间给出最终公正的结果,成为没有被历史湮没的名字。
值得祭奠的,是辛德勒;杰出优秀的,不止是辛德勒,还有辛德勒的名单,这部电影。190多分钟的黑白片看下来,我的感受是,如果看此片在前,可能我对南京南京的评价就会将下来一些。斯皮尔伯格是大师,首先,他的电影很真诚,十年磨一剑,商业片的成功没有让他忘记自己,作为犹太人,他能够潜下心来做这样一部电影,发人深省,并在接到波兰官方“不要打扰亡魂”的告诫后立刻改地自搭景地,将所获奖金全部捐赠大屠杀纪念馆等,可以看出他是如何地投入自己的感情在这部电影中。其次,大师毕竟是在拍电影,在选定题材的前提下,要解决的是如何使电影好看这一问题。斯皮尔伯格非常知道观众的需求,因此即使在这样非主流商业片的拍摄中,他也很知道什么是观众需要的,没有脸谱化的人物,每个角色都有丰富的内心活动,电影中随处可见涵义深刻的细节,比如红色衣服小女孩的隐藏希望与死亡绝望,比如用血色妆点脸色,比如进入浴室害怕是毒气的恐惧和淋浴喷水的松了一口气,以及之后下一拨人进后烟囱冒出的浓烟,等等,不胜枚举。而辛德勒的塑造更是深刻,在战争和生死的考验中,一个人会流露出怎样的本性?外在被剥落,原本隐藏的自己都未察觉的心性慢慢袒露,辛德勒的转变是一点一滴的,观众全都看在眼中。而这样的人在特殊的情境下是多么的珍贵,虽然实际上是在救人,却没有救世主的面孔,要有一流的交际手腕,才能在杀人者中如鱼得水地周旋,胡萝卜加大棒才能成功,金钱、地位、良心、勇气、能力,缺了什么都不行。斯皮尔伯格也许是有功利心的,除了纪念犹太人被屠杀的历史,他可能是憋着一口气要奥斯卡肯定的,有什么关系呢?他成功了,带来一部好的作品,打动观众,留存在电影史上,这是贡献,他得到的荣誉是他应得了。
两只手的海报也很震撼,在需要的时刻,请每个人,伸出援助的手。
果然没有记错,我知道这部片子时,是20年前。1992年至1993年度获奥斯卡最佳故事片奖的影片。那时,我刚刚大学毕业。
那时,这部电影很是轰动,没有网络的年代,对一部上乘的影片的褒奖,瞬间就传遍了全世界。我知道是一部关于二战期间,保护犹太人的片子。那时,我对奥斯卡刚刚有所关注的时代,同期的影片有《与狼共舞》,《金色的池塘》等到1995年,刚和老公谈恋爱时,有个银龙录像厅和巴可录像厅,总有朋友给免费的票,我们就看了不少,那时印象最深的是《生死时速》等大片,老公时间不合适时,我就自己去看,我喜欢看上午场,一是票有限制,再是白天人少。每每看完一部惊心动魄的大片出来,走过华联旁边的矮墙去等车时,我总是长舒一口气,哦,我真是幸运,没有仇家追杀我!我还能在阳光下去等车,然后再去工作。那时,我是做业务的,我经常选择周一的上午,享受我的自由时光,不是看大片,就是去洗澡,或者逛街。那时的我,非常讲究错峰消费的。
那时,我还没机会看这部著名的片子。
再一次提起这部片子,是和一位大我8岁的姐姐聊天时谈到的。这位姐姐我一直很尊敬,她能把握每一次机会,低价时买到合适的房子,价格涨到合适时,卖掉,这样,她在不到50岁时,就可以安心享受退休时光了;再就是她40岁时,开始练瑜伽,还特意去外地学习过,回来后开过小型的瑜伽馆,这对我步入40岁时,是个很积极向上的一种影响。她提到这部片子时,说了一个细节,说犹太人在集中营的时候,为了能活下来,女的把嘴唇咬破了,用自己的鲜血来化妆修饰自己,那是一种人性的本能!战争期间,还有什么人性可讲呢?我一直记着这个细节。
