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第一篇：《指环王》观后感
看了很多遍指环王，每一次都会被感动。这不愧是获得奥斯卡11项大奖的魔幻史诗电影。
这更像一个救赎的故事。人类在救赎自己。世界在救赎自己。
故事里的魔戒充满了诱惑和力量。它象征了现实世界里的j望，诱惑。
人类的血液里充满了j望，这是这些j望，诱惑，驱动人类社会的发展。使人类不断地进步，农业社会，工业社会，信息化社会。每前进一步，都需要大量的资源，于是人类从大自然索取，无穷无尽，人类被这些j望所奴役。自然被破坏。自然总会有一天要报复人类。
就像树人报复萨鲁曼。是用洪水的方式冲毁了艾辛格。多像圣经里的诺亚方舟......
而具体到人类个体本身呢，故事里无论是强大的甘道夫，还是游侠，精灵王子，矮人。都无法抗拒魔戒的诱惑，更别说人类了。而摧毁魔戒的任务只能交到哈比人手里。作者给了哈比人纯净的心灵，生活在夏尔的哈比人很快乐，可以说j望最少的地方。
在摧毁魔戒的旅途中，哈比人的心灵不断的受到侵蚀，直至到最后关头的不能自控。被魔戒奴役，甚至想歇斯底里的杀掉同伴。在末日火山，如果没有咕噜的意外插手，魔戒不会被摧毁，故事也就没有了结局。其实每个人类身体里都一样，一般是天使，一般是恶魔。我们一面追求正义，自由，善良，美丽。一面受到欲望的引诱，权利，利益。我们渴望占有，直至被j望奴役。
整个电影的剧情，从某个角度讲，就是人和魔戒的斗争。而我们自己不也是一样吗？一生之中，从某个角度讲，不就是在和自己的j望战斗吗？
每个人都渴望舒舒服服的过日子，渴望内心的平静和祥和。但是地球上没有夏尔，我们也不可能像哈比人那样与世无争。这场战斗是我们无法避免的，我们有的选择吗？没有
或者控制自己的j望达到和自然的平衡，或者被j望控制，奴役，永远让自己的内心沉睡在黑暗之中，而忘记世界本来的美丽。每个人都必须战斗，这是一场没有硝烟，没有踪迹的战斗，就在自己的内心中，正义的一方和邪恶的一方都是自己，我们渴望内心的平静，渴望生活的祥和，但是不会轻易得到。
电影中，四个哈比人最后回到了夏尔，在酒吧的聚会里，园丁勇敢的去追求了自己喜欢的女孩。几个朋友开心的笑着……这是最让人温馨的场景。
他们经历了这场战斗，他们改变了。他们也获得了内心的勇敢和幸福的生活。
几个场景我很喜欢：
洛汗国王的侄女：我不怕死，也不怕痛苦。
亚拉冈：那你怕什么呢？
洛汗国王的侄女：我怕笼子，直到老死才接受自己的命运，没有机会证明自己的英勇。
山姆：
这不公平，我们根本不该来，但是我们来了，就像我们听过的精彩故事，歌颂伟大的事迹，充满了黑暗和危险。有时候你不想知道结局。因为根本不会有好结局。发生这么多可怕的事，我们怎么可能回到从前那样的日子？但是最后可怕的阴影，终究会消失，黑暗也会消失。崭新的一天将会来临。太阳也会散发更明亮的光芒。这才是让人永生难忘，意义非凡的感人故事。纵使你太年轻不明白为什么。但是我想我明白了，这些故事里的主角，有很多机会半途而废但是他们并没有，他们勇往直前，因为他们持有信念，这世上一定存在着善良，值得我们奋战到底。
第二篇：电影《封神第一部》观后感
《封神一》大讲质子部队，四大伯侯之子加开头就惨死的苏护之子苏全孝，合计就有十组“父子关系”。殷郊与殷寿，殷寿和老爹，殷寿他哥和他爹，伯邑考、雷震子和姬昌，粗略统计，已经有十五组。它们围绕杀爹与救爹，杀不杀的人性伦理和抉择展开。基建狂魔的朝歌，代表了权力的邪恶，田园牧歌的西岐，代表了血缘的正义。不下十场的父子相弑，把观众的脊梁骨都看硬了，这套故事似乎发生在五代十国，任意一个架空王朝都可以，唯独不一定要发生在封神世界。从开头一直排到结尾的血亲悲剧，如此直接探底人性最深处的恐怖幽暗，却完全像流媒体下滑推送的“猜你想看”，无限弹窗，委实不适。
