千文网小编为你整理了多篇相关的《叶问3观后感600字》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《叶问3观后感600字》。
第一篇：叶问观后感
伴随着乐曲，我们走进了清河中学的媒体室迎接了“清河中学首届电影节”观看了电影《叶问1》，感触多多，受益多多。
叶问，本名叶继问，是广东佛山的大族富家子弟。叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺为师学习咏春拳。自收叶问为徒后，陈华顺则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。叶问十六岁那年，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术。其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。
从电影中的叶问，我们可以看出面对各种的挑战，叶问所表现出的镇静、从容让我们钦佩。对于惨败的对手，叶问并非当中羞辱有无否认。如此的诚信、如此的尊重他人让我们对这个普通的咏春拳的学习者有了更深刻的认识。卢沟桥事变。叶问一家沦落至一顿饭也成了问题。他并没有屈服。为了家人，他开始了他的工作生涯。可是比武的开始让他感到厌恶，可能并不能说是厌恶，也许只能说是不喜欢，可当得知自己的同伴――武痴林被日本人所杀害时所表现的愤怒让我们吃惊，他一个单挑十个，还是打败了十个日本黑带选手。可三浦的“欣赏”却让他“在劫难逃”，他的行踪一次次暴露，他的工作一次次丢失，一次次的一次次，让这个科目和平的人似乎都难以容忍。在最后的压迫下，终于要与三浦比武。在日本武士的威胁下，让这场“公平”的在战争无情的被加上了引号。这场似乎只能是输而不能赢的`比赛。可叶问的胆识让人佩服，在为解自己心中之恨、报朋友之仇的愤怒与广大人民的除害等因素而最终打倒了日本人三浦，而最终却中枪而倒……
叶问有许多的精神值得我们去学习，在面对敌人的镇静、从容，对日本人的不屈服，为朋友报仇的满腔热血与为父老乡亲除害的正义禀然都值得我们去学习。我们可能并不能传承他的武功家底与后来的精湛，胆识我们一定能传承他的精神。我们学习的不是别的，就是他对生活的明确态度与他对和平的科目。他对朋友的一起、他对亲人的不舍、他对侵略者的憎恶，都应该得到我们的学习。我们最应该学习的还是他对和平的渴慕。他遵循墨子的“非攻”与“兼爱”，处事和平。正是这种和平的心态，让“泱泱大国，安宁为先”实现，让中国少一些杀戮多一些安宁。
第二篇：叶问观后感
期待，期待，终于期待《叶问》的DVD版。据说这部电影很精彩，但是因为资金紧张和时间问题一直没能去电影院欣赏。本来打算元旦假期去看的，正好在网上找到了DVD版，就迫不及待的先看了，省了几十块钱，真是爽。
影片中有很多让人捧腹大笑的地方，比如金山发现自己在叶问家里找他比武的那一幕。里面的武打也很精彩，高潮是最后叶问和日本军官山婆的决战。叶问正直、低调、仁爱、爱国，这些都可以从电影中看出。最重要的，也是电影要展现的，就是他的.爱国之心。天下太平（其实不太平）的时候，他不设武馆，不收徒弟，在家习武，却心安理得；激起了全国人民的团结。这让我想起了霍元甲，想起了京剧大师梅兰芳。他们或文或武，但都因怀有爱国之心，以实际行动维护国家尊严而广为人知和爱戴。
第一次读完，就被叶问的精神所打动；第二次看了，又想到了一个问题。电影中，叶问骂黎昭是走狗，黎昭说“……有本事就打，杀十个，杀一百个，杀一千个……”。的确，单靠一个人的力量，单靠徒手和武功去击败一个强大的侵略者是行不通的。 “虎难敌群狼”，更何况是会“喷火”的狼！武术不是为了与人搏斗，也不是为了简单的比赛输赢。片中的金山不明白这个道理，非要找人打架；更可气的是，当外敌入侵时，他拦路抢劫，欺压同胞，非但不帮助抗击日本鬼子，反而搞内讧，白白浪费一生。武功好，可以说是个头脑简单，四肢发达的家伙！这让我想起了蒋介石和他的老人。
历史证明，民族团结是战胜敌人的法宝。无论是现在还是将来，我们中华民族都应该团结一致。只有这样，我们才能克服一切困难，实现民族的伟大复兴！
第三篇：《叶问》观后感
这部影片无论是剧情内容和在武戏上的编排上都很精彩，据说刚一上映就拿下了3亿多元的票房。影片一开始叶问已罹患肺癌重疾，在影片结尾处让其病重逝世，是下定了决心要为整个系列画上句号，所以被称为“完结篇”。