去年9月后,孩子上初中了,每年6点半,他就背着大书包上学去了,我8点钟上班,即便是走路,也就40分钟的时间,于是,我有了30--40分钟的空闲时间。于是,我就每天看这些获奖影片,一部180分钟的片子,我有时要看一周,慢慢看,细细看,越看越有滋味。
昨天,我终于鼓起勇气看了这部《辛德勒的名单》。
从前的片子,看了归看了,一直静不下心来写点什么,我想大概是机缘不够吧。
奥斯卡・辛德勒是位德国商人,用他自己的话说,从前做事不成,不是因为经济,不是因为能力,是因为没遇到战争。他适时机,在德国人控制犹太人的时候,开起了加工日用品的工厂,大大地赚了不少钱。他一边收留犹太人,一边用美酒美女和美元与德国军方高级长官接触,稳稳地赚钱。随着战争的逐渐升级,事态开始变化,有犹太人被成批地送上火车,这就意味着死亡。当他在月台上救出他的财务管家时,他意识到了,他工厂里的工人是相对于其他犹太人是安全的。
整部片子是黑白的,在经过对犹太人财产的第一轮洗劫后,又进行了对犹太人接下来的使用功能进行分工后,德国人开始了第一轮的屠杀!辛德勒和女友在骑马的时候,在山上,看到了屠杀的开头部分。辛德勒的眼睛里,出现了一团红色,俯视着红色在移动,我们在镜头里看到了犹太人躲在床板下,地板下,墙缝里,下水道里,这团红色是个小女孩,6-7岁,她在镜头中,藏在了床底下。
随着屠杀的进一步,要把1万具尸体挖出来进行焚烧。辛德勒看到了这团熟悉的红色。这种地毯式的屠杀,没有任何保护措施的犹太人,无一幸免。
这时,阿蒙少校已经出现,更狠更残忍,无需理由的杀戮,让他身边的犹太少女海伦颤栗不止。辛德勒看在眼里,他和阿蒙说,权力是什么?是人有罪,你不杀他,才是你的权力;而不是没有理由杀人。阿蒙似乎听了这句话,有所触动,是个少年把他的马鞍放在地上,阿蒙骂他,说:你知道这马鞍花了多少钱吗?少年也是恐惧地颤栗着。出乎意料,阿蒙说,算了,我饶恕你。少年在刷阿蒙的浴缸时,说,我没没刷干净,阿蒙用手背试了一下,柔和地说,算了,我饶恕你。少年下楼去了,阿蒙看着少年的背影,自言自语,我饶恕你。突然,阿蒙感觉除了指甲被磨毛了,刚刚产生的一点怜悯立即消失了,抬手一枪打死了少年,接下来的镜头是海伦在帮阿蒙用指甲锉磨指甲。人性中本该有的光辉,就这样,在阿蒙这里消失殆尽。
辛德勒决定,用他所有的钱和阿蒙做一笔交易,列出一份1000人的名单,把者些人送回辛德勒的故乡捷克。男人的火车正常到达。女人的火车却到了另一个地方。辛德勒跟当地的德国长官交涉,拿出一袋子钻石。于是,这些马上就要走进焚烧炉的女人,又重新坐上了火车,来到了辛德勒的家乡。
历经6年屠杀,600万人犹太人消失了。辛德勒救下了1100名犹太人,德国宣布投降。辛德勒说,你们活下来了,在生死之间,你们互相默默地支持,我将成为被通缉的德国人,我还可以多救几个人的。这些犹太人在一名同伴的口中拔下他的金牙,为辛德勒打造了一枚戒指,上面刻了这样一句话:当你拯救了一个人,你就拯救了整个世界。
辛德勒死于1974年,影片的结尾,是至今现存的犹太人到他的墓碑前放上了一块石头,辛德勒救出的人的后裔,现在有4000多人,波兰仅存的犹太人,仅6000多人。
