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毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生,形成有它的社会历史条件,它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义,经过新文化运动犀利的中国,为马列主义的传播准备了条件。李大钊,毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别,终于接受了马克思主义。
本学期,我们系统学习了毛泽东思想概论,就所学的知识和自己的认识,我有如下的体会:
以毛泽东为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想,这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,他为我们党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面,渗透在人们的灵魂深处,在人类历史上很少有人像他那样,生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用,去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前布托说:“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运,一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说:“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记,他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说:我们要高举旗帜,就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,把党的社会主义事业,把国际共产主义的事业,胜利地推向前进。”从各个方面的反映,各个角度的透视表明:毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉,也表现在空间的拓延上---将成为中国特色社会主义历史进程的理论原点,成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
毛泽东思想的产生,形成有它的社会历史条件,它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义,经过新文化运动洗礼的中国,为马列主义的传播准备了条件。李大钊,毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别,终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义,而次源则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生,形成的过程,也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大,工人运动不断发展,迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导,
这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件,奠定了阶级基础;而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。
毛泽东思想的形成,发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合,提出了关于新民主主义革命的基本思想,标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪20--年代后期和30年代前期,以毛泽东为代表的中国共产党人,不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础,初步形成了关于农村包围城市,武装夺取政权的中国革命新道路的理论,并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题,特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是,群众路线,独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面,这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成;土地革命后期和抗日战争时期,即从遵义会议到中共七大,毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟,并被确立为党的指导思想;解放战争时期和新中国建立后,毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索,也取得了可喜的成果。