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电影 天的那边观后感(范文三篇)

2024-01-28 00:19:44

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第一篇:电影《赤壁》观后感

昨天放学去看赤壁下了,嗯,我觉得是部很不错的电影~很震撼的,发人深省~至少我是这么觉得的~后来回家看了看网上对这部电影的评价,呵我真是…褒贬声一片啊~不过我还是没有动摇自己对这部电影最初的评价,是一部值得一看的电影~

表扬的声音就不多说了,主要针对那些批评的声音,我倒有些自己的看法。

大多数批评的声音都说什么玷污原著,不忠于历史之类的话,我认为这些人对电影还不太了解…(这也只是我的一己之见,没什么别的意思~)如果想了解历史,不如去看史书。如果想看视频上的历史,不如去看三国的电视剧。现在的商业电影在娱乐观众的同时,最主要的目的不还是为了赚钱么~导演们要针对现在社会的现状和存在的一些现象,拍出一部部能让观众满意的电影。其实说实话,我看的电影很少,但是我觉得那些看过以后能让人有所思考的电影才能算作好电影,而那些只有虚壳而没有内在的电影,也只能博得观众的一笑而已,看过也就完了,对人们的思想不会有什么影响,对人们的心灵也不会有所触动。

整部电影下来,中间让人发笑的地方很多。有些地方纯属是导演为了搞笑而作。但也有些地方,在笑的同时又引起人们的深刻思考。印象最深的是各位将军将自己碗中的元宵分给周瑜的那个场景。那时电影院里有一阵阵议论的声音,听到很多人在说:“呵呵,怎么都给他了,他吃的了嘛~那碗盛得下吗……”呵大家还真是瞎操心~为什么不用这瞎操心的工夫想一想这个情节到底在传达一个什么意思呢。大战来临,大家分别将自己碗中的元宵分给周瑜,然后意味深长的对视……大家希望这战能赢,能回来团圆,能和家里人团圆……

影片中将战争的场面拍的很好,也将那一群群的死人拍的让人震撼…战争所带来的后果,真的是无法计算……在战场上,人的生命真的很贱,不是么?枪林弹雨中,时刻有死去的可能,但是那些战士们还是那样英勇无畏……我在想,他们到底是为了什么?交战的双方都希望获胜,然后免税的免税,团圆的团圆。对于那些领导者,他们是为了自己的雄心,为了实现自己的理想抱负,于是便发动着一场场战争。可是对于那些战士呢?他们是为了什么?只是为了能赶紧结束战争,有一个和平而安定的国家。影片临结尾时,周瑜看着战争后的“景象”,说了句:“大家都输了……”好一句大家都输了!战争的发动其实就已经意味着交战双方的失败…

提倡和平,反对战争!我很庆幸自己生活在一个和平年代,至少是个和平的国家~当今社会发生的战争其实比古时候更加残酷……因为武器更先进了,战争带来的危害也就更大了…

还有很多人在评价电影的时候总是将目光停留在演员身上,说演员演的不好。人家至少敢去尝试,敢去演!无法将古人演绎到最好,是因为他们没有真正经历过,就像王菲始终无法将《水调歌头》唱出苏轼要表达的感情一样。但是没有经历过就演成这样,已经不得不让人佩服了!每个演员在演电影或电视剧的时候,都会尽自己最大的努力把自己这个角色演好,既然尽力了就应该得到大家的认可和鼓励。人没有十全十美的,今人和古人在气质上必然就有很大区别,而像这种历史史实,早已在人们的脑中形成了一个固定的模式,所以很多人就无法接受这部电影的创新。

唉,总的来说还是那句话,这是一部很棒的电影,值得一看!导演和演员们,也应该得到大家的肯定~

呵呵没想到自己看完一部电影能写篇观后感,虽然很多观点还是很片面,很多地方还没有认识到位或者说认识的还太肤浅,不过好歹我迈出了一步哈向小董学习!看完《非诚勿扰》,写出那么深刻的感想,对人物的分析,对导演的了解……哎呦~太厉害了!要不断向别人学习,提高自己!

第二篇:电影可可西里观后感影评

可可西里位于青海省北部,是世界第二大无人区,在可可西里有许多动物频繁的活动,尤其藏羚羊居多数,可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降,至今才恢复到三万多只。

这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊,并把身上的羊绒割下来,藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。

影片一开始,就是一个巡山队员被偷猎者抓住,偷猎者跑到这位队员的车上,追着羚羊跑,偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。看到这里,我觉得偷猎者实在是太可恨了,真是一个个没人性的野兽。如果把他们自己的亲人放在那里“枪手”会扫射吗,其实都是利益的诱惑。

在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象,那就是日泰的队伍行进在暴风雪中,他的队员一个个都不见了,到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。

巡山队员们面对凶险的自然灾害,不顾自己的亲情,全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中,让我们由衷的感到敬佩,他们是大自然的守护神,是我们永远学习的榜样。

第三篇:电影可可西里观后感影评

可可西里,地处我国青藏高原腹地、平均海拔4600米以上,原始生态环境保存完美。对藏羚羊这种高原珍稀动物而言,可可西里是它们的天堂。然而,随着藏羚羊绒在欧美市场需求的增加而价格高涨,“怀璧其罪”的藏羚羊便成为盗猎者眼中的目标。从上个世纪80年代后期开始,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里,短短几年间,原有的上百万只藏羚羊锐减到不足两万只。在盗猎行为日趋猖獗的时刻,一支名为野牦牛队的志愿组织在1993年成立并与盗猎分子展开了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲,志愿者们用自己的满腔热血书写着这段高原传奇并最终促成了可可西里自然保护区的成立。

