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第一篇：电影天那边观后感
当第一次听到《天那边》这部电影的名字时还以为它是一部十分浪漫的感情电影，但欣赏过后才发现，它主要不是讲感情，而是一部十分有好处的电影。它既是一部诙谐幽默的喜剧，又是一部反映当代中国教育现状的一部发人深思的教育影片，从中让我们领悟到了很多。
这部电影我总共看了三次，每次都会有新的启发和感悟，也让我对这部电影的名字“天那边”有了更进一步的明白。透过三次的细心鉴赏和反思，我主要从这部影片中看出了中国当代教育现状的以下一些问题。
首先，我国目前的留守儿童教育问题异常严峻。影片中那个村长的一席话就直接点出了目前我国农村留守儿童产生的最主要原因，他说“此刻我们村的年轻人都出去打工去了，只剩下老的和小的”，可见，由于我国贫富差距的扩大，为了生计，农村儿童的父母不得不外出打工以维持生计，这样就直接导致了大批儿童留守农村，远离父母。没有了父母在身边，直接导致了儿童家庭教育的缺失，随之一系列问题也就出来了。例如影片中出现的学生带家畜去学校、不讲卫生、玩儿危险游戏、社交潜质差、道德素质低下等，这些其实还是小问题，可怕的是儿童由于缺少父母的爱而产生的心理问题，如忧郁、自闭、自卑等问题。就像影片中春秀和小根子一样，由于缺少父母之爱，他们变得沉默寡言，与周围的人格格不入，这样迟早会会出问题的。小根子由于受其父亲不良习性的影响和他父亲给他的心理伤害，使得他由以前的活泼可爱、爱说爱笑变成之后的沉默寡言、抑郁不振。影片中的留守儿童出现的问题还不是很严重，但现实中留守儿童出现的问题是十分严重，例如自杀、攻击别人等，如果没有人去帮忙他们，没有人注意到这些问题，那么这些孩子迟早会出事的。从这些问题孩子能够看出，家庭教育是多么重要，父母对孩子的关爱是多么重要。
其次，本影片也反映出了我国当前城市与农村教育发展极不平衡的现状。在城市里我们有丰富的、优秀的教师资源和充足的教育资金和教育设施，但在一些偏远农村，连个教师都难找，更别说有其他丰富的教学设施了。影片中一个水咕噜村，一个学校才一位教师，而且还是一位“破罗”教师，连初中都没有毕业。
《天那边》观后感
《天那边》是一部讲述大学生志愿者支教故事的现实主义影片。该片讲述了一对大学生恋人到边远山区支教，男友江可可因无法忍受乡村艰苦的生活而中途退出，许萌萌克服了心理上和环境上的阻力实现了支教3个月的愿望，并在当地唯一的教师罗吉伟意外去世后回到小学继续教书的故事。
看完后的几点感想如下：
一、天这边的教育
影片反映的是天那边的教育和天这边的教育的一个缩影，许小萌和江可可就是代表天这边的教育成果，水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教育。先看天这边的教育成果是怎样样的呢?
1、许小萌和江可可初到水咕噜村，显得城市与农村的格格不入。
2、同样代表着天这边教育的许小萌和江可可的区别。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月，江可但是出于要追到女朋友而跟着许小萌来到了水咕噜村，但艰苦的条件，让江可可完全退缩，女朋友也不好了，逃回父母的温柔乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的大学生完全没有长大，他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事(懂自强和承担)的童年和不懂事(临阵逃脱，寻求保护)的童年，这完全区别于父母的引导和教育。江可可没有人生目标，也不懂不会承担，虽然去欧洲学习几年，那又怎样呢?从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教育引导完全是失败的。失败的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手让出，推给学校或者其他机构;二就是宠，对江可可百依百顺。虽然影片中只有一个江可可，但放眼全社会，这样的江可可却是数以万计。
这不由得想起了赖老师的《家长犯罪说》中所说的“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处，猪养大了还能够卖钱。养个孩子，如果教育不好，就会变成毒害社会的人，那社会将永无宁日。江可可虽然在影片中没有造成什么社会危害，但是动静也不小。在影片中能够看到江可可虽然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失败。
许小萌与江可可比较，似乎看到了一丝教育的成功。正因许小萌支教三个月是为了实现自己的人生价值。且来看看许小萌坚持支教三个月的原因何在。
许小萌与江可可的对话：
江可可：“小萌，要不咱们回去吧!”