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪,在建设有中国特色社会主义的历史新时期,我们仍然要坚持和发展毛泽东思想,因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜,是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱,我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系,运用它来指导我们的各项工作。当然,我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想,坚持是基础,发展是关键,只有发展才能更好的坚持;而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。
学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容,基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,掌握中国革命和建设的发展规律,以便为建设有中国特色的社会主义服务。
姓名:李开辉
学号:090600304220 班级:计应0942班
电影《举起手来》观后感
近日观看老电影《举起手来》,别有一番风味,有了和以前不一样的感觉,由于进来以没美国为首的西方资本注意国家对中国的威胁恐吓,打压围堵,南海越南等国试图拉美国进来把南海问题国际化,韩国拉美国以“天安舰事件”为借口试图在中国门户黄海举行军演,还扬言派遣美国华盛顿号核动力航母,虽然最终以为中国的大力反对而改了演戏地点,但是看情形,韩美还有卷土重来之势。而现在,中美货币战争成为中美战争的主战场,虽然中国死命抗争,人民币依然少幅升值,中国直接损失4000多亿…
就在中国为其它事忙得分不开身时,日本加快了对钓鱼岛侵占的脚步,前段时间扣押了中国渔船长詹其雄,后来在中国的压力下日本无条件放人,最近,美日又宣布12月份在钓鱼岛举行美日登陆演戏,完全是模拟中国出兵钓鱼岛后如何将其夺回,这是对中国明目张胆的武力威胁,更是赤裸裸地对中国尊严赤裸裸的挑战。
在最近观看抗日战争主题的电影《举起手来》时,观看过程虽然是幽默诙谐搞笑,但看完之后,感受却和电影本身无关,我想或许是因为现在是非常时期,原本中国民间的仇日情绪经过几十年时间的疗养,特别是中国实行改革开放,大力提倡以经济建设为中心,大力提倡“中日友好”,对那段屈辱的历史,我们永远记住但不该永远记仇以来,中日关系有了一定的发展。但谁知道,“中日又好”似乎只是中国的一厢情愿,日本乘以美国为首的西方资本注意国家加紧对中国的围堵之际之时,不顾中国的愤怒,也不顾所谓的“中日又好”,加快了对我国钓鱼岛侵略的步伐,虽然都知道钓鱼岛自古以来都是我中华大地的一部分,但如今,实际对钓鱼岛有控制权的是日本,但中国本着优良大国的作风,和南海诸岛问题一样,对钓鱼岛也提出了“搁置争议,共同开发”的观点,在当年,这也成了中日两国的共识,两国保持稳定关系发展了几十年,但如今,日本的军国主义暴露无疑,虽然之中美国占了很大一部分“功劳”。
现在,中日之间关于钓鱼岛之争,中国是雷声大,雨点小,留有较大的余地。所做的一切行动,都是克制的,都是点到为止,而没有任何过份的举动。国内人民情绪之所以如此之大也与此有关。这种表现,让老百姓认为政府无能。而反观日本,则玩起了两面派:一派是政府,向中国示好;而另一面,其右翼势力则高歌猛进,组织国内反华游行,乘飞机飞越钓鱼岛宣示主权,由外相发表一系列反华言论和主张!这种两面派,哪派获得的都是实质性的利益。这就是日本国内民主所致。因为民主,所以政府无权干涉右翼的行动。而中国呢,则只能是一个鼻孔出气,缺少了这分灵活。由此看来,中日之争,国人切不可盲目乐观,有言无行,实为大害。言挑对方,而行无所抗,则敌人认为你是煮熟的鸭子-----嘴硬,只会动嘴,人家则想干什么就干什么。长此以往,钓鱼岛究竟会怎么样,真的很难说。
我们中国人,以德报怨,一直希望中日友好。日本二战给我们造成那么大的灾难和创伤,我们依然释放了日本大部分战犯,没有对日本本土进行任何的打击和报复,日本没有对掠夺的中国财产进行归还,也没有为战争付出任何赔款,这造成了日本今天的猖狂和无知。日本人把我们的仁慈当软弱,把我们的善良当愚昧,把我们的大度当无能,把我们的友好当妥协,把我们的交往当乞求,把我们的人民当贱民。中国人是该清醒了。
