这就是中国观后感500字_观后感

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第一篇：典籍里的中国观后感500字

央视一套播出了《典籍里的中国》，现代“读书人”撒贝宁穿越时空对话浪漫主义诗人屈原，解读《楚辞》，了解屈原历经磨难、上下求索的一生。秭归作为屈原故里，屈原是当地人的理想化身和精神寄托。节目播出当晚，全县掀起了观看热潮，大家情绪高涨、反响热烈。

县文联主席秦晓梅说：“这一期的《典籍里的中国》，我觉得有三个空前的肯定：一是对屈原积极光辉向上形象的空前肯定，二是对屈原故里是秭归的空前肯定，三是对秭归柑橘的空前肯定。这一期节目概括了屈原的三大精神内核――不惧艰难、追求真理的求索精神，独立不迁、深固难徙的家国情怀，怜恤百姓的民生理念。对屈原故里是秭归，央媒这次是一个重拳加持，向全世界亮明了这个观点。”

国家非遗项目“屈原传说”省级代表性传承人郑承志说：“我们反复吟唱的‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’‘后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮’等等，通过屈原解读给楚怀王听，实际上是解读给我们大家听。他不仅是文学的，更是精神的;不仅是楚人的，而且是中华民族的;不仅是古代的，而且是当代的。屈原当然是秭归的，他从秭归走出去，已经走向了中国、走向了世界。我们感觉到撒贝宁的汇报就代表了新时代的中华儿女向屈原汇报新时代的幸福生活，汇报我们的获得感、幸福感、安全感。”

秭归实验小学学生李子炫说：“我在节目当中，看到我们秭归的特产上了央视，我感到特别骄傲、特别自豪。”

大学生郑智露说：“朋友圈被《典籍里的中国》刷屏了。‘屈原’看到秭归的风景之后，发出赞叹;品尝了秭归的柑橘后，被‘甜哭’了，我感到由衷自豪。开学后，我会跟同学分享关于我的家乡秭归、关于屈原的一些文化历史，把屈原文化更好传承下去。”

第二篇：中国科技馆观后感

今天，是我最难以忘怀的日子。因为，我去参观了中国流动科技馆，里面的发明真是太令我震撼了。

其实早在六月二十八号就听闻了“中国流动科技馆“的大名。光听到这个名字就让我心动不已，渴望在这一个极为难得的机会里，去欣赏人类智慧的结晶。

可是到了科技馆门前，心里却想：这里面会有什么好玩的？……还未想完，就被科技馆里不亦乐乎地声音打断了。听到这些声音，我内心就有一种说不出的激动，于是立马冲进展厅那朴素的大门。一进大门，映入眼帘的是一个个认认真真学习的身影，他们一个个笑着，乐着，仿佛这就是仙境，人们早已把烦恼置之于九霄云外了，好不热闹！我好像也被人们这种欢乐所感染了，竟情不自禁地以百米冲刺的速度奔向这些“智慧结晶”。第一个引起我注意的是一个可以测出自己心跳的仪器，只需把手放上仪器即可。于是，我二话不说，直接把手放了上去。不试不知道，一试吓一跳，这仪器居然在5秒钟就测出我的心跳，每秒80下。哦太神奇了！人类的科技进步到了这种程度。看来，作为祖国未来花朵的我们不努力不上进是不行的了！第二个吸引我的眼球的是一个介绍大脑各个部位亲自动手的仪器。您只需用手指点击“大脑”，电脑屏幕上就马上出现了一段关于大脑的介绍。哇，原来大脑记忆力是由大脑两侧掌管的，平衡能力是由小脑掌管的。呵，小小的大脑还藏有如此多的秘密，奇妙无穷！最后，一个可以放出电流的塔吸引了我，它有两根柱子平行，当启动时，两柱之间就会产生电流。奇妙的东西还有很多，我继续好奇的摸索着、学习着……

