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第一篇：《南京，南京》观后感600字
影片以一张张南京老城的照片来开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我内心。
南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织，有预谋的屠杀行动，为了自我的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流着我们中国人的血啊！为什么没有人站起来反抗？难道中国人是这样的懦弱吗？我作为一个中国人，心有不甘啊！
整部影片弥漫着残酷的压抑的绝望，仅有结尾才稍稍点起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑，代表着中国的期望，明天虽然依旧残酷，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降不可能，那么仅有努力去赢得战争的胜利。
这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎样能忘记？尽管日本人为了掩饰自我的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件又一次给我们敲了警钟，此刻我们整个中华民族已经觉悟，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自我的主权做不懈的的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈的意志，鞭策自我不断前进，改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。仅有经过我们华夏儿女共同努力，祖国才能真正强大起来。
铭记这段屈辱的历史，决不能让历史重演！铭记这段忧伤的历史，珍惜今日烈士用鲜血换来的和平生活！铭记这段沉痛的历史，让自由的和平鸽飞翔于神州大地！
东方雄狮已经觉醒，宏伟的蓝图画卷正在勾勒，作为我们青少年一代，必将肩负起神圣的民族复兴的重任！
第二篇：《南京，南京》观后感600字
在我的学校里有一条长廊名叫安杏廊，它贯穿在1―3号楼之间，弯弯曲曲犹如一条长龙。安杏廊的柱子上围着仿真的植物，使它显得不那么孤独，现在学校还新种植了紫藤，待到来年的春天，紫藤长高了，它将代替仿真的植物来将她装扮的更加美丽雨天里，它为我们撑起一片晴空。少先队员是人民的先锋，是祖国的未来和希望。
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。
军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人……来唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！
第三篇：南京南京观后感
已经看过电影《南京!南京!》，是在酝酿了很久之后才终于走进电影院的，因为预先就知道这一次的观影经历不会是轻松的，可能是压抑的甚至是令人窒息的。其实我不是太赞成文以载道那一套，觉得文学文艺的东西不必承载太多政治说教之类，甚至什么道德教化的作用也是它所不能承受之重，我们大体上总是犯了小瞧人的毛病，你以为别人是那么好被教化被引导的吗?每个成年人都有自己的道德观人生观，可能会因为某种原因没有表达出来，只有在外界与自己契合的时候才会表现出来。所谓沉默的大多数其实都有自己的想法和看法。
看过《南京!南京!》后还是被很深的影响到，感观和心理都受到比较强烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再说。经过几天的深沉后好一些了，首先觉得这是一部不错的片子，有诚意，有责任，有思考，这些都是当下比较稀缺的东西，陆川凭这些就很值得尊重，也为我们70后赢得了尊重。现在舆论炒作最多的是80后如何如何，其实真正开始占据舞台中心并掌握话语权的应该是70后，80后也顶多是小荷才露尖尖角而已。
看《南京》之前有两点担心：一是陆川对如此沉重历史题材的掌控能力。毕竟三十刚出头仅拍过两部小成本电影，光凭一腔热情做事往往用力过猛，适得其反。现在看起来，陆川还算比较好的完成了这个任务，大体平稳，没出什么大的方向问题，用力过猛的情况确是有一些。二是对南京大屠杀史实的态度问题。之前已经有人评论陆川的《南京》是“一流的人文观，三流的历史观”，这也是我所担心的。毕竟那段历史是全体中国人之殇，是整个民族永远的痛，忘记意味着背叛，这个没有问题，但是以什么样的方式牢记这段耻辱的历史，我们却一直没有找到恰当的方式。以往我们熟悉的方式是打倒日本鬼子控诉的方式，这样的方式用来宣传是可以的，用来反思是不够的。《南京》的方式是不一样的，可以说开辟了一种新的认识方式，这也正是影片争议最多的地方。对导演历史观的讨论已经超过了对影片本身艺术问题的讨论，这是影片题材决定的。陆川的方式确实令人不太习惯，开始的时候甚至有些抗拒，因为在他的镜头下展现的日本鬼子和我们头脑中既有的形象是不一样的，他们是残暴的，血腥的，他们的暴行是违背人性的，但他们不是魔鬼，他们是人。正因为如此，我除了咬牙切齿的痛恨，还感到脊背发凉，会迷惑于这个乖张的民族的行为，他们为什么能够游荡在人鬼之间?我们又为什么会陷入到那样的历史深渊?这样的历史是偶然的还是必然的?这样的历史会以什么样的形式继续?突然想，我们的身边有这样一个民族的存在，幸还是不幸?他永远虎视耽耽的在我们卧塌之侧，我们怎么可以沉迷?沉醉?!