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第一篇：《南京南京》观后感
看完南京南京，我怀着沉重的心情，我观看了南京南京影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了惨烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。
影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸……便心如刀绞;又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是南京南京的最好观后感。
当我看到日本人拉着一车死去的慰安妇，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些慰安妇致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!
“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们的做法就是对我们极大的侮辱，极大的伤害!我们不是羊!这一点，中国不会忘!
是的，南京大屠杀，中国不会忘!
华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。炎黄子孙享受着这一切。但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊!
我觉得南京南京这个名字更像是一句口令。它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。
梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”从现在起，认真学习，长大以后，报效祖国，把祖国建设的更昌盛，更繁荣，让历史悲剧不再重演!
第二篇：《南京南京》观后感
我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战争就是战争，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思？我明白当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉？我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃，永世不忘，誓言报仇！这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺，下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想—以德报怨—的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深。
我看完这部电影了果然不出所料没有了良知的电影其他的还有必要肯定吗？让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的——对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的，都是主张忘记历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行，“理性、冷静、冷漠”得令人心寒，忘记仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子！难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗？
仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格理解所谓日本人的道歉与忏悔，活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。
也奉劝国人不要央求日本人道歉了，这是没有好处的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧！诸位不要忘记，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世？难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的杯具吗？好高的道德高度啊，高不可攀。然而事实是这样吗？如果打着普世的幌子，忽略正义与非正义，道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知，是不折不扣的奴才！
第三篇：★南京南京观后感
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来!
第四篇：南京南京观后感范文
为了更好的发展创先争优活动，缅怀悄然而逝的生命，我有幸参加了温州大学美术与设计学院第四、五学生党支部联谊于 2010年10月26日晚6:30在2B3001开展的主题为“记历史，讲和平，创未来”观看红色电影的活动。
南京六朝的古都，就在我家马鞍山的旁边，她记载了多少历史的辉煌，却也承载了无数历史的血泪，尤其是那场令人心痛不已的南京大屠杀，多少的英勇士兵被杀，多少年轻的妇女含羞而死，多少的老人小孩睁着无辜而惊恐的双眼倒在血泊里……这是一段血的历史，它时时存在于每一个中国人的心间，历史的血染红当年的南京，也渗入到如今。
《南京!南京!》一部拍了四年的电影, 真实地还 原了那段最黑暗的岁月，揭开了那段一屈辱惨痛历史的回忆，那个年代的中国人就像一盘散沙，自私、懦弱、不知廉耻;影片中百名难民营的女人，为了其他人能得到生存、食物和棉被，毅然坚强的献出自己的青春、自己的身体甚至自己的生命自愿去充当日本鬼子的慰安妇，她们也许偷偷的哭了，但哭的是坚强……
《南京!南京!》这是一部值得一看的电影，虽然作品有诸多的不足，但是它毕竟还 是告诉了我们一些真实的东西，而看完片子后我感到觉得内心很沉重很压抑，胸口闷得不行，脑子里一直在回放着影片里小日本屠城的暴行，看到每个残暴的画面心被揪的好痛好痛，心被震撼的久久不能平复……
此时我不禁想问，为何会那样?这成千上万的中国军民阵里，为何就没有一个生命的呐喊与绝死的反抗?为何他们会麻木到如此?想着想着，我突然又想到了一丝模糊的答案，对比一下日军在占领南京后举行的祭祀舞中的精神，我意识到了这不仅仅是国民个人对于生死的对抗，而是一种精神的对抗。
事实上我觉得《南京南京》这部电影是一种态度，她告诉全世界，中国，依然在这里屹立，不管过去，现在，还 是将来，中国人会以意想不到的坚韧好好的打理自己的国家，让每一个人重温那个鲜血淋漓的曾经，让我们为这国家的振兴奋斗。
我作为一名就快要转正的预备党员更应该为此努力也不能放松警惕，要时刻谨记：落后就要挨打的学的教训，时刻做好模范，准备为党和国家奉献一切，不要害怕自己不行，去追逐儿时想成为一名中共党员的梦想，做好我的工作，学习好我的科学文化知识，少再去惦记着那些虚无的东西，好好珍惜今日的幸福生活. 记得在小学课本里时常提起这么一句话，今日的生活来之不易，在此时居然显得如此贴切,如此的有意义，为了那些无辜的死难者更应珍惜美好的今天 !
