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第一篇：悟空传电影观后感
“我要这天，再也遮不住我的眼。 我要这地，再也埋不住我的心。 我要这众生，都明了我的意。 我要漫天诸佛，都烟消云散。” “是他，他又回来了”，八百罗汉掩面惊呼。 这两段逼格满满的文字，曾经点燃了多少青春热血。《悟空传》就是一个时代的文字，有对爱情的执着，有对权利的不屑一顾，有对权贵的戏谑，有对自由歌颂和对自我追求。
紫霞与悟空的爱恋，一起对着紫色晚霞，一起面对王母，哪怕千般磨难悟空没有放弃心中的守护，哪怕权贵相逼紫霞还是敢于诉说自己的心意，两颗不羁的灵魂碰撞出满天的火。天蓬站在阿月身后一千年，阿月未曾回眸一次，她知道他一直在那，他知道她知道，他为她遮挡了一千年的风尘，她挑选出了所有明亮的星，一抖手天河灿烂。小白单恋唐僧，只为那最真的少女情怀，只为那会脸红的金鱼，一恋又是千年，直到陪他走上西行路，直到看他被野火烧毁了残躯。 爱情就是《悟空传》的一切了嘛，错，这恰恰只是他的一小部分。金蝉子到唐僧是怎么样的路，菩提老祖在七星山修的又是什么?悟空斗天斗地斗仙佛，怎又及得上金蝉子低声一谒语。 当时看《悟空传》还是少年，泪满面，强说秋风冽。多年后再看《悟空传》已不是少年，泪满目，笑说夜未眠。
今日再看“悟空传”，拟愿自己“身行千里，心是少年”。奈何彭于晏、郭子健，绝世美玉被三锤四斧凿出了一个痰盂。 悟空会偷偷潜伏，做卧底?悟空是不屈的，悟空是火爆的，他不会用计谋，他也不屑用计谋，他就是单纯的力量，用最单纯的暴力追求最真的情、最简单的自由。不要把这个猴子和西游记里的猴子等同，就有如周星驰的猴子与西游记里的猴子是不一样的。金蝉子是绝对的智，因为“智”才能看破，才会无法忍受别人看不到的束缚，洒脱而去成了唐僧。 所以《悟空传》里没了唐僧本来就少了最大头的精彩，又把悟空描写成余则成。倪妮演的紫霞实在太强壮了，穿上盔甲演角斗士还是合适的。还有悟空的金箍棒、杨戬的麒麟臂以及所有的特效，真是传说中的五毛钱的大投资!算了，算了，不吐槽了。好好的人生哲理大戏拍成了仙兽虐恋复仇计，画面太美，洗洗睡吧!
第二篇：电影特洛伊的观后感
在浪漫壮观、引人遐思的古希腊，奥林匹亚众神与人类之间的爱恨传奇至今为人津津乐道，而在这其中，荷马史诗《伊里亚特》所记录的特洛伊之战更是后世剧作家与观者反复演绎的经典作品。当特洛伊王子帕里斯受希腊斯巴达国王之邀赴宴之际，却迷恋上了国王的妻子海伦，对方倾国倾城的容貌让他不能自已，遂将海伦带回自己的国家。此举引发了希腊诸国的愤怒，在迈锡尼国王阿伽门侬的号召下，一支强大的联军浩浩荡荡向特洛伊挺进。在随后长达十年的战争中，阿喀琉斯、奥德修斯、赫克托尔等英雄各逞英豪，谱写了荡气回肠却又令人扼腕唏嘘的传奇史诗……
爱情带来了战争也结束了战争！在最后阿喀琉斯奋不顾身的去找那个女人着实感人啊。在恶毒的人也有心软的地方。只是纠结为什么那个女人不去为阿喀琉
斯挡一箭呢？好像期待他们能在一起，或者那个女人跟阿喀琉斯一起死去。观看电影《特洛伊》始终是一个平静的过程。没有悬念，没有巧合，甚至没有过多的出人意料。究其原因，我想是由于对《荷马史诗》的内容和情节早已耳熟能详。特洛伊战争几乎完全来自于荷马史诗《伊利亚特》，女神忒提斯的婚礼没有邀请离间女神厄里斯，怀恨在新的她将一个刻有"赏给最美者"的苹果丢在婚宴上，这引起了天后赫拉、智慧女神阿西娜，爱与美神阿佛洛狄忒只的争吵，为他们评判的帕里斯将苹果给了爱神，于是，另外两个女神发誓要向特洛伊人抱负。希腊的皇后海伦被特洛伊王子夺走，这成了双方交战的导火索，除了1000只战舰和双方的20万大军之外，奥林匹斯众神都加入到这场大战之中，战争持续了10年，双方都损失巨大，在最后阶段希腊方面的奥德修斯设"木马计"攻破了特洛伊的城池，海伦又被带回希腊。