最近观看《举起手来》,观后感却和电影本身没什么关系,我想,因为课程的原因,老师要我们写观后感或许就不需要和电影本身有多大关系,老师的本意或许就是让我们思考。当代大学生勿忘国耻家仇,更要认清当今世界形势。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体
系概论
观《萧华挺进冀鲁边》有感
学院:文学院
专业:汉语言文学(师范)
班级:2011级1班
姓名:马原野
学号:11016039
时光运转,回到抗日战争那个兵荒马乱的时代,有太多的英雄值得我们去仰慕,有太多的精神需要我们继续发扬。通过在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课上所观看的电影《萧华挺进冀鲁边》,我不仅懂得了在那个时期像萧华一样的英雄为我们的战争胜利所做出的巨大贡献,更了解了我们在民族独立过程中的步步艰辛。
这部主要描写了在1938年的7月,中共中央、八路军总部任命年仅22岁的萧华为东进抗日部队的总司令,率领八路军东进抗日,在冀鲁地区建立抗日根据地。萧华在抵达冀鲁地区后,会见了国民党乐陵县县长牟宜之,在他的睿智说服之下,牟宜之坚定了自己的抗日理想,配后了萧华部队。萧华最终以他的智慧消灭了日本在山东省的根据地灯明寺,取得了革命胜利。
萧华作为杰出的共产主义战士,久经考验的无产阶级革命家,在此次斗争中所显现出的革命精神,不仅是因为他坚持了正确的理论指导,更是他在马克思中国化过程中总结出革命经验和教训的成果。电影中描写到萧华到达冀鲁地区后,牟宜之看见了年仅22岁的“娃娃司令”萧华,心中多半是对他的不屑。然而在与萧华的不断接触之后,牟宜之却发现萧华确实是一个不可多得的将相之才。在萧华的说服下,牟宜之决心抗日。而面对牟宜之的顶头上司山东省省主席沈鸿烈,萧华更是以自己的聪明智慧获得了军队的给养,并且帮助了牟宜之没有被沈鸿烈所陷害。
在而后的抗日斗争中,萧华决心攻打日军根据地灯明寺。在攻占的前期,萧华做好了抗日民族统一战线的准备,他在冀鲁的各个地区
建立起了抗日的动员委员会,团结好最广大人民群众,赢得了牟宜之的大力支持,为战争的胜利做好了铺垫。而党的工作路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。萧华正是做到了将立足点放在了依靠了自己力量的基础上,积极争取了外援,扎根于群众之中,形成了广泛的爱国统一战线组织。
在攻打灯明寺的过程中,萧华在第一次只派出了一个营,目的是探索日方在根据地的火力情况,充分验证了萧华对敌方实力的判断,因而萧华为第二次的攻打做好了充分的准备。而在国民党新八军高树勋所带领的部队与日本的藤井联队交战下,高树勋所带部队遭到了日军的攻击,伤亡惨烈,省主席沈鸿烈却置之不理。而萧华则发动军队帮助国民党军队,第二次攻击了灯明寺。在第三次的攻打过程中,萧华部队与国民党军队做好了协调,将日军藤井联队引出灯明寺,三打灯明寺。在最后的一次攻打中,萧华军队赶在日军返回灯明寺的路中,采取智策,给日军重磅一击,最后取得了战争的胜利,赢得了冀鲁地区的革命解放。
在被萧华的勇敢和智谋折服的同时,也正是因为他坚持了正确的军事战略理论,完备地建设了自己的军队。毛泽东曾在自己的思想中系统解决了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一只无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型人民军队的问题,解决了在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国,如何开展战争,采取什么样的战略战术等一系列重大方针问题。而萧华正是贯彻了毛泽东思想在军事方面的正确指导,为自己的军队指定了
在敌强我弱的形式下适性战略的持久战和战役、战斗上的速决战,把战略上的劣势转变为战斗上的优势。突出中国革命武装斗争的特点,毛泽东曾指出:“在中国,离开武装斗争,就没有无产阶级的地位,就没有人民的地位,就没有共产党的地位,就没有革命的胜利。”萧华所领导的革命胜利更是体现出坚持武装斗争就必须奖励以一支人民的军队,同时要与其他战线上的斗争直接或间接地结合起来,从而取得革命的胜利。
而萧华在冀鲁地区张文脚跟更是具备了正确的条件,一:率领被领导者向着共同的敌人作坚决斗争并取得胜利。萧华用自己的实力建立了革命根据地最广大的人民爱国统一战线,使自己深深扎根于其中,这是“娃娃司令”站稳脚跟最基本的一步。二:对被领导者以物质利益,至少不损害其利益,同时给予政治教育。这是团结起统一战线最基本的条件,也是取得胜利的根本保障。
