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第一篇：观看《信仰》观后感
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期
中国革命历史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知识分子，他们舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，去寻找信仰，去践行信仰，他们为了整个民族和国家的发展和振兴而选取了共产主义。没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。无能为力造句
解放后，围绕社会主义建设这一中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。从此，信仰中融入了自强不屈的精神，信仰凝聚出了创业精神，信仰铸就了公仆本色，信仰中承载着爱国之情。
新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信仰的支撑下，涌现出了一大批一心为公一心为民的好党员好干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立了正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终持续着共产党员的先进性和纯洁性。他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰，那就是，一心为公，立党才能立得牢；一心为民，执政才能执得好。
无论历史如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践，持续先进、纯洁和优秀，始终是中国共产党人如磐的根，不变的魂。
第二篇：观看《信仰》观后感
《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事，阐述了共产党人的核心价值观。
通过观看《信仰》这部纪录片，是我感触良多，不禁会想，是什么支持着共产党走过了这90多年？是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员；又是为什么党会出现，这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释，答案就是信仰。
作为网络编辑这个行业的我们，要怎么样建立起自己的信仰呢？在网络编辑低迷的情况下，我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面，在这么严峻的时刻，我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上，流量低只是一时的事情，只要我们开创新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑，不能只在网上摘抄知识来整理文章，而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。
《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰；《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求；《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求；《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。
人不能没有信仰，让我们始终与时代同行，让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作，争做为人民服务的榜样。
第三篇：《信仰》纪录片观后感
按照学校党委的规定，本人于10月24日至26日在学院党委的组织下观看了党员教育电视片《信仰》，该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。
通过观看这部记录片，我对党的认识更近了一步，一个民族，一个国家，因为有信仰而有力量，因为有信仰而有目标。作为一名大学生，一名大学生党员，不可否认，我们现在的信仰意识在慢慢淡化，在多元化的世界里，经济大潮冲击下各类思想的撞击，使得我们最初的信仰在淡化，最初的坚持在淡化，观看了这部影片，我对信仰的认识和理解更加深入了，也意识到了信仰的重要性，越是经济浪潮席卷之时，我们越是要有信仰，有立场。那么，我们应该如何坚定自己的信仰呢？
首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。《信仰》电视片所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。
第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为一名大学生党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，努力学习科学文化知识，积极为同学服务。切实在同学中发挥党员的模范带头作用。
第四篇：观看《信仰》观后感
为了进一步加强预备党员和党员的思想教育，学院积极响应党的号召，为我们预备党员和党员集体放映了大型电视纪录片《信仰》。看完之后，我受益匪浅。
历史文献纪录片《信仰》由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制，共三集，第一集：只要做主义真；第二集：壮志换新天；第三季：时代先锋行。每集时长约50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景，小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
在第一集“只要主义真”中，一开始用一条驿道以及驿道两边的潮汕风格的店铺徐徐展开故事，为我们讲述了信仰的选择。伟大的先烈彭湃是地主家庭出生，但是却有着一颗关怀天下的革命的心。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。最终，彭湃还是作出了信仰的选择。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是很多年以来人们孜孜以求的梦想，但是被这个虽然年轻却找到了信仰的革命者弃之如敝履。在信仰的选择这个部分，最使我动容的是中国共产党的成立，“这时，与在中国政治舞台上行纵横捭阖的各路政治力量相比，它看上去是那样身形清瘦、势单力孤，它的成员只有区区50人，但是，它的手中，却握着最有力的精神武器；它的心里，装着对马克思主义的坚定信仰”。我当时就想到我的实际，等我毕业的时候，我也是势单力薄的青年，什么依靠也没有，到时候我肯定会经受很大的考验。现在我知道在那样的情况下不能退缩，我应该沉静下来，慢慢地发张壮大自己，最重要的是我的心中一定要时刻装着自己的信仰。
每次在宣誓的时候我都会异常地激动，身上会起鸡皮疙瘩，所以看到军人们在宣誓，听到军人们那响彻天际的宣誓声，我就会头皮发麻，能够深刻感受到那是信仰的坚守。有了坚定的信仰，那么任何事情都是可以成功的。1949年，一切信仰的坚守变成了信仰的胜利。