第五篇：★南京南京观后感
中国拥有上下5000年历史，拥有4大发明，却在1937年受尽屈辱!
1937年是一个令人难忘的日子，是旧中国落后与贫穷的表现，是日定本侵略者对南京人民血腥屠杀，犯下滔天大罪的日子，我们一要永远记住这个日子。一个让人惊叹的数字：6周，日本屠杀手无寸铁的`中国居民和中国士兵一共高达：30万人。
1937年刚刚改革的日本侵略还是半封建社会的中国，侵略者在中国的领土上，烧杀抢掠，胡作非为。中国人民痛苦不堪，有的被当做枪把子，有的被当做拼刺刀的对象，有的被活埋，有的被直接焚烧。看见这一个个例子，想到那一幕幕惨不忍睹的画面，我们的心在流血。
日本侵略者占领南京后，把那儿的居民赶到一起用机枪集体扫射，把幸存者用刺刀刺杀幸存者，然后在尸体上浇上煤油焚烧。浩劫之下，昔日辉煌的六朝古城变成了一座尸体遍野的死城。
但是日本政府居然不承认“南京大屠杀”这一事实。我们至今还在怀疑日本政府有没有进行深刻反省，要敢作敢当，自己犯下了错误就要敢于承认。
作为一个小学生更要好好学习，天天向上，以后要为祖国作出贡献，让祖国更加富强，不让这样的悲剧重演。
第六篇：《南京南京》观后感
有一个喜爱和平的国家，从未侵略过任何国家，名叫中国。从前，有一个土地小小的岛国，名叫日本。故事就发生在这里。1937年12月13日就是这个噩梦的开始，南京这个六朝古都经历了最悲惨的历史时刻——一声声悲惨的呻吟，连天的叫喊、哭号，日本在历史上的光辉形象从此倒塌，噩梦开始了……
这是超越人类忍耐极限的历史悲剧，牵动着中国每一个人的痛的神经。日本的征服行为违背了“自己活也让他人活” 的国际和平法则，这都是与他们的人生观有关系。“菊花”与“刀”是日本最具象征意义的两种事物，“菊花”是皇室的家徽，而“刀”又是武士道的象征。日本确实是一个讲究礼貌的民族，与人说话时要鞠躬到90度，而且是不停地鞠躬，他们那里的坐下是跪着，所以客人来时都会跪着迎接。但骨子里却是侵略扩张，血腥残忍。把婴儿挑在刺刀上，杀人比赛……他们的性格是具有极端的双重性。这是与日本的“耻感文化”分不开的，他们认为“罪”是要靠内心来主动反省的，日本的孩子冬天会穿极少衣服在雪地里挨冻，“我们的身体越累，我们的意志就越昂扬，我们的精神就会凌驾其上。”这与中国儒家思想差别太大，真的特别不理解。
日本是一个岛国，这构成了日本人格中的那种特有的敏感、脆弱、悲苦和孤绝的色彩。日本人一生都在挤。想在一个80%的面积被森林和山脉覆盖的岛国生存下来不是一件容易的事情，尤其是这个岛国还拥有1.27亿人口，所以日本人从一出生就开始品尝拥挤的滋味，从摇篮刀墓地，一生都在与无处不在的拥挤抗争。
中国和日本隔海而邻，战争才是公敌，是全世界的公敌，为了不让噩梦重新上演，让我们携起手来，共同创建美好家园！