阿蒙被处以绞刑。辛德勒和阿蒙谈判时,用两个人的价格,换来了海伦的性命。阿蒙说要带海伦回去,后来又问了一下价格。整个影片中,比我的想象要温馨得多,我之所以这么多年都不忍去碰这部电影,就是怕过于血腥。阿蒙作为德国军官的代表,因战争而使人性消失,同时,以辛德勒为代表的有良心的德国普通人,一次次经过了人性的拷问!战争结束时,财务管家给他一封信,上面有所有工人的签名,可以证明他的所作所为,1958年,辛德勒获得由耶路撒冷颁发的一枚正义奖章,并亲手种下一棵树,至今尚在。
关于战争的片子,二战期间,德国人屠杀犹太人的时候,日本人在屠杀中国人。《金陵十三钗》,讲述的是美国人救下13个中国少女的故事。当然,经典的作品是陆川的《南京南京》,我也没有看,就暂不评说了。其实,历史就是历史,我们无法改变,怎么看待历史,才是重要的。
和平时期,人性也是一样的要经历一次次的拷问。功名利禄,如何看待收获和付出,都是时时会遇到的挑战,更多的是精神层面的。人只有正确地认识了自我,才能有最起码的判断和决定。就如同,我们本是平庸,却不甘于平庸,选择向上,就是不平庸的表现。
《辛德勒的名单》最有名的应该是红衣小女孩。初中时音乐老师给我们赏析过这一段的音乐与艺术手法。大家都说这是一个促使辛德勒思想转变的决定性的事件。我觉得比起其中的涵义,这处艺术处理更加抢眼:视觉上的颜色差异,听觉上的渲染,前面躲藏的铺垫,后面看见尸体的悲伤。
若论情节对人造成巨大心理撞击的,我印象最深刻的是这个片段:妇女们在运向辛德勒的工厂的途中,都已经开始兴奋地讨论安息日的'晚餐应该怎么做,一位女士却偶然间透过缠绕着铁丝网窗口缝隙看到,路边一个身穿大衣的小男孩手划了一下脖子,做出了一个杀人的动作。这是一个不祥的暗示,那位女士不禁用围巾围紧了自己的脖子。从一开始在集中营整天生活在不确定性中,到幸运地获得辛德勒的庇护,再到看到这个手势时的不寒而栗,令人揪心。
后来她们被送到一个不知名的地方,这并不是先前说好的工厂。她们当时心里是怎么想的呢?她们究竟是选择继续相信辛德勒,觉得他会来拯救她们;还是诅咒辛德勒因为种种原因将她们卖到这里,舍弃她们?原本明明可以活下来了,明明火车的目的地会有她们的丈夫或儿子来迎接她们,而现在,为什么迎接她们的是化工厂的浓烟,是军队的暴力?她们不知道发生了什么,也不知道接下来会发生什么。这种巨大落差的窒息感,使我不禁瑟瑟发抖。
看这部电影的同时,我想起了另外两部相似的战争题材的电影:《血战钢锯岭》和《南京!南京!》。
虽然《血战钢锯岭》与《辛德勒的名单》都是真人真事所改编的,《血战钢锯岭》的部分场面甚至比《辛德勒的名单》还要血腥残忍,他们上悬崖后要跨过一具具血肉模糊的尸体,看着断肢残臂七零八落地散在自己身边,看着战友被喷上别人的脑浆后自己的脑浆也马上被打出来了。但是这并没有激起像《辛德勒的名单》那样心灵上的恐惧。我觉得可能是《血战钢锯岭》中的主要突出的是真实的血腥感,而《辛德勒的名单》突出的是内心的恐惧。
还有一点,《血战钢锯岭》男主角人物塑造不够立体。男主人公在影片是那种不能让我们产生共鸣的英雄。从逻辑上来看,上战场不拿枪,有点过于戏剧化,总有一种不真实的感觉。辛德勒则是一个立体人物。从一开始的只图利益,到傲娇地假装自己不想救人,再到与军官周旋,散尽自己的财产,到最后痛哭着后悔:我还可以多救些人的。这样的人物是丰满的,是有逻辑存在的,是可以让我们共鸣的。