就像荷马自己说的那样，阿喀琉斯的愤怒是整部史诗的主线，影片的第一主角仍然是阿喀琉斯。电影也是以阿喀琉斯的出场而掀开帷幕的。这是典型的好莱坞式的开端。两军交锋，势均力敌，各不相让，恰恰需要一个超人式的人物出现来打破僵局。而阿喀琉斯正是这个创造奇迹的关键人物。当主帅传令召他出阵时方知他并未在队伍中，便火速令人回去请他出战。孰料我们的英雄此刻却在自家的纬帐中睡眠正酣。闻听前线有难后仍不慌不忙地更衣披挂，搬鞍认镫。通过这一系列的铺垫已经在观众的心里营造出了一种强烈的期待和渴望。到这里，导演已经很成功地完成了对阿喀琉斯这一英雄人物的初步塑造。这样一个开头尽管充斥着强烈的美国风格，但却很好地避免了史诗中众神争夺金苹果的冗赘的开篇。此之谓编剧的聪明之处。这个开头真是相当精彩。但是若再想影片中寻找类似的精彩之处却寥寥无几了。
用电影手段重新诠释经典历来是件不讨好的事情，稍有不慎便会招致失败。影史上成功的例子虽然不少但失败的例子也有很多。这部史诗巨片《特洛伊》是否真的重现了史诗应有的恢弘魅力和气质呢？我的回答是否定的。史诗原作中一切皆由神安排，人类逃不脱神的掌控。其实整个特洛伊传说的悲剧色彩，也正在于此。但是在电影中我无论如何也无法把布拉德・彼特扮演的阿喀琉斯以及奥兰多・布鲁姆扮演的帕里斯视为神而不是人。他们的一举一动，言谈举止无一不体现出人类的特质。因此在影片中，所有的神都已经人化了。这个问题不知是否应该归咎于导演。
此外，影片中的众多人物也有许多问题。首先是特洛伊皇后海伦。原作中把她形容为天下第一的美人，但是到了电影中，演员本身的气质不足以表现出美女海伦的全部风采，相貌平平不说，单是寥寥的几句平庸台词就让人感到希腊与特洛伊两个国家因为她而发动持续十年的战争是多么荒唐无比的事情。其次是我们的第一英雄阿喀琉斯。阿伽门农要想胜利，只有依靠勇士阿喀琉斯――世界上最伟大的战士。傲慢、反叛又不可战胜的阿喀琉斯向来只是为了自己的荣誉而战，他对名声的追逐永不厌倦，这是他才是高举阿伽门农的旗帜攻打特洛伊的真正原因，然而突然降临的爱情决定了他的命运。阿喀琉斯给我的感觉总好像是前后判若两人，人物性格发展得有些太过突兀了。为了国家的纷争而退隐山林，为了兄弟的惨死而怒向刀丛。虽然原作如此但剧情发展得总是显得突然而缺乏条理。褪去神话的光环，单纯表现阿喀琉斯的英勇，一个四肢发达，头脑极度简单的形象便取代了原作中真正的、核心的英雄，同时削弱了他的悲剧英雄色彩。
总体而言，影片有些穷途末路之感。这也是好莱坞电影发展所必须要面对的`关键问题。但是荷马的巨作从一定程度上弥补了影片的不足。希腊不仅仅在思想及科学领域点燃了西方文明的火花，那个人神共存的世界，同样为艺术奠定了根基。尼采用一本书，论述了艺术的根源便是悲剧性，而这悲剧性恰恰来自于希腊的文化。那些传说，那些被诗人们所吟唱的神与英雄的悲壮事迹，成为整个希腊乃至世界的财富。显然，这在世界历史上是独一无二的。
第三篇：电影《悟空传》观后感
电影《悟空传》观后感范文
原本是以一腔热血去的电影院，最为期待的莫过于是那只放荡不羁跟不甘于命运的猴子，以及那个满嘴烂白话，可说的所有话却是振振有词也有理的唐僧。总之期待的都是那些人，不甘命运捅破天的猴子，满嘴烂白话可为了真理付诸一切的唐僧(金蝉子)，那个为了至死不渝的爱，而奋力飞起来的猪，那个为了情不顾一切的小龙女，以及那个化为悲剧的可怜人沙僧。可到电影院之后，说真的，电影不错，很燃，特效也很好。当然，几位演员的实力演绎更是毋庸置疑。如果仅仅是一部以西游为题材的电影，那么我会说这部电影在我的影响力真的很不错。对观众的代入感很强，除了剧情有点不足以及拖沓之外，再其它的都很好。真的是很燃的一部剧。
