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饭掉到桌上,三秒钟拣起来就能吃?――能吃。因为“外婆说的”:“粒粒皆辛苦”;“不干不净,吃了没病”。“外婆说的”,成了小文和莫三妹斗嘴的理由,小文的固执,让莫三妹啼笑皆非又无可奈何。
外婆没有在影片中出场,却无处不在。
当小文的外婆被灵车拉走后,小文一直坚持不懈地寻找外婆,追、问、找,因为外婆说”路在嘴上。“她爆发了在同龄人上很难看到的坚毅和成熟。可见外婆对她的影响有多大。那一句混杂着方言的“还我外婆”也是句句扎心,她以为外婆只是睡着了,随时会醒来找她。
在莫三妹对小文说她外婆变成星星后,当晚小文就坐在店门口看星星,一边听手表中外婆的声音。“小文,你跑到哪里去了?”“小文,藕炖排骨,我已经给你做好了,快点回来啊,路上要慢点啊!”“你在外边玩,记得多喝水啊!站在阴凉的地方,女孩子,要是让太阳晒黑了,就不好看了。”“小文,今天过生日了,不要在外面玩太久了啊,快点回来啊。”“我家小文啊,最漂亮;我们家的`小文啊,也最好看!”一句句温暖亲切的叮嘱让在电影院里的我热泪盈眶,为了小文无法说出口的思念。
外婆在临走前还为小文最后做了一件事,她把手上的戒指摘下来给了小文;外婆还把她仅有的一点钱托给一起跳舞的朋友,希望他能照顾小文。她为什么那样做在影片中没有提及。但我想,外婆肯定是猜到了:她死后,维持小文和她势利自私的舅妈之间关系的那根脆弱的纽带将不复存在,小文很可能会被赶出家门。那个爱着小文的外婆,对小文来说就是一把保护伞,是她在这个世间感到自己有人疼有人爱的理由。
外婆没有出场,但是小文和外婆的那些台词,虽然没有一个煽情的字眼,却直击人心里最柔软的地方,让人动容,我们感动的就是这种朴实温暖的亲情。亲人在世的时候,也许你已经习惯他每天的唠叨,有时候可能还嫌他烦。直到有一天他变成天上的星星,再也回不到人间,你就会觉得他说过的每一句话依然在耳畔萦绕,就像满天的繁星,每天都会在天空闪烁,久久不肯散去。因为当他们变成星星后你就会发现,曾经的每一句唠叨都不再平常,都会变成你心里很重要的大事,都会让你泪流满面。
影片中外婆从未出场,却是让我们很难忘记的人。她和平头、花衬衫,佝偻着背,大剌剌地在街上横晃,张嘴闭嘴都是老子……的莫三妹一样,让我们感到温暖和亲切。
街角那个普通人的悲喜人生
昨天晚上和同学一起去看了电影《八佰》,今天想写一点看这个电影的感受。
电影的大背景是在日军入侵上海的情形,该片取材1937年淞沪会战期间,讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。整个电影内容让人看着还是很热血的,河对岸的灯红酒绿和这边的一片狼藉和废墟形成了鲜明的对比。不同阶层的人的心理状态刻画的也入木三分,故事人物特别多,每个角色都是“小人物”成长起来的。从刚开始的唯唯诺诺,想当逃兵,一步步的在队伍顽强的抗战、殊死拼搏中被感染,成长成为用身体挡住日军一次次突袭的军人。
整个战争场景是我印象最深的地方,感觉的的确确就像是真实的场景。武器装备的悬殊和中日两国军队素质这方面表现的尤为突出,它不需要用第三人称旁白的表现手法,从战斗的过程中就表现的淋漓尽致。战争太残酷了,国军表现的特别顽强,誓死保卫国民党旗的那一段很燃。
机枪连轮流抱着炸弹往下跳穿透日军铁桶阵的这部分,表现的太好了,直接戳中了我的泪点,情不自禁的流下两行热泪。正如电影里面说的,倘若所有中国人都抱着这种必死的信念去御敌,何愁有外敌。(原话应该不是我这样说的,意思就是这个意思)
谈到这个,我觉得看历史总要从中感受点什么。为什么国军那时候好几百万的军队打不过只有自己十分之一的日军呢,这个真值得深思。中国人民得团结起来,我们是一个拥有5000年传承的泱泱大国,如果所有中国人拧成一条绳,何愁别国来欺负我们。
最近美国经常在外交媒体上对中国发难,作为每个中国企业,每一个中国人,我们应该站起来了。我们背后的国家很强大,但国家之强大,需要我们国人来充实它,建设它。不仅仅是在军事上,更应该在技术、科技、文化等方面一步步走向国际的领先,相信不久的将来,再不会有其他国家敢拿中国说事!
