千文网小编为你整理了多篇相关的《《丝绸之路》观后感(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《《丝绸之路》观后感(合集)》。
第一篇：《丝绸之路》观后感优秀范文800字
25年后,被那部2113记录片感动的一群知识青年5261现已步入中年,曾经的激情与热4102血被日复一日的繁重工1653作所淡化,《新丝绸之路》的推出又在那一代人的心里激起一片涟漪,让我们能够重温那份曾经的感动!
梦幻、古老、神奇之路
她是一条世界上最长的有着非凡贡献的古老商路。
她,横跨占世界陆地三分之一的欧亚大陆,万水千山一线穿。
她,交融古代人类四大文明,把黄河流域文化、恒河流域文化、希腊文化、波斯文化融会贯通。
她,把中国人民奉献给人类的以丝绸和指南针、火药、纸张、印刷术为代表的科技成果转化为世界人民的共同财富,在世界人民间架起友谊彩虹。
她就是古老的丝绸之路。这千年的古道至今还在启迪着我们,还在深沉的呼唤着我们……
公元前139年,汉武帝派张骞带领队伍从当时的都城长安(今西安)出使西域,张骞历经磨难,最终回到长安,他的这一不谓生死的举动被后世称为“凿空之举”,这条路上的险恶与困阻可想而知。由于佛教的传播与玉石贸易的往来,这条后来重要的商路被称作“玉石之路”、“佛教之路”。
公元1887年,在德国地理学家李希霍芬的《中国》一书中第一次出现“丝绸之路”(Silk Road)这一名称,从此,这一名词就陆续进入了大众的关注视野中。
古丝绸之路以古城长安(今西安)为起点,取道甘肃、新疆通往中亚细亚。张骞不畏艰险,两次出使西域,沟通了这条亚洲内陆交通要道,与西欧诸国正式开始了友好往来,促进了东西经济文化的广泛交流,开拓了丝绸之路,可称之为中国走向世界的第一人。两千年来丝绸之路所起到的重要历史作用是当年张骞所始料不及的,历史中充满了偶然和造化安排,但却没有人能阻挡历史的车辙……
历经2000年风雨雪月洗礼的丝绸之路
许多世纪以来,丝绸之路一直是并仍将是充满神秘和诱惑的奇异之路。唐玄奘即沿着这条充满艰辛坎坷的道路,历尽艰险,跋涉万里,西去印度求取真经;马可波罗亦曾远离故土,跋千山涉万水,到古老的中国寻找东方的文明……自古不知有多少商客、旅行者、冒险家在悠悠古道上艰苦跋涉过,虽然他们的足迹已看不到,但那“叮叮当当”的驼铃声仿佛还回荡在历史的漠漠风尘中……
星月流转,黄沙无情。风雨雪月的洗礼,两千多年前开启的“丝路”,如今给人类留下了什么?是大漠里的古城、高原上的遗迹,古道旁的废墟和为打通、保卫这条通道一代代英雄好汉们的土坟古冢,是一路上荡漾着的能让现代人清爽的纯朴、正直、骠悍的古风,是在村边田头经常发现和捡到的破砖碎瓦及铜钱硬币,是只有从浩瀚的文字里才可以翻到的马革、羌笛、旌旗、阳关的壮行酒和酒泉的夜光杯。它们结成了一层世世代代神秘莫测的悬念,一道灿烂辉煌的历史文化长廊,一条连接亚欧大陆友谊的长虹……
千年以前,人们靠骆驼这“沙漠之舟”走出来这条重要商路;千年之后,人们开始乘车来重行丝绸之路,而另一部分人则更热衷于古老的方式——走,踏着同样的足迹,呼吸的却是不一样的空气,也许时间与空间的错位更容易让我们与古人沟通吧!
