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第一篇：天那边观后感
在一次偶然的机会下，学校在晚间播放了一部，名为《天在那边》的电影。
故事讲述了，两个城里的青年志愿者到山区给孩子们授课的经历。电影中两个原本是城里过着辛福生活的一对情侣，来到深远的山区，为那些没有文化知识的孩子们转授知识。
在影片中，山沟里的学校名为“破罗”的校长，对两个志愿者的授课很满意，但是两个志愿者只到此处来三个月的时间。校长怕两名志愿者走后那些小孩子，不适应自己的教学。对两名志愿者急需上课的坚定态度，重重阻碍，但是两名志愿者中只有女志愿者态度坚定，不动摇没有被大山沟里的贫苦生活所难到。而女志愿者的男朋友，却因受不了大山里的贫苦环境，最后，连三个月没有坚持下来就孤身一人回到了城里。但女志愿者坚定信念，在另一位志愿者离开的情况下，依然，给孩子们上课。在三个月后的教学任务完成后志愿者也要走了，也正如“破罗”所想，孩子们也和志愿者有了深厚的情谊，但最终女志愿者还是回到了城里，再一次山沟里村长进城时，女志愿者不幸得知到山沟里的唯一一个老师身亡时，便又立马辞去工作，回到了山沟里给孩子们上课。影片讲述了一个感人到深的故事。
我从中体会到了，其实还有比我们更艰苦的地方的一些孩子们不能像我们一样进行正常的教育活动。也使我体会到了老师们的辛苦，特别是那些一直贡献在教育事业前线的老师们辛苦，我对他们有了全新的认识！也从内心深处对他们产生了无比的'敬意。
我想我们要好好学习，因为还有一批像我们一样大的孩子们没有授到教育，相反，我也要对那些对教育事业有着巨大奉献的老师们，致以崇高的敬意。我是幸运的，因为我们都受到了良好的教育，所以我们要努力学习，如果有可能的话，我希望我和更多的人们在一起为国家的教育事业奉献出自己的一份力量。
第二篇：电影天那边观后感
关于电影天那边观后感范文
这是我第三次看《天那边》，我也不知道自己是哪来的动力。之前看每一部电影都是看一遍就足够了。很少有心思再去看第二遍。也许正如孔老夫子所说吧，温故可以知新，每看一遍我都会有新的收获。我是在笑声与泪水中看完这部电影的，因此心情也是百般复杂。
许小萌为了实现自己的人生价值，在口中句句离不开爱情的恋人小江的陪同下来到了偏远的水咕噜村，这样一个偏远而落后的小山村，对于在大城市生活惯了的他们来说是说不尽的新鲜与好奇。这里没有城市的喧闹，没有勾心斗角的人群，只有恬静的小山，新鲜的空气，清凉的山泉和热情的村民与活泼的孩子们。
刚来到水咕噜村的他们，受到了村民们的热情款待，孩子们也特别的喜欢他们，这一切看起来似乎都是多么的美好。吃惯了大鱼大肉的小江突然来到农村，对农家饭情有独钟，但他对农家饭的爱也正如他对许小萌的爱一样，经不起时间的折磨，因为他始终不属于农村，他没法忍受从天堂一下子掉进地狱的痛苦。也许他是真的很爱许小萌，但是他早以习惯了那种幸福的生活，在爱情与幸福的生活之间，他放弃了爱情，回到了喧嚣的城市继续享受自己的幸福生活。也许每个人都会觉得他窝囊，没志气，为了自己的幸福把自己的爱人独自丢弃在遥远的山村。但是这一切能怪他吗?如果他能，他还会放弃吗?怪就怪现实的残忍，怪生活的不公平。农村的粗茶淡饭使他不惜为了掉鱼而被人丢进河里，为了抓只鸡而忍受被狗咬的痛苦。他放弃了，也许在我们看来是多么的悲哀。但是我们呢，我们是不是也该在嘲笑别人的同时反省一下自己呢?
