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《饭局也疯狂》观后感
今天看了《饭局也疯狂》,电影整体还是非常好的,值得一看。
电影的前半部分是非常欢乐的。范伟的亮相“骚”气十足,他在整个电影里表演也很出彩,有很多让人捧腹大笑的片段与细节。不得不说,这部喜剧里没有山寨、恶搞和“伤不起”、“有木有”等网络语言,剧本的对白也下足了功夫,演员的表演也都不造作无硬伤,作为国产喜剧,不禁让人长出了一口气。电影通篇的讽刺意味很浓,暴发户煤老板,伪“大师”,娘娘腔的男演员,饭局上的生意,送礼,官-商-勾-结等等内容都在片中进行了讽刺。也许是人多容易带动欢乐的气氛,整个前半段电影在电影院里笑声连连,我这种笑点很高的人也不由自主开心笑了很多次。
如果电影就这么行进下,或许会很简单没什么深意,但是却足够欢乐,也算一部不错的喜剧了。对于一部喜剧电影来说,更大的意义当然是让观众开心,而不是必须有的严密的逻辑性或者故事性。倘若电影主要在对白与演员表演上出彩,也未尝不可。可惜电影过半,从两个女贼打斗开始,影片逐渐开始变味。两人的打斗动作设计看似很过瘾,却又觉得在这部电影里不伦不类。随着剧情进行,连狄仁杰都开始出来断案,让人觉得有点哭笑不得。尤其故事行进到快结尾,两伙人的对峙与打斗,以及最后所有人都变成好人和一个没必要作为结尾的婚礼,将电影本可避免的剧本上的硬硬生生拉了出来。当“爱情买卖”响起的时候,越发让我觉得这个结尾太别扭——导演还是没能免俗,一定要加一点网络上让人觉得“碉堡了”的东西来迎合一些口味。其实我觉得电影的结尾即便处理的平滑一点,也可以很好的为电影收尾,而不是两个年轻人终于结婚所有坏人改邪归正然后给大家拜年——大年初一上映的电影,导演的刻意迎合可以理解,却让电影减色不少。
上不少人很可笑,自己挑了这部电影的一堆毛病,给它打个一星二星,看到别人打四五星就说,你看,水军。如果一开始就非要戴着有色眼镜看待这种国产喜剧电影,那么你可能只会强迫着自己找这部电影的缺点,而不是让自己娱乐。虽然《饭局也疯狂》的后半部分笑点比较少,但是过年让自己开心也足够了。想起自己看《憨豆特工2》时,完全就是带着一个放松、愉快的心情。诚然,《憨豆2》的故事有很多不合逻辑甚至傻X的地方,但是那又怎么样呢?憨豆的魅力可以摆平一切,而我看这部电影就是为了开心而已。也许你可以说,憨豆的东西就是那样,只是突出憨豆个人的东西。但是我想我们看喜剧不能追求太多逻辑和故事性,开怀一笑就够了。从这个意义上来说,也不能过于苛责导演最后迎合观众口味的结局。毕竟,看喜剧,还是过年看,开心就好了。
在每个人的心中,都有一个信仰,无论是我们中国的佛,还是西方的天主教或者__,甚至是邪教,他们信奉自己所追求的信仰,并对他们信仰当中的神特别地敬重。我们中国就为了信奉菩萨而建立了许多寺庙,每逢传统佳节,必供奉菩萨。我们是这样,野人也是这样,他们也有自己的信仰,那就是上帝,不过他们可没有什么信奉菩萨的礼节,他们对现代都市的一切都不懂,甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。这些人很会利用大自然的环境,所有的一切都认为是上帝赋予的。他们靠打猎为生,他们没有钱,没有城市里那些复杂的法律法规,很淳朴,他们过着平静的生活。
直到有一天,一个可乐瓶从空中掉下,他们从未见过这东西,这东西无比坚固,但是只有一个。渐渐地,他们开始产生了一种莫名的情感,他们开始不愿与人分享,甚至因此导致有好几个族人受伤,这些野人认为这是不祥之物,于是想把这个东西丢掉。另一边,城市的人们每天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波,有一天,有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方,一路上意外连连,惹人发笑。城市的反动派杀害了几个重要议员,并挟持了很多孩子与大人。最后,野人西里和另外两个人一起打败了反动派,并解救了被挟持的大人与小孩。
这部电影搞笑而富有哲理,通过一个个生动有趣的故事向我们展现了一个复杂城市和淳朴野人的对比,人类自己创造出一个复杂的世界,用自己创造的条条框框来约束自己,逼迫自己在自己创造出的复杂生活生存。这都是因为人类自己的约束力不够强,所以才需要各种法律和法规来约束。城市里的人总是说自己多有文化,是啊,城市里的人很有文化,但是,他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的尊重。
