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第一篇：《悟空传》读后感
“五百年了，五百年不见阳光的岁月，所有人都欲言又止，每个人都知道你的过去，他们认为不应该是你……”寒假里，我读完了今何在的作品《悟空传》。
《悟空传》内容如同风起云涌一般，我记得，金蝉子曾与如来打了个赌，众神是否真能控制世人的命运，结果，如来竟然没想到，此人便是五百年前，大闹天宫的孙悟空。
其实，世界上每个人都唯我独尊，没人能控制他的命运。
人世间人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，没有事是十全十美的，有歌为证：
如果失去是苦，你还怕不怕付出，如果坠落是苦，你还要不要幸福，如果迷乱是苦，该开始还是结束，如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟。
有未来是件很开心的事，成败，并不是最重要的，因为当人去追求理想时，才会明白，自己很可能不会成功，关键在于，当你深知这一点时，还会不会去追求。
《悟空传》以另一种方法，告诉我们一个个人生哲理。我喜欢这本书，更喜欢它带给我们的一个个道理。
第二篇：《悟空传》读后感
我这二十多年来，一直活的比较正确，不是设定里女孩子应当有的甜美可爱，却也渐渐在成长的威严下培养出了乖巧的属性来，开始阅读这个故事的时候，我觉得从某种程度上来说，是带着某些叛逆的雀跃在里头的。
对于佛法、道义、灵修一类，我总是怀着敬意，时时警惕敬而远之，不知自己有无慧根，或许因为名字的缘故总和天上人间有些扯不清的关系似的，也不晓得会不会一不小心参悟出什么了却红尘心事却让家人朋友受世人讥笑，所以在字里行间那些颇具禅意哲理的言语片段，总是小心翼翼，读起来有些囫囵，并不求甚解，也不刻意辩驳，所以不敢妄言读懂，只是读过。
从前不懂事，胆子不小，后来渐渐受人关怀感受快乐，也渐渐有了珍惜爱护的人事，于是便小心翼翼起来，于是也更加钦羡一些极致的事物，极致的美，极致的强大，可又深知万事万物利弊互生，极致的反面也存在，且由于对极致美的正向情感，对于极致的丑，不免残忍，对于极致强大反面的极致弱小，也更为悲悯痛苦，所以古人才寻所谓不以物喜之境?可物我两相忘，人只能观照自己的内心，没有寄托，内心岂非虚无?难道人千难万苦追寻的，只是虚无?
若结局已定，人是否还要追寻?到底是所有的选择决定了人生河流的最终走向，还是不论怎样选择，那些河流都只会流向同一个结局?
和许多读者不同，我不是一个从小壮志满怀的人，理想、梦想，只是为了获得分数在考卷上写下的名词，尽管拿到了不错的得分，可我知道，我不会因为写下这些就成为笔下的人物，也不会为了这些没有温度的展望热血奋斗，我总是觉得人不是只有一种可能，人不是一定要走一条路。我害怕选择，害怕选择了其中一条道路就会错过别处的风景，我知道没有十全十美，我知道错过别处的风景是必然，可是我还是不愿把自己的可能性拘束在一个具象的词汇上，我总是走到那个节点，在那一刻做下决定，所以我很难体会别人看到青春理想时的热泪盈眶，感慨万千，即使对未来有期待，有渴望，也从未找到真正想要追寻的东西，很多人终其一生都找不到自己真正想要的东西，可没办法。
中国人有一句话“这都是命”，从古至今，一夜暴富的是命好，死里逃生的是命硬，天灾人祸是命中注定，机缘巧合也是命中注定，和命这个字沾了边，就既有规律可循，又玄而不可测，仿佛人人生来都无法逃脱，每个人都朝着既定的结局奔走，那些尝试更改行路的，最后都成了结局的书写者，可是人挣扎啊，苦，还是有人挣扎，逃脱，接受，都在命里。
然而还是有不服，谁写了这结局?天?神?这些究竟是存在的，还是所谓胜者害怕别人悟出道理，对其他人撒下的弥天大谎?
人斗争反抗，最后天地就只剩下自己，人最终想要战胜的，也不过就是自己，可自己把自己打败了，那留下的，又是什么呢?
