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第一篇：飞扬的青春观后感
或许是太多的沉默让我们习惯冷漠的去衡量周围的一切，高尚与世俗的对决永远没有结果，当爱情在豪车上一去不返，空巢锁住丢失的亲情，友情夹杂金钱的交易，我们还有什么？
在那大山的深处，有我们一直寻找的答案。
暴雨后的山村是清淡的水墨，天空如大海般辽远，阳光慷慨而富足，映上乌油的石瓦，踢Q远山的清脆，风铃带来遥远的纯真，从山的那一头如蒲公英散开在这空间，激荡起时间的涟漪，层层叠叠，仿佛一切已静止，又想一切在重复，那一声声读书的清脆的稚音击起一圈又一圈林海碧波，骄阳豪情万丈，楚天碧阔，雄鹰披上风衣引入远方的路人。
两位远方而来的客人，给这片未开拓的土地一些前所未有的冲击，他们在此播种下希望，启迪思想，用双手苏兆大山孩子的体格精神。风卷过湍流，把高亢的欢歌从云端唱入人心。花开一季，年轮增长一圈后，又把春花奏成秋月，在这其中，故事一圈又一圈如茧般也随着花开叶落而有喜悦悲伤。
有希望在涌动，汇集在这大山的深处，是春风化成的甘霖字符你干涸的双眸，那沙砾之间是一声又一声的渴求，或许读不懂他们的言语，但却读得懂那对深深的眸子。
清流弹拨岩石，是那一声哭泣，明月洒在松间，是道一句离别，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，看着身影一个个消失在远方，似乎留下什么，却又不曾察觉，一些人走了，并不挥一挥衣袖，更不曾带走一片云彩，但，千百年后，当沉睡的大山苏醒，或许唯一记得的便是他们。
或许生命是一把尺子，常常被用来丈量远远大于它的长度的欲望，上帝对这把尺子的设计，竟蕴含着对人生如此悲观而准确的预料：如果嫌它太长，可以中途折断，但如果嫌它太短，却无论如何无法拉长。生命的质量在一瞬间变得尤为重要，我们观瞻他的角度，已然像日晷般，记录了我们与他的渐行渐远。
“爱是恒久忍耐，又是恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞之事，不求自己益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事忍耐。爱是永不止息。”《新约・哥林多前书・第十三章》
这或许就是答案。
第二篇：飞扬的青春观后感
一支支教队伍，来到边远地区，开启了一段别样的人生经历。冒着外界的指责压力，在家人的反对下，毅然决然地离开城市的喧嚣，走进大山深处，看到一双双渴望的目光。
他们的生活条件是那样艰苦，房屋漏雨、危险，上学途中需渡过一条湍急的溪流，而载他们渡河的不过是个简易的竹筏。为确保渡河安全，他们自制了救生衣，几块废旧的布料，几个简单的泡沫塑料。沾满淤泥的鞋子早已开了口，暗黄色的肤色，乌黑的双手。
而深居于城市的孩子们呢？上学汽车接送，服装讲究品牌，在意外表的包装。把那些山里孩子置于城市中，或许免不了被嫌弃。
但在他们眼神中，有一种城市孩子所没有的东西，真。当支教老师初来此地时，他们偷偷在老师的饭里藏了肉。当老师怄气准备离开时，他们力挽狂澜。当他们作业本不够用时，把作业写在石头上。当家人生病之时，他们甚至愿意放弃学业照顾家人。
而城市中的孩子总是被照顾的那个人。
他们也渴望有好的生活，带着梦想去追逐，但他们的梦想与一根风筝线相牵连。几代人的梦想，因为这根线紧紧拽着，不能展翅高飞。
是的，在故事的最后，他们得到了社会各界的帮助，这根线也随之被放逐。但在中国，这个土地面积九百六十万平方公里的地方，不知还有多少个大山深处，有这样些渴望追逐追逐断线风筝跑的孩子。
作为炎黄子孙的我们，能够帮助他们就应献上一份绵薄之力。而不是用在一些享乐，浪费的事情上。
一个人的价值在于他对社会所作出的贡献。单个人的力量必定微小，多数人的力量团结一致地汇聚在一起，就能构成一把巨大的剪刀，剪断阻隔孩子们前行的风筝线。
在浩瀚的宇宙中，我们不过都是小小的星辰，但星空需要我们来点亮。黑暗无边，需要我们去探索，路途被阻挡，即使有想要前行的心，也无济于事。我们总是不满于现状，殊不知你所拥有的现在，正是昨天死去的人所奢望的明天，正是一些人正在追逐的。
每个人都应该是正义的化身，是上帝派遣到人间完成使命的使者，但在使命成功的途中被纷杂错乱的尘世羁绊，留恋于灯红酒绿的事中，将使命全然抛弃。
有人说，这种事情不必普及到人人，那么几千年的光阴就都在那个位置流转，不曾有进步可言。但又是什么早就了人类的进步？
天上风筝在天上飞，地上人儿在地上追，你若担心我不能飞，我有我的蝴蝶。
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