《上帝也疯狂》是个挺好玩的电影,基本处在石器时代(这个词用在布须曼人身上还不大准确,他们生活的沙漠里面没有啥石头,只有点木头)的土著人,成天乐天知命的活在大漠桃花源里面,外面怎么富裕或者是怎么贫穷都跟他们没啥关系。突然有一天有个闲着没事的飞行员“叭”把一个可口可乐瓶子扔给了他们,于是那个叫“凯”的土著人可高兴了,这是上帝的大礼啊!没别的东西比这个玩意儿更硬了,可以搓蛇皮敲木头还可以吹出点声音啥的,可是这个好东西好是好,却——催发出了这个原始共产主义社会里的私有制根源,大伙都想用,可瓶子只有一个,凯哥很生气,他也得用啊,大家就因为这个干起来了,不和谐了。
凯倒是一个原始共产主义好战士,觉得这个玩意儿不是啥好东西,是上帝给他们的不祥之物,坚决要扔掉,先埋到地里,叫土狼给刨出来了,没法子,凯索性去寻找“世界之尽头”去解决私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,外面有“又丑又白”的.女老师汤普森小姐,外面有会“收集肥料”开破吉普的搞笑博士,外面有懂布须曼话的“白毛神”修车师傅,哦,最重要的一点,外面还有一开枪干掉半个政府的-,所有的这些,对于凯来讲都是神仙般的存在,神仙的生活不比布须曼凡人,要泡妹子,开破车和搞得教室叮当响是不行的,因为一点小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的,要开车,把车挂到树上也是不行的,与洪荒状态的布须曼人相比,文明社会有点可笑。
《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片,围绕着现代人与原始人开始讲起。
本文一共有三条线索,第一条是原始人部落的生活,第二条是生物学家和女教师的相遇,第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙,把这三个本来不相关的,三种不相同的生活编织在了一起。
原始人部落的生活,让我们看到最初的社会是和谐美好的,是互帮互助,没有争吵的。也同时告诫着我们,让我们反省,现代人哪些不如原始人。
接着,一个玻璃瓶坠落于部落附近,原始人们发现了瓶子的用处,但是为什么,几乎每天都能使用到瓶子的我们,却不能发现它们的用处呢?我们就这么司空见惯,而不去创新吗?
往后看,恐怖,分子的临到。他们开着车,洗劫财产,捕获俘虏……这些动作,是不是表明着我们现代人的“恶”呢?这一方面,恰恰和原始人的“善”做了对比。
影片中的博士总是手忙脚乱,笨手笨脚的,最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思,联想到如今的社会。很多高学历的人,连最基本的洗衣服、做饭都不会做,这是为什么?
现在的我们,已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战,原始人首领跑的有多快?而现在的人们,能达到那种速度吗?原始人都可以做到,但为什么比原始人优先的我们却做不到呢?
到影片的结尾处,原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们,努力之后,就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢?
本文从第一幅画面开始,就是让人们欢笑连篇,直到影片结束的最后一秒。电影的魅力,可以让我们产生共鸣,可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功,可以从各方面看起。总而言之,我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。
前两天观看了电影《修女也疯狂2》,这部电影主要讲了拉斯维加斯歌舞的女郎狄乐丝,被其曾经的修女朋友拉到一个社区学校去教音乐。但是那里的青少年不好对付,与拘于传统的牛女简直水火不相容,没精神时,这些学生就打瞌睡,有了精神就到捣乱破坏。一开始那些学生想出各种方法整她,但是很快领教了狄乐丝的厉害,因为凡是射向狄乐丝的箭都会回到自己身上,这下顽皮的孩子也服了。后来在学校遇到了要关闭的危机,经过商议决定由她的唱诗班参加全州音乐比赛。其中经历了许多困难,但是最终他们赢得了冠军。