可我想说，我们看的是《悟空传》啊，这是悟空传吗?这真的是悟空传吗?看到作者今何在在微博上面发的话。既然作者自己都承认悟空传很大一部分讲的就是唐僧和四个徒弟的西游路，那么唐僧呢，他究竟去了哪里。作者说他只是想讲悟空一个人的事。所以删了唐僧这个角色。好吧，那我认了，你只是想讲悟空一个人的故事。你觉得《悟空传》应当主要说的是悟空，你做到了，整部电影里面，根本没有唐僧，在电影里面，《悟空传》一书的灵魂人物不在了。我们只是看到了一个猴子，彭于晏实力演绎的猴子。可是那是《悟空传》一书里面的那个狂放不羁与挑战命运的孙悟空吗?不是吧。在我理解的《悟空传》一书里面，两个悟空一个是五百年前身死却又化成不死身的真悟空，一个是五百年前身死却又化成不死心的假悟空。我确实不理解作者在时隔十七年之后，放在观众眼前，放在书迷眼前的那个“猴子”究竟是谁。即蠢又笨，而且还呆萌呆萌的，遇到爱情更是如同刚刚收到第一份情书的小学生一样脸红与不安。本是能翻天的孙猴子却硬是搞不过一个天蓬元帅。这哪里还是那个敢作敢为，这天任我扫，这地任我踏的那个狂放不羁的猴子呢?
我曾经因为猪八戒跟阿月苦苦相恋却无果的爱情哀伤了好久，为他们的感情感到扼腕叹息。我曾经那么佩服他们两个人的勇气，那是一只为了至死不渝的爱而奋力飞起来的猪。那是个我不知你身在何方，但我留守这方土地只是为你回归，只要感觉到你的气息我就知道你在我跟前的痴情女子。可是影片中，没有了，她们两人已不复存在了。欧豪所扮演的天蓬只是痴痴等待恋人回归的门槛内的人。那个为了爱放弃了一切却只愿静静守住你天河每一粒星辰的猪八戒不在了。阿月呢，我真的找不到她了，我们在电影里面找不到她了。找不到那个话不多，可她的情却痴长的如同天河一般长的女子。那一对，为爱坚守却最终淹没在天火瀑布里可歌可泣的恋人究竟去了哪里。我真的无法理解电影中的剧情，最让我无法接受的`是，阿月忘记了，当年的情深似金坚，对于电影中的阿月来说那只是她不在乎的过去。好大的一个玩笑啊，你是在向猪八戒开玩笑，还是在向欧豪所扮演的天蓬开玩笑呢?如果是书里面的猪八戒，我很好奇，当他听到这句话，他会如何?发了疯，然后再跳进天火瀑布里面的痴情猪吧。电影中的结局，电影中的故事，我真的不知道该说什么。
至于沙僧，我真的不想多说什么。书里面的影响，他只不过是一个为拼凑齐琉璃盏的而向天庭赎回为救王母打碎琉璃盏的罪。可最终，他才知道，自己原来只不过是一个被戏耍为悲剧的可怜人而已。向天庭反抗，已经是来不及了。但电影，我是第一次忍不住在一篇这样的文章里面吐槽，乔杉的饰演，在我看来，仅仅只是一部商业电影中，撑笑点的极具电影中所需角色拉喜感的喜剧演员。
有人在大说特说作者今何在，可今何在微博的回应，看在我这样一个读者眼里，未免有稍许心寒。当年是作者创造了这样一幕幕梦，可在十七年之后，也完全是作者自己毁了这亿万读者的梦。作为一部商业电影来说，《悟空传》是成功的。在演员的阵容上，实力演绎上，动作特效上，当然还是如我上面所说，除了剧情以外，再其它的真的都不错，真的很燃。但作为读者的话，这样的悟空传，未免大失所望。不过也恭喜今何在老师，IP的确卖的很成功。在结尾只能说一句，《悟空传》真的只是17年之前的悟空传，90后的青春也止于此。再也不见《悟空传》，此片也应当致于各位80,90最后的青春回忆。只能说再见了，各位80,90的青春。