如果说《1917》是偏向于个人英雄主义,凭借着一个人的英勇排除万难、坚持到底,传达了正确的消息。那么《八佰》是真正意义上的集体力量、民族力量,这种力量更有震撼力,也更能触动人心。
抗战中的上海,已经几乎沦陷,被困在四行仓库中的四佰多名中国士兵是这个城市最后的防线,如果他们失守,上海便真正的沦陷了。
隔着一座桥对岸的租界是另外一番景象,有歌舞升平,是美好的天堂。同时也有很多心怀国家危亡的各界人士,他们心中有着无奈、有着失望,更有着对中国士兵的期许。
日军扬言三小时之内攻下四行仓库,想要击溃这上海的最后一丝反抗,当日军试图通过工事摧毁墙体,让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头,有人身体上绑了炸弹,开启了自我牺牲式的爆破,去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队,身体都绑了炸弹,只留下自己的姓名,然后就为国献身了。
不禁让人发出感叹,国人皆如此,倭寇何敢。
天空中的飞机中有各国的观察员,为了向其他国家表明中国的立场,冒着挑衅敌军的危险,中国士兵决定升旗,护旗手被机枪扫射,旗杆将倒之际,中国士兵用身体继续护旗,不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。
战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶,飞机的玻璃时不时被中国士兵打中,展示了我们的决心和大无畏的精神。
最后为了保存实力,去唤醒更多的中国人,四佰名士兵决定冲过桥的对面,冲到安全区。明知道会被机枪扫射,但是这是我们必须的选择,就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样,多活一个就是多一分希望。
危难之际,我们能看到同胞之情,安全区的教授也会拿出自己的枪,不愿再忍受别人的欺负,混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力,因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资,为的就是争一口气。
战争是万恶的,和平的幸福生活来之不易,吾辈不应忘记这血的教训,当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴,令人发指的场面希望不要再有,那一幕幕血肉模糊,那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。
记录不去忘记,是我们最大的尊重。珍惜好好生活,也是先驱们当初最真挚的期望。
生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么样的。
――题记
很喜欢阿甘,要问我什么原因其实我也不知道,阿甘带给我了太多太多惊喜。阿甘的妈妈用她自己的方法教给阿甘许许多多的人生道理,"life is like a box of chocolates, forrest. you never know what youre going to get. "阿甘母亲的这一句话,在影片的开头就用这句话给了我一个深刻的思考:每一个生命轨迹都在不同的地域存在着,而且是独一无二的存在着。
阿甘的人生,有一半是他母亲缔造的,而另一半是阿甘自己创造出来的。他注定不是一个出类拔萃的人。而上天又是如此的公平――往往会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深刻地认识到生活中的真实。
妈妈说:“想要往前走就得先忘掉过去,我想这就是跑的用意。”阿甘总习惯在每个道理前加一句妈妈说,他的人生是妈妈给予了他色彩。阿甘是个非常听话的孩子,妈妈说过所有的话他都记住了,他说,笨人有笨人的作为。当珍妮叫他快跑的时候,他跌跌撞撞地跑了起来,跑散了他记忆中第一双神奇的鞋子,也发掘出了他的第一项潜质:跑。他一直在跑,开始是逃跑,后来他跑进了橄榄球队,再后来跑进了大学,跑得了学位。在战场上,他仍是牢记珍妮的话,跑回了自己的性命,也跑回荣誉和友情。
再后来阿甘去战场,在那场战争中他失去了布巴,他在参军时结识的最好的朋友。布巴最大的梦想是当一个是当一个捕虾船的船长,在布巴临死之前要求阿甘买一条捕虾船,他在别人不可思议的眼神中为布巴完成了他的遗愿。在珍妮离开他的三年中,他跑遍了美国,他收获了许多的财富,他用他的友善唤醒了中尉对生命的希望。阿甘就是这样一个人,善良正直友善。阿甘并没有远大的理想,他失去的也有很多,他很少有朋友,他不聪明,但他永远知道如何让生命充满希望。所以他也就赢得了荣誉,财富和爱,这些常人可能永远不能兼得的东西。
在故事的最后珍妮走了,给阿甘留下了两个可爱的孩子,孩子们到了要上学的年龄,阿甘将他们送上校车,他坐在公交站牌旁边的座椅上,一片纯白的羽毛又飘到他脚下。
我想阿甘给我带来的不止这么多。