也许最值得我们敬佩的是罗老师，他才是真正改变许小萌一生、为许小萌实现其人生价值的人。虽然他教学不规范，对孩子们的`行为也很放纵，做事也会有自己的私心，但仔细想想其实我们每个人有何尝不是这样的呢?他教学不规范，因为他天天身处大山，没有机会去接触外面的世界，能怪他吗，只怪教育体制的落后。他对孩子们放纵因为他和孩子们就像父子一样，孩子们给他起绰号，因为孩子们觉得他亲切，他很爱很爱孩子们，为了给小屁股们买作业本，他不怕得罪天天叫着要吃肉的贵客小江老师。他有私心不让许小萌上课，因为他在为孩子们着想，也许他说的对：也许你觉得你是对的，但事实上却是错的。最让我深思的是许小萌让孩子们洗手的那一幕破罗说的那句话：你要是走了孩子们怎么办呢?是啊，对孩子们来说，他们只是三个月完后拍拍屁股走人的人，就算他们了解再多的情况，可是他们能在山村呆多久呢?三个月?半年?将来孩子们水平高了，他对付不了。再说他们走了，他们心里不痛快，小屁股们心里也不舒服。当孩子们想起他们的时候还是会哭，这对孩子们来说是多么大的打击啊，他们想得到像城市孩子一样的教育，想和自己喜欢的老师长期在一起，但是却每一次都只是几个月的时间，这对他们来说，就好像一个遥远的梦一样，永远无法触及，他们会对自己失去信心，会因此而感到自卑。
破罗他有责任心，他自责自己害死了春秀的爸爸，他把春秀当自己的妹妹一样负全部责任，他不让春香进城打工，因为他害怕春香会像他妹妹一样陷入污浊的社会之中而无法自拔，害怕自己所做的一切不但不能对春香有所补偿，反而会误了她的一生。他是一位伟大的教师，他把自己的一生奉献给了山村的孩子们，他把自己的青春埋葬在了水咕噜村。他也有自己的梦想，也有自己的追求，但遗憾的是，当幸福还未开始的时候，他却早早地离开了。他的照片还没送到婚介所，自己的梦想还没来得及实现，他就这样遗憾地走了。但是他应该走得很开心，因为有那么多小屁股们深爱着他，还有所有感激他爱戴他的人们。
是他的行动让已经回到城市工作的许小萌重新找到了自己的梦想。在过去教学过程中她曾与罗老师发生多次冲突，不可否认的是，小萌的确有些过分，在不了解真相的情况下对罗老师大发脾气。这一点是我们应该深思的，不管怎么说，罗老师都是长辈，都应该受到尊重。但这其中又存在许多误会。当误会化解之后，她才发现其实罗老师是个很好的人，当她追江可可回来晕倒住院时，是罗老师寸步不离的守在她身边，她回到城市后，罗老师还是不忘给她摘果子。当她从校长口中得知罗老师在修建学校过程中背黄泥土时遇泥石流连尸体都没找到时，她才真正地认识到了什么叫作牺牲，也许她之前在忍受爱人抛弃的情况下坚持过来的对她或是对江可可来说都算是极不容易的三个月，与罗老师此时的牺牲比起来都是微不足道的。于是她决定回到水咕噜村，用自己的青春给孩子们希望，用自己的一生来证明自己的价值。她的到来，给水咕噜村送去了另一个伟大的罗老师，让为罗老师的死而痛苦的人们重新看到了希望。
罗老师走了，但他的精神被继承下来了。在最后的合影中，我们并没有看到罗老师，而只是椅子上的几束花，它象征着即使罗老师走了，但他永远活在人们心中，他会在另一个世界里看着孩子们快乐地成长，他的精神也将永驻人心。
真正的人生价值，在许小萌和罗老师身上都得到了真正的体现。但是每个人都有不同的选择，而每一种选择，只要是能够真正实现自己的人生价值的，都是值得肯定的。在以后的人生选择中，我们真的需要用心慢慢地去感受、体会、咀嚼……
第三篇：电影观后感
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
――浅谈电影《青蛇》的灵动之美
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”秦少游的一句词，很多人都喜欢用它来形容电影《青蛇》的那种如诗如画，如梦如幻，缥缈灵动的意境之美。而在我看来，却也是十分妥帖的，一句话勾勒出温婉缠绵的烟雨江南，恍惚间耳畔如传来幽幽的古琴声，流光飞舞的水面之上楼阁林立，少年书声朗朗：“春城无处不飞花。”沐浴于月色之下的白蛇妖娆一笑，霎时间花雨飘零，桃色漫天。