与《南京!南京!》比较,我还是想要“点名表扬”《辛德勒的名单》中的拍摄手法。《南京!南京!》讲的是南京大屠杀,同样用了黑白拍摄的手法,来渲染事件的悲伤性,但是没有像红衣小女孩这样一个有视觉突出感的人物出现。《南京!南京!》中的叙述也有些杂乱,而且并没有一定的剧情主线,感觉一直在说日本人如何残忍,中国人如何可怜。它镜头的表达也略显拖沓,常常把一个镜头放太长时间,观众们都视觉疲劳了,还不播出下一个镜头。
《辛德勒的名单》不管是从人物塑造,还是从电影拍摄手法来看,都是一部当之无愧的经典电影。
人在历史中是多么的渺小,像尘埃一样匆匆而过,再无踪影。辛德勒说,有一样东西是可遇不可求的,不是运气,而是战争。是的,大多数时候历史是波澜不惊的,但当战争来临,一切都不同,历史被改变,命运被改变。辛德勒说,战争总是把人邪恶的一面挖掘出来,永远不是好的,永远是坏的。但是,他自己恰恰相反,战争,使他这个原来一心大发战争财唯利是图沉迷女色的商人,成为了一个拯救者,成为福音的象征,成为一个民族的恩人,给了多少犹太人希望,给了1200个犹太人生命。即使在世界大战的历史中,人也还是微小的,大多数人湮没在历史中,无论是被杀害的犹太人还是杀害犹太人的雅利安人,都随着历史而消逝,没有留下个体的痕迹,而辛德勒,由于和自身身份相悖的行为,又因为时间给出最终公正的结果,成为没有被历史湮没的名字。
值得祭奠的,是辛德勒;杰出优秀的,不止是辛德勒,还有辛德勒的名单,这部电影。190多分钟的黑白片看下来,我的感受是,如果看此片在前,可能我对南京南京的评价就会将下来一些。斯皮尔伯格是大师,首先,他的电影很真诚,十年磨一剑,商业片的成功没有让他忘记自己,作为犹太人,他能够潜下心来做这样一部电影,发人深省,并在接到波兰官方“不要打扰亡魂”的告诫后立刻改地自搭景地,将所获奖金全部捐赠大屠杀纪念馆等,可以看出他是如何地投入自己的感情在这部电影中。其次,大师毕竟是在拍电影,在选定题材的前提下,要解决的是如何使电影好看这一问题。斯皮尔伯格非常知道观众的需求,因此即使在这样非主流商业片的拍摄中,他也很知道什么是观众需要的,没有脸谱化的人物,每个角色都有丰富的内心活动,电影中随处可见涵义深刻的细节,比如红色衣服小女孩的隐藏希望与死亡绝望,比如用血色妆点脸色,比如进入浴室害怕是毒气的恐惧和淋浴喷水的松了一口气,以及之后下一拨人进后烟囱冒出的浓烟,等等,不胜枚举。而辛德勒的塑造更是深刻,在战争和生死的考验中,一个人会流露出怎样的本性?外在被剥落,原本隐藏的自己都未察觉的心性慢慢袒露,辛德勒的转变是一点一滴的,观众全都看在眼中。而这样的人在特殊的情境下是多么的珍贵,虽然实际上是在救人,却没有救世主的面孔,要有一流的交际手腕,才能在杀人者中如鱼得水地周旋,胡萝卜加大棒才能成功,金钱、地位、良心、勇气、能力,缺了什么都不行。斯皮尔伯格也许是有功利心的,除了纪念犹太人被屠杀的历史,他可能是憋着一口气要奥斯卡肯定的,有什么关系呢?他成功了,带来一部好的作品,打动观众,留存在电影史上,这是贡献,他得到的荣誉是他应得了。
两只手的海报也很震撼,在需要的时刻,请每个人,伸出援助的手。
《辛德勒的名单》是由史蒂文·斯皮尔伯格执导,连姆·尼森、本·金斯利、拉尔夫·费因斯、艾伯丝·戴维兹等主演的一部战争片。下面小编给大家带来辛德勒的名单观后感作文,希望大家喜欢!