许小萌：“你后悔了。”
江可可：“我不是后悔，我只是觉得，我们待在那里不开心，那还留在那里干吗?”
许小萌：“不行，这三个月我说什么都得坚持下来，我走的时候，我爸妈就对我左拦右挡的，我要是此刻回去了，以后没法自己做决定了。”
从这段对话中能够看出许小萌的初心，三个月坚持初心不变，那就是为了能够挣脱父母的怀抱而发奋(确切地说是父母对小萌的束缚)，这与江可可构成了鲜明的比较。能够说小萌有自强意识，但小萌的父母在培养孩子的过程中，目标并不清晰，处处管束着小萌，这不放心，那不放心，不清楚培养孩子的目标就是自强不息和厚德载物(做人和做事)。但是同样地，许小萌也不清楚教育目标是什么，在和学生交流沟通的时候，她说只要考上了大学，离开农村，在城里找到了工作，这就是农村孩子的教育目标。这个教育目标是不是太低了点?
而我们的育心经典在培养人才时提出的一个口号就是“超越圣贤”。可很多人会质疑我们的教育口号。而赖老师在《超越圣贤说》里告诉我们：
第一，圣贤是从老百姓中来的，是凡人做的，他一出生并不就是圣贤，圣贤只但是是一个普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成为圣贤了。
因此我们只要把能做到的小事全部做好，我就是圣贤。小事包括哪些呢?比如说，请问我早起没有?做圣贤从早起开始，如果五点钟还不起床，那么我跟圣贤就挨不到边。六点钟我还在床上，我怎样能当圣贤呢?做学问从标点符号开始。我打字的时候，是不是不加标点符号?该打句号的时候，必须打句号，该打逗号就打逗号，这就是从小事做起。积小以高大，小事不做，怎做大事?圣贤，本来就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣贤。
第二，我们体会一下圣贤的心，他希不期望我们做子孙的超过他?先不说圣贤，我们这些为人父母的，希不期望我的儿子超过我?肯定期望吧!这是人之常情!假设我的儿子不如我，孙子又不如儿子，一代不如一代，请问我是成功的人，还是失败的人?我这个祖宗会脸上无光的，对不对?同样的，我们把孔子定义为圣贤，我们的后代却没有一个人超过他，请问孔子是成功的，还是失败的?太失败啦!正因我们这一批不孝子孙，不能传承他的东西，因此他在地下脸上都无光。
因此天这边的教育和天那边的教育本质上教育目标都不清晰，只是培养了几个打工者而已，这不并是成功的教育。
而在我们的育心经典教育平台上正有着成千上万的家长们，为了能更好地引领孩子，给孩子更大的成长空间，这一群家长在赖老师的带领下早起学习圣贤经典，进行育人先育己，育己先育心的自我教育，透过明经，行经再次进行着用心的自我成长。
二、天那边的教育
在改革开放大潮下的农村，边远落后地区农村中的中坚力量超多涌向城市，造成老人和孩子养无所依，孩子学而无榜样的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的，孩子们的表情是拘谨和傻笑。
虽然水咕噜村的村长说：“此刻啊，真是不行了，年轻的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回来了，但是我们的热情是有的，孩子的学习呀是大事，我们必须要搞好的啊!”
但是怎样搞?仅仅靠支教三个月吗?影片中，水咕噜村唯一的一位罗老师兼校长与许小萌是矛盾百出，罗老师和村长对许小萌想实施自己的教学理想是百般阻挠，能够看得出村里对支教并不欢迎。正因三个月到期，支教老师拍拍屁股走人，留给罗老师和村长是难以收拾的烂摊子，孩子们与支教老师的难舍难分，以及罗老师跟不上支教老师的教学程度，使教学又回到从前，其实这是对孩子们的一次次的伤害，因此支教并没有从根本上解决天那边的教育。天那边与天这边的教育没有本质上的区别，正因同在一片蓝天下，用的是相同的教学资料，只但是天那边的师资与教学设备落后与天这边仅此而已。
三、真正的好教育在哪里?
