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第一篇：《疯狂原始人》观后感
山洞，野兽，追逐原始人咕噜一家六口在爸爸瓜哥的保护下生活，他们每天的生活都一模一样，直到遇见男孩盖
瓜哥如许多大人的缩影，他身为父亲与一家之主，十分啰嗦，他不允许家人做任何新鲜的事情。瓜哥的思想十分固守，他希望家人成天呆在山洞中，每天都过着重复的、安全的生活。而瓜哥的女儿小伊却与瓜哥截然相反，小伊总是向往山洞外的世界，她拥有十分宝贵的好奇心。
当世界末日即将到来，山崩地裂的时候，是盖救了咕噜一家。盖如同一个新新人类，喜欢思考解决问题的办法。
令我印象最深刻的事情是盖与咕噜一家在寻找明天这个世外桃源的旅途中，他们来到一片带有尖刺的珊瑚前。当瓜哥满不在乎地走上去时，他就感觉脚底钻心的痛，最后还是盖帮助他们制作了鞋子。小伊一家还是第一次见到鞋子，穿上鞋子后倍感新奇。
固执的瓜哥总是在逃亡路上排斥盖、讨厌盖，甚至还想回到过去，做回穴居原始人。可是随着盖越来越多次用金点子帮助大家渡过难关，瓜哥终于认同了盖，他也开始尝试自己想主意。
看了《疯狂原始人》这部电影，我受到了很大的启发。如果你满足于现状，不愿创新、尝试，你便会如瓜哥一样，过着平淡、落后的生活。但如果你敢于创新，敢于尝试，拥有好奇心，你的生活便会五彩斑斓。
影片的最后，盖与咕噜一家安全地到达了明天的彼岸，过上快乐的生活。走出你心灵的山洞，你的面前将一片光明！
第二篇：上帝也疯狂观后感
在每个人的心中，都有一个信仰，无论是我们中国的佛，还是西方的天主教，甚至是邪教，他们信奉自己所追求的信仰，并对他们信仰当中的神个性地敬重。我们中国就为了信奉菩萨而建立了许多寺庙，每逢传统佳节，必供奉菩萨。我们是这样，野人也是这样，他们也有自己的信仰，那就是上帝，但是他们可没有什么信奉菩萨的礼节，他们对现代都市的一切都不懂，甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。这些人很会利用大自然的环境，所有的一切都认为是上帝赋予的。他们靠打猎为生，他们没有钱，没有城市里那些复杂的法律法规，很淳朴，他们过着平静的生活。
直到有一天，一个可乐瓶从空中掉下，他们从未见过这东西，这东西无比坚固，但是只有一个。渐渐地，他们开始产生了一种莫名的情感，他们开始不愿与人分享，甚至因此导致有好几个族人受伤，这些野人认为这是不祥之物，于是想把这个东西丢掉。另一边，城市的人们每一天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波，有一天，有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外连连，惹人发笑。城市的反动派杀害了几个重要议员，并挟持了很多孩子与大人。最后，野人西里和另外两个人一齐打败了反动派，并解救了被挟持的大人与小孩。
第三篇：《饭局也疯狂》观后感
《饭局也疯狂》观后感
今天看了《饭局也疯狂》，电影整体还是非常好的，值得一看。
电影的前半部分是非常欢乐的。范伟的亮相“骚”气十足，他在整个电影里表演也很出彩，有很多让人捧腹大笑的片段与细节。不得不说，这部喜剧里没有山寨、恶搞和“伤不起”、“有木有”等网络语言，剧本的对白也下足了功夫，演员的表演也都不造作无硬伤，作为国产喜剧，不禁让人长出了一口气。电影通篇的讽刺意味很浓，暴发户煤老板，伪“大师”，娘娘腔的男演员，饭局上的生意，送礼，官-商-勾-结等等内容都在片中进行了讽刺。也许是人多容易带动欢乐的气氛，整个前半段电影在电影院里笑声连连，我这种笑点很高的人也不由自主开心笑了很多次。