辛德勒的名单观后感作文(精选篇1)把人性的美丑憎恶在特定的历史时期深刻地揭露出来,在战争的疯狂年代,有些人种将不被看为是人,甚至连牲口也不如,他们可以无条件无反抗无理由的被残暴着任意宰割,甚至整个人种被彻底灭绝。
影片一开始慢条慢理,以为主人公是一个借战争发财的投机商人:他一直等待战争这个机会,终于来了,他几乎两手空空,但是凭借着口才和满身的智慧,借鸡下蛋,整合各方绝佳优势,把政界、商界、才界的所有精英统筹在自己的旗下,靠生产器具而捞得横财。
随着战争的推进和局势的发展,犹太种族被列为绝种之列,数以无计的生命被活生生杀害而抛尸荒野,主人公辛德勒亲眼目睹了这个血淋淋惨不忍睹的过程,于是内心发生彻底的蜕变而一心为能多拯救几条生命而努力工作。
最后,他花光自己所有的财物,动用所有的资源,把一千多条生命借生产炮弹为由保护下来,也把犹太人这一人种在地球上幸存下来,以后的犹太人都是这些辛德勒犹太人的后裔,辛德勒面对生命作出了一个作为人而难得的选择,他是善的化身,他功垂千史!
除了主人翁辛德勒外,那个犹太会计也性格突出,不仅聪明智慧正义而且在大是大非面前有自己坚定的立场,没有他主人翁将不复存在。海伦和那个小孩也不可缺少,他们从另一个角度反映了犹太人种的智慧、坚韧、顽强、自爱、自尊的生命力!
我们看完此片应该对生命有一个新的认识,人作为社会上一个个体,其实生命有时候不如一只蚂蚁,他是那么的脆弱和不经风雨!
珍惜生命,善待生命,在有生之年把生命的意义发挥到极致才是影片的真谛!
辛德勒的名单观后感作文(精选篇2)《辛德勒名单》这部电影,主要讲述的.是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后,开始大批屠杀犹太人,他们可以很随意的屠杀犹太人,比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后,非常伤心,他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂,专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官,然后再用钱买来很多犹太人,让这些犹太人在他的工厂里做工人,这样就可以不被送到集中营去。
工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人,战争结束以后,辛德勒宣布他将要离开这座工厂,所有的工人都将被解放,而辛德勒却自己逃亡在外。
看完这部电影,我对战争了解了很多,我原先一直梦想着参加战争,想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白,一次战争会夺去多少人的财产,多少人的性命啊!战争是残酷的,它不会因为你的地位有多高,就不会去靠近你,战争是随时可以发生的,希望以后再也不要发生战争了。
辛德勒的名单观后感作文(精选篇3)晚饭后无心阅读找了这部评分近乎完美的电影“辛德勒的名单”,电影历时三小时,画面全程黑白影像,与其情节的悲伤、残酷、不忍直视交相呼应。整个电影真实的还原了纳粹德国法西斯对于犹太人惨无人道的大屠杀,剧情中不分场合、不论老幼、无差别、随机性的屠杀看得人不寒而栗,内心震撼不已!这就是真实的二战历史:无声的悲伤,灭绝人性的屠杀,人如草芥般的活着,恶魔丛生、上帝隐匿的世界。从一个常人的角度实在难以想象人在战争机器、种族主义的驱使之下人会与机器无异,完全沦为杀人机器,变态的令人发指,令人如鲠在喉。
电影的故事中,男主角德国企业家辛德勒以开工厂名义游走于纳粹军人之间,挽救了数以千计的无辜生命,在那样的一个残酷无情的世界里展现出了伟大的人性光辉,让后人为之敬仰万分!
“The list is an absolute good,the list is life,All around its margins lies the gulf。”这份名单代表着至善,这份名单就是生命,名单的外围是一片可怕的深渊!”