影片最后，村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师开始支教就坚守住了自己的初心，因此得愿从此长期支教水咕噜村。许老师的勇气固然可嘉，也值得我们学习和赞许，但是这是解决水咕噜村教育的根本之道吗?我觉得不是，甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。1、象许小萌这样的青年有多少?2、许小萌她明确教育目标吗?3、许小萌的终身问题又该怎样办呢?水咕噜村谁能配得上她，这种选取是不是一种自杀式奉献呢?很大程度上正因婚姻问题她父母是不是又会来找她回家?这些问题是值得我们思考的。
影片最后，许老师、孩子们、记者都是面无表情，大家都心知肚明，水咕噜村的出路和孩子们的未来是许老师一个人能解决的吗?许老师支教水咕噜村实属无奈之举。
水咕噜村也有几百年的历史了，村长滔滔不绝地说村里也出过秀才和举人，这些房子我都得喊它们爷爷了，不信，能够到别的地方去问问。但是在改革的大潮下，水咕噜村几乎就要湮灭了。出去的年轻人，搞得好的就不回来了。但是水咕噜村也要发展啊，出路在哪里?影片中，罗老师说他也带出了一个大学生，在城里工作了。是不是这个大学生能够回来自己的村里做教育工作，这是不是能够更好地解决水咕噜村的教育问题，家乡才是根哪!出去的年轻人搞得好的也回来了，家乡才是根啊!老子曰：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”
我们育心经典提倡读根教育，以一根《易经》为首六经八典九要十四蒙为辅的经典教育，从经典中去汲取正确的价值观、人生观、世界观。让离村的的人都回到自己的家乡，让老人老有所养，让孩子幼有所依，建设富有健康的新农村。而育心经典的教育推广需要我们育心人的发奋不懈，需要我们切切实实地行动起来，紧紧跟随明师赖老师，诵读学习育心经典，把圣贤智慧、把正确的价值观、人生观、世界观融进我们的生活中，融入我们的生命里，让下一代乃至万万代都能生活在环境优美，人民都能和睦共处的地球上!
天那边观后感
看了《天那边》这部电影，我感受到了乡村支教的不易与艰辛，看到了师范学校大学生毕业后，去边远乡村当支教的诸多麻烦与问题，被村民们不信任的感觉，被农村教师欺骗，恶劣的环境使故事中的男主角“江可可”近乎崩溃，在大城市中享受着优越的环境，不适应艰苦的条件，而离开。
女主角则不一样，虽然江可可的离开给予了她沉重的打击，但孩子们的热情让她很快地将孤独感填满，父母的疼爱、家庭的呵护，让这个女孩差一点在困难面前倒下。可最终她没有，她用她顽强的意志力与坚定的信念坚持了3个月，而后回到大城市中，一日，村长来城里看望她，当许晓萌问及罗老师的状况时，村长叹了一声：“罗老师正因修教室，到山上背黄泥，遇到泥石流而去世了。”
这部电影主要为叙事的手法，在罗老师操着一口湖南方言教英语、江可可满村偷鸡解馋等都是该片令人捧腹的片段，而趣中带着对生活的感悟与明白，也更真切地反应出中国边疆地区农村生活的现实情景，衬托出了边疆农村地区学校的落后与知识的偏倚。以江可可的角度出发，能够反应出许多中国大学生生活自立潜质的不足与吃苦耐劳精神的缺陷。
环境描述上突出了边远农村建设的失败，破旧的土房，不堪入目的家具。以同学们不洗手就吃饭，家长更是教导孩子们错误的理念，足以表现出边远地区人民文化水平的落后与浅显。
这部电影是一部教育类的影视作品，不仅仅是学生该看，国家建设者更就应关注这个作品。全篇都有可思考的问题与题材，个人认为是一部十分好的教育系列影视作品。
第二篇：天那边观后感
在上一周我们学校组织看了一场电影，看完后我感触很深，感慨颇多。
故事讲的是一个女大学生和一个男大学生到农村偏远山区去支教，体验农村的生活，她决定去三个月，那个男大学生为了追她，也跟着去了，在那里，没有城市的繁华，那个男大学生受不了那里的苦，他放弃了爱情，毅然决定回到城里，而那个女大学生不放弃，为了她的梦想坚持了下来，三个月很快就过去了，走的.时候罗老师和孩子们依依不舍的和她告别，女大学生回城后听说那个罗老师在一次为学生修学校的过程中，山体滑坡被埋在泥石流中，离开了人世，女大学生知道后毅然决然的离开城市，辞去她在城里的工作，再次来到她曾经支教的地方，当起了一名山村老师，与她可爱的孩子们在一起。