今天,我怀着激动的心情去观看了这部电影――《辛亥革命》。这是每个不了解《辛亥革命》意义的中国人都应该去看的一部电影。很多的年轻人不了解历史,不理解革命的意义和价值,就不会懂得,中国人现在的哪怕一点点的幸福和进步,都离不开那些曾经先辈们曾经为整个民族的未来做过什么。
《辛亥革命》以秋瑾就义开始,广州起义的准备、过程与失败,孙中山在美国的募捐演讲,试图回答第一个问题:为什么要革命?为什么一个母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?孙中山在演讲中回答的非常清楚:因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严,中国要摆脱被世界歧视的命运,只有革命这一条路。武昌首义后,黎元洪指挥汉口炮台两炮轰走了荫昌的军舰,成为袁世凯出山的导火索。袁世凯率领北洋军顺利攻克武昌后,停止了进攻,开始在清廷与革命党之间寻找押注的机会。革命之火在军事上完全可以被扑灭,但袁世凯太明白自己的命运,他不能再给满清权贵一个兔死狗烹的机会。辛亥革命的最重要成果,就是让这一思想开始中国人心中扎根。孙中山回国后,力排众议,坚决提出要早定国体,即以民国、共和取代君主专制。当孙中山被17省代表选举为临时大总统的时候,孙中山指出,大总统的意义不在于谁去做,而是打破了中国几千年专制君主的传统,是中国历史上第一次由人民选举产生的国家元首。为此,孙中山将民国大总统一职,作为推动袁世凯造反的诱饵。《辛亥革命》还未所有的革命者,为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护:从秋瑾、广州起义烈士、武昌首义将士,以及旧体制内的同情者,清朝驻英大使的女儿唐曼柔,为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面,最后随父亲一起自杀的女性。林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人,为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途,去进行看不到前途的革命……因为革命代表了中国的未来、民族的希望,即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神中国近现代历史最感人之处,就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到理想、奉献给革命。我们向他们致敬!
在中国,只有彻底的共和、民主才能洗刷3000年君主专制,才能让人民有过上有尊严生活的机会。这是辛亥革命的历史贡献,也是照亮中国未来的希望之光。我们身为中华的儿女,要好好学习、报效祖国。
长征犹如一座丰碑,光辉地立在了中华民族复兴的伟大史册中,成为中国人民在中国共产党的领导下,发奋图强,坚忍不拔,用心向上,战胜任何困难的精神力量。
历史事实已经证明,长征锻炼了中国共产党,使党由幼稚走向成熟。正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。
历史也将证明,在改革开放新的历史时期,在社会主义市场经济的新的历史条件下,长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念,在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。
抚今追昔,共和国和沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面的小康社会的完美前景呼唤着我们奋然前行。
传承长征精神,就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神,青年富有理想,而真正远大的理想,务必与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。当代青年就应具有的远大理想,就是把我国建设成为富强、民主、礼貌的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。
传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌,巩固和发展社会主义制度,需要几代人,十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。艰苦能磨炼人,创业能造就人。青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。
青年兴则国家兴,青年强则国家强。走进21世纪的中国青年,必须能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传,在实现中华民族伟大复兴的新长征路上,谱写出更加壮美的青春之歌。