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第一篇：南京南京观后感1500字
震撼，震撼，除了震撼，还是震撼!
期待已久的“陆川”新片《南京!南京!》终于搬上荧幕面向广大观众，其四年磨一剑的呕心力作是光芒尽露!
影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历吏的一幕!
没有《集结号》里那种振奋人心的战斗场面，也没有《投名状》里那种浩大的进攻场景，影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的国民党士兵，心中不免有几分悲愤，也再一次认识到了国民党与共产党之间的差距。
到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练!
尽管场面十分残忍，但由于是一部黑白电影，所以感觉不到任何的血腥，“陆川”导演以一种若隐若现的拍摄手法，演绎了历吏的一幕，既还原了历吏的真实，又不至于让观众出现视觉疲劳，相比之下二十年前的那部《南京大屠杀》显得特别血腥，该片也精致不少!
虽然在画面上没能给我们带来太大的视觉冲击，但其声响效果却是值得一赞，也许是因为在五星级影院里观看的缘故，6·1声道的杜比环绕声响效果，有种如临现场的感觉，一声声枪响，一阵阵子弹穿梭的声音，感觉就像颗颗子弹都打在自己的身上一样，是如此的真实。
影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实!
最让人感动的是德国牧师“贝拉”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。
最让人揪心的是范伟所饰演的唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。
比较庆幸的是，“陆川”并没有把该片拍成是一部三级片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定，但不管如何，“陆川”并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被凌辱的场面，不过还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。
尽管有“刘烨”、“高园园”及“范伟”等大牌明星的加盟助阵，但这并非是影片的看点，其看点在于影片本身的历史题材。由“刘烨”饰演的中国士兵，其扞卫家园的一幕令人敬佩。而“范伟”所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该，但其成为汉奸的原因倒也让人同情，所幸最后还算是死得有点尊严。“江一燕”所扮演的慰安妇却告诉我们，妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。
其实影片的真正主角是一名由日本演员“中泉英雄”所扮演的名叫“角川”的角色，一位尚有良知的日本士兵，据说这是一位真实的历史人物，该人物刻画出了战争残酷的一面，以及其无奈的一面，一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命!
人生也是一种无奈，有时候我们需要被迫去杀人，有时候活着比死还痛苦……
对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说，或许该片的确有许多不足之处，比如整个故事太过零乱，故事内容衔接不够连贯等等，但总而言之，个人认为还是一部值得一看的好片，毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相，毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片，所以我们不能要求“陆川”太多!
最后!我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，请想想日本是否也有好人?比如影片中的“角川”。
其实如果要追溯仇恨，也不知道应该从哪里开始追溯起，唐朝?宋朝?还是春秋战国时期，甚至更远?我想几百年后我们的子孙也会像我们现在这样，忘了几百年前，几千年前那一场场血腥的战争。
第二篇：有关游览中山陵观后感
在南京紫金山南麓是国父孙中山先生的陵寝。比起中国的许多宫殿，中山陵显得别具一格，青瓦白墙流露出了它的庄严与肃穆。
早晨，在太阳的照耀下，一座牌坊上的青瓦闪闪发着金光。于是我被吸引到它的跟前，牌坊正中写着重两个字“博爱”。这正好体现了孙中山先生博大的胸怀。沿中轴线向上走，道路两边栽满了苍翠挺拔的树木。阵阵清凉的微风拂过，环境十分幽静。虽然前来瞻仰的人络绎不绝，但树上鸟儿清脆的鸣叫时刻萦绕在我的耳边。呼吸着新鲜的空气，漫步在道路一旁的小径上。在如此清幽的环境中，我感到前所未有的放松与舒畅。
走进摩肩接踵的人海里，继续前行，踏上一层层的台阶，我来到了碑亭前，周围被几棵松树包围着。青瓦白墙下是一块高大的石碑，上刻“中国国x党葬总理孙先生于此”，这几个刚劲有力的鎏金大字是否太过于单调呢?不，因为孙文的思想和业绩非语言文字所能概括，所以没有用太多的碑文。看着这块石碑，我感到了孙中山先生的崇高与伟大。许多瞻仰者和我一样肃静地仰视着。
最后，走完392级石阶，我来到了祭堂前。除了青瓦白壁，祭堂还有三道拱门和刻写“民族”“民权”“民生”的横额，以及门楣上的“天地正气”四字。进入堂内，顶部的青天白日满地红正好体现“三民主义”的伟大思想。祭堂正中有一尊栩栩如生的孙中山汉白玉坐像。他凝视着远方，纹丝不动地坐着，浓密的眉毛，炯炯有神的眼睛，严肃的神情。他仿佛在沉思，仿佛在观赏门外的景色，仿佛在聆听——也许他在倾听人们生活中的欢声笑语——渐渐地，周围更加安静了，可能大家不想打搅他。我怀着敬佩的情怀继续瞻仰着这尊石像。顿时，祭堂内鸦雀无声，整个祭堂充满着宁静与庄严，而孙中山先生也永远长眠在祭堂铁门后墓室里。
中山陵让我感受到了孙中山先生的崇高与伟大。青天白日下，回首望去，巍巍中山陵显得格外宁静，格外庄严神圣!
第三篇：参观中山陵的观后感
已是深秋，南京的天气却依旧有些燥热，树叶换上金装，开始变得调皮，脱离大树妈妈的怀抱，随风而舞，舞出应该有的活力。
就是这个日子，我们有幸瞻仰了孙中山老先生的陵墓。但这个陵墓，说大吧，却又不及皇亲贵族的陵墓大，说小吧，却也足足两千多平方米。他的气势，恢弘，壮观，气派，不仅令人心旷神怡，还令人在心中对陵墓产生一种敬佩，庄严的情感，让人的情绪由心而发，无法阻挡。
开始，我们随着导游的脚步而出发，听着导游的介绍，我们开始逐步了解到孙中山伟人的事迹，逐爬上了楼梯，导游告诉我们，这里一共有三百九十二级阶梯，代表着当时三亿两千九百多万人民。所以可以说，设计者的心思，是别出心裁的。
这台阶还不是最主要的，毕竟灵堂，才是这其中最核心的部分。首先，我们绕过了一段曲折的路，上面有许多字牌，例如“请衣着整齐”，“请不要随地乱人垃圾”，“请保持安静”等，意味很明显，我们要敬佩孙中山先生这位伟人，做为一民中国人名应该有的样子。很快，我们便进入了。从门口望去，“天下为公”四个烫金大字正摆放在中央，让人看了就不经肃人起敬，这时导游又说，孙中山先生的遗体放在灵堂正中下五米，与之前所摆的碑高九米正好呼应，被红带子所围成的中间，放着孙中山先生的雕塑，只见他两眼庄重有神，铜像高2。9米，重1吨多，以孙中山向民众发表演讲的姿势为造型，气势磅礴，栩栩如生。灵堂的三个门上面刻着“民生”、“民权”、“民主”，妈妈告诉我这是孙中山倡导的“三民主义”。灵堂里面立着12根大理石的柱子，铜像由日本著名的“筱原金作工场”计划，雕塑家牧田祥哉制作，一共铸造了四尊。除了南京的这一尊外，其余三尊分别安置在广州黄埔军校、广州中山大学和澳门国父纪念馆。接着，便出来了，两旁的千花松依旧引人注目，我们很快就出发了。
只是那雕像与中山陵，依旧难忘。