其中最令我感动的是那位女老师，她去了之后四处碰壁，那个罗老师不听她的话，处处和她作对，她去找村主任也不起效，但是，她没有因为这样而气馁，而是顽强不屈，毅然留下来。又一次她们班里的一个女同学辍学，去了餐馆当服务员，罗老师给女老师讲了她妹妹的悲惨经历，说；“我不能让我妹子的悲剧在她身上重演。”她们俩去把那个女孩子又找了回来。
从这件事之后，她明白了，不是罗老师不喜欢她在这里教书，他也有那么一点点“私心”。以前，去了一个姓白的老师支教，孩子们非常喜欢白老师，白老师走后，孩子们都很伤心，只要想起来就哭。他明白，如果孩子们都喜欢她，他就在孩子们面前没有“地位”了，要是她走了以后，自己怎么教孩子们呢！后来经历了许多事以后她们彼此理解了，合作更融洽了。
说到这里，我想到了许多默默无闻的工作者，他们为了别人的生活，快乐，付出了一生。他们鞠躬尽瘁，死而后已。有多少人他们去开发西部，建设西部。把西部建设的更加繁荣昌盛，让神州大地散发出美丽的光彩！
这个故事的背后，我放佛看到了她们的品质、精神。她们为了那些并不相识的人能快乐美好的生活，她们努力着付出者！
她们的精神是多么可贵呀！
第三篇：天那边观后感
前几天，学校让我们看了部电影名叫《天那边》它主要讲的是：大学生许晓萌毕业后为了梦想想去山村里支教，而为了爱情的江可可毕业后，跟许晓萌起报名志愿到山村里去支教三个月，他们来到了山村感觉切都是那么新奇的，让人有种无拘无束的感觉，那里远离了城市的喧闹，远离了城市浓浓的汽车尾气味。那里只有湛蓝的天空，泥土的芬香，小鸟的歌唱……切像世外桃源样美丽。
随后，他们来到了水咕噜小学，遇到了罗老师也就是这所学校的校长和唯的老师，罗老师给他们安排了住处，许晓萌告诉江可可只要过了三个月，回城就跟他结婚。江可可听了非常高兴，信誓旦旦告诉许晓萌，三个他肯定行。时间天天的过去，江可可再也撑不住了，他感觉在这里连吃肉都很困难，最终他选择了离开，许晓萌阻止了他，可他还是走了。最后她哭了，醒来后看到罗老师直在她身边看着她。也许到了这时候，许晓萌才真的长大了，她觉得自己成熟了。他慢慢适应了大山，适应了大山里孩子们的世界。
3个月的支教很快就结束了，许晓萌还是走了，虽然罗老师告诉学生们谁不哭就给谁小红花，但送别时，学生们终究还是哭了。他们送走了他们最尊敬的许老师。
许晓萌回到城里找了份教师的工作。有天村长来了，他告诉许晓萌，罗老师为了修建学校上山背黄泥，遇到泥石流去世了……她的心震动了，决定在回到山村里，把青春献给大山……
看完了，我最感动的.是村长告诉许晓萌罗老师为了修建学校遇到泥石流的时候，那刻我先是震惊，后是哭了，我没有想到事情的结果会是这样，罗老师把自己的生都奉献给了大山和那些可爱的孩子们，甚至是自己宝贵的生命，我很佩服这位让我非常敬佩、尊敬的罗老师。
同时，我也感谢我们现在的老师们，他们为我们操碎了心，我们哪做不好，他们会细心、耐心指导我们，教我们很多的知识。
第四篇：天那边观后感
天的这一边，朗朗读书声从宽敞明亮的教室里飘扬出来，他们有着精美的课本，有着坚固的桌椅，有着知识渊博的老师传授知识。而天的那一边，饱含着对知识追求的双眼发出渴望的光芒，穿透了破砖烂瓦盖成的教师，他们没有精美的文具，只有一颗颗求学的热情之心，他们没有一众专业老师来传授知识，他们只有一位拥有热情的操着湖南口音的罗老师。
曾经以为天空如此的广阔，处处都应该充满着我们意想不到的`精彩。但是现实往往是很幻想是背驰而道的。《天那边》讲述了美丽的大学生许晓萌和她的恋人江可可在大学毕业后，一起报名志愿到边远的山村的水咕噜小学支教，并且约定坚持三个月。在这三个月里，许晓萌奋力地争取机会为孩子们上课，传授更新更好的知识给孩子们。而江可可却一直无法忍受边远山区里的生活，最后选择了放弃离开。而这里面性格鲜明的罗老师，是让我感触最深的。