第二篇：《丝绸之路》观后感优秀范文800字
彼得的这本《丝绸之路》与其把他称作一本丝绸之路史，不如称作半球交通史，因为作者的侧重点在西半球，东半球在本书中显得不那么重要。此外，作者很强调扩张思维，毕竟有扩张就有联系，有联系就产生交通，有感而发，就循着写写希腊早期的扩张思维。
西方从来不是一个和平的地区。公元前，希腊人就想通过自己的"理想化"的政治思想和手段统治"全世界",不过最后他们失败了。失败于与爱琴海大不相同的亚非国情和他们错误的优越感——这一点上可以从亚历山大学习波斯制度建国找到依据。亚历山大从巩固自己权力角度出发进行行政管理的同时也在背离希腊帝国主义思想，他从一个帝国主义征服者成为一个平等的世界主义者以此来推行种族融合政策。不过遗憾的是他的后代并没有继承它的志愿，凶悍一时的亚历山大帝国仅仅存在了13年就土崩瓦解。
从来没有任何一个民族比雅典人更能把所有公民平等的原则变成活生生的现实，这是属于雅典特有的帝国式民主。能够形成这样的帝国式民主不是偶然的，他有几个特殊的必然条件。第一，是它小国寡民的地利条件，较小的人口规模和制度应用量达到平衡，雅典的公民人口成功与他的制度即公民大会和陪审法庭以及委员会所需人口达到了平衡。有了这一条件，雅典的几个杰出领导人诸如梭伦，伯利克利才能高效的进行改革，雅典的直接民主机制才能得到有效的运转。第二，符合城邦需要的人文条件，城邦所培养的是强烈的民族意识和城邦信心。这配合了雅典的城邦运作机制，这同时也是雅典挫败波斯和斯巴达的巨大保障。第三，是军事上的正确战略和胜利，而这一点正是雅典帝国主义扩张的关键所在，战略即控制海洋，没有这一成功战略就没有希波战争的胜利，没有希波战争的胜利，也就形成或稳固不了以雅典为核心的希腊同盟和提洛同盟，更不能刺激雅典的城邦信心和民族意识，自然也不能与以斯巴达为中心的伯罗奔尼撒同盟抗衡，更谈不上与波斯帝国较量。第四，第一公民领导者的个人能力，作者曾这样描述：比民主政治的平等倾向更重要的，是给那些有能力的人上升到顶峰。从克里斯提尼到伯里克利的制度改良以及军事胜利都足以证明这一点，我们不能仅仅把眼光局限于所谓的直接民主的大船的船舱公民大会，更应当把眼光看的更微观，看到船长室辛勤指挥的船长。而有了这些条件的雅典一度成为希腊地区的霸主，才能成就它的帝国式民主，成就所谓的雅典帝国。并以此来推销他们的政治思想，从政治思想上控制这一地区。
但他们的帝国主义式民主在以下几方面上是足以致命的。第一，这样的民主和繁荣建立在奴隶制的基础上。他们把奴隶和外邦人的劳动，公民的休闲是当作理所应当的。这一点即便是在极其痛恨雅典绝对民主制度的柏拉图的思想上也是未曾改变的。奴隶和外邦人想要进入公民阶层是很困难，而帝国统治的外邦人是占大多数的，这个大多数总会是帝国深处的炸药桶。第二，个别城邦主义严重。强烈的城邦推动了雅典的崛起，但这种强烈的情绪反而害了他们，一例是走入歧途的提洛联盟。提洛联盟本是一致对外团结各城邦反对波斯霸权的联盟，但是各城邦的贡金大部分却交给了雅典用于公共建设，这进而招致了同盟者的反对以倒向斯巴达一边。其他更有强迫盟邦航行到雅典，以使自己的案件得到审理和从盟邦夺取土地这样恶劣的例子，这种缺乏包容性的城邦个别主义政策证明了雅典的帝国主义式民主对外邦人来说不过是个美丽的谎言和骗局。第三，从其制度本身入手，雅典这样的帝国式民主，是有矛盾的，民主制度的泛滥可能不会导向真正的帝国主义。城邦内的公民接受民主熏陶，就会缺少集权意识，这样的帝国主义是不完整的，残缺的。所以它的失败是早已注定好了的。即便是后来亚历山大带着希腊人的帝国理想来到亚洲大陆，却迫于种种原因中道崩殂。他的子孙们也难免吃了早熟的果实拉了肚子，这一帝国主义理想也就因为现实而流产了。