通过观看这部电影,我深深地体会到了作为革命人身上所肩负的使命,更体会到在革命时期坚持正确的理论指导有多么重要。只有毫不犹豫地坚持马克思主义列宁主义,坚定好毛泽东思想,不断巩固和发展马克思主义中国化的成果,我们才能在中国的国情基础之上更好地建设我们的国家,将其形成中国人民不断奋进的强大精神动力,长期激励和指导我们前进。
最近一段时间,我又重新的学习了一下毛泽东思想概论这门课程。我通过对这本书的学习,并且结合自己的理解,产生了很多感触,受到了很大的启发。
首先我想谈谈我学习毛泽东思想所得到的感触和启发。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期,当时时代的主要特点是战争与革命。马克思列宁主义和中国工人运动相结合,产生了中国共产党。中国共产党以马克思列宁主义为指导思想的理论基础,用它来指导中国革命运动,把马克思列宁主义与中国实际结合起来,形成适合中国情况的指导思想,就成为时代的要求。毛泽东思想,正是在这样的时代背景下产生的。
毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面有一点是:“农村包围城市”。我觉得在当时的形势下提出这一点,足以看出毛泽东的高明。当时的中国是一个半殖民地半封建的社会,农村人口占绝大多数,这么大的一股力量,我们一定要团结起来,利用好。另外中国的敌人是帝国主义和封建主义,革命不可能是和平的革命,只能是武装斗争和土地革命,农村就适合开展土地革命。并且当时反动统治力量一般是聚集在城市的,我们的革命力量相对弱小,在城市中难以立足。我们可以先占领农村,巩固农村政权,动员农民参军参战,发展壮大军事力量,然后等实力得到提高之后再包围城市,夺取城市。我觉得这点思想对我有很大的启发,我们在平时的学习和生活中,可以先做简单的事情,再做相对难的事情,采取先易后难,循序渐进的策略,这样的话可以提高办事效率,自己也觉得轻松一些。
毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“武装斗争为主要形势”这就是他说的一句名言“抢杆子里出政权”。我对这句话具体的理解是:工人阶级和劳动群众,只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主,才能战胜武装的侵略者。在那个时候的形势下,中国只有通过武装革命才能创造出新的社会。因为封建统治阶级,帝国主义侵略者他们是不会跟你讲任何的道理的。他们为了自己的利益,内心早已是残忍毫无人性可言。如果我们还寄希望于他们的良心发现,能够放弃他们的统治,放弃他们的侵略,那么我们的结果只有一个,那就是很悲惨。我觉得这一点对于现今时代也是很有启发的。我们这个时代是和平的年代,要以和平为主,以经济建设为中心,但是我们不能够放松警惕,我们的国防建设,军队建设一定要做的很好很到位。因为在当今的世界,仍然有不可预知的危险存在,仍然有许多潜在的因素可能导致可怕的冲突,我们要建设现代化的强大的军队,掌握高科技的军事技术,保护好我们的国家。我们国家从来没有想着侵略别的国家和地区,从来都是主张友好和平与发展的,但是提防之心一定要有,历史的教训要牢记。有句古话说的很好“防人之心不可无,害人之心不可有”。
毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“建立革命统一战线”这一点的提出创造性的运用和发展了马克思主义统一战线理论,并且结合了当时中国社会的阶级状况与中国革命的实际状况。首先从中国革命的领导力量来看,中国工人阶级是最先进的阶级,是领导力量,但是中国工人阶级人数少,力量薄弱。所以他们必须团结一切可能团结的力量,组织革命的统一战线。其次,民族资产阶级也有着某种革命的要求,无产阶级还要团结他们。从敌我力量对比来看,中国革命的敌人不但有强大的帝国主义,还有封建主义,面对如此强大的敌人,必须要最大限度的团结和争取一切可能团结的力量。另外在敌人内部也存在着激烈的矛盾,我们要与敌人内部的某些派别结成统一战线,以达到打击最主要敌人与分化,瓦解敌人的目的。毛泽东指出:中国革命不仅必须要有一个革命统一战线,而且这个统一战线还必须是在中国共产党的坚强领导之下。我觉得“革命统一战线”思想对于我们现在非常的有意义。小的集体,比如说学校的一个班级,在面对共同的困难的时候,一定要团结起来,齐心协力,相互鼓励,共同的迎接挑战。比如说在一个班级的同学要迎接很重要的考试的时候,可以把班级当成是一个统一战线,把考试当成困难甚至是敌人,大家齐心复习备考,互相的加油鼓劲,这就好比是在班级里面建立了一个“统一战线”。这样的效果往往会很好。我也有过切身的感受:在迎接高考的日子里,我们班上的同学统一思想,为自己的前途,为班级学校的荣誉,齐心备考,努力复习。我当时感觉到班上同学虽然各自的理想不一样,有的想考这个大学,有的想考那个大学,但是大家的心好像都拧在一起了,因为我们大的理想是一样的,班级的荣誉也是一样的。