现实就是这样的残酷,他倾家荡产的去营救这些无辜的'上帝之子,却也因能力有限而深感无力,在影片的最后他还在痛苦的自责自己还可以再救一些人,可这就是现实,他使劲全力也只能在名单里列1100个名字,而这些数字却是一个个鲜活的生命!幸存的犹太人集体为辛德勒献上了刻有先圣语录“你挽救了一条生命就等于挽救了全世界”的戒指以向这位伟大的人献上他们崇高的敬意,那是震撼人心的一幕。
在这个瘟疫肆虐的季节,也不禁让人想起了那些深处疫区中心的人们,他们面对的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敌人。新闻上的感染数字和死亡数字每天都在不停的增加,深处其中的每个人恐怕每天都活在死亡的恐惧之中,那一个个每天变化的数字就是一个个或濒临死亡,或已经死亡的生命啊!那是我们的同类,甚至有我们的亲朋好友!生命在灾难面前是那样的脆弱和不堪一击!尽管各个国家投入了大量的人力物力与之战斗,甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前线奋力战斗,而这群人无异于伟大的辛德勒,值得我们献上崇高的敬意!
对于战争的反思是为了避免再次重蹈覆辙,而待疫情过后对于战疫的反思仍然是必不可少。历史总是惊人的相似,也总是在不停拷打着我们的灵魂。一次次在最黑暗时总会有那么一束看似微弱的光亮照耀了我们前进的方向,唤醒了人类隐藏的良知和善念,也正是这些绝少数的逆行者让人类的文明发展不断更新迭代,让人类在濒临灭绝之前紧急刹车、悬崖勒马。
向顽强的生命致敬!向芸芸众生之中那些伟大的逆行者致敬!
辛德勒的名单观后感作文(精选篇4)对于国外的书和名著,说实话我是不大爱看的,可能是中西方的文化差异吧,读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的,想要读懂就要先读懂国外的圣经,对此我只能投降。都说音乐是无国界的,我相信好的书籍也是,国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前,老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后,给了我深深的思考。现在想起来都会觉得心痛,而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国屠杀犹太人恐怖罪行的电影,影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生,多了对这种战争年代的体会,那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来,但也能见到人闪亮希望的一面,天够黑的时候,人就能看到星星,的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人形成整片的对比线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说:我还可以救下更多的人…让我很难理解的是,为何人类要分种族互相迫害,比杀动物还冷酷?
喜欢辛特勒对权力的定义:什么是权力?权力不是可以定人死罪,有能力赦免拯救必死的人,才算是权力!真的很感谢辛德勒,从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩,而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动,我们同样也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色,更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧,这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:这不是一份普通的名单,这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的,辛德勒舍弃了自己很多很多的东西,保护了一群生命,一个民族!
我在看完这部电影的时候,曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大,如果我是戈特,我是否会那样残暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样,我会怎样生存,怎样死去。我宁愿做任何人,而不愿意是他们,因为他们的惨烈因为我的懦弱。所以我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么,而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹,从而同意我的说法,因为就某一个犹太人来说,没有另一个无辜的人更应该被虐杀。
当面对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候,你永远不能无动于衷。
辛德勒的名单观后感作文(精选篇5)第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。不过那是音乐,当时给人很压抑的感觉!因为音乐里包含了太多的无助,失望,恐怖…从那时起我就想看看这部电影,可是终究因为各种不是借口的借口而没看…
一晃,已经上大二了!上周上课程与教学导论时,老师提到了它。终于决定看了,时间安排不太合适,用了三次才看完!在影片中,我认识了奥斯卡.辛德勒,一个让我尊敬的“纳粹分子”!
辛德勒是个爱财的商人,他也很好色!这是我对他最初的印象。不过这也并没什么,毕竟人的本质就是自私的!纳粹的暴行,使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,他只有一个想法:尽可能多地保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡!
他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后,他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!不久,苏联红军来到克拉科夫市,向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布:战争结束了!
下大雪的一天晚上,辛德勒向工人们告别,获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自己的金牙,打制了一枚金戒子,赠送给他,在戒子上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市,他的义举永远被犹太人铭记在心!辛德勒一个值得尊重的人!
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