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第一篇：南京南京观后感
1937年12月的南京，弥漫着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有很多的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一齐倒下的是整个中国吗？
不是。残兵连在废墟中做着最终的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一齐，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有很多女人便前来索要100个，江教师和拉贝无奈答应。当姜教师哭着说出这个决定时，妓女小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
拉贝被迫回国，安全区最终不保。唐先生，这个为了保护自我一家出卖了安全区内的中国军人的胆小的男人，最终升华为顶天立地的汉子。小妹和女儿的死，让他从对日军的幻想中醒过来。他将跟随拉贝离开的机会让给别人，送妻子离开后，即被押送刑场。或者不好吗？有时候活着比死亡更残忍，坚强的死亡更有力度。他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：“我太太又怀孕啦。”孕育的是千万不去的铁骨，是中国的期望，你杀的掉吗？
姜教师，这个一向以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最终的努力。每个女人只能够带回一个男人，而她蒙住头，冒死带回了一个有一个。也许她的努力是微不足道的，但多救一个，中国就多一份期望。最终，她被日军发现了，被带走的那一刻，她用英语对角川说：“杀死我。”角川开枪了，她以这最美丽最不屈的方式，震撼了日军，证明着中国的尊严。
陆建雄，小江，唐先生，姜教师，代表了南京城中无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一齐，用牺牲，证明我们不会放弃。
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，仅有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的期望，明天虽然依旧残酷，但期望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么仅有努力去赢得战争的胜利。
影片用很多的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他最终完成了对自我的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我明白陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就能够弥补的。每个人都会犯错，有些错误能够被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。
影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今日的和平与幸福。
第二篇：电影《南京南京》观后感1000字
之前《南京！南京！》有很多人去看了，争议也非常之多，所以我也忍不住好奇心，在电脑上观看了这部电影。
我只能说，这是部电影有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立者，但是这部电影的的确确感动了我，那些情不自禁的眼泪便可说明。
《南京！南京！》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活。
根据历史资料记载，当时的南京是我们的首都，可是影片的开头出现了这样的一幕：城里到处是逃跑的百姓，挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道：“不准逃跑！不准弃城！”但是他们却回应道：“当官的都跑了！”看到这一幕，我自己也忍不住感慨了起来，当时那些挡在城门前的战士们，听到这些话该有多心痛啊！
在一个破教堂里，聚集着成百上千的中国人，他们把教堂当作了避难所。在面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！我无法想象他们当时心里的想法。
教堂里是越来越多的举起了双手，所以等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！所以我们在面对困难和危险的时候表现出来的应该是什么呢？逃避，放弃？不对，我们应该勇敢地去面对这一切，学会反抗，而不是束手就擒！
虽然有那么多人都投降，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，其中最令我印象深刻的是小江，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，到最后也只能赤裸裸地死去。
整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，《南京！南京！》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群的中国人被埋在堆填坑……这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了！