青年导演陆川的第二部作品《可可西里》,用简洁而朴素的电影语言再现了发生在可可西里的这场斗争。影片中一幕幕不加渲染却震撼人心的场景深深地感动了我,同时,这部纪实色彩浓厚的影片所展现的部分细节也让我有了一些与法律有关的思考。

影片中有这样一个场面,一群可疑分子被巡山队员拦获,但没有发现武器和赃物。通过简单的盘问,巡山队员怀疑其中一名男子是枪手。两名队员立刻将该男子架到一旁,让他交代问题,可该男子表示自己只是司机,对盗猎一事毫不知情,两名队员二话不说便对他一顿拳打脚踢,其中一名队员朝天放了几枪后,把枪口对准了疑犯并断然呵斥:“不说就打死你!”在这一过程中,随队采访的北京记者几次想冲上前干涉,都被队长日泰坚决地制止了。最后,那名男子吐露了实情,队员们据此找到了被猎取的藏羚羊皮和部分武器。

面对这个片段,相信任何一个稍有法律常识的人都不难联想到“刑讯逼供”,可为什么许多观众在目睹此景后并未对巡山队员的行为产生强烈的反感,甚至在一定程度上还形成了某种心理认同?难道对盗猎行为的义愤真的强大到遮蔽一切法律理念的程度?

在笔者看来,盗猎与反盗猎,从表现形式上看似乎是警察追小偷的都市故事在高山峻岭中的情景再现,然而,这种环境的置换带来的变化决不仅仅体现为追捕难度上的增加,更为重要的是,某些在都市生活中为人们一体遵循的行为规则乃至法律规则会在特殊的环境条件下“合理的”失效。

以影片反映的情况为例,可可西里,这块巡山队员与盗猎者间展开生死博弈的舞台是世界上自然条件最为恶劣的地区之一,严重缺氧、瞬息而至的风暴、表面平整的土地下隐伏的可怕流沙……无论对巡山人员还是盗猎分子,这些足以致命的环境因素的存在使生存的价值显得更加可贵,不同的仅仅在于两者的信仰,后者是为了攫取财富,而前者是为了守护他们心目中的神圣秩序。在这块以生命为砝码的竞斗场上,只有生存法则才是至高无上的信条,普通的法律规则只能选择悄然隐退。我们无法想象巡山队员们会无视自己有限的物资储备而循循善诱式地向疑犯“合法的”套取口供,我们更加无法想象巡山队员们会无视随时变化的恶劣环境而宁愿在与嫌疑人员的对峙中消磨时间。我们之所以认为这些法律规则的失效是“合理的”,是因为在这样的特殊场景下普通法律规则的失效却恰恰体现出对生命价值的尊重,我们有什么理由要求这些为了驱逐邪恶而忘我战斗的勇士们以可能的牺牲为代价来遵循某些既定的规则呢?况且,制定这些规则的社会背景与这种特殊环境相去甚远。

在我看来,影片所反映的可可西里不仅仅是“生命的禁区”,更是一片法律的荒漠,一般的法律规则不再运转自如甚至可能成为一种不必要的束缚。当然,我们并不是要倡导一种“以暴制暴”的简单模式,更不是将该类地区视为法律禁区而让法治活动就此划上终止符,相反,我们应该进一步加强对法律功能的认识,摆脱“法律万能”的错误观念,运用多种社会调节工具来解决特殊地区的既有问题以保障其正常秩序。

影片中还有这样一个情节,一名巡山队员在追捕疑犯的过程中旧病复发急需救治,队员们身上所有的钱凑在一起也不够支付药费,队长日泰只好命令一名队员将缴获的部分藏羚羊皮变卖,才缴清了医疗费用。日泰队长在接受记者采访时也坦言,为了补充装备以保证反盗猎活动的顺利开展,自己也曾让队员变卖缴获的藏羚羊皮。根据我国现行刑法的规定,日泰及其队员的行为属于出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品,业已构成犯罪。然而,面对这样一群舍生忘死、无私无畏的汉子,面对这样一个坚持信念、捍卫正义的集体,如果我们为他们送上的不是属于英雄的花环而是属于罪犯的镣铐,可能所有知悉真相的人们都会迷茫地追问:什么才是法律追求的最终价值?所幸这部沉重的电影给了一个让我们稍感欣慰的结局:四名参与贩卖藏羚羊皮的队员被逮捕,随后被免于起诉;一年后可可西里设立了自然保护区并成立了森林公安机关,志愿巡山队自此解散。

通过影片反映的情况及一系列真实报道可以看到,随着国家权力的有力介入,可可西里地区已经走上了良性发展的道路,昔日的法律荒原如今处处绿洲,例如,可可西里管理局成立以来没有将一张藏羚羊皮再次流入市场,而是通过公开销毁的方式表明政府保护和拯救濒危物种、杜绝珍贵动物产品非法贸易的决心,民间志愿组织也在管理局的统一部署下开展着各项活动。

我国著名刑法学者陈忠林教授断言:“现代法治,归根到底应该是人性之治、良心之治,而绝不应归结为机械的规则之治。”只有散发着人性光芒的法律才能真正为人们自觉遵循和维护,而这样的法律能够得以产生又必须以社会整体调控系统的和谐运转、彼此配合为前提。行走在法律的荒漠,让我们更清醒地认识到法律的局限性,更深刻地感受到法律的重要性;行走在法律的荒漠,是为了最终走出荒漠、消灭荒漠!

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