提起丝绸之路，不能不提中国，彼得的这本书对东半球描述甚少，但同时也提醒我们跳脱出传统东方丝绸之路思维，毕竟我们希望丝绸之路不仅仅是中国史，也不仅仅是欧洲史，而是真正意义上的世界史。
第三篇：《丝绸之路》观后感
丝绸之路是从中学课本就开始熟知的历史，漫过茫茫戈壁滩，顶着大漠风沙，自汉唐以来的各族人民硬是用毅力与勇气踏出这条东西交流的文化路线。作为这条丝绸之路上的重要环节，新疆自古就是各民族交汇地带，自汉朝的西域三十六国开始，不同民族在这片风尘与绿洲交错的土地上世代繁衍生息，共同守卫着丝路的安宁与繁荣。
在很大程度上西域就是中华民族的眼睛，让我们能看到更远的风景，而看一个朝代是否强盛只要看看这条关系中华民族对外交流的命脉之路就可见一斑，每当丝绸之路兴盛的时候就是中华民族强盛的时刻。从这个意义上说，当下对一带一路的强调也意味中华民族创造力与生命力的再次迸发，是一次全新的凤凰涅槃。
传统的丝绸之路是将中原的丝绸一路辗转运到西方，然而物产丰饶的新疆本身就有丰富的纺织资源，如何将内地的丝绸技术与当地的纺织业结合起来进而推动丝绸之路的繁荣一直是新疆各民族的心愿，这一愿望直到解放后才真正由希望变成现实，在党和国家的大力支持下，新疆成为我国重要的棉花基地，桑蚕也有了长足的发展。由王文杰、赵立军执导，阿孜古丽·热西提、巴哈提亚尔·艾则孜、宋佳伦及任帅共同主演的《丝绸之路传奇》就是对新疆纺织业解放后的发展历程的一次全面回顾，细致的讲述了各族人民在这几十年的风风雨雨中所结下的深厚情谊。
作为贫穷的纺织人家子弟，艾拉提(巴哈提亚尔·艾则孜)与解放军的缘分是天然形成的，其父亲苏莱曼被国军与地主强行掳走致死，正是解放军的到来帮其完成了复仇。艾拉提的爱人卫明霞(阿孜古丽·热西提)则是汉人知识分子收养的维族孤儿，本身即是两个民族相互扶持的见证。这是一种血脉相联的情感，印证了新疆各族人民相濡以沫的历史。
《丝绸之路传奇》从一开始就展现了这种团结与互助，解放军一进昆仑古城就帮助艾拉提一家救火救人，而艾拉提的母亲帕夏汗(梅丽古力·艾合买提)也用自己的经验帮助方凯(宋佳化)的妻子顺利生产，并且打破民族禁忌让其到自己家中生孩子。这种用生命凝结成的亲情是新丝绸生产的情感基础，也是新疆能真正完成丝绸飞跃的前提。
第四篇：《丝绸之路》观后感小学生
《丝绸之路》观后感小学生范文
看完一部影视作品以后，相信你会有不少感想吧，为此就要认真思考观后感如何写了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的《丝绸之路》观后感小学生范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我们在历史课本上学到的丝绸之路讲的是起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线，包括路上丝绸之路和海上丝绸之路。
看了这本歪果仁写的《丝绸之路》，才对它有了全新的认识。原来丝绸之路不仅仅是贸易通道，同时也是宗教传播通道，是传染病传播通道，还是充满罪恶的人口贩卖通道。
古代文明就是聚集在亚洲、非洲和欧洲的，美洲还是比较原始的社会，所以可以说早在20xx年前，是丝绸之路促进了全球化发展，它提供着机遇，带来了问题，也推动着技术进步。
丝绸之路上思想的传播，使得宗教得以传播、发展、互相竞争。各种宗教的传播与竞争首先取决于各地统治者。统治者很愿意为在竞争中占优势的宗教投资。统治者可以通过宗教强化自己的权威和地位。被统治者选中的宗教得以发展壮大，培养更多信徒，也会更有影响力，有利于传播到更多地方。
