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近期,86版经典《西游记》又在央视播放,其中孙悟空三打白骨精这一段最令人深思。
一个白森森的吃人不眨眼的骷髅妖精,化作各种人形,装作可怜兮兮的样子,说着编造好的谎言,轻易蒙蔽了唐僧,甚至猪八戒、沙和尚也被迷惑了,都为妖精说好话,若不是火眼金睛的孙悟空,唐僧早就成了白骨精的下酒菜了,猪八戒、沙和尚也已经是粪便了。
早就流传着一句话,听见的不一定是真,看见的也未必真。如今社会物欲横流,很多人迷失了自我,耍弄着小聪明,两面三刀,招摇撞骗,这就是白骨精之类。而一些人只看到听到白骨精之类人的言辞,于是盲目跟从,自己被人当了枪使,却一点也不知道,还认为自己大义凛然,这就是唐僧、猪八戒、沙僧之流。这些人被蒙蔽助长了恶人气焰,他们坏吗?其实他们不坏,只是不能识人罢了,判断力的偏差,只能沦为他人利用的'工具。
看过一个小故事,伯乐跛行,一少壮见而问安曰:“夫子何以如此?”伯乐曰:“相马所致。”“相马何以如此凄苦若是?”曰:“相一良马。”“良马岂不佳乎?”“佳固佳,刚一牵上台阶,就踢了老子一脚。”
故事不长,道理却很深刻,有的人本来啥也不是,被人点播历练,刚提高了一点,觉得自己了不得了,就忘了本了,明面阳奉阴违,背地里做的事令人发指。
是当今世界的一些现象迷失了一些人的眼睛,还是中华传统美德的沦丧,如唐僧这样的老实人如今生存艰难,孙悟空这样的正义之士反受排挤,无怪乎路边老人倒了无人敢扶,你哪知她是不是白骨精变的。
大年初二,妈妈带我看了一部电影《西游记女儿国》,非常好看的一部电影,我觉得这个影片就像一部经典的书籍,有很大经典台词,人生哲理,引人入胜。这个电影围绕着“爱”这个字讲述了唐僧师徒在女儿国的难忘经历。
“爱”在这部电影里无处不在,影片里,即便河神因爱生恨变成了河妖,它也一直等待着并守候着一个它爱的人,渴望得到温暖。而唐僧,当看到女王的美丽和善良,听到女王的那句“我舍我的王权富贵,你舍你的`戒律轻轨”时,唐僧真的被女王的真心打动,袈裟滑落在地,心,动了,你是唐僧终究也无法躲过情。
唐僧和女王因被害一起漂到无尽海,这片海没有尽头,他们一起经历了生死磨难,欢乐悲喜,他们在生死最后一刻,终于抛开一切,决定在一起。当河妖为了自己的爱人,伤害女王,将海水引到陆地,顿时生灵涂炭,海水里全是百姓的尸体,这时,菩萨突然现身“爱一个人,还是爱众生?”唐僧面临一个难以抉择的问题,他也大彻大悟,如果他选择爱一个人,他和女王会幸福可能会幸福,那么,众生呢?如果取得真经,可以帮助更多需要帮助的人,这时大爱。因此自己和女王的爱情只能到此为止,不得不画上句号。
我觉的唐僧他最终还是选择西天取经,不忘初中,解救众生,这种爱,才是真正的爱,不求回报,无私,伟大。但其实我对于这个结局,个人本就非常喜欢赵丽颖,而赵丽颖演女王,我也被她的勇敢,以及为爱不惜放弃女王的地位而打动,她骨子里的善良,深情款款的眼睛,在唐僧离开时,她的不舍和默默无言,这些都打动了我。唐僧和女王心中各自怀着的这份爱,去完成各自的使用,期待来世的再次相见。
寒假总是播放西游记,不过这次播的是张导自导自演的新版西游记,在没播出之前老是听人家说新版台词很雷人,在看了之后我也是同意这个观点的。
首先说一下西游里的人物情况:
第一:唐僧――他的俗家姓陈,是佛祖座下二弟子,叫金禅子,投胎到东土大唐宣扬佛法,只因以佛法救了唐太宗一命并且封他为御弟,并指派他到西取得真经来度化世人。
新版的唐僧跟86版的比起来情节更真实一点,老版的唐僧他们在取经的路上经过那么多的艰辛磨难还是小白脸一个,而新版的唐长老看上去蛮沧桑的,而且皮肤黝黑,很有男人味,更像是历经艰辛磨难取得真经,相比之下较有说服力。
第二:孙悟空――本领高强,神通广大,72变化,从来都是人们非常喜欢的角色,新版的孙悟空虽然不能超越六小龄童,但是也有自己的风格在里面,把人物刻画的很真实。
第三:猪八戒――爱挑拨是非,喜欢和悟空对着干,还喜欢吃吃喝喝,遇到什么事情就把散伙挂在嘴上,我觉得他喜欢嘴上逞能,并没有真正地去做过,就说调戏嫦娥吧还是喝醉了酒之后。
第四:沙僧――帮师傅挑担子的,演沙僧这个人物的人以前都是演偶像剧中的人物,现在来演河妖了,如果他没有胡子的话感觉都不像河妖,和老版中的沙僧一样,看上去都是老实人一个。
我很喜欢看张导导演的电视剧,新版西游记就是其中之一。
近期,86版经典《西游记》又在央视播放,其中孙悟空三打白骨精这一段最令人深思。
一个白森森的吃人不眨眼的骷髅妖精,化作各种人形,装作可怜兮兮的样子,说着编造好的谎言,轻易蒙蔽了唐僧,甚至猪八戒、沙和尚也被迷惑了,都为妖精说好话,若不是火眼金睛的孙悟空,唐僧早就成了白骨精的下酒菜了,猪八戒、沙和尚也已经是粪便了。
