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上帝也疯狂观后感100

2023-11-07 23:21:47

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第一篇:《上帝也疯狂》经典电影观后感

我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!对比于现代文明,原始文明的无知,原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是,当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候,我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系,没有官场上的尔虞我诈,没有商圈中的唯利是图,更没有各国内外政治中的.惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求,毫无贪念。

他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中对比最为强烈的是:当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时,他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了!我认为导演在此处运用的拍摄手法非常高明!就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去,其所产生的多米诺推动作用就会把这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向!小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时,也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经,大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代文明的碰撞更是让人思潮澎湃!影片其实在追溯原始的美好的同时也在向观众揭示着人性的弱点,不论是原始还是现代,无知或是文明,智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性,正如同追求美好是人类的本性一样。生活在原始文明的人类也可以变的贪婪,也可以用智慧来提高生活生产水平;而生活在现代文明的人类也会渴望同他人真诚相待。

然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来,但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来,而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变!

第二篇:《上帝也疯狂》经典电影观后感

《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片,围绕着现代人与原始人开始讲起。

该影片一共有三条线索,第一条是原始人部落的生活,第二条是生物学家和女教师的相遇,第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙,把这三个本来不相关的,三种不相同的生活编织在了一起。

原始人部落的生活,让我们看到最初的社会是和谐美好的,是互帮互助,没有争吵的。也同时告诫着我们,让我们反省,现代人哪些不如原始人。

接着,一个玻璃瓶坠落于部落附近,原始人们发现了瓶子的用处,但是为什么,几乎每天都能使用到瓶子的我们,却不能发现它们的用处呢?我们就这么司空见惯,而不去创新吗?

往后看,恐怖,分子的临到。他们开着车,洗劫财产,捕获俘虏……这些动作,是不是表明着我们现代人的“恶”呢?这一方面,恰恰和原始人的“善”做了对比。

影片中的博士总是手忙脚乱,笨手笨脚的,最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思,联想到如今的社会。很多高学历的人,连最基本的洗衣服、做饭都不会做,这是为什么?

现在的我们,已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战,原始人首领跑的有多快?而现在的人们,能达到那种速度吗?原始人都可以做到,但为什么比原始人优先的我们却做不到呢?

到影片的结尾处,原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们,努力之后,就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢?

从第一幅画面开始,就是让人们欢笑连篇,直到影片结束的最后一秒。电影的魅力,可以让我们产生共鸣,可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功,可以从各方面看起。总而言之,我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。

第三篇:上帝也疯狂观后感

这是一部幽默的影片,镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人,也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。开头,我们看到荒芜、干旱的沙漠造就着一群简单、淳朴、善良的族人,没有纷争、资源共享、生活简单、没有烦恼。之后,我们又看到了忙碌在工作上、学习中,奔波于自己创造的生活的我们。我们可能更先进,可能显得更多彩,可能活得更便利,但是我们被圈在自己规定的一套体系中,八小时的工作时间、做午休二的工作方式,让我们多少显得疲惫、压抑、烦恼重重。接着,这两类人在草原上相遇了。

因为一个从天而降的玻璃瓶子,布须曼人的简单生活被打破,因为瓶子只有一个,大家开始争抢这个瓶子,于是,有了纷争。基觉得这个瓶子是个不祥之物,他不知道上帝为什么要把这个送给他们,上帝给了他们食物、栖息地,他们深受感激,但是当上帝掉下这个玻璃饼子的时候,他们觉得上帝疯了。所以基决定走到世界的尽头,亲自把这瓶子还给上帝。关于世界的尽头,文明的我们明白地球是个圆的真理,更明白简单的布须曼人根本走不到世界的尽头。所以基走啊走,便碰到了在草原调查的博士和渐渐被文明同化的西方土著。基不明白为什么他微笑地拿着类似树干的东西面对土著的时候他们会惊慌,为什么他打到的猎物让他们分享他们却那么生气。在他的字典里,没有罪恶,也无所谓偷盗,所以在他被关进那个狭小牢笼的时候,他望着那个高高的围着栅栏的窗户,神情中第一次有了无助和迷茫。

还好,基遇到了一个懂布须曼语的人,遇到了善良博学的博士,他们了解布须曼人,也深知三个月的监禁对他来说意味着毁灭。他们将他救出,留在自己身边,偶尔教他一些机械使用知识。在与那群手持武器的胁持者的较量中,我们会发现,其实基很聪明,他会很快理解博士的意思,他会区分歹徒与受害者,他会很准确地给凯特传递消息,他动作娴熟、表演精湛,我们看到他其实与我们是一样的,只是最后,当基像猴子般跳跃在那辆破车上,无法驾驭它的时候,我们醒悟,他依旧是游荡在我们的文明之外的朋友。

百度百科里用自然的单纯和文明的莽撞来评述《上帝也疯狂》的一和二。显然,布须曼人代表着自然的状态,而自以为是的我们代表着文明人的思想。我常用文明和野蛮来区分他们和我们截然不同的生活,可是渐渐地我们会发现莽撞和粗鲁可能只是我们这些穿戴整齐、举止文雅的文明人所有的特点,因为在他们的脑海中,从来没有文明和野蛮之分。他们其实是聪明的,能在这样一个极度缺水的环境中很好地适应下来,能极好地利用植物、动物来满足自己的生活需要。他们其实更是明智的,他们不给自己安排工作日和休息日,所以天天都是星期天,时时都是快乐的,他们不给自己留有剩余,所以就避免了争夺。他们其实什么都明白,所以在那个瓶子引起争执的第一时间,他们选择扔掉它而不是因为它的便利而继续争夺,所以在遇到白皮肤、包裹严实的文明人的时候,会质疑他们是否是心中的上帝。他们或许是比我们更先进,比我们懂得如何避免复杂和烦恼,而保持一种自然状态下的单纯和简单。

我们常常用异化这个词来评价我们所处的生活和我们自己,我们也很早开始反思以前让我们引以为豪的文明进程是否真的颠扑不破。当我们把目光转向那片安静、荒芜的土地,转向布须曼人的生活时,我们或许感受了一点点的领悟。当上帝疯了的时候,把那些不祥之物还给上帝,而不是,跟着上帝去疯,然后自己把自己囚禁了。这就是他们与我们的区别。

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