孙悟空忘了五百年前的一切，还要去战斗，猪八戒把前尘往事都记着，用无尽的傻笑掩盖无言的痛苦，沙僧做了替罪羊，执着着，却不知自己所为无谓，金蝉子早就看透了，看得太清楚太明白，也不过是痛苦，可整个故事里，紫霞与悟空，天蓬与阿月，他们叫人晓得这世上有美好，灿灿银河凝聚的千万年的付出与等候，只可为一人道只有一人懂的默契，拥有过，便无比珍贵。
我太爱纠结，太爱较真，太执迷于追寻答案，可即使找寻不到又有什么要紧，这天地我来过，我战斗过，我爱过，我不在乎结局。
第三篇：《悟空传》读后感
继《西游记》之后，又续读了很有名气的《悟空传》，完全不同的叙事方式，应该是不能作为西游记续传来说的，但是立意角度很独特，原著中众人的形象也重新颠覆，取而代之的是更加平民化的形象，读来诙谐幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是对话体辩论方式发展剧情的，作者很喜欢论哲理，喜欢和人谈佛法人性，基本上挺到位的，三观也正常，有些理论我也受益匪浅。本文也有大话西游的影子，三段爱情观，孙悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在这里面是个苦逼的角色，但作者也很好地将他的个性发挥地很好了，伏笔埋得也很好。
文章的叙事方式比较独特，倒叙，插叙，论叙都有，看着人有些找不找北，需要耐心好好读的，不能跳着读，否则会断了思绪，个人感觉这种方式还是有点混淆，跳来跳去的需要很好的文字驾驭能力，作者功夫到位也解释清楚了，但是五百年前后这样穿插来去，还是有些乱，不方便作者阅读，当然也是文章的特色，仁者见仁智者见智的问题吧。
孙悟空在这本书里有两个角色同时推进故事情节，一个是善(服从)的，另一次个是恶(西天取经前的)，基本就是善恶交替进行，可以看作是最大的敌人还是自己的发展路线，取经在这里也是如来和金蝉子的一个赌注，看似金蝉子输了，最后输的人却是如来，这里是一个哲学命题，命运的决定论和命运的不可知论，一个是决定论，一个是变化论，作者倡导的是积极向上的变化论，这种论调基本上年轻人受用，老人们多爱决定论，两种理论没什么对错，这是各需所求决定的。
永远不要去彻底否定一个理论，也不要盲目崇拜一种理论，对和错不是人定的。
佛的形象又在本书中再次弱化和评判，如来观音玉皇大帝等仙人们又一次被拿来丑化，这样做可以更好地凸显孙悟空无谓的个人英雄主义，可以让主角情绪精神更加饱满，当然难免会让读者持续增加对佛的厌恶型，其实这并不是作者本意，实是将仙人们暗喻成现在的官员或者上级权利者们，那种官官相护，毫无同情心的工作态度和推诿行为做出批判，这是很有进步性的，社会精神文明见说见文件而不见行动的匮乏是一直存在蔓延的，这就好比是天庭，有各种规则和惩戒，和现行的行政事业国企单位没多大区别，领导是天，下面干活的人又毫无工作激情可言，组织要你怎么办，那就是天条，所以西游记的批判现实性很强的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不听管教的就是妖怪，可笑至极，一切都是天注定，是天意。
经典文学作品可能通读趣味性没那么爽快，但是它们的生命力生生不息，放在历朝历代都是发人省醒不朽的作品，同时还会再衍生出更种后续作品，造福于人。
这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。――《悟空传》今何在
第四篇：《悟空传》读后感
作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。
读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。
还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。
“天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。
第五篇：悟空传电影观后感
今天看了电影版《悟空传》，和小说有了很大的不同。从主题上来讲还是悟空、紫霞、天篷、卷帘、嫦娥相知相爱，反抗天庭，反抗命运。在小说里，他们失败了。悟空为了自由的在花果山生活，和天庭战斗了几百年，最终戴上了金箍;天篷爱着嫦娥，可是嫦娥的眼里只有银河，最终他去了人间;卷帘在保卫王母的时候打碎了一个杯子，成了被殃及的池鱼，他只有重新找到杯子的碎片才能重回天庭，结果在即将成功时，确又一次没有保护好杯子。紫霞只是想好好的看看晚霞，却失去了生命，嫦娥用全部的时间收集星尘建造银河，从来没有成功。在小说里，每一个人都有自己的愿望，简单或者说卑微的愿望，但是命运却总是和他们开玩笑，因为他们的愿望和天庭对他们的要求不同。命运或者说天庭、掌权者不允许不同的声音，于是这些人的命运是悲惨的。电影也在讲这些抗争命运，最终他们成功了。虽然紫霞、嫦娥、卷帘、天篷都死去了。但是悟空和杨戬为他们打碎了掌控命运的天机石，战胜了天庭的掌权者—天尊。他们似乎战胜了命运。小说中所表达的应该是作者当时对生活、命运的感受，但是在改编电影的时候，为了传播正能量，做了很大的修改。那么作者是不是最终向主流思想做了妥协。在读小说的时候，时刻都有一种心碎的感觉，但是又有一种抗争的愿望，在电影里却没有了。作者最终做了妥协。电影已经成了另外一个故事，另外一个关于抗争命运的故事，从这方面来讲，这个电影还是不错的
《悟空传》中让人感触最深的是“我要这天再遮不住我眼，我要这地埋不了我心，我要众生都明白我意，我要这诸天神佛都烟消云散”，这是不想命运低头的呐喊，也是撞了南墙也不回头的倔强，更是让人撕心裂肺的绝望。事实上，我们可曾有人真的获得自由，可曾有人真的成功不被命运所掌控，这是一切痛苦的源头。菩提子通过避世来反抗，这应该是“不合作，反暴力”的先祖了吧，可是他还是教导悟空，他塑造了这个从不停止战斗的齐天大圣，可见虽然通过避世，他似乎不反抗了，也不关注了，但其实他也是心有不甘的吧。