美，由此处而始。
在我看来，《青蛇》的艺术审美是远远胜过于它的故事与内涵的，而我对它的钟情也在于此：一种从骨子里透出来的美感，不同于《画皮》的精致雕琢，更多的是自然的灵动与超凡脱俗的飘逸。
徐克早期的片子大多都拍得超脱，但是最空灵的，应该要属《青蛇》。将李碧华原着的妖冶诡谲展现得淋漓尽致，融合了《倩女幽魂》的飘逸凄美，在此基础上，平添几笔游弋的灵动，将整部片子拍成了一轴转动的画卷。
《青蛇》太美了，我想表达的太多，以致不知如何下笔，思来想，就挑三样影片中随处可见的东西来说吧。
先是雪纺。影片运用了大量的雪纺与轻纱，加上大风鼓吹，让人觉得飘逸轻盈。二蛇的造型应是张叔平最具特色的代表作之一吧，在此且不提那经典的昆剧式的片子头，单说二蛇的衣裙，清一色雪纺纱，柔软的质地足够轻盈，行动间水袖飞扬，裙摆翩翩，加上戏曲的念白，王祖贤和张曼玉演得入骨的媚态，真让观者觉得娇柔似水，媚若无骨，步履移动间似缥缈的画影，灵动异常。
而白蛇的屋宅更是虚幻飘逸得不似人间。雷楚雄是我挺喜欢的一个美术指导，他在布置白府的时候确实是很聪明的，用大幅飘扬的雪纺代替冰冷生硬的墙壁，或随风荡漾，或缀地轻垂，四周烟雾缭绕，衬着芭蕉翠竹，松霭红莲，灯光从后面打过来，阴影透在纱帘上，宛若一幅水墨画。这是一种随意的，写意的美，美得灵动自然，丝毫不觉矫揉造作。这便是，明明同出一人之手，为何《画皮》的布景那般精致用心却仍旧远远比不上《青蛇》的原因。
然后我要说的便是“水”。若要营造出一种灵动的氛围，又怎能少了水？影片的片头便是潺潺的流水，水上漂过流荡的青纱。如果细心一点，便可发现这个片段是截自青蛇和法海打赌的那一场戏，天真妖娆的青蛇在水中极尽魅惑，绿色的裙带逐水漂流，一切都是流动的、荡漾的，包括法海那蠢蠢欲动的妄念。
二蛇的出场是伴随着淅沥的雨声的，不论是在紫竹林里以蛇身替产子的村妇挡雨，还是初次幻化成人形后在屋檐上缠绵戏雨。白蛇更是利用了一场以酒化之的倾盆大雨来制造与许仙初次偶遇的机缘。
江南除了烟雨，最让人印象深刻的便是小桥流水。流水在这部影片里的出场率是极高的。同一条河，白蛇在水中邂逅了许仙，少年少女于此间夜放荷花水灯，青蛇和盲道士在水上斗法……导演甚至还觉得意犹未尽，将小桥流水也搬到白蛇的府邸，于是白府便有如悬于荷塘之上的水榭楼台。
水波荡漾，光影流转，水与光的结合是最富灵动诗意的。而我要说的第三点便是光影。影片对光影加以巧妙的利用，营造出一种灵动的美感。白蛇初见许仙之际，躲在暗处笑意盈然，月色衬着粼粼的水光，半明半灭地打在她素白的.脸上，漫天都是飞舞的花瓣，整个画面唯美至极。许仙第一次至白蛇家探访，二人相对而坐，暧昧调情，背景是大幅雪白的轻纱帷幔，灯光将或疏或密的竹影投在帷幔之上，仿佛宣纸上一杆杆林立的墨竹，风吹动帷幔，竹影随之晃动。画面中明明无月，却让人如见朦胧月色，明明寂寂，却让人如闻风声。
荷塘里水声潺潺，雾霭缭绕，明灭的光影斑驳地打在飘扬的帷幔上，这三者的巧妙结合，将白蛇的屋宅虚化得如同仙境，空灵得不惹尘埃。
除此之外，我还不得不提一下《青蛇》的配乐。这部影片的配乐堪称香港电影史上的经典，雷颂德和黄沾天衣无缝的配合为《青蛇》增色不少。古典而空灵的旋律将整个氛围烘托得如同虚烟一样轻灵缥缈，时而欢快地跃动，时而委婉地抒情，声音和画面和谐地相融，镜头配合着音乐旋律有节奏地快速转换，达到一种极为灵动的艺术美感。
我不知徐克是否是因为主角乃蛇精的关系，而有意将这种灵动贯穿于她们出现的每一个画面，从二蛇荡漾的褶皱纱裙而起，至她们柳腰款摆的身姿，眄睐的妩媚神情，再至江南飘摇的浓烟雾雨，随处可闻的流动的水声，摇曳的光影，白府里翻飞的帷幔，袅袅的檀香，以及与每一处情节都配合得天衣无缝的跃动的旋律……从画面到声音，从色彩到布景，从人物造型到道具，竟是无处不美。