深远的山区里，生活条件十分的艰苦，罗老师一直都在坚持他的事业。尽管他不会讲很流利的英文，还操着一口湖南方言，但是他不辞辛苦地为孩子们的课本问题寻求方法。尽管他不能为孩子们带来很幸福的学习环境，但是他还是一直坚守着，他一直关怀着，后来因为要修教室，遇到泥石流而去世了，他把他的青春都奉献给了山里的孩子。许晓萌因此被震动了，决定再回到山村里继续支教。
尽管我国的教育体制在不断地完善，很多地区都在普及义务教育。但是还是有很多边远地区的孩子还是无法接受正常的教育。往往这些事暴露在社会人前，大家都会惋惜，都会感触良深，但是这种教育问题依然无法得到解决。
当看到那些为了孩子们的教育未来而投身于支教行列的教师们，心中都会油然而生一种敬佩之情。他们把热情浇灌着未来的祖国花朵，他们把青春奉献给深远的大山，他们的坚守，他们的执着，都是教育发展的重要力量。
天的那边，有着一双双透露对知识渴望的眼睛，这是值得我们社会和人们共同关注的。
第五篇：天那边观后感
看了这部电影的名字《天那边》，让我想起很久以前看过的一个故事，是一个“山那边”的故事，讲的是一个隐落在群山中的村子，一个在村子里成长的孩子，从小站在家门口，望着那一山又是一山的绵延群山，问他的父亲：“父亲，山那边是什么？”他的父亲蹲在门槛上，抽一口草烟，面前的大山在他眼里变得混沌，嘶哑的回答他的孩子：“山那边是另一个世界。”孩子沉默，他仍然每天站在门前望着大山。后来孩子喜欢上了文学，文学带他了解了山那边的世界，他开始创作，作品带着他，最终去了山那边的那个世界……
而《天那边》，两个惯于丰衣足食还有足够物质精神生活的都市小年轻，一个为了理想，一个为了爱情，从现代化的都市走向了落后的山村，开始了理想与爱情的考验，一次理想与现实的较量，一次爱情与信念的赌注。
这部电影毫无疑问在反映一个当代大学生的支教现象以及中国许许多多落后农村里的落后教育，有对有志青年敢于献身的赞扬，也让人看到中国教育现存的严肃问题。这是一部小成本电影，剧情不算新颖，甚至有点俗套。但这么一部没有什么突出特点的电影也平平凡凡地让人并不厌倦的看完了。许晓萌身上对教育事业的热情和对自己的理想与决定坚持到底的冲劲和决心，但同时也有着现代都市年轻人易冲动的个性和看事情做事情缺乏深思熟虑的思维方式以及那股隐隐的大小姐惯性脾气；江可可身上典型的现代都市化青年形象，信誓旦旦，信念不定，对事物以新鲜感度之，在缺乏物质化的世界里，他无法生存，即便是堪比生命还价更高的爱情，也挡不住他投身物欲都市的脚步；破罗身上的农村人的淳朴、敦厚同时也带着点小小的'私心，这样的纯民即便是在农村，恐怕也不是那么多了。
看这部片子时，我想起了另一部关于支教的影片《美丽的大脚》：一位都市女教师、一位北大荒农村教师和一群贫困孩子之间的支教故事，至今倪萍那句“千里迢迢”还在我脑中留有很深的印象。还有一部记不得名字的电影，一个本是被拐卖到山区里的年轻城市姑娘，在逃脱人贩子的路上逃到了一个落后的小山村，并在小山村里当起了老师，后来又离开村子的故事。这虽然不是像《天那边》和《美丽的大脚》一样的支教，但也给了我不少感触。这些在当时都给了我不小的触动和感动。现在想来，在那些贫困的山区，能留住几位支教的老师，这确是个令人心酸的严肃问题。我们在杂志上、报纸上、电影上、电视上看到过的那些颂歌，在生活中的现实实例又有多少？！我们在歌颂这些支教事迹的同时，毫无疑问也在向世人展示那些偏远山区的贫困处境，那些资源缺乏的孩子的困境，这在那些孩子的眼里看来，不知又是何种滋味，从某种层面上来讲，这并不利于他们的成长，只能让他们增加自卑感。处于生活优势的人，总是想靠着给予那些生活劣势的人各种帮助来展示他们的无私，歌颂他们的奉献，却不曾考虑那些他们给予的对象，只觉得授予已经是伟大，却不知那是另一种伤害。
王家卫早说过，天那边是还是天，但是那同一片天空下的土地，却是不同的世界，贫富差异、阶级等级、圈子层次……这些都能在我们的努力下融合，真正成为同一片天吗？
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