看过《南京！南京！》的人都会有很大的感慨，它提醒着我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！
第三篇：南京南京观后感
看这部电影之前我就已经有了心理准备，挣扎了良久，才走进电影院，以为自我很坚强，很久都没有片子让我哭了，更加没有片子让我从头哭到尾，《南京！南京》做到了，我不明白片子拍的手法好不好，因为我根本没有精力去客观分析，我一向在哭，一向在哭。能感动人的片子就是好片子，《南京!南京》无疑是部很好的片子，身为一个南京人，当我走出电影院昏暗的放映厅，来到行人如织的大街，抬头仰望那灿烂的阳光的时候，恍如隔世。
这是一片生我养我的土地，这是一片苦难深重饱经风霜的土地，这是一片顽强而执着的土地，南京，我的故乡。看着繁华的山西路，想想1937年那残垣断壁，我的泪汹涌，当中山先生的铜像倒地的时候，我仿佛听到中华民族在哭泣，然而，眼泪是战争中最无奈的最剩余的东西，哭又如何？降又如何？当侵略者来到的时候，我们应当站起来反抗，而不是坐在那等着被屠戮，作为一个南京人，当我看到那些军人喊着：“中国万岁！中国不会亡！”的时候，我心中充满了酸楚，那是怎样的呐喊，为了自我爱的土地，战死，或许是最大的荣耀，我难以想象，如果中国真的亡了，如果中国真的成为日本的殖民地，那会是怎样一番景象？我是多么庆幸中国胜利了，在付出了那么多鲜血与生命之后，中国在一片废墟之上重新站立起来。我好恨！当那个汉奸用标准的南京话喊着：“皇军说了，军人要自首，否则立刻枪毙。”的时候，我好恨！真的好恨！南京的败类！中国的败类！南京话虽然没有吴侬软语那么动听，可是她也是有尊严的，她怎样能够用来说这样的话语！羞耻与屈辱将永远留在南京的历史之中，因为这些败类。
男人们逃的逃，死的死，降的降，那些女人们呢？选择了抗争，当小江第一个举起手，当姜教师说：“shootme”的时候，这个民族最伟大的精神在强烈的屈辱与血腥的镇压之下喷薄而出，我不明白如果我在那一群女子中间的时候，我会不会选择去做慰安妇，我不敢想象，中国的男人们，当你们国家的女人需要为了一些食物和煤，去给一群禽兽一样的侵略者做慰安妇的时候，你们又在干什么！如果中国和日本开战，我会捐我的一条命，必须会，不管我能够做些什么，可是，宁死不当亡国奴！生命是可贵的，我爱我的生命，可是我更爱我足下的这片土地，更爱的我的国家，我亲爱的祖国。有人说我在和平时代说这些高调，战争时期我还是会这么说，这是我的信仰，不会改变。
经过电影，我看到了中国人在正视历史，以前的战争片，统统都是日本鬼子被聪明而勤劳的人民打得晕头转向，被折腾的鸡飞狗跳，永远都是在一片和谐之中。最终，有人敢于拍这样血淋淋揭开历史伤疤的电影了，正如我之前看的《高考1977》一样，那段被尘封的历史，也最终有人吹开上头厚重的灰尘，把一切都真实的展示出来了。日本人不再单纯的坏人脸谱化了，他们也会哭会笑，也有良知，只是战争，把人变成了兽。角川这个日本兵，让我恨不起来，虽然他也参与了屠杀我的先辈们，可是他是有良知的，不管最终他是否结束自我的生命，就那一句：“活着比死更难。”就让我原谅他了，我们更应当正视的不是日本的残暴，而是我们自身的怯懦，当官的都跑了，这样的情景在当今中国就没有么？失火了，当官的先走，学生教师后走，地震了，教师丢下学生就跑，不以为耻反以为荣，真正的战争打起来的时候，又有多少人会选择拿起武器去抗争？而不是逃命或者卖国求荣？
此刻的中国缺乏的是一种气节，民族气节，日本人敲的那个战鼓，不也真敲打着中国每一颗有良知的心么？有人一向在号召抵制日货，我觉得大可不必，日本这个民族的确有他的优势，我们需要的是学习，而不是盲目排斥，取长补短才是正确的行为啊。就像那时候抵制家乐福，试问如果家乐福在抵制那天打五折，会有多少老太太多少小市民争先恐后的去挤去买？我感到无奈，中国有民族正义感的人实在太少太少了。
哭肿的眼睛此刻还在酸，头也开始痛，我不后悔去看这样一部片子，去看看南京1937年的样貌，去看看那些惨痛的历史，把我心底最不愿意示人的伤口撒上一把盐，却让我痛的觉醒。电影最终，所以人不管生是哪一年，卒日都是1938年，那一年，国土沦丧，那一年，惨不忍睹，那一年痛彻心扉。
提议所有有条件的人都去电影院看看，学生证打折只要20块，这样一部电影，绝对值得。还有一点要说的，我今日去电影院，第一次没有了此起彼伏的手机铃，第一次没有交头接耳的喧哗声，第一次没有喝可乐吃爆米花的声音。全场肃静，一片沉默，从开始到结束，我感受到一个民族的哀伤。
第四篇：南京南京观后感
每年十二月十三日是我国南京大屠一杀死难者国家公祭日，作为一名十二月十三日出生的我也看过了那沉痛的电一影片段《南京!南京!》节目一开始那行“南京!南京!”几个大字和那令人揪心的片段带出了我深刻的感受。
1937年12月，日军闯入南京烧、杀、抢、掠，犯下滔天罪行。国民一党一当官的都跑了，只剩下一小部分一爱一国军人，他们用身躯铸成了一道道人墙，但敌人很快冲垮了人墙，用各种方式杀害南京人民，肉一体能堵住黄河，鲜血能洒满海面……
日军用各种手段残忍杀害南京同胞，机槍扫射、活埋、人肉槍靶……他们将小孩穿在刺刀上挥舞，看见妇女就强一奸一，甚至比赛一天之内谁杀的中国人最多。日本鬼子简直是不把人命当命看。我想：“日本鬼子真是出卖人格，丧失人一性一，怎能有脸苟活于世?在当今社会别说人了，连只动物都很难被这样杀害。当时的日军真是畜牲。像这种肆意屠一杀是会遭报应的!”顿时气愤涌上我的心头：“难道日本鬼子就没有家人吗?难道他们体会不到失去家人的痛苦吗?难道他们都不是血肉作的人吗?难道他们没有感情吗?”