“自在飞花轻似梦”，年少时读秦少游是这句词，以为这已足够轻灵，直至看了《青蛇》，才知何谓真正的自然灵动之美，美得这般超凡脱俗，像濯清涟而不妖的红莲，一面冶艳，一面空灵。
其实本来是想借这部片子谈谈美术指导对于电影的重要性，可能是我个人看东西偏重于审美，所以对艺术更感兴趣，觉得一部有价值的好电影，应该是更富有艺术性的，即便是商业片，只要能巧妙合理地对美学加以利用，一样可以有艺术的价值在里面，做到即叫好，又叫座。
第四篇：电影观后感
故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事，爱国主义电影观后感。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：
这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到现在还不承认南京大屠杀的史实。为什么？因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗？
为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的悲剧不再上演，我们就必须振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国美好未来的希望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴；我们的刻苦学习，关系着祖国的富强！
历史为我们敲响警钟：知耻而后勇！新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗！
我重温了几部经典的爱国主义电影，感触颇多。李向阳之所以成为英雄，朴志高之所以成为叛徒，毕玉玺之所以成为贪钱犯，有着种种原因。
当走到人生十字路口时，是什么力量决定他们（今后也许就是我们这一代年轻人）选择正路还是邪路，如何坚定地走好正路。是信念！信念是人生的罗盘，决定人生的方向，决定人生的成败。如何才能保持信念的正确性呢？我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键途径。
一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力，不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。加强先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重要的，而在参加工作后更为重要。每个人都是从社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，经常和这个社会中一切不好的东西接触，他会或多或少地带有社会上的不良思想意识和习惯。为了保持自身的纯洁，提高思想品质和工作能力，每个人都必须从各方面加强先进思想理论的学习，提高自己修养。
那么先进的思想理论都包括什么呢？我认为能够指导人们适应自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人生价值等的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。
通过什么途径可以获得先进的思想理论资料呢？我认为有以下四种途径：第一种途径是浏览互联网，观后感《爱国主义电影观后感》。当今世界是高度信息化的世界，互联网是信息的海洋，里面有各种各样的信息资料。绝大部分书刊、资料都有电子稿，可以在互联网上阅读。如人民日报电子版不仅有时事，更有主流政治理论。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免费。免费的精神食粮弃之不顾，实在是可惜。第二种途径是阅读图书。图书可以购买，或是借阅。第三种途径是学校学习。这是传统主流的，不必多言。第四种途径是工作生活中的感悟。这一点我也是听说的，年轻，还没有太多的认识。
