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《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片,围绕着现代人与原始人开始讲起。
本文一共有三条线索,第一条是原始人部落的生活,第二条是生物学家和女教师的相遇,第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙,把这三个本来不相关的,三种不相同的生活编织在了一起。
原始人部落的生活,让我们看到最初的社会是和谐美好的,是互帮互助,没有争吵的。也同时告诫着我们,让我们反省,现代人哪些不如原始人。
接着,一个玻璃瓶坠落于部落附近,原始人们发现了瓶子的用处,但是为什么,几乎每天都能使用到瓶子的我们,却不能发现它们的用处呢?我们就这么司空见惯,而不去创新吗?
往后看,恐怖,分子的临到。他们开着车,洗劫财产,捕获俘虏……这些动作,是不是表明着我们现代人的“恶”呢?这一方面,恰恰和原始人的“善”做了对比。
影片中的博士总是手忙脚乱,笨手笨脚的,最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思,联想到如今的社会。很多高学历的人,连最基本的洗衣服、做饭都不会做,这是为什么?
现在的我们,已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战,原始人首领跑的有多快?而现在的人们,能达到那种速度吗?原始人都可以做到,但为什么比原始人优先的我们却做不到呢?
到影片的结尾处,原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们,努力之后,就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢?
本文从第一幅画面开始,就是让人们欢笑连篇,直到影片结束的最后一秒。电影的魅力,可以让我们产生共鸣,可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功,可以从各方面看起。总而言之,我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。
《上帝也疯狂》是个挺好玩的电影,基本处在石器时代(这个词用在布须曼人身上还不大准确,他们生活的沙漠里面没有啥石头,只有点木头)的土著人,成天乐天知命的活在大漠桃花源里面,外面怎么富裕或者是怎么贫穷都跟他们没啥关系。突然有一天有个闲着没事的飞行员“叭”把一个可口可乐瓶子扔给了他们,于是那个叫“凯”的土著人可高兴了,这是上帝的大礼啊!没别的东西比这个玩意儿更硬了,可以搓蛇皮敲木头还可以吹出点声音啥的,可是这个好东西好是好,却——催发出了这个原始共产主义社会里的私有制根源,大伙都想用,可瓶子只有一个,凯哥很生气,他也得用啊,大家就因为这个干起来了,不和谐了。
凯倒是一个原始共产主义好战士,觉得这个玩意儿不是啥好东西,是上帝给他们的不祥之物,坚决要扔掉,先埋到地里,叫土狼给刨出来了,没法子,凯索性去寻找“世界之尽头”去解决私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,外面有“又丑又白”的.女老师汤普森小姐,外面有会“收集肥料”开破吉普的搞笑博士,外面有懂布须曼话的“白毛神”修车师傅,哦,最重要的一点,外面还有一开枪干掉半个政府的-,所有的这些,对于凯来讲都是神仙般的存在,神仙的生活不比布须曼凡人,要泡妹子,开破车和搞得教室叮当响是不行的,因为一点小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的,要开车,把车挂到树上也是不行的,与洪荒状态的布须曼人相比,文明社会有点可笑。
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