影片描述上世纪60年代，叶问因故来到美国唐人街，意外卷入一场当地军方势力与华人武馆的纠纷。面对民族歧视与种族压迫，叶问挺身而出，在美国海军陆战队军营与海军陆战队空手道教练拼死一战。以正宗咏春，向世界证明了中国功夫，弘扬了国粹宣扬了正义。
影片大长中国人志气，叶问强烈的正义感和民族荣誉感，让观众看后热血沸腾。这部影片集思想性和艺术性为一体，观赏性很强。走进电影院去看，更是一次视觉的'享受。
看完电影，“我们仨”又去“豪客来”享用了一次西式晚餐。让儿子给买了一条紫晶手链，这是一家三口难得的“有缘来相会”。
第四篇：《叶问》观后感
看完了《叶问4》，有一个问题一直在我脑海里萦绕。都说传武这不行，那不好，为啥还有那么多人坚持？为啥尤其是海外武师格外的坚持？
虽然说武术不应该有国界的划分，但文化是有国界的。我在国内教剑道，和在澳洲教剑道，看着是一回事，实则不然。
国内教，学生练得再勤快，其实也不过是周末开开洋荤，吃个西餐调剂一下胃口。再强势的舶来文化，在主流的文化海洋中，不过是个显眼的文化符号而已。
而在海外传播，中华文化才是那个文化符号。而因为移民一代，二代，对于身份的认同感来说，本来就属于很模糊的状态，国术系的.文化体系，可以增强华人对共同体的认同感，而正确的系统，可以放大这种信号。反之也会让文化传播受到阻碍。
万宗华的不得已，叶问不清楚，李小龙也不懂。万物霜天竞自由，对话可以解决部分的分歧与偏见，但竞争却是事实。强势文化群体对弱势文化群体的同化或驱赶，不是依靠对话就能解决的。可以说，万宗华是孤悬海外的传灯人，他的苦衷，叶问和李小龙不懂。
影片中叶问最后没有送叶正留学，其中一个主要因素，是看到了万宗华女儿的生存困境。现实中，李小龙最后也要回到香港发展，他的武术大同之梦其实并没有实现多少。人的能力，在势的面前，其实很渺小。
我一直反思，我教孩子们的，不应该只是武功，或者武功背后的文化背景。作为生在海外的移民二代，文化冲突的困境早晚会出现在他们的身上。如果内心没有一个坚实的文化支柱，孩子们的成长会面临很多不确定性，最可怕的就是扭曲。我想教给孩子们的，是一种方法论，一种高屋建瓴的系统观。
可如何能帮助华人子弟树立一个坚实文化支柱呢？大家有什么好的意见和建议么？
第五篇：叶问观后感
中国武术博大精深，蕴含着深刻和无穷的魅力，作为诸多武术门派中的《咏春拳》，在电影叶问未拍摄之前并没有多少人认知，自从《叶问1》问世以来，才被无数人知晓并喜爱，看叶问1是在二年前，观后颇有见地，但未成文。
昨天得到2张票，赶紧相邀我家那位一起去观看，未进影院之前，内心实在忐忑和猜想，这部2应该还是甄子丹出演吧，希望不要换演员，因为观众已经在心底接受了他，他，就是大家心目中的叶问，另外，叶问2应该在武戏中更比1还要精彩吧，事隔2年以后，从制作方面来看，技术水平应比前一部更好才是。
本市一个新的《国际影院》，拥有非常高和非常好的荧幕和音响配置，环绕和立体声都堪称最好的影院，在一星期前，除了赠票，其他票已经全部售完，没想到这部电影会有如此的暴热，证明喜欢武术的人还是很多的。
影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的，为了生活他只有重操旧业来维持，那就是教人习拳，为了把《咏春拳》传承下去，为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下，找到一个房顶上的阳台教授咏春拳，几天来无人问津，这使得这位一代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地，而第一个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的一段。
整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的'那一场戏，洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒，使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武，叶问终于获得在香港开馆授徒的资格，这一场戏在整个片中掀起了一个小小的高潮。
推荐专题： 观后感600字 唐人街探案3观后感 叶问3观后感600字