从一个普通人的角度来看,我可以看到,一群在一般人眼里是坏孩子的学生,其实也有其人身的价值,能够通过自己的努力,获得成功。我们要对自己充满信心,别人可以,我们也可以。要发现自身的闪光点,展现自己的优点。
从学校社会工作的角度来看。狄乐丝修女把那些顽皮的学生教育好的过程是一个学校社会工作的过程。以开始那些学生很顽皮,狄乐丝以其人之道还治其人之身,让学生感受自己所说的话对别人的感受,从而能够控制整个班级。在开始音乐课时,她让学生自己唱,每个学生又各自的特点,声色、音调也不尽相同,也有些同学是不怎么擅长唱歌,狄乐丝修女用鼓励的方式激励学生,在一方面不行不代表其他的都不行。有的学生可能因为向别人表演而害羞,导致没有达到效果,没有发挥出潜在的能力,狄乐丝单独留下指导他,边练习边鼓励,最终终于突破,挖掘了个人的潜能。
其中有个女孩很有音乐天赋,但是她母亲不同意继续音乐,觉得音乐是没有出路的,不能当饭吃的。致使整个女孩推出了原本要参加的音乐比赛。狄乐丝用一番真诚的话,以及一本书,使其在家长不知情的情况下,参加了比赛。她觉得音乐是她喜欢的,而且参加全州的音乐比赛的机会不是经常有的。在比赛现场他们用一颗热忱的心,对音乐的热爱,以欢快愉悦的节奏在音乐中表达了他们内心对音乐的热爱。最终获得了全州音乐赛的冠军。从而保住了学校了,不被关闭。
狄乐丝用自己的行动,不仅保住的是学校,而且留住了孩子心中那颗对音乐热爱的心。积极地面对生活。而不是像以前那样混混沌沌。
我们可以看到一个教师,用一种正确的方法教育学生,使再差的学生,也能找到其闪光的地方,挖掘其丰富的潜能,实现自己的价值,对学生自身、以及家庭、社会都是一件好事。
《修女也疯狂》以师生为题材,推翻了传统的教师形象,展现在观众面前是一位所有学生心底真正喜欢的老师。
而该片最吸引观观众眼球的另一大亮点则是演绎了修女的另一面,将人们传统心里的修女形象重新颠覆,演绎出了修女的另一面。
这是一部非常幽默的外国幽默故事片,大体为我们讲述的是德洛里斯现在已经是拉斯维加斯的一位红歌手。这时候,修女们前来请求她的帮助。原来,她们被调到一所社区教会学校去服务,孩子们的叛逆行为与教会式的古板教育之间产生了水火难容的矛盾。修道院院长希望德洛里斯能够来帮助她们。热心的德洛里斯答应了她们。
学校里的孩子们很难管教。他们恣意嬉闹,毫无忌惮,德洛里斯也免不了受到他们的捉弄,但她接手音乐班后,还是克服了不少的困难,使学生们逐渐开始理解和喜欢上她了。
就在这时,德洛里斯无意间发现,学校因为财政困难而面临着被关闭的命运。热情洋溢的德洛里斯开始使出了浑身解数。她领导孩子们成立了合唱团,并且热情地教导和训练他们,以参加州里的教会学校合唱比赛,取得荣誉使学校摆脱困境。
孩子们在学校的登台演出大获成功。他们终于来到了州里准备参加比赛。其他各个学校精彩的表演使孩子们大为沮丧,在德洛里斯的鼓励下,大家又重新恢复了信心。但就在这个关键时刻,德洛里斯的真正身份暴露了,多亏修道士们的大力帮忙,才使合唱团免遭失去资格的恶运。
孩子们的感人表现获得了一等奖。学校渡过了重大的生存危机。德洛里斯的热心帮助终于保住了修女和孩子们所热爱的学校。gZ85.cOm
不可否认的是,克伦拉修女的确是一个让学生喜欢的教师,她可以发现那些所谓的“问题学生”的个性,从而激发出他们的潜能,这正作到了因材施教,巧妙地与学生之间建立了友情,消除了学生们的抵触情绪。真正做到了教育的真正意义,想必我们没个人都有学生时代,而那时却又恰好是我逆反心理和实现自我意识最强烈的时候,看似简单的一位老师却可以改变很多人一生的命运,也许我们不曾遇见这位老师,也许生活中的她将我们已有的自己潜在的能量挖掘了出来,是我们重新认识我自我。
无论是怎样一个人他的潜在能力都是巨大的,只是我们的能量很容易被习惯所掩盖,被时所迷离,被惰性所消磨,被环境所压抑而已,这时,需要一个好的老师来发现、来激发他们的潜能,如果作为老师能把学生存在的潜能激发出来,那时的“问题学生”将会让你看到他们的真正自我。
作为学习在师范院校学习的我而言得到了很都启发,观看此片除了剧中的故事情节意外,更值得我们学习借鉴的美国的教育模式,以往填鸭式教育,不能很好的带动学习的积极性,和激发学生对学习的热情。而修女们都抛弃了教师严肃的外衣,用真挚的情感与行动感化了这一群天真的孩子们,“教书育人”传授知识固然重要,但真正能做到育人才是教师的真正价值。该片不但能令观众捧腹大笑,更多带我我们的是回忆与反思。
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