影片中最感人的情节是上百名妇女高举双手，甘愿牺牲去当慰安妇，为安全区的民众换取粮食、物资。每一只高举的手都为黑暗的南京城撑起了一片蓝天，每一颗不怕死的一爱一国之心都发着热发着光如同数颗珍贵的钻石。多么伟大的举动多么感人的事迹呀，这与那些失去人一性一的日本鬼子对比多么鲜明呀!可见，在何等黑暗的南京城里，中华人民那颗一爱一国的宁死不屈的心还 是那么“明亮、洁净”。
如今，我国高楼耸立，科技发达，不再受外国人欺辱。但在这充满血腥味的南京城里，诞生的一件件感人事迹，一位位英雄人物，时刻提醒着我们铭记历史，缅怀先一烈，珍惜生活，创造未来!
第五篇：★南京南京观后感
已经看过电影《南京!南京!》，是在酝酿了很久之后才终于走进电影院的，因为预先就知道这一次的观影经历不会是轻松的，可能是压抑的甚至是令人窒息的。其实我不是太赞成文以载道那一套，觉得文学文艺的东西不必承载太多政治说教之类，甚至什么道德教化的作用也是它所不能承受之重，我们大体上总是犯了小瞧人的毛病，你以为别人是那么好被教化被引导的吗?每个成年人都有自己的道德观人生观，可能会因为某种原因没有表达出来，只有在外界与自己契合的时候才会表现出来。所谓沉默的大多数其实都有自己的想法和看法。
看过《南京!南京!》后还是被很深的影响到，感观和心理都受到比较强烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再说。经过几天的深沉后好一些了，首先觉得这是一部不错的片子，有诚意，有责任，有思考，这些都是当下比较稀缺的东西，陆川凭这些就很值得尊重，也为我们70后赢得了尊重。现在舆论炒作最多的是80后如何如何，其实真正开始占据舞台中心并掌握话语权的应该是70后，80后也顶多是小荷才露尖尖角而已。
看《南京》之前有两点担心：一是陆川对如此沉重历史题材的掌控能力。毕竟三十刚出头仅拍过两部小成本电影，光凭一腔热情做事往往用力过猛，适得其反。现在看起来，陆川还算比较好的完成了这个任务，大体平稳，没出什么大的方向问题，用力过猛的情况确是有一些。二是对南京大屠杀史实的.态度问题。之前已经有人评论陆川的《南京》是“一流的人文观，三流的历史观”，这也是我所担心的。毕竟那段历史是全体中国人之殇，是整个民族永远的痛，忘记意味着背叛，这个没有问题，但是以什么样的方式牢记这段耻辱的历史，我们却一直没有找到恰当的方式。以往我们熟悉的方式是打倒日本鬼子控诉的方式，这样的方式用来宣传是可以的，用来反思是不够的。《南京》的方式是不一样的，可以说开辟了一种新的认识方式，这也正是影片争议最多的地方。对导演历史观的讨论已经超过了对影片本身艺术问题的讨论，这是影片题材决定的。陆川的方式确实令人不太习惯，开始的时候甚至有些抗拒，因为在他的镜头下展现的日本鬼子和我们头脑中既有的形象是不一样的，他们是残暴的，血腥的，他们的暴行是违背人性的，但他们不是魔鬼，他们是人。正因为如此，我除了咬牙切齿的痛恨，还感到脊背发凉，会迷惑于这个乖张的民族的行为，他们为什么能够游荡在人鬼之间?我们又为什么会陷入到那样的历史深渊?这样的历史是偶然的还是必然的?这样的历史会以什么样的形式继续?突然想，我们的身边有这样一个民族的存在，幸还是不幸?他永远虎视耽耽的在我们卧塌之侧，我们怎么可以沉迷?沉醉?!