外来的统治者更需要宗教的力量，他们需要宗教增强自己统治的合法性。 北魏就是这样，佛教被北魏利用，也因此在中国迅速发展、传播。我们洛阳的龙门石窟就是始建于北魏。
书中也揭示了丝绸之路也是充满罪恶的人口贩卖通道。15世纪中叶至19世纪末叶，西方殖民主义国家为了向美洲殖民地种植园和矿山提供劳动力，从黑非洲掳走大批黑人，将其远程贩运到美洲等地，这就是血腥的非洲奴隶贸易。
奴隶贸易延续 4个世纪之久，使亿万非洲人丧失生命，给非洲政治、经济和文化的发展造成极其严重的影响，是非洲历史上一段最黑暗的时期。奴隶贸易为西欧资本家带来了巨额利润，成为资本原始积累的重要来源。
书中有很多地方提到距离很远的几个国家事件之间的关联，很有意思。比如印度的泰姬陵的诞生就与欧洲对美洲的掠夺以及欧亚贸易有关。印度的富强竟然是以地球另一端的印第安人的苦难为代价的，讽刺的是“印第安人”这个称呼的由来就是因为哥伦布以为他发现的新大陆就是印度，那里的原住民就是印度人。
这本《丝绸之路》让我们中国人以一个全新的视角来看待古代的贸易、宗教传播、战争、艺术、疾病和灾难。
而且，丝绸之路的重要性并不止体现在古代。事实上，即便是16世纪以后西方主宰的时代，丝绸之路依然主导着世界历史的进程。
到现在，丝绸之路也是重要的石油、天然气等能源通道，从中国到德国有直达的高速铁路。中国也提出“一带一路”的发展计划。丝绸之路将继续主宰着历史的进程，并将会影响世界的未来。谁能在丝绸之路上用合作共赢代替西方的霸道主义，谁就能占得发展的先机。
第五篇：丝绸之路纪录片观后感
为庆祝自治区成立60周年，历时三个月拍摄的大型电视献礼剧《丝绸之路传奇》6月23日在阜康天山天池封镜，拟于今年10月在央视黄金时段播出。
《丝绸之路传奇》讲述了维吾尔族青年艾拉提・苏莱曼从一个穷苦的艾德莱斯纺织传人，成长为新中国第一代高级纺织专家的励志故事。该剧通过和田地区艾德莱斯绸的发展变迁，反映了新疆纺织工业从无到有、六十年间的巨变。同时，新疆的大美风光和民俗文化，也通过剧中人物故事的发展一一呈现在观众面前。
《丝绸之路传奇》由汉族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族等多个民族的演员参演。封镜当天，分别在阜康天山天池、白杨沟景区完成了男女主人公艾拉提和卫明霞爱情故事、矛盾冲突的拍摄。新疆优秀年轻男演员拜合提尔・艾则孜和阿孜古丽・热西提在阜康天山天池的青山碧水间完美演绎。
电视剧《丝绸之路传奇》卫明霞扮演者阿孜古丽・热西提说：“演完这部戏，我觉得我们要珍惜现在的美好生活，各族人民一定要团结友爱。就像艾特莱斯绸一样，团结起来才能展现出绚丽的色彩。
《丝绸之路传奇》由中国民族音像出版社与中共新疆维吾尔自治区党委宣传部联合摄制，有“当代中国少数民族题材电视剧金牌导演”之称的王文杰联手国内优秀青年导演赵立军，共同担纲本剧导演。中国民族音像出版社社长、作家景宜担任本剧的总编剧、制片人。她长期在天山南北追寻动人故事，历时16年磨砺完成电视剧剧本《丝绸之路传奇》的写作。
中国民族音像出版社社长、《丝绸之路传奇》电视剧总编剧、制片人景宜说：“我写《丝绸之路传奇》这个电视剧，是从1999年开始的。当时我了解到，在50年代初，有很多的浙江、江苏等地的纺织工人来到新疆，帮助发展新疆纺织工业，一来就是一辈子。新中国成立初期，为了发展纺织工业，新疆也派出了一大批少数民族年轻人，到浙江、江苏等地去学习纺织科学技术知识，而且和当地的汉族老师结下了深情厚谊。我觉得这些故事提供的精神元素，对我们今天建设美好新疆，建设我们伟大祖国，是非常有推动作用的。”