第二集“壮志换新天”，为我们讲述了新中国成立之后进行建设的时期的信仰，新中国成立初期，各项生产都十分艰难，正是凭着心中的信仰才为以后的发展打下坚定地基础，信仰融入了自强不屈的鞍钢精神，“王府井大街”让我们看到信仰是“一团火”，是“一滴水”。大庆油田让人们意识到信仰凝聚出了创业精神。信仰还铸就了公仆本色，让许多人站在了信仰的旗帜下。
在信仰的支撑和推动下，一大批的时代先锋涌现了出来。安徽凤阳小岗村的沈浩用生命的代价诠释了新时期共产党人信仰的本质；解放和发展社会生产力，实现共同富裕的理想。汶川大地震，山河移位、满目疮痍、生离死别，这时我们总能看到共产党人挺身而出，自觉奉献。但是，不可否认，一些党员干部的身上出现信仰危机，他们觉得共产主义过于渺茫，社会主义已经失败，马克思主义已经过时。忘记了在党旗下的宣誓，失却了精神支柱，最终沦为人民的罪人。其实，信仰贵在一辈子的坚守。
看完这部纪录片，我对人生、对未来有了许多新的认识，人生的追求应该时刻带着自己的'信仰，并在那一路，我们都要一直带着。
第五篇：《信仰》纪录片观后感
看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务（独立解放、建设、发展），后者则涉及个人道德（忠诚、坚毅）与理想（为人民服务、共产主义）。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。
作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感；不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。
信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。
个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的；但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，“信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。
我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么？又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生？
是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。
第六篇：《信仰》纪录片观后感
信仰，中国共产党之所以被中国人民如此信任，只是那简单的五个字“为人民服务”。
《信仰》是CCTV推出的历史文献纪录片，影片诠释了中国共产党员信仰马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的原因，纪录片分三级，只要主义真，壮志换新天，时代先锋行；从建党到新中国成立，再中国的建设三个历史时期。其中提到的优秀共产党员较多，我印象最深的有三位党员：彭湃、雷锋、杨善洲当年的“富二代”彭湃家是拥有1500多名佃户的大地主家庭，25岁的他当着一万农民的面，将一箱子田契铺约一张张烧毁，按现在的折算他烧毁相当于现在近400万元人民币的收入。他摈弃了“谋官爵、耀门楣”的思想，他想的是发动农民运动，改造旧社会，宣扬马克思主义。雷锋在平凡的岗位做出了不平凡的事，他做到了“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”， 他把自己省吃俭用积存起来的钱，寄给受灾人民。他经常在节假日和休息时间到部队驻地附近车站，扶老携幼，迎送旅客。他出差一千里，好事做了一火车。杨善洲退休后没有去享乐，而是在云南保山种树22年，过着艰苦朴素的生活，2010年春天，杨善洲把花了20多年心血种植起来的，已价值3亿多元的林场无偿捐给了国家。记录中的这三位优秀党员，其实他们能做到放弃追求功名利禄，全心全意为人民服务的原因是他们信仰共产主义，舍小家为大家，不愧为党员中的模范。我将向他们学习，发挥党员的模范带头作用，严格要求自己，不怕苦，不怕累。发挥自己所长，更好的为公司服务；提高学识水平，勇于创新；在工作中学习，在学习中提升。信仰，来自人民群众的力量――纪录片《信仰》观后感观看了纪录片《信仰》的第一集，感触良多。抽空看完余下2集后，笔者被其中珍贵的画面感动了，真实的历史被一幕幕的再现，不争的事实再度呈现在我们眼前。
80年代后的笔者，早已久已不闻枪炮声，血腥味，除了儿时学业上得知的部分关于那个年代的信息，很多时候，我们对于那个为信仰敢舍身的年代，我们伟大的党是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守这一信仰，如何取得信仰的胜利……这一时代的种种，我们却知之甚少。近年来，传说中国人越发缺乏信仰了。在古代，种种意识让中国人相信，奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。且这些信仰大多鼓励人们惩恶扬善，信奉因果报应，从而使古代的中国人做人处事总是还有一个底线。
但朝代更迭，帝王变幻，信仰随着在位者的喜好而改变。慢慢的，百姓也不再盲目的信服和跟从了。久而久之，在外邦人士眼中，中国人没有信仰之说也渐渐兴起。然而当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止。当孙中山提出了“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；当毛泽东题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。当邓小平提出了建设有中国特色的社会主义，以《共产党宣言》为理论基础，提出了为中国老百姓谋福利的宗旨。这一切切都是是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。我们的信仰何其单纯又何其伟大。信仰，中国共产党之所以被中国人民如此信任，只是那简单的五个字“为人民服务”。当前辈们前赴后继地去捍卫这句话，为我们的美好生活而舍身忘己时，我们做了些什么？现在的我们，有时曾为一己私利放弃原则，也曾在貌似一片祥和的气氛中浑浑噩噩，丧失了斗志；或者放松了对自己的要求，骄纵了对自己的梦想，不再重视规则，愈发散漫不羁起来。信仰，被我们踩在脚下，梦想，被我们抛在脑后，我们可曾为前辈们经历过的那个时代而羞愧？可曾为刘胡兰那句“怕死不是共产党”而震撼？可曾为张思德帮助战友牺牲在窑洞而感伤？当信仰被蒙蔽，人们失去前进的力量，人民的苦痛、生死被轻视，我们还能做什么？我们真的乐意做一个没有信仰的人么？在《信仰》中，有这么一句话：人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。
中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。好了不起的“绝无仅有”，好难做到的“绝无仅有”，这么简单的四个字，在历史长河中却是激荡沸腾的一股浪潮。恰逢建党91周年，我们重新说起“信仰”，回顾那个年代中国人民为了信仰付出的努力，用那份信仰带来的种种，敲醒我们脑海中已经沉睡的雄狮。不要继续在甜蜜中酣睡，也不要被眼前美好的生活蒙蔽，我们能忘记肩头的重任。请记住，我们依托的是什么！我们的发展靠什么！我们前进的动力是什么！“为人民服务”！让我们继续众志成城，继续在这和平年代挥洒属于我们新的篇章。
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