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第一篇：《悟空传》读后感
逆来的顺受了，顺来的却从来没有。如果是你，是会选择逆来顺受，还是砥锋挺锷？
且看悟空行者，如醍醐灌顶。原来，天也会颤抖。
读今何在的《悟空传》，惊艳于那一段：我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹动摇时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今以后一万年，你们都会记住我的名字――齐天大圣孙悟空。
能打败孙悟空的向来只有他自己。
当年大闹天宫后，美猴王被困锁妖柱，五万狂雷击完，三千天狼咬过，受尽极刑，变成血淋淋，焦乎乎，骨肉分离的残骸，但他那双晶亮的珠子仍睥睨天下。菩萨知道，天地间的灵猴，心不死，无人能杀死他，所以，他们找来了紫霞。
那个仙子，曾经喜欢缠着他，哪怕他是别人口中的万妖之王。她喜欢听她讲话，也喜欢讲给他听。她说，别人都叫她永远微笑的紫霞仙子，可是世界上除了傻子和石头没有谁会永远微笑。她还说，她梦见过花果山，坐在山上，能看见大海，看见夕阳下山，看见天边的晚霞泛着美丽的光，会有小松鼠在树上跑。可是当二郎神带她去看的时候，花果山一片焦土，寸草不生，但她不信。她给他织过一个披巾，那是一条用紫色云朵织的披巾，她说那是织给美猴王的，而不是齐天大圣，他嫌弃不肯要。后来她去锁妖柱看他。他眼睛放出欢喜的光，他说“哈，你来啦，我知道你一定会来的”，“你在等我？”那猴子有点慌“没有，我只是想……你会来的，那天我答应你蟠桃会回来和你看晚霞，我很喜欢花果山的大海，我也经常在那里看晚霞”“你死撑着就为了告诉我这个？”“其实，我一直想告诉你，你的梦是真的，我真的在那里看到了一只松鼠……”“我不是松鼠，我是从西天的云彩中化出来的，那只不过是个梦。”紫霞说，她忽然提高了声音，“孙悟空，你要记住，你是一只猴子，猴子，那天我说喜欢你，不过是气巨灵神的。我是天宫的神仙，我不可能和一只猴子在一起。你是一个妖精！你不是神仙，不是！你记住了吗？我们永远是不一样的。”孙悟空眼里的光暗淡了，最后他死了。他的心死了，没人能杀死他，除了他自己。
他付出了生命的代价，但他从未屈服过，能打败孙悟空的向来只有他自己。
我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹动摇时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今以后一万年，你们都会记住我的名字――齐天大圣孙悟空。
第二篇：《悟空传》读后感
作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。
读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。
还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。
“天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。
第三篇：《悟空传》读后感
翻翻手机，发现还有本没看过的小说《悟空传》，就150k，就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2B写的小说啊！！！但随着不断的深入，恍然了，第一反映就是看不懂，猜不透。反复看，才明白一点。等看完，迷糊了，完全不懂。于是我开始了我的第二遍（课上实在闲的慌）好吧，我就讲讲书大概讲的什么吧，内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争，并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的：以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。通篇中迷漫的不是情节，而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维，思考浅者着迷与野性与无拘束，思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记，电影大话西游，更多的.是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上，2b唐僧出去找水喝开始。
这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下，其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下，小白龙（母的）为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂，毅然挥刀自尽，在已经是人间地狱的花果山降下雨水，读后感《《悟空传》读后感350字》。沙师弟为王母收集的玻璃片，被王母打碎，一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭~。主角齐天大圣，力斗天神和佛祖后被擒，在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到“花果山最后还是有花草长出来了”这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下，有很多东西，拥有了可以一直拥有；也有很多东西，拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词：爱情，天命，自由。悟空与紫霞，八戒和嫦娥，唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争，八戒对爱情的至誓死不渝的追寻，唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往~最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中，紧抓着紫霞披风，悄然死去。
反正这本书是仁者见仁，智者见智。估计也暗射了现在这个社会的一些丑恶。刚才百度了一下，震精了，被评为网络第一书！
第四篇：悟空传观后感
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。
理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。
为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……
第五篇：悟空传电影观后感
《悟空传》讲的是500年前，还未成为齐天大圣的孙悟空不服天命，向天地诸神发起抗争的故事。之所以让我留下了很深的印象，并不仅仅因为出色的影片效果，更是因为在孙悟空身上我看到的一种精神。因为不满于被天庭的压迫，为了拯救花果山，他奋不顾身挑战天庭权威，想用尽自己的努力去改变被人压迫主宰命运的生活。
令我印象最为深刻的便是结尾的一句台词：“我来过，我战斗过，我不在乎结局。”这才真正是一个王者应该具有的态度，如果一个人总是因为过多考虑最后的结果而做事畏手畏脚，那么他将永远不会成为最后的胜者。同样如此，如果一个人在经历一次失败后就沮丧不堪，那么他也不会成功。影片中孙悟空、阿紫、猪八戒一行人在失去法力后流落民间，和村中百姓齐心协力对抗邪恶的龙卷风。在困难面前，孙悟空从未想过放弃，他之所以能够成为齐天大圣，并不仅仅依靠他通天的能力，更是依靠他那坚定的决心。
我们每一个人都是凡人，不可能拥有七十二变，但是他那坚定的决心，任何时候都不放弃的精神却值得我们每一个人去学习，只要我们在任何时候决不放弃，努力做好每一件事，无论最终结果是怎样的，我们都是自己的王者。
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