通过这次参观，使我明白时代在进步，科技在进步，如果我们不进步，前两者就皆为空谈。所以，我们一定要努力学习呀！

第三篇：中国合伙人观后感500字

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情……陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和王/阳三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果・爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。王/阳是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，王/阳是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。王/阳的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫・芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的.成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

第四篇：《美丽中国》500字读后感

暑假里我阅读了《美丽中国》，书本从生机勃勃的生命讲起，介绍了祖国美丽的家园以及因为人类的破坏而哭泣的地球母亲，号召我们大家行动起来共同保卫我们美丽的家园。

我们自己的家园正在变得越来越美好，从80年代的小瓦房，到今朝的高楼大厦，科技发展得飞快。但是我们为了有更快的发展，大量的排放污水、废气，为了方便乱丢垃圾看着我们哭泣的地球妈妈，大家都说想为社会出一份力，可是有多少人会真正的去保护我们的地球呢？把垃圾进行分类并加以利用，少开车多种树……这些小事虽然对环境的保护起不了什么太大的作用，可是十个人呢？一百个人呢？一千个人呢？

因为工厂排放的＂三废＂、森林的乱砍乱伐，我们的气候正在日益变暖，造成北极冰川融化，动物的生存环境遭到了破坏，自然灾害日益增多。动物们遇到，困境也会有自己的办法，比如旅鼠，每当它们的总数达到几百万只的时候，大多数的旅鼠会走向大海，一只一只的跳入海中，直到它们消失在大海里。如果所有人都行动起来，我们的地球会越来越漂亮、美丽。

如果将来我能发明一个净化器，它可以把工厂排放的废气变成电力，让它给千家万户供电。如果我将来能发明一个机器人，它可以站在路边巡逻，监督乱丢垃圾的人，让他们遵守规定。今后，我们要用实际行动来保护我们的家园，多种植花草树木，不乱扔垃圾，还要教育大家不要破坏环境。相信只要有我们大家一起行动起来，我们的祖国一定会更美好。

第五篇：典籍里的中国观后感500字

这样的“穿越”才真正有意义，看到伏生问撒老师：“后人可还读《书》”的时候，内心真的一动。我想如果有一天先贤真的有机会问起我们“文脉安在?”我们要做到问心无愧，踏踏实实地回答一句：“斯文在兹!”传承的故事，经久不衰。

太感动了，之前不懂《尚书》，看到倪大红老师演绎的尚书的话剧，发现中国这个词就是从尚书中来，大禹的功劳不仅是治水，更有定九州;伏生一辈子护书传书，不愧对先人。薪火相传，今日到我，向古人致敬!

问：华夏何为一体? 答曰：华夏自古一体!

真的喜欢这样的节目，深厚的文化底蕴加上戏剧冲突，并非大而化之，而是以点代面，细腻又宏大，让人热血沸腾又泪流满面，值得一看!

古往今来，多少学者为我国传世的典籍皓首穷经，如今《典籍里的中国》让经典走进寻常百姓家，它们不再是阳春白雪无人懂赏，而是可以被我们所有人理解、为之自豪的文化火炬。

节目不仅仅是叙事，更着力于展现《尚书》中华夏九州的家国概念、“民为邦本，本固邦宁”的“民本”思想。跨越千年时空的“古今对话”更是富有创新性和吸引力，震撼而精彩。

追本溯源，继往开来，每一本典籍都是中华文明传承之路。上一盏不灭的明灯。鉴古知今，学史明智，这些丰富而又珍贵的典籍，值得每个中国人去品读，也该与世界分享。

中华先贤，筚路蓝缕，以启山林。中华文化，永续不绝。优秀的典籍使我们明过往、知兴替;优秀的演员以入木三分的演绎带我们迈入千年历史长河，感知先贤气节、启明吾辈之志。希望大家也能更多地关注央视大型文化类节目，传承国学国粹，华夏弦歌不辍，你我当仁不让。