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我是---的一名成员,在8月19号我们在长安店观看了《修女也疯狂》这部电影,这是我第一次看外国电影,说实话刚开始吧,对电影主要内容有点不太懂,但是随着故事情节的发展,越看越有意思,谈观后感不敢当只是说说自己的感受和理解吧!
首先这是一部80年代幽默喜剧影片,影片展现了传统陈规旧习与现实的博弈,还有传递给我的信息就是邪不压正,传播正能量,通过歌舞传递爱,团结友爱,让社会充满爱,群策群力战胜一切邪恶和一切困难!影片中的修道院非常的冷清,死气沉沉,甚至要荒废,修女们都很拘谨,但是通过活泼多才的女主角用真实,善良,乐观,大方,幽默的演绎方式,给修道院呈现了翻天覆地的变化,为修道院的唱诗班带来了勃勃生机,歌声中充满爱和生机!还与黑暗势力作斗争,把修道院的院长,修女们胆小怕事,循规蹈矩,与世无争安逸的现状改变为团结一致,遇险不惧,对恶势力不低头,与警察齐心协力共同战胜邪恶,而后又充满激情和信心为教皇载歌载舞的唱诗歌,能广聚人心,是修道院更加兴旺发达!
以上是本人肤浅的理解,我们通过观看这部影片,要吸取精华,剔除糟粕!回到我们现实生活中我希望人人每天都要生活的快乐,健康;时刻都要传递正能量,为家庭,为社会,不管是大家还是我们长寿家族这个小家!就像每次我们活动时,杜大哥都非常细心的给大家分发扇子,喝水的杯子,还非常幽默的给我们讲故事,说笑话,他的身体也不是特别的好,但是我们总能看到他暖暖的笑容,当然还有很多家人都这样做,这就是正能量的传递!
最后祝愿---能够发展壮大,每位长安店的会员,每位百草会员都能健康,快乐每一天!
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上帝存在吗?竟然也会疯狂起来?瞧这名字就够吸引人的!那这部电影到底在说些什么呢?看后才知道,原来是上世纪80年代城市发展进程中,不为人知的原始文明与现代文明冲撞中的一些缩影。故事是以像沙漠又不是沙漠的卡拉哈里平静祥和的生活场面开始的,在那里居住着原始部落------布希族,虽然他们的生活方式虽然艰辛,但却没有私念,人与人之间相处融洽,相互帮助,分享果实。在他们心中,上帝每天都在默默地注视并保佑着他们。然而这样与世无争的生活被“上帝”扔下来的一个酒瓶给搅乱了。
凯在外面游猎的时候捡到了飞机上落下的瓶子并带回了部落。很快,聪明的布希族人发现了这个瓶子的多种用途,都想使用它,遗憾的是上帝太吝啬了-----只扔下一个瓶子!于是以前从未出现过的不和谐场面展现在人们面前,大家为争夺瓶子的使用权而相互争吵,甚至大打出手,发生了多起流血事件。凯决定把这个搅乱平静生活的罪魁祸首还给上帝,于是他开始了赶往世界的尽头的旅程。一路上凯经历了种.种奇遇,也引发了无穷的乐趣,
与此同时,一群笨手笨脚的反政府武装分子袭击总统未果之后,开始了流亡他乡的漂泊生活……而一直在卡哈拉里做研究的动植物学家安德鲁斯蒂,开着无刹车,既能无人驾驶、又能上树的破旧吉普,代替牧师去接来做乡村教师的汤小姐,这一路可让汤小姐见识了这辆吉普的与众不同和安德鲁斯蒂博士头衔之外的另一面。在“车上树”的时候凯第一次遇见了安德鲁斯蒂和汤小姐,并以为他们是神仙!当他把瓶子给安德鲁的时候,安德鲁斯蒂却让他丢掉,于是凯愤怒的走开了。凯离开之后由于射杀了文明时代驯养的山羊被当地政府收押3个月,幸好安德鲁斯蒂雇佣他做了11星期的义务服务。这就为他们合伙智斗武装分子埋下了铺垫。当反政府-子闯进村子,挟持了汤小姐和她的学生时,正在户外做研究的安德鲁斯蒂发现了这一危情,并准备了对策开始了对唐小姐的营救。而作为安德鲁副手的凯则机智的完成了安德鲁斯蒂交给他的任务。最终,所有人被救,而且无一人伤亡,当然,除了反政府-。
故事虽然结束了,可是对于故事中的有些人物的印象还是无法磨灭。
来自原始文明的凯与现代文明的事物撞了个正面,于是喜剧诞生了,就像卓别林的哑剧一样充满了趣味和欢乐。凯把世界中的一切事物都看成是圣物,把它看作上帝的恩赐,神圣而高贵。以至于把西方文明人扔下的垃圾---那只破瓶子当作慈爱的上帝送给他们的礼物。而此刻相距600公里的大都市到处可见这样的垃圾,人们为名誉、利益无时无刻都在进行着勾心斗角的无烟战争。反动分子也公然袭击总统发动武装斗争。