电影编剧改动导致的最大变化，是妲己成了人人喊打喊杀的弱势群体，她除了跟殷寿二人世界三温暖，没干啥坏事。虚构的父与子故事，姬发怒气冲冲，一再认父的低智戏码，以及势必会到来的反转戏码，导致所有人物都像工具机器人一样，按部就班演戏。例如，征战四方、得力能干的殷寿，有隐藏的称王雄霸心理，狐妖妲己迎合他意，可电影没有安排任何戏份影射，描述铺垫（除了太庙的一句话台词），一味大抽鞭子地公然演戏。
除了依靠场景堆叠的硬撞冲突，《封神一》并不在乎父与子的真实情感该如何交流，相处，它放弃塑造姬发与殷寿的忠孝体系，也放弃闲笔几句殷郊与殷寿，来来去去，都是再吃几记奴隶主子的牛鞭。棍棒底下出孝子，父亲再爱我一次，这导致《封神一》人物情感动机的两头，均指向了空洞，虚假，高炮轰细蚊般，大费周章的家国想象。倘若说，神仙原本可以给权力松松绑，笑看凡人厮杀，《封神一》前所未有的，强化了权力的接棒人纷争，殷寿所为，无非想着进一步集权，现代人思维。
当神仙救场，也要追求（错过）最后一分钟营救的奇怪场面（尸首分离），《封神一》确实不乏千百人实拍的影视基地大场面，唯独缺失生活的时间感，它一直在动，动，动，咚咚咚，却缺乏沉得下来的静，人物似乎从没有独处，花点心理思考，琢磨对白台词。少数的静，落在了纣王、姜王后和姬昌几场戏上，借此赞下费翔和真声演出的李雪健老师（他的哑嗓比《流2》好多了），当你稍回想整部电影，确实是静的地方，它具有更大的情感力量。相反，声嘶力竭杀不杀——仿佛在问观众意见的场面，看多了，真的太顶。
时间感的错乱（这还没有到神仙打架），不仅体现在伯侯谋乱前后，也体现在当伯邑考仿佛就前后脚，来朝歌赎父，那边的雷震子已经从小绿娃长成了大飞龙。归咎其原因，影视基地美学，始终无法真实呈现和还原生活尺度上的日日夜夜，且电影似乎也没有想过要在人物外型变化上，多做时间的文章，一个个都是套上了面具，就撕不下来。
至于乌尔善的老毛病，为了炫技大场面，让申公豹指挥两头——对！它还不是一头，去搞这啊那的。说实话，真的太舍本逐末，南辕北辙了。跑了几千里路的，大家都累啊。是我，就宁可再看几分钟单骑千里的归家之路。
插说一句，电影试图让哪吒和申公豹来完成搞笑，缓解观影疲惫的招数，都非常鸡肋。电影滥用神仙出场（昆仑仙人一一亮相大概是为了续集破阵），只为完成物流快递业务，真怕他们脱口喊一句SF无忧，JD到家。来来去去，都像害怕观众看不到特效组花了钱，而这钱，完全与父子相杀的戏码不相干。镜头怼雷震子的脸怼得再近，再来三遍的水遁去也，又有何用。
第三篇：《指环王》观后感
还记得大学时最先看的是电影三部，看后就一下子沉迷其中，又去追原著，几乎读完了整个系列，从《魔戒》到《霍比特人》再到厚厚的《精灵宝钻》。
如果说读完魔戒和霍比特人最初给我带来的是曲折又奇特的故事的话，读完精灵宝钻，感觉到更多的是托尔金笔下为中土世界所营造或者说是创造的深沉而悠远文化底蕴，那些传奇的故事到这里被作者以一种深厚的文学底蕴加之丰富的想象力而打造出了一个令人着迷又惊叹的异想世界，而不再单薄到只仅仅是故事了。
托尔金认为，撰写和阅读神话是对生命中最重要的真理的沉思。对每一个魔戒迷们，我们都是幸运的吧，因为魔戒，借由托尔金的笔，我们比别人多出了一个世界去感受，去思考，去对照。每当对现实感到沉闷焦虑，种。种成年人的压力与无力时，我时常会想起那些发生在纸上中洲的故事，那些宏大又意味深长的主神们的神话与远古恶魔，那些永生不灭却又充满哀伤与悲剧色彩的精灵，那些人类的失落与荣耀，那群无忧纯净的霍比特人，那些神秘的树人，渊博又睿智的巫师甘道夫，生命如火般炽烈，狂热又无所畏惧，敢于反叛诸神的费艾诺，坚毅勇敢而不曾放弃，最终航向极西之地，为诺多精灵寻求救赎的伟大航海家埃兰迪尔……这种。种严酷、悲伤、细密构思而又美丽不已、饱含哲思的故事中能给人灵感，慰藉又或内心的勇气与力量。
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