早就流传着一句话,听见的不一定是真,看见的也未必真。如今社会物欲横流,很多人迷失了自我,耍弄着小聪明,两面三刀,招摇撞骗,这就是白骨精之类。而一些人只看到听到白骨精之类人的言辞,于是盲目跟从,自己被人当了枪使,却一点也不知道,还认为自己大义凛然,这就是唐僧、猪八戒、沙僧之流。这些人被蒙蔽助长了恶人气焰,他们坏吗?其实他们不坏,只是不能识人罢了,判断力的偏差,只能沦为他人利用的工具。
看过一个小故事,伯乐跛行,一少壮见而问安曰:“夫子何以如此?”伯乐曰:“相马所致。”“相马何以如此凄苦若是?”曰:“相一良马。”“良马岂不佳乎?”“佳固佳,刚一牵上台阶,就踢了老子一脚。”
故事不长,道理却很深刻,有的人本来啥也不是,被人点播历练,刚提高了一点,觉得自己了不得了,就忘了本了,明面阳奉阴违,背地里做的事令人发指。
是当今世界的一些现象迷失了一些人的眼睛,还是中华传统美德的沦丧,如唐僧这样的老实人如今生存艰难,孙悟空这样的正义之士反受排挤,无怪乎路边老人倒了无人敢扶,你哪知她是不是白骨精变的。
说起《西游记》想必大家都不陌生,书中唐僧师徒四人经历九九八十一难,最终取得真经,个个修成正果,引人入胜的故事。真是让人读起来就舍不得放下啊!
在《西游记》中,唐僧无疑是除了孙悟空以外最重要的角色。他虽然是唐朝第一高僧,但他却并不是勇敢正直的大圣人,反而有些懦弱。他虽然不怕艰苦,却死板教条,不懂变通。正因为如此,以至于让他们师徒几次陷入苦境。他不明是非,在“三打白骨精”中,白骨精分别扮出村姑、老妪迷惑唐僧,孙悟空看出他们都是妖怪并劝阻唐僧,可唐僧不听劝告,一意孤行,坚信他们只是普通百姓。当然,唐僧并不是完全没有优点,他可以说是一位善良、虔诚的苦行僧。他不辞劳苦,不畏艰险,在取经过程中坚定、不懈怠、不动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚毅的性格,最终修成正果。
《西游记》中因为有了唐僧的坚持不懈,有了四人的相互信任,才能给大家呈现出一个个惊险刺激的精彩故事。
最近,我观看了电视剧《觉醒年代》,让我感慨万千。
新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦,一心想着救国,他们经过痛苦的反思认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,并彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动,才能使中国人民的思想得到空前解放,才能推动现代科学在中国的发展,彻底消灭旧中国,建设新中国。
“南陈北李,相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识,并走到一起的呢?他们的第一次交手,谈论的是什么问题?剧中一开篇,就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集,于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛,有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感,看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史,年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的`日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象,往往一出场,便令人肃然起敬,根本分不清谁才是主角。有故事,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育。展现了那个时代的文化人之风骨,为天下苍生的.担当。他们不畏艰难险阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔热血和理想抱负,积极投身于革新运动中,着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活,是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的,作为新时代的青年,我们更应该珍惜当下,奋发有为,积极探索,刻苦学习,争做国家栋梁,为国家的建设和发展贡献自己的力量。
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