就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢？第一，学习岗位知识技能。第二，学习党的基本理论知识。第三，学习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如《史记》、《资治通鉴》、《孟子》等。第四，知道自然科学发展的最新成果，尽量保持与时代同步。说起来容易，做起来难！要持之以恒，更要有严谨的计划。同时必须坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。
坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢？思来想去，最后认为还是刘少奇同志在《论共产党员的'修养》一文中指出的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。虽然时代不同，但是精神、本质是不变的。对于个人来说，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用来提醒自己，时刻谨记并实行之）：
对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。
第五篇：电影观后感
单位组织观看《铁人》，影院里多数都是这种情况，不少人在影片开始后才来，遮挡荧幕，影片还未结束就走，心静不得。不是自己想看的，自不知珍惜。乱哄哄地看完了这部片子。
这部片子尹力还是用心了，吴刚为自己打100分还是有付出有底气的。东北恶劣的气候，梆硬的土地上，来了一帮钻井挖石油的汉子。那个年代国家几乎谈不上经济，简陋的落伍的机械，从搬运到安装，很多程序都需要肩抬手推。在今天看来没有人能干的活，没有人能忍受的劳累，没有人能坚持的极限，他们热火朝天、蒸蒸腾腾地干成了。时时处处都有悲壮的击打，他们真的是把命给了国家，心无杂糅把自己的所有拿出来。胸腔中充满对国家的热爱、对工作的激情，有十份力能使出十二分，时刻处在绷紧、欲断的边缘，但对国家、对事业的爱又一再地将这种边缘推远，将内在的能量汩汩爆发。
铁人没有处理成高大全、满口大话、套话的形象，粗鄙化可信化，浑不吝化可爱化。他梗着脖子说：“我骂行，你骂就不行。”他责任一肩担嘻笑说：“你说是你干的，别人不信；我说是我干的谁都信。”他就是那么个生猛的骂咧咧的真实汉子，通过骂表达他的亲热，传递他的热量。喊号子时候骂，在大会上发言骂，真情洋溢的狠狠骂，他不是念领导的文，不是传达领导的意思，这就是他的粑粑地瓜话，没有掺一点杂的肝腑话。真真切切、坦坦实实，把内心的火燃烧起来，把大家内心的心燃烧起来，连成一片，有这片火就能驱走季节的严冬、国家的严冬。人不能贫血，国不能贫油，就这么浅显的国家需要，就这么浅显的人民给予。那么个破嗓子那么个破话，却比所有修饰过的美丽的话更有震撼更有力量，象他们亲手打下的喷薄的油田。追随在这样人的身边，你会超越自己，感觉自己无比的有气节有骨气，顶天立地，无坚不摧。就象那个时候的中国，尽管啥都没有，但有一颗红亮的心。这心就能带来一切，改变一切，建设一切。
零下三十多度，砸坏了的腿，跳进泥浆中充当人体搅拌机。在国家这个大机器中，他们是心甘情愿的螺丝钉，哪怕在旋转的过程中粉了自己的身碎了自己的骨，只要能成就国家的运转，他们心里也是乐呵呵。真的，他们什么都不要，什么都不向国家求索，他们心里面有扎实实的'爱，是大爱推动他们这样做，不需要招呼，不需要回报。