我当时真的感觉到这样的思想给了我很大的鼓舞,让我觉得不是一个人在战斗,让我更有勇气战胜困难,成功的信心更加的坚定。大的集体,大到一个国家,“统一战线”的思想也是非常重要的。它可以增强我们国家的民族凝聚力,增强每个人的国家荣誉感。今年我国将举行夏季奥运会,全国各族人民都在迎接奥运的到来。这之中有的人直接参与奥运建设,比如奥运场馆建设者,奥运组委会工作人员,奥运参赛运动员。有的人间接的参与奥运,比如奥运志愿者,北京城市清洁工,甚至是宣传奥运的学生。但是他们都在为奥运做事情,是什么让他们不约而同呢?其中很重要的一个原因就是对国家的热爱,因为举办奥运是中国的巨大荣誉。在我们国家,为奥运做贡献的统一战线已经建立起来了,在北京的街头随处可见提醒市民爱护清洁的人,在商场随处可见北京奥运的宣传标语,到处都听到人们在谈论即将来到的奥运,言语中他们如此自豪。我们国家号召大家一定要团结一心,齐心协力,共同迎接奥运,团结起来组成统一的战线,就会产生更大的力量。在国家受到考验,人民有难的时候,“统一战线”思想也尤为的重要。我们不会忘记去年冬季发生在我国南方的那场大雪灾,湖南,江西,广东等等很多省份遭受到雪灾。公路被积雪覆盖不能通车,很多人滞留在他乡不能回家过年;电网被大雪破环,很多人生活在黑暗之中;水管冻破冻裂,很多人没有水做饭吃。这个时候党和国家领导人组织全国人民抗击雪灾,抢险救灾,我觉得全国人民自发的组成了抗灾“统一战线”,大家虽然奋斗在不同的地方,但是可以感受到大家的思想都是统一的,那就是将灾难的损失减少到最少。“统一战线”的思想不管在什么时侯都是非常有用的,但是也需要我们要灵活的运用,这样才能将它的作用发挥到最大。
上一堂课老师让我们观看了关于南京大屠杀的电影,这部电影中很大部分都是当时的真实影像,其中还穿插着经历过南京大屠杀的南京市民的会议。活生生的就是一次历史的再现,观看电影的时候仿佛时光倒流了,我们又回到了那个中华民族遭受深重灾难的年代。
我陷入了深深地沉思当中,到处是血、尸体、残破的建筑、挥舞着大刀狂笑的日本兵以及延绵不断的尖叫声。这是一部中华民族的血泪史,国之不国、家庭破碎、人民颠沛流离,遍地是尸骸,遍地是惨叫。大火焚毁了一个又一个的村庄,黄土掩埋了一拨又一拨的俘虏,中国的妇女被他们随意强暴,中国的老百姓被他们随意砍杀。日本兵甚至开始了疯狂的杀人比晒,两个人比赛,谁先在足够短的时间内杀够一百人,他们比赛的消息被光荣的登上了报纸,小日本士兵以他们为榜样,都鼓足干劲以他们为榜样,争取多杀点中国百姓。
呜呼!人之所以为人是因为人跟动物不一样,人有感情,人有控制能力,人也有思维。在唐朝的时候日本人惊叹于中国的繁荣与强大,他们低下昂着的头颅,虚心像中国学习先进的文化技术,就像一个虔诚的佛教徒一样,从历史根源莱说,小日本还是中国的徒弟,你们有听说过徒弟拿着刀要把师傅干净杀绝的吗?真实千百年之所未闻,从这一点可以看出日本人就像浓冬的石头一样毫无一点感情。狮子是百兽之王,其它的狮子打赢了狮王也不至于将整个狮群赶尽杀绝,顶多就是原来的狮子王被赶走。从这一点来说,日本人可谓练畜生都不如。再退一万步说,即使日本人不讲道德、不讲感情,他作为一个人也不应该把杀人当做儿戏啊,在他刀下的可是南京普通市民,是老百姓啊。即使是打了败仗投降了的中国士兵,根据日内瓦公约,也是绝不允许杀死的啊。从这一点看,日本人已不配这个称号了,改叫日本鬼子或者日本畜生,给他们冠以这个称号他们肯定会弹冠相庆,拍手陈赞到这个名字给的名副其实。作为一个当代的大学生,我们要理性的看待历史问题。首先,国内领导集团贪污腐败成风,地主阶级官僚阶级勾结在一起鱼肉百姓,普通百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。其次,统治阶级愚昧腐朽,中国的工业萎靡不前,没有什么可以拿的出手的工业。经济更是通货膨胀极其严重,老百姓要背一大袋钱去换一袋米,国库的金银流失。军事更是跟世界先进水平相差甚远,练一些基本的武器装备都不能制造,飞机是买的万国牌,跟日本飞机的战斗力根本就不在一个数量级,所以一开战中国就丧失了制空权,照这样看来也是理所当然。统治阶级不重视人民的教育,绝大部分普通人所受的教务基本上可以忽略不计,这就导致了绝大部分中国人愚昧、麻木,以至于出现了本鬼子在枪决中国人时竟还有中国通报围观的奇观。不过这些历史也不是毫无用处,完全被批判、被否决的,毛主席的那句经典名言“落后就要挨打”,这段历史对这句名言的产生肯定起了十分重要的作用。
当今中国已不是一百年前那个落后封建的中国,中国现在已经成为全球第二大经济体,军事实力在全世界也是排在前五。但是作为当代中国人我们不应该也不要夜郎自大,我们跟世界先进的科学技术在某些方面还有很大的差距,不应该安于现状。特别是作为当代大学生,更应该努力学习先进的文化知识和科学技术,为祖国的真正崛起尽到自己的义务。为中华之伟大振兴而读书。
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