如果电影就这么行进下，或许会很简单没什么深意，但是却足够欢乐，也算一部不错的喜剧了。对于一部喜剧电影来说，更大的意义当然是让观众开心，而不是必须有的严密的逻辑性或者故事性。倘若电影主要在对白与演员表演上出彩，也未尝不可。可惜电影过半，从两个女贼打斗开始，影片逐渐开始变味。两人的打斗动作设计看似很过瘾，却又觉得在这部电影里不伦不类。随着剧情进行，连狄仁杰都开始出来断案，让人觉得有点哭笑不得。尤其故事行进到快结尾，两伙人的对峙与打斗，以及最后所有人都变成好人和一个没必要作为结尾的婚礼，将电影本可避免的剧本上的硬硬生生拉了出来。当“爱情买卖”响起的时候，越发让我觉得这个结尾太别扭——导演还是没能免俗，一定要加一点网络上让人觉得“碉堡了”的东西来迎合一些口味。其实我觉得电影的结尾即便处理的平滑一点，也可以很好的为电影收尾，而不是两个年轻人终于结婚所有坏人改邪归正然后给大家拜年——大年初一上映的电影，导演的刻意迎合可以理解，却让电影减色不少。
上不少人很可笑，自己挑了这部电影的一堆毛病，给它打个一星二星，看到别人打四五星就说，你看，水军。如果一开始就非要戴着有色眼镜看待这种国产喜剧电影，那么你可能只会强迫着自己找这部电影的缺点，而不是让自己娱乐。虽然《饭局也疯狂》的后半部分笑点比较少，但是过年让自己开心也足够了。想起自己看《憨豆特工2》时，完全就是带着一个放松、愉快的心情。诚然，《憨豆2》的故事有很多不合逻辑甚至傻X的地方，但是那又怎么样呢？憨豆的魅力可以摆平一切，而我看这部电影就是为了开心而已。也许你可以说，憨豆的东西就是那样，只是突出憨豆个人的东西。但是我想我们看喜剧不能追求太多逻辑和故事性，开怀一笑就够了。从这个意义上来说，也不能过于苛责导演最后迎合观众口味的结局。毕竟，看喜剧，还是过年看，开心就好了。
第四篇：电影《上帝也疯狂》观后感1000字
世界上还有上帝吗，我们芜杂的心中还有上帝的纯洁吗。当我们的眼睛被越来越多的物质，科技，粉尘所蒙蔽的时候，我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间。甚至，我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。我们知道我们做错了，但还是笑得那么得意。所以，上帝让我们失去了最珍贵的东西。
在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。他杀了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
第五篇：《疯狂原始人》观后感
七年后与再赴原始之约，墨守成规的瓜哥面临家庭矛盾与盖带来的因私人空间引发的独立人格冲击。新加入的文明家族更是带来了文化种族差异矛盾。小伊与盖面临无法换位思考聆听对方的七年之痒。这三个问题又何尝不是在我们生活中持续发酵。盖想要私人空间的想法很像我小时候因为贫穷无法拥有自己的房间只能与父母长辈同住。无论做什么都在父母的眼皮子底下，感觉身边装了无数个摄像头，即使犯错被骂也无处躲藏跑到床上还要被继续补刀。而这导致了我防御心很强，表面很好相处，实际很难交心，让人走进我的内心世界。也是我不想交男女朋友结婚的一个因素。我想应该有一部分小伙伴与我有共鸣。文明家族想要盖回归到他们的生活，认为盖不应与咕噜家族在一起的想法很像生活中四川人愿意与四川人共事合作。北京人愿意与北京人一起谈天说地一样。咕噜家族的粗俗与文明家族的傲慢更是影射出了美国白人与黑人之间的种族歧视问题。更是值得探讨的槽点。小伊与盖的七年之痒使我想到爱情中最忌讳以自我为中心思考问题。多为对方着想你会发现生活中都是你们爱的点滴。疯狂原始人2反应出的人生观，价值观，爱情观虽值得探讨。但我还是认为电影中以“雷霆狂花”C位出道的奶奶最是激情炸裂，点燃了我身体里的热血。每个人的心中都住着一个英雄，而动画最好的地方就是可以把它变成现实。希望奶奶的“雷霆狂花”如疯狂原始人中的台词一样，追随明天，追随太阳一路走下去!
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