这么些年，他们的可敬可爱，被铺天盖地的宣传学习弄得越来越假，越来越堂皇，被组织观看群体行动弄得越来越反感，越来越抵触，遮盖了他们其实的很本真、很纯粹。他们并不愿意到台上来让你看，他们并不愿意逼着你怎样怎样，他们就是那样普普通通、简简单单，来源于实在，创造着实在。他们的创造力感染了身边的人，一时幅射不到我们这里，组织的强拉硬拽让自然的心意行为变了形。
冰梭梭老么长的天，破棉烂袄的寒冷不可怕；全国性的饥荒，一天五两饭吃不上的饥饿，还要干重体力活。一天行，老这么干，刘文瑞吃不消，实在可以理解。并不是每个人都能有铁人的精神和承受力，并不是每个人都能在严寒的豁口处坐着睡，火车上逃跑的刘文瑞很窝囊、自惭地大哭着，那个年代似乎不允许有个人情况有特殊情况，没有劳保意识，他们在一片的红亮下暗淡地羞愧地悲情地活着。这个时候的铁人也哭，哭队伍里少了一份知识，哭没有能力让徒弟活得好点、身上有力量，他鼻子下有冻上的鼻涕，傻乎乎地让我哭。
铁人一辈儿活得有劲，心里有坚定不移的目标。
相形下年轻一辈儿有些茫然，刘思成的铁人标兵还停留在多干活上，不分份内份外上。在今天的时代，物质条件已经具备，吃能吃饱，穿能穿暖，似乎没有理由不使劲干，即使偶尔地到沙漠一趟，不喝水干得浑身冒火，过后自有营养补充，无断线之虞。但，刘思成的这种单纯干，已经不适应新时代的要求，自己的不被自己理解，不被同事接受，他成了一个心理病患者。他需要解开自己的迷茫，需要给自己给同行树立一个新的目标，建设新时代的火热核心。
这火热核心，可以是勘探学的探索，可以是技术创新，可以是油质滤析，可以用头脑进行新的石油会战，可以将小青年多余的能量集中到事业中去。老一辈人靠蛮力，靠激情，新一辈人要靠头脑、靠知识，靠领先于别人的意识和视野。铁人精神，绝不是靠一次沙漠救人来简单传承的。毕竟沙漠救人是偶然化的，工作进程是时时化的。在工作中如何体现铁人教育，铁人精神，不是靠一面铁人遗物墙就可以说明的。
彩色的片段，尹力导演得无神无力。
还是要从心里面，从工作中来，铁人很可爱，别糟蹋了，别形式化。别要求学，请理解就可以了。
第六篇：天那边观后感
天的这边，朗朗读书声从宽敞明亮的教室里飘扬出来，他们有着精美的课本，有着坚固的桌椅，有着知识渊博的老师传授知识。而天的那边，饱含着对知识追求的双眼发出渴望的光芒，穿透了破砖烂瓦盖成的教师，他们没有精美的文具，只有颗颗求学的热情之心，他们没有众专业老师来传授知识，他们只有位拥有热情的操着湖南口音的罗老师。
曾经以为天空如此的广阔，处处都应该充满着我们意想不到的精彩。但是现实往往是很幻想是背驰而道的。《天那边》讲述了美丽的大学生许晓萌和她的恋人江可可在大学毕业后，起报名志愿到边远的山村的水咕噜小学支教，并且约定坚持三个月。在这三个月里，许晓萌奋力地争取机会为孩子们上课，传授更新更好的知识给孩子们。而江可可却直无法忍受边远山区里的生活，最后选择了放弃离开。而这里面性格鲜明的罗老师，是让我感触最深的。
深远的山区里，生活条件十分的艰苦，罗老师直都在坚持他的事业。尽管他不会讲很流利的英文，还操着口湖南方言，但是他不辞辛苦地为孩子们的课本问题寻求方法。尽管他不能为孩子们带来很幸福的学习环境，但是他还是直坚守着，他直关怀着，后来因为要修教室，遇到泥石流而去世了，他把他的青春都奉献给了山里的`孩子。许晓萌因此被震动了，决定再回到山村里继续支教。
尽管我国的教育体制在不断地完善，很多地区都在普及义务教育。但是还是有很多边远地区的孩子还是无法接受正常的教育。往往这些事暴露在社会人前，大家都会惋惜，都会感触良深，但是这种教育问题依然无法得到解决。
当看到那些为了孩子们的教育未来而投身于支教行列的教师们，心中都会油然而生种敬佩之情。他们把热情浇灌着未来的祖国花朵，他们把青春奉献给深远的大山，他们的坚守，他们的执着，都是教育发展的重要力量。
天的那边，有着双双透露对知识渴望的眼睛，这是值得我们社会和人们共同关注的。
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