第四篇：悟空传电影观后感
早年间《悟空传》的风靡，依托的是《大话西游》掀起的话本狂欢，十几年前那本“小黄书”带来的颠覆和错愕，还留存在不少读者的青春记忆里，到了今天也就成了所谓怀旧IP。可对于另一些年轻观众而言，那不过是一个很遥远的书名罢了，电影《悟空传》才是第一次的接触，喜欢彭于晏的就点个赞，受不了“中二”对白就吐个槽，无需原著的羁绊，这才显得洒脱。
今何在笔下的《悟空传》，与其说是《西游记》的同人小说，不如说借助《大话西游》在人物和创意上的突破，又向新生代网友的价值观上做了趋同，战天斗地，肆意狂放。可是这些所谓“后现代”语言一旦变成了对白，从银幕上的角色口中吐出，就不得不接受普遍经验的衡量。彭于晏一出场就高喊“我要让…”，给人的感觉就是二次元里蹦出的角色，同路飞一样嚷嚷“要成为海贼王的男人”，而不是传统的自报山门“我乃齐天大圣孙悟空”。把孙悟空改成了出身神秘，行为叛逆的中二少年，这当然能够让他变得很“燃”，随时随地喊出豪言壮语。但同时，这也会让人物的行为和动机变得幼稚，主角幼稚，配角幼稚，大反派也跟着幼稚。
这难免让人猜想，电影主创是在刻意地 突出“幼稚”，身为导演和编剧的郭子健把这当做个人风格来标榜。今何在的小说里还有些禅机和自省，到了郭的镜头下，就只剩懵懂的爱情和组团打怪的热血少年了。电影与小说的关联更像是“西游”前传，还没排到主线和所有角色登场，同江南的《此间的少年》一样，只是借原作的人物关系和性格模板，拼凑出一个并不完整的世界。
况且这个《悟空传》的世界里，到处能碰到泛滥的俗套设定，譬如所谓的仙妖两界大战，甄子丹那版《大闹天宫》里被批的“大型网游风”，早就被各类奇幻小说玩坏了。至于“衙内欺凌女同学，坏小子英雄救美”的开场戏，则是青春片里最爱做的大侠梦，非如此不能发泄蓬勃的荷尔蒙。全片中最让人看着尴尬的，是从《夜宴》、《满城尽带黄金甲》里穿越来的蒙面刺客们，放着名正言顺的天兵天将不用，非要去照搬那种最阴暗的宫廷权斗形象，同样是把敌人打成齑粉，《西游降魔篇》里是畅快淋漓，到了《悟空传》中，却有一股比幼稚更无聊的陈腐味道。
少了周星驰的指导，郭子健最拿手的场景，大约还是那种过场CG般的二次元画面，看上去牛逼哄哄硕大无朋，其实构图简单，调度粗糙，全靠视角和配乐来点燃情绪。彭于晏版的孙悟空，没有尾巴，却有足够的主角光环，因为他的对手更蠢，随随便便就能深入腹地，喊喊口号就能横扫千军，实在打不过也别怕，还有菩提老祖来开挂。片中孙悟空最擅长的一招，就是把棒子变得又粗又长又大(捂脸)，美工特效在这兵器上花了不少心思，最后还把头上的“紧箍儿”也镶了上去，合成了一个真正的“两头金箍，中间乃一段乌铁”的如意金箍棒。应该说，这个关键道具的原创设计还是值得肯定的，加上另一个“妖云-跟斗云”的转变，打通了吴承恩原著和同人作品(包括《龙珠》)的界限，算是有想象力的二次开发。
第五篇：悟空传电影观后感
来看电影《悟空传》，本来是来怀旧的。结果看到：“违反校规”是什么鬼？！捉妖云又是什么鬼？
虽然金箍棒的动画效果做的很棒，可是电影《悟空传》已经不是今何在的《悟空传》。
而我只想要今何在的悟空传，“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”就为这一句，当年我忍不住就去看了今何在的《悟空传》，虽然有模仿，有不足，但是难掩他对佛法的诠释领悟和劲笔急书下的狂放青春。
也许电影《悟空传》的导演也是为了这一句才拍了这部片子，可是除了名字没了故事，孙悟空脱离了西游记就不再是孙悟空了，被架空了的猴子少了矛盾的冲突变成了没有意义的愤青，因为人生不仅仅是为了反抗天命。逆天而行的原因需要很复杂的故事，因为人有着很复杂的情感。