相比之下,凯所生活的卡拉哈里也许就是人类最后的精神净土。可爱的布希族人,纯真、简单、善良、执着,没有嫉妒,仇恨,权利之争,非常纯净的种族。日出而作,日落而息,简单的为生存而生存。没有烦恼、负担,快乐的生活,真是感叹地球上竟然有如此简单干净的种族。里面有这样一句描述布希人的话:在卡拉哈里,日子随你高兴的过,高兴的话天天都是星期天,不需要以时钟或日历来决定作息。这与卡拉哈里相聚600公里的城市形成鲜明的对比。
人们推动社会进步的初衷是为了更舒适地享受生活,使得现代文明得以发展前进。可是先进的文明却使得大家过的更加辛苦,背上了更多的生活压力和精神压力,以至于一些不堪重负的人就更向往小时候无忧无虑的生活,所以他们选择了反复的投胎,让自己只过小时候的快乐日子;还有些人选择到处去流浪,随遇而安,饿了就讨口饭吃,烟瘾犯了就去借个火,困了就找个汽车轧不到的地方席地而卧。那叫一个超脱。
而动植物学家安德鲁斯蒂不愧是个顽固的知识分子,用中国的话说就是一个“书呆子”,在女人面前就像一头错喝了乙醇的小鹿,到处乱撞搞破坏。他虽然有时犯浑,但在关键时刻还是展现了男人在危急时刻的勇敢,更何况还是在自己心仪的对象遇到危险时,更是义不容辞。这时候他利用一切掌握的资源,让凯用药剂把6个-麻醉后,主动出击把另外2个玩牌玩到头脑发烧的土贼缉拿就擒。绅士的安德鲁斯蒂在最后展示自己英雄一面的时候,机会却被别人抢走了!
在中国,这显然是知识分子受儒家思想的影响所表现出来的谦虚,以至于功劳被窃取也不愿去捍卫自己的成果。不过这个“可爱的笨男人”最终还是获得了“弃城就乡”汤小姐的芳心。也许是她看透了城市中各种噪音的喧嚣和尔虞我诈的勾心斗角,相比之下,这种淳朴而无意识的搞笑节目更让她觉得舒心、快乐,让她找到了自己想要的生活。
这样看来,这个虚拟的上帝并没有发疯,而是在个人追求美好生活的感情路上种下一些带刺的玫瑰,在国家政权的康庄大道上安排了一个强盗,但最终一切还是按照事物发展的规律继续向前、向前……
我想上帝如果真的存在的话,他看到这里发生的一切,一定也会暗暗发笑:一切皆有定数。听到这话,如来也笑了。
前段时间看了这不朋友推荐的喜剧片,确实给我低落的心情带来些许安慰!我当时一看这片就感觉应该是80年代的片子。影片讲述了非洲卡拉哈里地区的土著人的生活,由于他们远离所谓“文明人”的生活,所以他们被看来是与世隔绝的。他们自己也以为世界就他们看到的那么大,他们都充满童真,他们的生活环境中没有欺骗,没有纷争和吵闹,他们的生活就像天堂一样。在他们心中,他们每天都在相信上帝在保佑着他们他们的世外桃源般的`生活再加上几个误闯入这种生活的文明人的结合,讲述了一个寓意深刻且有充满幽默的故事。特别是影片中那些动物的动作表演是我们捧腹不已,那只臭貂的不依不饶,那个土狼的紧追不放,那只猴子的坏,都无不写出了这个优美自然环境中人与动物的和谐。同时片中三个土著黑人的令人发笑的表演让我们感觉既真实又纯朴。一个父亲寻找两个孩子的故事让我感受到了最单纯的父爱。
影片第二部中突然掉下的一只来自文明世界的瓶子,让人们看到了人性的自私和占有欲。这个被他们部族认为不祥之兆的上帝丢弃的瓶子带给了我们深深的思考,喻世出人们有了第一不愿与人分享的念头,有了内心的嫉妒和仇恨,这就一切的不和谐,一切丑恶产生的根源。在古代就提出了独乐乐不如众乐乐的经典辟论;当今社会,我们倡导合作与和谐,提倡分享。都是在思想上引导大家少私欲,多奉献,这样社会才能发展,人类才能进步。
其实当凯(主人公一)在去世界的尽头丢这只瓶子的时候,丢到也是人内心的贪婪。这部经让我想起了《指环王》,也是人性的贪婪带给了人类的是伤害和毁灭。可是现今社会有多少人在去捡一只又一只瓶子,为了瓶子也越走越远
助人为乐,知足常乐,自得其乐,有此三乐,你的生活将充满快乐!
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