今何在的《悟空传》虽有改编，但仍旧是放在西游记的大背景之下的，悟空和紫霞的感情，唐僧和小白龙的感情，八戒和嫦娥的感情，悟空传里写的看着很随意，想着却深刻 。为了梦想，为了爱，不论是猴子还是猪，小白龙还是阿瑶，或是唐僧都有他们各自的执着和梦想。你悟了么？什么是佛？什么是妖？神仙又是什么？一切其实都是“空”，而“空”又是什么？你真的悟了么？悟空！其实也都是执念。
可是，谁在青春年少时，不向往自由和梦想？不向往那狂放的青春？又有谁的青春不曾狂放过呢？
放掉那世俗的一切，让这天这地这佛这众生都挡不住我，我就是我，我要做的就是我自己想要的，世人有几人能真正做一辈子自己？只为自己而活！
第六篇：悟空传电影观后感
《悟空传》讲的是还没有成为齐天大圣的孙悟空为了改变命运和天庭进行抗争，并遇到了不能爱的阿紫、一生的宿敌杨戬以及思念爱人阿月的天蓬的故事。影片彭于晏、余文乐、欧辰负责打斗，倪妮、郑爽、俞飞鸿负责美貌，乔杉负责搞笑片段，整部剧下来，给人的感觉很有热血，很燃，推荐指数四颗星。这部电影和以前的悟空传记比起来比较有特点，一直讲述的是孙悟空和天庭的斗争，中间串杂着几位主演的感情线，打斗场面也是继承了现代网游的特点--恢弘、大气、热血。
我很喜欢里面的片尾画面――就像游戏里面的宣言：我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。我想这也是导演想告诉我们的吧，命运也许有时候是天定的，但是，通过自己的努力来改变天命也不是不可能的，我们应该学习孙悟空，时时刻刻都以积极的态度来面对自己的生活，即使生活的现状不让人满意。我们奋斗过了，努力过了，即使结局不如自己所期待的那样，我们仍然可以无愧于心。
除了励志桥段，里面的感情线也是让人为之一怔，也许，天下最让人感动的莫过于两个人之间的真情吧。杨戬对阿紫执着的爱，让最后开了天眼的杨戬除了天地的爱心中仍然有私念；阿紫对孙悟空大胆的爱，让她不惜为了孙悟空的梦想和母亲作对最后烟消云散的结局；孙悟空对阿紫隐晦的爱，让他消沉的心态恢复热血并用尽自己全部的力气再一次和天庭抗争；天蓬和阿月彼此之间真挚的爱，让他们即使抗争无果也不枉此生。于我们也是一样，人生短短几十年，遇到了一个真心想爱的人那就大胆的爱吧，时光太短，容不得我们犹豫，生命太脆弱，容不得我们不珍惜仅有的机会。所以，执着的我们要学会宽容，胆小的我们要学会勇敢，努力地去爱，享受过程，不管结局怎样，至少拥有过。
影片还着重写了一段人世间的尘事，人与人之间的温暖。当人们不确定孙悟空一伙人是不是好神仙时，他们充满了敌意；当孙悟空一伙人后来帮村民降服“妖云”时，他们充满了感恩；当后面发展到最后，发现孙悟空一伙人并不能带他们完全脱离不公平的命运时，他们充满了遗憾。我想，这段给人的感悟应该是，在天地万物之间，人是最渺小脆弱也是最勇敢坚持、有血有肉的生物吧。人很渺小脆弱，在灾难面前，他们根本无能为力，只能相信这是命运的安排。人也很勇敢坚持，在集体面对困难的时候，这种力量给人重生的信念。我一直觉得电影里面的人性写的很夸张，后面经历了朋友的离去，知己的离开之后，我才发现，电影都是真实生活的写照，人性为什么就不能是这样破朔迷离的呢？有时候只是我们自欺欺人、不敢相信罢了。
即便如此，电影还是给了人很多正能量的，像我这种消沉的人都能发觉到积极生活的火苗，何况你们呢？
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